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吳承恩的西游記讀后感（通用22篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的吳承恩的西游記讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
吳承恩的西游記讀后感 篇1
暑假里我讀了《西游記》感受很深。它那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動(dòng)的人物刻畫，無不深深地吸引著我。
西游記是我國四大名著之一，作者是明代小說家吳承恩。書中主要講述了唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬苦的降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。
唐僧慈悲善良、意志堅(jiān)強(qiáng)，取經(jīng)的路上他堅(jiān)定不移，從不懈怠動(dòng)搖。同時(shí)他又是個(gè)是非不分的人，看到三打白骨精這一回合，唐僧把大師兄趕走時(shí)，我委屈的差點(diǎn)哭出來。豬八戒是二師兄。他呢，本事是有一點(diǎn)兒，會(huì)三十六變�？擅∫膊簧伲贺澇浴⒇澦�、遇到困難他就要嚷著分鋪蓋回高老莊。用現(xiàn)在的話來說真是對他無語了。師徒四人中最忠厚老實(shí)的是沙僧，他勤勤懇懇，干最重的活，一路上都挑著擔(dān)子卻毫無怨言。
孫悟空是我最喜歡的人物，是個(gè)非常了不起的英雄：他火眼金睛、決不放過任何一個(gè)妖怪；他的如意金箍棒、橫掃一切妖魔，遇到困難，他也決不退縮低頭。媽媽說小時(shí)候我總是問我是從哪里來的？可媽媽總是笑著說我是從石頭縫里蹦出來的`。我想肯定有許多小孩子問過和我一樣的問題，而且每個(gè)媽媽的回答都是一樣的，因?yàn)槲覀兌枷胱鰧O悟空。
讀了《西游記》后，我要在以后的日常生活中做像孫悟空一樣足智多謀，忠心耿耿的人，還要像沙僧一樣老實(shí)厚道，任勞任怨，做事認(rèn)真的人。
吳承恩的西游記讀后感 篇2
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總覺得既過癮又有趣。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取回佛經(jīng)的事，加上自己神奇的幻想而寫成的。在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，每次讀起它來，總令我回味無窮。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，在其中也包括了對師徒四人的種.種考驗(yàn)，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是天上還是地上在那些的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，由此可見當(dāng)時(shí)王朝統(tǒng)治的腐 敗。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空!他是從石頭里蹦出來的，對世間的`任何事、物都有探索的好奇心，玉皇大帝要捉拿他，他絕不屈服，還上演了“大鬧天宮”呢!不過他有時(shí)也有些任性……
雖然這樣，但唐僧師徒四人在途中對付妖魔鬼怪時(shí)的不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)拼搏的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣的，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易地放棄，可不能像豬八戒那樣，一旦遇到困難就喊散伙，只要我們堅(jiān)持到底，就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利!雖然在取得成功的過程中會(huì)遇到許許多多的困難，但是這樣更能磨練我們的意志力，在以后的成長的過程中遇到困難，才能更頑強(qiáng)的去面對!
我讀完《西游記》這本書，我不禁在想，我們這一代學(xué)生最需要的是什么?那就是不怕困難、努力進(jìn)取的精神……今天，我就更加明白