《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感（精選17篇）
品味完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感（精選17篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感1
英語(yǔ)是世界通用的一種重要的語(yǔ)言交際工具。作為跨文化語(yǔ)言教學(xué)的英語(yǔ)課，只有把英語(yǔ)當(dāng)作交際工具來(lái)教來(lái)學(xué)，才能取得良好的效果，讓語(yǔ)言教學(xué)走向生活，在生活中學(xué)，為生活而用。
一、探索教學(xué)方法，探求生活實(shí)踐
美國(guó)著名的教育家和學(xué)者大衛(wèi)曾通過(guò)大量的教改實(shí)踐提出：教學(xué)要以學(xué)生為主體，允許學(xué)生各抒己見(jiàn)。在美國(guó)的課堂教學(xué)中，學(xué)生是整堂課的主流，他們按時(shí)（兩周一次）變換他們?cè)谡n堂上的位置，每次為自己找好一個(gè)伙伴，這樣讓學(xué)生有充分鍛煉聽(tīng)說(shuō)的機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)交際的本領(lǐng)。在課堂交際中不斷認(rèn)識(shí)新伙伴，學(xué)生的緊張感逐漸消失，學(xué)生由懼說(shuō)—想說(shuō)—敢說(shuō)的進(jìn)步過(guò)程，說(shuō)明學(xué)生逐步克服心理障礙，增強(qiáng)自信心，并在交際過(guò)程中學(xué)到了新知識(shí)。
得此啟迪，在目前的英語(yǔ)教學(xué)中，我們也引進(jìn)了西方的這種課堂模式新、學(xué)習(xí)體制活的方法，進(jìn)行了教改實(shí)踐。例如在學(xué)習(xí)I like …，I dont like…來(lái)表達(dá)對(duì)各種食品喜好的句型時(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)禮貌地用Would you lik？詢(xún)問(wèn)別人對(duì)食物的需要，并正確地表達(dá)自己的喜好，同時(shí)也讓學(xué)生了解西方人的三餐之食。我從語(yǔ)言功能出發(fā)，就學(xué)生的生活實(shí)際，有計(jì)劃地補(bǔ)充了大量的西方食品，如hamburger（漢堡包）、hot dog（熱狗）、pizza（比薩）等西餐名稱(chēng)，以及中餐中常見(jiàn)的豆?jié){、油條、大餅等日常用詞，為學(xué)生走出課堂、走向生活提供了有力的保證。我還經(jīng)常變換座位形式，讓學(xué)生在新鮮的環(huán)境中接觸更多的同學(xué)，把自己學(xué)到的知識(shí)自然地表達(dá)交流。由于教學(xué)內(nèi)容的生活化，教學(xué)形式（交際形式）的真實(shí)性，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了極好的感受效應(yīng)。
二、加強(qiáng)交際操練，突破語(yǔ)言難關(guān)
操練是語(yǔ)言教學(xué)的主要鞏固和反饋方式，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中存在著許多語(yǔ)言難點(diǎn)。有時(shí)是英語(yǔ)詞匯的發(fā)音，有時(shí)是句子的使用，有時(shí)則是東西方文化的差異。此時(shí)，如果教師一味地聽(tīng)、講、讀，而讓學(xué)生只是機(jī)械地模仿與跟讀，是難以奏效的。于是我在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)好坡度，嚴(yán)密安排各個(gè)環(huán)節(jié)，在師生間充分運(yùn)用全身反應(yīng)法，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、用的過(guò)程中，在師生、生生的互為雙向運(yùn)用及多向交際中激發(fā)和發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力，從而突破語(yǔ)言難關(guān)。
譬如：在教pencil、 ruler、 bag、 book 等學(xué)習(xí)用品時(shí)，我開(kāi)展學(xué)生在生活中喜聞樂(lè)見(jiàn)的單詞接龍游戲，傳話游戲等。結(jié)合I have a…句型，讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中展示自己的學(xué)習(xí)用品，設(shè)計(jì)抽獎(jiǎng)游戲，讓學(xué)生在模擬真實(shí)的情景中興致盎然地學(xué)習(xí)語(yǔ)言。又如在教完數(shù)字1－10后，我讓學(xué)生帶來(lái)他們最喜歡的遛遛球，一邊玩，一邊數(shù)，學(xué)生們既玩了球，又復(fù)習(xí)鞏固了數(shù)字，一舉兩得。如此將枯燥、機(jī)械的單詞運(yùn)用到生活化的語(yǔ)言中，根據(jù)不同層次的學(xué)生組織個(gè)別－小組－集體三種形式進(jìn)行交叉訓(xùn)練，從而讓每個(gè)學(xué)生都能得到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，漸漸地把語(yǔ)言難點(diǎn)融化在交際操練中。實(shí)踐證明，合理吸取西方教學(xué)的精華，結(jié)合中國(guó)兒童的身心特點(diǎn)，在較少的時(shí)間內(nèi)，為學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)是完全可行的。
三、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，力求學(xué)以致用
在美國(guó)的課堂教學(xué)中，存在著及其明顯的特征，那就是師生往往注重創(chuàng)造十分輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師邊喝咖啡，邊坐在書(shū)桌上講課，學(xué)生也可以隨時(shí)提問(wèn)。取其精華，我也要求學(xué)生善于利用語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、體態(tài)，并借助生活中的具體事物來(lái)創(chuàng)設(shè)出豐富多彩的語(yǔ)言情景，讓學(xué)生在情景化的教學(xué)氛圍中感知—模擬－鞏固－反復(fù)，最后達(dá)到學(xué)會(huì)交際的目標(biāo)。如在教學(xué)《Happy Birthday！》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了為一個(gè)外國(guó)小朋友過(guò)生日的情景，讓學(xué)生們先商量要送給外國(guó)小朋友什么生日禮物，讓學(xué)生在模擬真實(shí)的情景中使用語(yǔ)言，在生動(dòng)活潑的氣氛中自然地使用和鞏固句型Whats this in English？及各種表示飲料、水果、食品和文具的單詞；接著讓學(xué)生為生日的外國(guó)小朋友送禮物，大家爭(zhēng)先恐后地拿出事先準(zhǔn)備好的禮物并說(shuō)"Its for you。Happy birthday"。還借助音樂(lè)和燈光烘托情景，在美妙的`《Happy Birthday！》（生日快樂(lè)）的英文歌曲中，唱唱跳跳，輕輕松松地學(xué)英語(yǔ)，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣不言而喻。盡量將每一堂課的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活情景中，或者是借助學(xué)生喜歡的卡通和科幻人物來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，如在教學(xué)低年級(jí)的打招呼用語(yǔ)時(shí)，設(shè)計(jì)了向七個(gè)小矮人打招呼的情景，請(qǐng)學(xué)生帶上頭飾扮演小矮人，還配上了歡樂(lè)的"士兵進(jìn)行曲"，學(xué)生見(jiàn)到了童話中熟悉的人物樂(lè)不可支，爭(zhēng)先恐后地運(yùn)用學(xué)到的英語(yǔ)同他們打招呼。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生自編自創(chuàng)英文短劇，積極地調(diào)動(dòng)了他們的主觀能動(dòng)性。
四、教育觀點(diǎn)和信念的形成
�。�1）每一位教師不僅是教書(shū)者，而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性，教學(xué)過(guò)程不是單單歸結(jié)為傳授知識(shí)，而表現(xiàn)現(xiàn)為多方面的關(guān)系。
�。�2）我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)對(duì)具體的學(xué)生實(shí)施個(gè)別的影響，用某一件事引起他的興趣和愛(ài)好，鼓勵(lì)他，激發(fā)他的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性得到表現(xiàn)。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現(xiàn)者，而是活生生的個(gè)性，他不僅幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，而且?guī)椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)自己本身。這里起決定作用的是：學(xué)生從我們身上看到是什么樣的人。我們對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)成為精神生活極其豐富的榜樣，只有在這樣的條件下，我們才有首先上的權(quán)利來(lái)教育學(xué)生。無(wú)論什么也比不上一位聰明的、智力豐富的、誨人不倦的教師，使學(xué)生感到那樣贊嘆和具有吸引力，以那樣強(qiáng)大的力量激發(fā)著他們上進(jìn)的愿望。
（3）深信，只要是一個(gè)正常的人，他就能獲得智力的財(cái)富，就能享受完滿(mǎn)的智力生活的幸福。無(wú)論課堂上所采用的教學(xué)方法是多么完善，它們都不能保證給人以完備的教養(yǎng)。一個(gè)人接受課堂上的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)越是困難，那么不要把他的智力生活局限于這些基礎(chǔ)知識(shí)這一點(diǎn)，就越加重要。只有當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)的東西，比要求他知道的東西多得無(wú)可比擬的時(shí)候，他才能享受到認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣。
（4）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自學(xué)的發(fā)自?xún)?nèi)心的需要。學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)也認(rèn)識(shí)自己。確立一種信念：他前進(jìn)了一步，這不僅是因?yàn)樗麑W(xué)到了一些新東西，而且是因?yàn)榭偟恼f(shuō)來(lái)他變得更聰明了。
五、幫助學(xué)生掌握合理的識(shí)記方法
一般來(lái)說(shuō)，每一個(gè)學(xué)生在一定的發(fā)展階段上，都會(huì)表現(xiàn)出某種才能，這種才能使他能夠在某一門(mén)學(xué)科上取得突出的成績(jī)。就實(shí)質(zhì)上說(shuō)，我們給予學(xué)生的道德刺激，誘發(fā)他去從事腦力勞動(dòng)，就是以此為基礎(chǔ)的。學(xué)生們以濃厚的興趣來(lái)對(duì)待這一要求，因?yàn)樗欠纤麄兿矚g思考的這一愿望的。學(xué)生們又逐漸地過(guò)渡到完成更復(fù)雜的要求：
總之，要求教師不斷在教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，想出更多更好的方法來(lái)服務(wù)于教學(xué)。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感2
有一種書(shū)，應(yīng)該放在書(shū)桌上，旁邊還要放上筆記，時(shí)不時(shí)地要摘抄幾句，時(shí)不時(shí)地要停下來(lái)思考一番，而且越讀越是景仰敬畏，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮�！督o教師的建議》就是這樣一本書(shū)。
成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。賞識(shí)與關(guān)愛(ài)教育是蘇霍姆林斯基的一個(gè)重要教育思想。
前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基在長(zhǎng)期的基層學(xué)校工作中積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成了許多獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)教育的許多方面都產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。蘇霍姆林斯基的成功教育是最能深刻體現(xiàn)其賞識(shí)教育思想的。賞識(shí)教育的思想貫穿于他的整個(gè)成功教育思想之中，教師的賞識(shí)與關(guān)愛(ài)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。它可以集中表現(xiàn)在下面兩個(gè)方面：
首先，教師的愛(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。
師愛(ài)是教師發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自?xún)?nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。
作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛(ài)每一位孩子？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一份陽(yáng)光，給那些“無(wú)藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到，對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬(wàn)不要讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來(lái)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因?yàn)樵谒伎嫉倪^(guò)程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話”，對(duì)孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴(lài)感。愛(ài)孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。
其次，重視學(xué)生自信心的激發(fā)與培養(yǎng)。
成功教育很重視學(xué)生自信心的培養(yǎng)，甚至有人提出：“自信是成功的第一秘訣”。教師的任務(wù)，就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能，為他提供發(fā)展的條件，竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂(lè)，從中樹(shù)立自豪感和自信心，感到自己并不低人一等，而是一個(gè)精神豐富的人。
對(duì)小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn)，通過(guò)這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)他們成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展，促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn)，從而滿(mǎn)懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。蘇霍姆林斯基認(rèn)為問(wèn)題學(xué)生不一定是“壞學(xué)生”，這使我想起了英國(guó)科學(xué)家麥克勞德的故事，麥克勞德上小學(xué)的時(shí)候曾偷偷地殺死了校長(zhǎng)家的狗，這在西方國(guó)家顯然是難以原諒的錯(cuò)誤，但麥克勞德遇到了一位高明的校長(zhǎng)，懲罰他的是畫(huà)出兩張解剖圖；狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖，正是這個(gè)包含理解，寬容和善待心懷的“懲罰”，使小麥克勞德愛(ài)上了生物學(xué)，并最終因發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用，而走上了諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。反思我們的教育，我們有時(shí)候也可能習(xí)慣一些行為過(guò)失調(diào)皮搗蛋的孩子戴上“壞”帽子，隨意的貼上“壞孩子”的標(biāo)簽，其結(jié)果往往直接影響了孩子的身心健康，不徑一事，不長(zhǎng)一智，孩子們正處在身心發(fā)展階段，是非觀念尚未成熟對(duì)一些問(wèn)題有不正確的看法和錯(cuò)誤的做法，是難免的，細(xì)細(xì)想想，其實(shí)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切想得到的`，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰，孩子們正是通過(guò)不斷從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而成長(zhǎng)，成熟起來(lái)的，其實(shí)孩子們看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是他們最需要愛(ài)的時(shí)候，如果我們討厭孩子，那么我們的教育還沒(méi)有開(kāi)始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了，讓我們時(shí)常想一想教育專(zhuān)家們的諄諄告誡：“你的鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！�
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像“場(chǎng)及時(shí)雨”，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑妮據(jù)道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感3
一本好書(shū)，如一盞明燈，啟迪人的智慧，如一縷清風(fēng)，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清新甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己；與它相伴，猶如良師益友時(shí)時(shí)在側(cè)，時(shí)時(shí)指引和鼓勵(lì)我，為我指明努力的方向：
一、讀書(shū)伴成長(zhǎng)
蘇霍姆林斯基在建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。這在我們教育事業(yè)中尤為重要。俗話說(shuō)：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！贝_實(shí)，我們教師教給學(xué)生的知識(shí)，猶如滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)輕車(chē)熟路游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
就像大師說(shuō)的：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
二、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生
蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。”聽(tīng)其師信其道，唯有愛(ài)才能換來(lái)愛(ài)，換來(lái)尊重和信任，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、坦誠(chéng)和熱誠(chéng)，核心一個(gè)“愛(ài)”字，愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，也談不上師德。一個(gè)學(xué)生跌倒了，我們的一次攙扶能讓他更加堅(jiān)強(qiáng)；學(xué)生生病了，我們的一杯溫水，一粒藥或許能讓他心靈稍許安慰；學(xué)生遇到難題，我們的一次課下輔導(dǎo)，或許就建立了他戰(zhàn)勝困難的信心。用博愛(ài)之心與學(xué)生真誠(chéng)互待，坦誠(chéng)相處，熱誠(chéng)幫助，在深?lèi)?ài)著全體學(xué)生的同時(shí)，更格外關(guān)注著個(gè)別學(xué)生。讓他們?cè)诮處熌赣H般慈愛(ài)的關(guān)懷下健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
三、賞識(shí)每個(gè)學(xué)生
不同的個(gè)體有著不同的優(yōu)點(diǎn)，任何一個(gè)個(gè)體也不可能囊括所有優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，所以每一個(gè)人都會(huì)有值得肯定和學(xué)習(xí)的地方。作為教師，善于觀察和懂得欣賞學(xué)生的價(jià)值與美好，是一件比什么都重要的事情。
作為一名特校教師的欣賞，對(duì)殘障孩子來(lái)說(shuō)更為重要。因?yàn)�，我們所面�?duì)的'這群孩子，如果用追求完美的眼光去看，簡(jiǎn)直是一無(wú)事處，忍不參睹：令人頭疼的一群小孩，他們有的坐不住，有的走不穩(wěn)，有的愛(ài)說(shuō)小話，有的磨磨蹭蹭……他們身上有數(shù)不盡的問(wèn)題，改不完的缺點(diǎn)。作為老師，要是一味地抓著這些“問(wèn)題”不放，并想方設(shè)法把這些孩子“改造”成我們理想的模樣，那么在這個(gè)漫長(zhǎng)而無(wú)望的過(guò)程中，孩子們勢(shì)必會(huì)經(jīng)歷痛苦，而我們一定會(huì)收獲失望。反之，當(dāng)我們用賞識(shí)的眼光重新審視這些學(xué)生，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：小林頑皮，但勞動(dòng)時(shí)特勤快，還積極幫同學(xué)收拾桌洞；小東愛(ài)說(shuō)小話，但能唱出好聽(tīng)的歌曲，跳起舞來(lái)也有板有眼；小夏磨磨蹭蹭，但她做起事來(lái)，不急不燥，認(rèn)真穩(wěn)妥，讓人放心……我們的語(yǔ)氣會(huì)變得親切，態(tài)度變得溫和。久而久之，老師的一個(gè)贊許的眼神，一次真誠(chéng)的微笑，一句表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)，都會(huì)給孩子以鼓勵(lì)和希望，如同春雨潤(rùn)澤著孩子的心田，如同陽(yáng)光照亮孩子成長(zhǎng)的路途。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！�
“知識(shí)就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書(shū)，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，堅(jiān)定信心，用自己的微薄之力引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)，快樂(lè)生活。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感4
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造�！�，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念�！币簿褪钦f(shuō)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，不是簡(jiǎn)單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實(shí)際情況和自己學(xué)生情況，采用“拿來(lái)主義”，在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，滲透自己對(duì)教育教學(xué)的理解。
一、在聽(tīng)課中積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升自己
作為一名教師，工齡的長(zhǎng)短并不一定決定經(jīng)驗(yàn)的豐富與否，只有不斷地進(jìn)修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過(guò)程的'主要陣地，所以聽(tīng)課是我們每一位教師不斷成長(zhǎng)、豐富經(jīng)驗(yàn)的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長(zhǎng)處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽(tīng)課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“課————它不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生，同樣的知識(shí)內(nèi)容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到作用�！边@也在提醒我們，我們?cè)诼?tīng)課過(guò)程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，要進(jìn)行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時(shí)要注意比較、研究，取長(zhǎng)補(bǔ)短，準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際，吸收他人有益經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己
蘇霍姆林斯基在書(shū)中建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教師日記。他說(shuō)：“教師日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記�！笨吹竭@里讓我想到了許多年前學(xué)校要求我們手寫(xiě)個(gè)人自修筆記，倡議老師們寫(xiě)寫(xiě)自己的隨筆，一直到現(xiàn)在的電子博客，我們學(xué)校的教師大多都在堅(jiān)持寫(xiě)隨筆，這和蘇霍姆林斯基在書(shū)中說(shuō)的教師日記可以說(shuō)異曲同工。著名教育家葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年教學(xué)反思可能成為名師。”其用意在教育我們要重視反思。作為教師，如果缺乏對(duì)日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行反思和不斷積累的意識(shí)，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過(guò)反思，教師才會(huì)不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗(yàn)得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過(guò)教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的理論高度，才會(huì)對(duì)后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠(yuǎn)不是明天就會(huì)長(zhǎng)出幼芽的。”我們的學(xué)生是種子，他們不會(huì)一躇而就，立即變成參天大樹(shù)，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹(shù)”，我們自己也要不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生的成長(zhǎng)“澆水、施肥”。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感5
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第51條：要使知識(shí)“活起來(lái)”。文中說(shuō)到：兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物，知識(shí)被積累起來(lái)似乎是“為了儲(chǔ)備”，它們不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)。在日常生活中得不到運(yùn)用。當(dāng)知識(shí)脫離學(xué)生的精神生活，脫離他們的智力興趣，掌握知識(shí)就變成了毫無(wú)樂(lè)趣可言的事，變成了為知識(shí)而知識(shí)，學(xué)習(xí)成了一件乏味的事情。
在音樂(lè)課教學(xué)中，我也常常發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：學(xué)生們對(duì)于學(xué)歌很感興趣，但是如果樂(lè)理知識(shí)占據(jù)時(shí)間多了，孩子們就有點(diǎn)心不在焉了，一下子興致低了下去。為什么會(huì)這樣的.呢？學(xué)歌那么的吸引孩子而一到樂(lè)理知識(shí)就無(wú)興趣了呢？在課堂上我們沒(méi)有抓住樂(lè)理知識(shí)的“交集點(diǎn)”，去引領(lǐng)孩子們，而是把知識(shí)變成了教授的“死東西”。因此他們就失去了興趣。
那么在音樂(lè)課上，我們要怎么讓學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)也“活起來(lái)”呢？我想，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)要活而有序，要具有可操作性。也就是一堂課既要考慮其多樣性和靈活性，更要考慮其有序性，所以課堂活動(dòng)要做到富于變化，在音樂(lè)的輕松環(huán)境中讓孩子們輕松的掌握樂(lè)理知識(shí)�？梢圆迦胍恍┯嘘P(guān)樂(lè)理知識(shí)的活動(dòng)，讓他們?cè)趨⒓踊顒?dòng)、學(xué)歌的同時(shí)自己體會(huì)到一種無(wú)形卻又必須存在的東西——樂(lè)理知識(shí)。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識(shí)，同時(shí)達(dá)到教學(xué)的目的。
總之，我們教師要依據(jù)所學(xué)知識(shí)的難易程度和學(xué)生的實(shí)際水平，多學(xué)習(xí)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，做到適時(shí)適度，切實(shí)可行，讓學(xué)生的激情飛揚(yáng)，讓知識(shí)“活起來(lái)”，讓快樂(lè)的課堂中加入“死知識(shí)”后同樣是學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園，才是我們的最終目的。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感6
這學(xué)期，我讀了蘇霍姆林斯基編著的《給教師的建議》，沒(méi)有讀完整，但感受很多。
作者的這個(gè)觀點(diǎn)：“對(duì)于學(xué)習(xí)上的差生，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。”個(gè)人覺(jué)得有道理。蘇霍姆林斯基覺(jué)得最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍，應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦中盡可能多產(chǎn)生關(guān)于周?chē)澜绾同F(xiàn)象的疑問(wèn)，讓他們帶著問(wèn)題來(lái)問(wèn)為什么，在他們所讀的書(shū)籍里，在他從周?chē)澜缋锼龅降氖挛镏�，�?yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。對(duì)照我的做法。有一點(diǎn)以前絕沒(méi)有想到和采用過(guò)的手段就是：讓學(xué)生多閱讀。而做得最多的方法就是一遍一遍地讓學(xué)生學(xué)會(huì)在課堂上沒(méi)有掌握的知識(shí)，這種做法和蘇霍姆林斯基所建議的方法恰好是背道而馳的！認(rèn)為他們連課本上的知識(shí)都沒(méi)掌握，更沒(méi)說(shuō)是課外閱讀了。我永遠(yuǎn)會(huì)記�。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，是防止死記硬背的最有力的手段。
這本書(shū)是提升自身素養(yǎng)的'好教材。面對(duì)信息社會(huì)把傳統(tǒng)的“教給學(xué)生一碗水，教師需要有一桶水”的標(biāo)準(zhǔn)提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求，已經(jīng)成了人們的共識(shí)。那么，如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，來(lái)提高教師自身的素養(yǎng)呢？我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中找到答案：
“如果教師引導(dǎo)最有才能的學(xué)生超出教學(xué)大綱的范圍，那么集體的智力生活就會(huì)變得豐富多樣，從而影響到最差的學(xué)生也不甘落后�！痹诟鶕�(jù)自己的實(shí)踐和體會(huì)建議老師們，為了學(xué)生的健康發(fā)展，不能墨守成規(guī)，密切注意“每一個(gè)兒童的思維發(fā)展都有其獨(dú)特的道路，每一個(gè)兒童的聰明和才智都各有各的特點(diǎn)”，這樣才能充分發(fā)揮孩子們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，根據(jù)自己的特點(diǎn)建構(gòu)起有自己特色的知識(shí)和能力體系。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感7
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，真的，當(dāng)你看完這本書(shū)之后，突然有一種思路清晰、不再迷茫的現(xiàn)象。此書(shū)有如此大的魅力，讓每一個(gè)新教師或是老教師都能感同身受。當(dāng)再次面對(duì)教學(xué)上的困惑時(shí)，每每打開(kāi)此書(shū)，任何問(wèn)題都能迎刃而解。
對(duì)我印象最深刻的是這幾個(gè)篇章：
一、教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。
有一位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。”這讓我看見(jiàn)了教育其實(shí)是需要一些技巧的。這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。如果你想要有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。不難看到，一些優(yōu)秀的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。再者，學(xué)術(shù)型的老師，往往教給孩子的不僅是知識(shí)，而且是教給學(xué)生以治理上的訓(xùn)練。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的.溪來(lái)滋養(yǎng)它。
二、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)。
有一句話很經(jīng)典：學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)要注意節(jié)約時(shí)間，如果你一個(gè)挨一個(gè)地去聽(tīng)所有教師的課，那是很難得到教育技巧的要領(lǐng)的。本書(shū)建議我們要先看看所有低年級(jí)教師的學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童的練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。你會(huì)得出結(jié)論：在教育工作中，沒(méi)有一種結(jié)果是單靠某一項(xiàng)措施就能取得的——只要如此這般去做，就一定會(huì)得到這樣或那樣的結(jié)果。每一種結(jié)果的取得，往往都是由于上十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀察的對(duì)象相距很遠(yuǎn)，沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的。我們要深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于你看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。而提高教育技巧，首先要自己進(jìn)修，付出個(gè)人的努力，來(lái)提高勞動(dòng)的素養(yǎng)，首先是提高思想的素養(yǎng)。認(rèn)識(shí)到：今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠(yuǎn)不是明天就會(huì)長(zhǎng)出幼芽的。
三、我怎樣寫(xiě)教育日記
教學(xué)反思的能力被認(rèn)為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素�！泵绹�(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。只有經(jīng)過(guò)反思，教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定高度，并對(duì)后續(xù)行為產(chǎn)生影響，進(jìn)一步激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)沖動(dòng)，不斷地對(duì)已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生懷疑，從而促使自己重新建構(gòu)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)入新教師的成長(zhǎng)良性循環(huán)。我想：教學(xué)過(guò)程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí)，都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過(guò)積累事實(shí)，我們會(huì)從具體事物中看出一些共性的東西，那長(zhǎng)久躲閃著你的真理實(shí)質(zhì)，會(huì)突然在你面前打開(kāi)，這對(duì)于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個(gè)教育家，能夠?qū)懗瞿菢哟罅康�、出色的教育著述，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育�?jīng)驗(yàn)，僅教育日記就堅(jiān)持寫(xiě)了三十多年。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感8
站在如今時(shí)光的高度，俯望經(jīng)歷過(guò)的夏日，一個(gè)學(xué)期就快結(jié)束，那時(shí)為了應(yīng)付初入教學(xué)時(shí)的膽怯，在網(wǎng)上瀏覽了一本《給教師的建議》，是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基所著有關(guān)教師教學(xué)的方法與建議。我?guī)е姸嘁苫箝_(kāi)始閱讀這本書(shū)，漸漸填補(bǔ)著我腦海里關(guān)于教學(xué)的空白。
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的.階梯。”不錯(cuò)，的確是這樣。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條推薦，每一條推薦談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界提高水平，是一本十分好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。讀完此書(shū)發(fā)現(xiàn)，雖然此刻教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)此刻的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師應(yīng)對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感9
最近幾天，我反復(fù)閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我受益匪淺。本書(shū)有一百條給老師的建議，每一條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐。讀了這本書(shū)，等于讀了一本教育學(xué)和心理學(xué)合編，幫我解決了很多教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，豐富了我的教育理論知識(shí)，提高了我教學(xué)實(shí)踐能力。讓我在面對(duì)教育教學(xué)的難題時(shí)不再迷惘，讓我對(duì)今后的教育工作充滿(mǎn)信心……
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦？阿？蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書(shū)仍有一百條，改稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)，文字深入淺出，通順流暢，具有很強(qiáng)的可讀性，是本教育經(jīng)典書(shū)。
這里的每一篇文章都深深的震憾了我，他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，在這里我不能一一列舉，就以以下幾條給我印象最深的建議，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷談?wù)勎业母邢搿?/p>
請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。我覺(jué)得在這條建議里蘇霍姆林斯基先生是希望我們教師教育兒童是應(yīng)持有個(gè)別對(duì)待的態(tài)度，即“因材施教”。書(shū)中打了個(gè)很形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如去提水，一個(gè)孩子提了5桶就筋疲力盡了，而另一個(gè)孩子卻能提來(lái)20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說(shuō)不定還會(huì)躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同的。的確，每個(gè)孩子之間都存在著個(gè)性差異，這些差異源于父母的文化修養(yǎng)、父母的教育方式，源于孩子的生活環(huán)境等，正因?yàn)檫@些因素的影響，造成了孩子在感知、理解、識(shí)記等方面的發(fā)展不均衡。此時(shí)，教師就要善于確定每個(gè)學(xué)生所能達(dá)到的程度，以此采取相應(yīng)的教育手段。
對(duì)于信息技術(shù)而言由于小學(xué)階段各學(xué)校重視程度、辦學(xué)條件的差異，家庭經(jīng)濟(jì)、家長(zhǎng)的思想意識(shí)及學(xué)生自身的興趣愛(ài)好取向等原因使得中學(xué)生信息意識(shí)、知識(shí)水平、操作技能參差不齊，這是不可避免、無(wú)可否認(rèn)的。在信息技術(shù)課堂中教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)形式，忽視學(xué)生個(gè)體間的差異，不引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)與人合作、交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短；不采用分層教學(xué)；不對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、合理的評(píng)價(jià)。就不利于學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，提高技能，拓展思路，同時(shí)更會(huì)挫傷具有較好基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也會(huì)使基礎(chǔ)較差的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，使多數(shù)學(xué)生在初中信息技術(shù)課中未能獲得進(jìn)一步的發(fā)展。如何開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué)，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，使個(gè)別差異在集體教學(xué)中發(fā)揮積極作用，使各個(gè)階層的學(xué)生在課堂教學(xué)中各有所得，提高全體學(xué)生的信息技術(shù)技能，是我們信息技術(shù)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
老師的時(shí)間從那里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們抱怨工作很忙，很累，一天到晚備課、上課、批改作業(yè)，還要應(yīng)付上級(jí)教育部門(mén)或?qū)W校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、寫(xiě)論文、培訓(xùn)、評(píng)職稱(chēng)等，下班回家要做家務(wù)，也要照顧自己的父母、孩子，整天忙忙碌碌，感覺(jué)時(shí)間總不夠用。那么教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了問(wèn)題，答案是：讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這段話讓我豁然開(kāi)朗，我們不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我們應(yīng)該在自己所教學(xué)的這門(mén)學(xué)科中，使教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)，應(yīng)該只是滄海一粟。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明，那位老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書(shū)和常思考會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出深刻的反省，既正視自己之短，又努力探究補(bǔ)救途徑，更要善于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的.突破夯實(shí)基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流，這就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平，才能在教學(xué)時(shí)游刃有余，才能不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，從而把自己從繁重的教學(xué)工作中解放出來(lái)，悠閑的享受生活。
在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來(lái)。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔?ài)這門(mén)學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對(duì)教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”，在這里，他提出了一些很好的建議。他說(shuō)：“我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書(shū)后，我真正意識(shí)到，其實(shí)解決問(wèn)題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說(shuō)：“如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā)”。作為一名信息技術(shù)教師，平時(shí)除了課堂教學(xué)之外我們常常還兼任著其它的工作，而且信息技術(shù)作為一門(mén)勞技課，不為教師和學(xué)生重視，使得我們信息技術(shù)教師有時(shí)把握不了工作重點(diǎn)，極少關(guān)注學(xué)生信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。雖然，較大多數(shù)學(xué)生對(duì)于信息技術(shù)較有興趣，但由于信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，不及網(wǎng)絡(luò)的吸引力，而且學(xué)生的自制力不強(qiáng)，容易受網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響、毒害。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的興趣，把學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)吸引到信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)上，是我們信息技術(shù)教師要認(rèn)真思考、研究的一個(gè)問(wèn)題。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中給我們提供了百條“建議”，這些建議都是我們教育工作者在平時(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)難題。這些建議的背后所展示的是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事。通過(guò)閱讀《給教師的建議》，體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，并從中得到許多啟迪和教育，解決了我曾經(jīng)遇到的很多難題，讓我的教育思想得到了升華，實(shí)踐能力得到了提升，這是一本值得所有教育工作者認(rèn)真閱讀的經(jīng)典好書(shū)。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感10
時(shí)間是擠出來(lái)的二語(yǔ)王啟環(huán)蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，我的暑假作業(yè)—讀后感。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著此書(shū)，就好像和前輩交談，解答了我心中的疑惑，撫平了我心中的焦躁，點(diǎn)亮了迷途的夜燈。書(shū)中每的每一條建議都來(lái)自于他的實(shí)踐，加以理論剖析，令讀者嘆服。
其中有寫(xiě)到老師的時(shí)間哪里來(lái)，我常常苦于處理種種事情沒(méi)有多余的時(shí)間讓自己好好讀書(shū)寫(xiě)字，愛(ài)好也是需要時(shí)間來(lái)完成，并從中得到快樂(lè)，所以我常感疲憊，并不是教學(xué)上任務(wù)重，而是沒(méi)有時(shí)間去釋疑解惑，或者說(shuō)沒(méi)有解得透，內(nèi)心不輕松。每天備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情，管好女兒的學(xué)習(xí)、彈琴，做一個(gè)盡職的家長(zhǎng)。苦于身心疲憊間讀到了霍姆斯林的建議，心中逐漸坦然。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。
書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍對(duì)話就是和愛(ài)人一起喝啡。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的`死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。誠(chéng)然，我對(duì)學(xué)術(shù)著作的拜讀甚少，時(shí)常忘記時(shí)間是擠出來(lái)的，書(shū)籍永遠(yuǎn)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)。
在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是皮毛。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。既然選擇了教師這一行，就要樂(lè)安天命，平靜的接受，安靜的看待，清靜的對(duì)待。把師愛(ài)比作春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲最恰當(dāng)，再轟轟烈烈的愛(ài)都要?dú)w于平凡。常讀書(shū)、常思考、常反省、常進(jìn)步，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出真實(shí)的反省和內(nèi)省，敢于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對(duì)自己說(shuō)一句：不要找借口不讀書(shū)。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感11
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)，我走過(guò)三重境遇。第一重“看山是山，不知山有別樣”；第二重“看山不是山，山中只見(jiàn)云霧”；第三重“看山，依舊是山”。“走近”蘇霍姆林斯基的教育人生，好像“走進(jìn)”了教育界的“百科全說(shuō)”。炎炎夏日，手捧此書(shū)，思考、閱讀、寫(xiě)作，這是我從事教育工作后的第三次重讀。
第一次讀：看山是山
第一次接觸《給教師的建議》一書(shū)，是在參加工作后的第2年，學(xué)校教導(dǎo)主任送來(lái)此書(shū)。那時(shí)的我，初入教師行業(yè)，黃毛丫頭不知事，不能完全領(lǐng)會(huì)書(shū)中的涵義。但不能忘記的是，作者在書(shū)中描繪的種種美好的教育場(chǎng)景：在碧波蕩漾、姹紫嫣紅的春季，作者帶著孩子們?nèi)ソ纪馓で�，與孩子們共同記錄蝴蝶飛舞的痕跡，呼吸青草的氣息，感受泥土的溫潤(rùn)，撫摸泛青的樹(shù)皮；在漫雪飛舞、玉樹(shù)銀花的冬季，作者帶著孩子們?cè)谧约盒拗耐廖葜欣首x詩(shī)歌，排練劇本，大家都沉浸在難以言狀的心靈喜悅中……直覺(jué)告訴我，這是一名睿智的教育者，這是美好的教育生活。我渴望這樣的生活，質(zhì)樸、簡(jiǎn)單，看山是山。只是那時(shí)的我，能力和見(jiàn)識(shí)都未能撐起這樣的渴望。
第二次讀：看山不是山
第二次讀《給教師的建議》，大概是在工作后的第7年了。記得當(dāng)時(shí)在一個(gè)月光柔和的夜晚，趁著月色，洋洋灑灑寫(xiě)下了3000多字，只為紀(jì)念重讀的意義。“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”“讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事”“教會(huì)兒童利用自由支配的'時(shí)間”“用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生”“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的學(xué)生’進(jìn)行智育的重要手段”“教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心”“要思考，不要死記”“要敢于鼓勵(lì)學(xué)生‘超大綱’”“教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”……這無(wú)數(shù)提綱挈領(lǐng)的話語(yǔ)，無(wú)不縈繞耳邊，時(shí)時(shí)激起我對(duì)教育更深的理解。“看山不是山”，教育的本質(zhì)不是教和育，而是“看見(jiàn)”和“啟發(fā)”�？匆�(jiàn)生命，尊重生命最初的樣子；啟發(fā)生命，啟發(fā)生命從不完善走向完善，從不自由走向自由，從不美好走向美好。
第三次讀：看山，依舊是山
第三次讀《給教師的建議》是今天。對(duì)于一個(gè)有著11年教齡的教師，重讀是一堂課。第三次讀，讀到的不是話語(yǔ)，不是理解，不是方式，是偉大的愛(ài)。我稱(chēng)之為“熱愛(ài)”。蘇霍姆林斯基的“熱愛(ài)”是我從教以來(lái)，感受到的最為純粹的、最為樸素的、最為單一的，似乎還帶著些宗教情懷與信仰的無(wú)關(guān)宏旨，卻足以支撐教師走完教育人生炙熱的情感。無(wú)以言表，唯有摘錄，附上收獲。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西。對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘五分’是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)‘三分’就是了不起的成就�！边@讓我明白：不必苛求每一個(gè)學(xué)生達(dá)到同一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校不是工廠，班級(jí)不是車(chē)間，學(xué)生不是產(chǎn)品，不需要用“工程化”“模式化”去對(duì)待每一個(gè)鮮活的、個(gè)性不同的生命。因材施教，因人而異，不應(yīng)成為教育的口號(hào)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育工作的最后結(jié)果如何，不是今天或明天就能看到，而是需要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間分曉。你所做的、所說(shuō)的和使兒童接受的一切，有時(shí)要過(guò)五年、十年才能顯示出來(lái)�！边@讓我明白：教育不可急功近利，不能心浮氣躁。教育是“碎碎念、慢慢叨、靜靜等”的過(guò)程。教育是“種植花木，不問(wèn)花開(kāi)”的優(yōu)雅藝術(shù)。教育應(yīng)為每一個(gè)生命質(zhì)量負(fù)責(zé)，而不為一時(shí)顯性的成就。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的創(chuàng)造性的最重要特征之一是他工作的對(duì)象是兒童。兒童經(jīng)常在變化，永遠(yuǎn)是新的，今天同昨天就不一樣。我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無(wú)可比擬的特殊責(zé)任�！边@讓我明白：教育面對(duì)的個(gè)體是生命，是有著創(chuàng)造、有著發(fā)展、有著無(wú)窮希望和未來(lái)的人的生命；教育者應(yīng)該看到人性，為了人性的更美好，生命更有意義，活著更快樂(lè)而存在。教師應(yīng)永葆童心，方可做小學(xué)教育。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在任何情況下都要按照最初的內(nèi)心沖動(dòng)所要求的去做。這種沖動(dòng)總是最崇高的。但同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)會(huì)用理智來(lái)控制自己的內(nèi)心沖動(dòng)，不要屈服于自發(fā)的情緒。在對(duì)你的學(xué)生的錯(cuò)誤、冒失、一句話、不正確的行為需要作處理的時(shí)候，這一點(diǎn)尤為重要�！边@讓我明白：在教育生活中，先控制情緒，后處理事情�？刂魄榫w需要艱難的掙扎，但滅掉憤怒之火的永遠(yuǎn)不是火，而是以柔取勝的水。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海�！边@讓我明白：教師不可以不讀書(shū)。教師不讀書(shū)，不可引導(dǎo)學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；教師不讀書(shū)，不可開(kāi)拓學(xué)生的思維；教師不讀書(shū)，不可陶冶學(xué)生情操，不可引導(dǎo)學(xué)生感受人間真善美。教師不讀書(shū)，豈能要求學(xué)生讀書(shū)？因?yàn)闆](méi)有閱讀的教育不是教育。
……
看山，依舊是山。智者的教育，始終是“大道至簡(jiǎn)”，無(wú)法一一羅列。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)，可讀十余次，或是多少教齡，讀多少次。我之所以能滿(mǎn)懷激情地站在講臺(tái)上，愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，要感謝這本書(shū)，感謝這位偉大的教育先賢。涓涓細(xì)流，漫漫教育路，總有新鮮的血液。也許我窮盡一生，無(wú)法抵達(dá)教育的盡頭，但我會(huì)警醒自己：慢慢走，靜靜愛(ài)。選擇愛(ài)，將愛(ài)進(jìn)行到底；選擇教育，為最初的愛(ài)。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感12
眾所周知，父母是孩子的第一任老師，教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。
書(shū)中談到：我們辦的家長(zhǎng)學(xué)校已經(jīng)活動(dòng)了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母?jìng)兊慕逃摒B(yǎng)水平。講清楚兒童是怎樣受到家長(zhǎng)影響的，這也可以促進(jìn)家長(zhǎng)的自我教育。家長(zhǎng)知道了兒童的摹仿能力很強(qiáng)，就會(huì)經(jīng)常檢點(diǎn)自己，以批判的態(tài)度對(duì)待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的“非常措施”的事，而看成是一種不斷的、非常細(xì)心的勞動(dòng)，看成是使自身的行為完美起來(lái)。
巴金先生也說(shuō)過(guò)“孩子們變好或變壞和他們受到的教育有關(guān)，有句話叫‘先入為主’，所以父母是第一個(gè)老師，不能把一切推給學(xué)校。幫助孩子健康地成長(zhǎng)，所謂培養(yǎng)、所謂教育，不過(guò)是這樣一句話。我們希望子女成龍，首先就要盡父母的職責(zé)�！边@也是我們應(yīng)該做到的。
許多家長(zhǎng)抱怨自己的孩子成績(jī)不好是 教育不一定是在學(xué)校里的教室里進(jìn)行的，社會(huì)上處處是學(xué)校，生活中到處有老師。但是，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭是人生的第一站，是人生的第一所學(xué)校。父母便是孩子的第一任老師。
因?yàn)楦改笇?duì)孩子的.影響，不僅是經(jīng)常的，而且是十分深刻而又牢固的。從一個(gè)人接受教育的過(guò)程來(lái)看，家庭教育是一個(gè)人接受最早、時(shí)間最長(zhǎng)、影響最深的教育。
孩子在父母的關(guān)懷撫愛(ài)中逐漸認(rèn)識(shí)世界，在父母的行為中潛移默化，接受人格和行為的陶冶，孩子對(duì)父母是信賴(lài)和尊敬的，父母的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)子女都有著言傳身教和潛移默化的作用。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！弊鳛榧议L(zhǎng)都應(yīng)該牢記這句話。
我國(guó)諺語(yǔ)有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”父母在日常生活中與孩子接觸就是對(duì)孩子進(jìn)行無(wú)聲的教育。所以，家長(zhǎng)要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行，不該說(shuō)的話不說(shuō)，不該做的事不做，言行要一致，不能說(shuō)是一樣，而做是另一樣，否則孩子會(huì)茫然，不知該如何做。家長(zhǎng)要處處以身作則，做孩子的良師益友，為孩子樹(shù)立良好榜樣，使自己真正能夠勝任“第一任老師”這一光榮任務(wù)。
只要你和孩子在一起，那你就是一個(gè)老師，孩子不斷地從你身上吸取知識(shí)、吸取營(yíng)養(yǎng)，父母也需要不斷地充實(shí)自己。俗話說(shuō)：教人一滴水，自己要有一桶水。對(duì)自己的孩子更是如此。
父母要努力營(yíng)造一個(gè)健康快樂(lè)的家庭人文環(huán)境，讓孩子沐浴在健康、文明、和諧、寬松的家庭氣氛中，從而通過(guò)言傳身教，培養(yǎng)孩子形成活潑、開(kāi)朗、勇敢、進(jìn)取的性格，養(yǎng)成良好的獨(dú)立意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和正確的習(xí)慣，樹(shù)立關(guān)愛(ài)、合作、寬容、創(chuàng)新、感恩的現(xiàn)代意識(shí)。這才是培養(yǎng)孩子良好人文素質(zhì)的重中之重。只有這樣，才不會(huì)讓家庭教育淹沒(méi)學(xué)校教育的成果。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感13
在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺(jué)受益菲淺。
做為一名教師，在不斷完善自己各方面能力的同時(shí)，還應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平，談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l建議和自己的體會(huì)。
書(shū)中對(duì)應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生喜歡哪些事？提出了閱讀這個(gè)建議，作者把閱讀放在了非常重要的位置上，他說(shuō)：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的發(fā)源地�！蔽蚁氲搅松蠈W(xué)器武校長(zhǎng)在四樓多功能活動(dòng)室所上的一節(jié)課《跳水》，在課堂上武校長(zhǎng)多次引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，不知不覺(jué)中我在沒(méi)有課本的時(shí)候，卻已經(jīng)通過(guò)孩子們的閱讀把課文記下來(lái)了，尤其當(dāng)孩子讀到課文中那突發(fā)的危險(xiǎn)情況時(shí)，那緊張的表情，深動(dòng)的朗讀，慢慢的使我的心也揪了起來(lái)，課后我還依然被這篇課文所吸引，使我深深感受到了閱讀的魅力。
關(guān)于什么是從事教師工作的才能，我是這么想的，才能不外乎知識(shí)和能力，例如各學(xué)科的知識(shí)，處理事情的能力、解決問(wèn)題的能力、與人交往的能力、面對(duì)問(wèn)題的能力等。那么這些也是我在教學(xué)中所要面對(duì)的東西，需要摸索著去鍛煉自己的能力，蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優(yōu)秀教師的'教育技巧提高，正式由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷的補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給學(xué)生最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變成為10：1、30：1、50：1�！边@也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃熱豆腐，一名合格的教師都是經(jīng)過(guò)不懈的努力和通過(guò)不斷的教學(xué)，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而成長(zhǎng)起來(lái)的。這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。
最后談一下自己總結(jié)出來(lái)的想法，原本以為教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)很簡(jiǎn)單的職業(yè)，等到自己親身經(jīng)歷了，才知道其中的苦也累，但也對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解，面對(duì)著一張張?zhí)煺娴男δ槪瑢W(xué)生的聲聲問(wèn)好，我也為之動(dòng)容。每個(gè)孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機(jī)會(huì)也只有一次，我希望我?guī)Ыo自己的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來(lái)從教之路會(huì)充滿(mǎn)艱辛與坎坷，但我會(huì)用愛(ài)心去呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，用知識(shí)去教育學(xué)生，這也是我的目標(biāo)。
希望在以后的日子里，通過(guò)自己的付出和努力，使自己成為一名合格的人民教師。我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，讓自己培育出的桃李遍天下！
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感14
本書(shū)中給教師提出了101條建議，每一條建議闡述了一個(gè)問(wèn)題：有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，有益于教師開(kāi)闊眼界，感受頗深。
一、教師的語(yǔ)言方面
教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上課的關(guān)鍵，教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。
1、教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔，就是要講普通話。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳，語(yǔ)氣要親切、和藹，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè)于接受教師的教誨�！皩�(duì)語(yǔ)言的敏感性，是促使學(xué)生精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在�！�
因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
2、教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練、所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)。
3、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性。教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性、教師如果語(yǔ)言豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì)心境愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。
教師的語(yǔ)言修煉時(shí)無(wú)止境的，一個(gè)成功的教師，重要的'標(biāo)志是超強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表達(dá)清楚明白外，就是怎樣表達(dá)的更生動(dòng)形象，恰到好處。這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中，自始自終要研究和雕琢的。
二、教師要有靜氣
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一節(jié)課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味其中的樂(lè)趣和意義。
靜心才能平心，心一平，生活、工作就會(huì)是另一種景致，靜下心來(lái)受益的是學(xué)生，受益的身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是自己。
三、經(jīng)典語(yǔ)句
1、優(yōu)秀的老師從來(lái)都不會(huì)和學(xué)生比試誰(shuí)的力量更大。
2、懲罰學(xué)生的根據(jù)是他們所犯錯(cuò)誤的嚴(yán)重程度，而不是你個(gè)人的精神狀態(tài)。
3、很多時(shí)候，學(xué)生們之所以被不公正地對(duì)待，就是因?yàn)檫�沒(méi)有見(jiàn)到他們，老師就已經(jīng)受到了“警告”而對(duì)他們抱有偏見(jiàn)。
4、每一個(gè)錯(cuò)誤都是學(xué)習(xí)和提高的良機(jī)。教學(xué)中不可避免地會(huì)出很多錯(cuò)，但更重要的是，你能夠以此為鑒，變被動(dòng)為主動(dòng)，不斷學(xué)到有利于自身提高的東西。
5、教師并不是一門(mén)精密科學(xué)，所有的老師都應(yīng)該保持一種勤學(xué)好問(wèn)的狀態(tài)。
6、學(xué)生們不會(huì)永遠(yuǎn)都聽(tīng)你的話，可是卻會(huì)一直模仿你所做的一切。所以，請(qǐng)確定你的言談舉止能為他們起到一個(gè)積極地、良好的模范表率作用。
7、每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，擁有獨(dú)特的天賦、技巧、有點(diǎn)和夢(mèng)想。但是我們卻常常讓他們變成別人。
8、微笑是獲得學(xué)生信任的最快的途徑。微笑具有感染性。
9、老師的影響力是永久的，他永遠(yuǎn)都不知道自己的影響力會(huì)在什么時(shí)候消散。你要記住，你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都將決定學(xué)生會(huì)受到怎樣的影響，不僅一時(shí)，更是一生。
10、平庸的老師，說(shuō)教；好的老師，解說(shuō)；更好的老師，示范；偉大的老師，啟發(fā)。
11、學(xué)生的最大錯(cuò)誤，是因?yàn)楹ε率《艞墖L試；老師的最大錯(cuò)誤就是縱容這種錯(cuò)誤。
12、優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好學(xué)生更優(yōu)秀。
13、教給一個(gè)人智慧，卻不交給他道德，就如同為社會(huì)埋下了禍根。
14、如果你還沒(méi)有做好聽(tīng)到答案的準(zhǔn)備，就不要提問(wèn)。
15、記住，工作是我們自己選擇的，我們不是受害者，而是那些被社會(huì)寄予厚望，賦以重托的靈魂的引路人。
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感15
《給教師的建議》這本書(shū)共有一百條建議，每條建議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。這是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，以自身三十多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)所寫(xiě)的一本教育專(zhuān)著。
今天我所看的是第二個(gè)問(wèn)題——教師的時(shí)間從哪里來(lái)？
書(shū)中提到了這樣一個(gè)例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。課上得非常出色，聽(tīng)課的老師們和視導(dǎo)員本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便課后提些意見(jiàn)，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后，鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您底每一句話都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請(qǐng)教您，您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”
“我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課，這是怎樣的一種境界��？我們每天都在忙碌的工作著，我們也經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間，確實(shí)，我們每天都要花費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)上課，批改作業(yè)……可以說(shuō)，用來(lái)備課的時(shí)間少之又少，我們?cè)诒г沟耐瑫r(shí)，也在不斷的思考，怎么才能處理好時(shí)間，怎么才能進(jìn)行終生備課的準(zhǔn)備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們，這就是讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。
當(dāng)然，讀書(shū)也并不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的'提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的海洋。
如果我們想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那就要讀學(xué)術(shù)著作。我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是我們知識(shí)海洋里一滴水！
教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它，怎樣使這些小溪永�；盍�，就要在以后的閱讀中來(lái)尋找答案了！
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感16
再次讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，我平時(shí)在教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時(shí)間從哪里來(lái)？如何做好后進(jìn)生的工作等。書(shū)中還有許多關(guān)于教學(xué)管理、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師對(duì)課程的計(jì)劃和組織，以及如何提高教學(xué)成績(jī)等等。
在書(shū)中給我印象最深的就是他給我們提了這樣一個(gè)問(wèn)題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的.學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？”他把出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的原因歸結(jié)于教師對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。所謂個(gè)別對(duì)待簡(jiǎn)言之就是“因材施教”，現(xiàn)在大家都提倡因材施教，即根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和要求。每個(gè)孩子的接受能力和吸收能力以及反應(yīng)能力各不相同！所以蘇霍姆林斯基認(rèn)為“不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件”，他告誡我們要記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。
就這引發(fā)了自己的一點(diǎn)點(diǎn)思考，在日常教育中對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別對(duì)待，這一點(diǎn)大多教師都能做到，而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學(xué)中要是做到這一點(diǎn)，估計(jì)就有點(diǎn)難了。其他原因且不說(shuō)，單就學(xué)生人數(shù)來(lái)講，就能讓教師感到精疲力竭。目前，只有少數(shù)地區(qū)推行“小班教學(xué)”，大部分地區(qū)，班級(jí)人數(shù)都超過(guò)40人以上，我現(xiàn)在所教的班級(jí)人數(shù)一個(gè)班有55人，另一個(gè)班也不少，在這樣“臃腫”的班級(jí)的課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教學(xué)，談何容易！55個(gè)學(xué)生就有55中想法，就有55中不同的接受能力和理解能力。個(gè)別對(duì)待學(xué)生，這是一條很好的也很有成效的教學(xué)思路，關(guān)鍵要看執(zhí)行的條件是否可行�，F(xiàn)在我?guī)У陌嗝刻旃馀恼n堂作業(yè)本就已將讓我忙的不可開(kāi)膠了，那還有時(shí)間去對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)呢？當(dāng)然這不是自己不這么去做的理由。
現(xiàn)在的后進(jìn)生怎么產(chǎn)生的，或許就是應(yīng)驗(yàn)了蘇霍姆林斯基的這句話吧，“我們沒(méi)有合理的個(gè)別對(duì)待學(xué)生”。以至于現(xiàn)在一個(gè)班里會(huì)有那么多的后進(jìn)生，而老師們當(dāng)然也包括我，就知道去埋怨學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生沒(méi)有好好學(xué)，甚至認(rèn)為他們“笨”反應(yīng)慢，可是我們何嘗不換位思考一下呢？老師們又何嘗考慮到那些后進(jìn)生的痛苦，因?yàn)槟撤N原因上課聽(tīng)不懂，卻還要裝作很認(rèn)真聽(tīng)講，配合老師，對(duì)他們來(lái)說(shuō)何嘗不是一種煎熬！作為老師你采取了個(gè)別對(duì)待學(xué)生了嗎？沒(méi)有！我們上課只是把大眾的東西強(qiáng)加于他們，并沒(méi)有考慮到他們能否接受��！長(zhǎng)期這樣就形成惡性循環(huán)了！雖然目前來(lái)說(shuō)，個(gè)別對(duì)待學(xué)生實(shí)行起來(lái)有點(diǎn)困難，但我覺(jué)還是應(yīng)該朝這個(gè)方面不斷的努力，時(shí)間是靠自己擠出來(lái)的，方法是靠自己探究出來(lái)的，只有這樣才能才能從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書(shū)育人者！
《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感17
這幾天，我又將蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》拜讀了一遍，越讀越是景仰敬重，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。真是一本好書(shū)，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己；它又好象是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給茫然中的我以指引。
蘇霍姆林斯基書(shū)中說(shuō)到：“在絕大多數(shù)下，數(shù)學(xué)教師和語(yǔ)文教師在一節(jié)課上所講的時(shí)間，不應(yīng)超過(guò)5至7分鐘。而讓學(xué)生通過(guò)自己的努力去理解的東西，才能成為他自己的東西，才是他真正地掌握的東西”。這是多么深刻的表述��！新課標(biāo)同樣也指出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。學(xué)生通過(guò)課前質(zhì)疑、讀中釋疑、學(xué)后小結(jié)，這樣全程參與，學(xué)生主動(dòng)性、積極性怎能不高呢。我認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的`根本轉(zhuǎn)變，做為教師，就必須學(xué)會(huì)“放棄”。常說(shuō)放棄是一種美麗，而教師如果放棄的是一直以來(lái)主宰的地位，我想這也是一種美麗。
那教師的任務(wù)是什么呢？還是傳道、授業(yè)、解惑？不。蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣指出：教師的任務(wù)就是不斷地保持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、活動(dòng)的熱愛(ài)，點(diǎn)燃創(chuàng)造性的火星，設(shè)法使它們熊熊地燃燒起來(lái)。這與在新課程改革中提到的創(chuàng)新、個(gè)性發(fā)展不是同樣的道理嗎？我想只要教師主動(dòng)從“首席指揮”退居到“幕后策劃”，把發(fā)展的空間全部留給學(xué)生，將心比心，以情換情，那我們的課堂內(nèi)外就將永遠(yuǎn)如沐春風(fēng)，充滿(mǎn)歡笑了。
在讀了《給教師的建議》這本書(shū)之后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，而且也對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心﹑火熱的血﹑堅(jiān)強(qiáng)的毅力﹑辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，給學(xué)生發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。老師們，讓我們一起努力吧！相信在我們的努力下，每個(gè)學(xué)生都能成為善于思考的人，成為對(duì)國(guó)家有用的人。
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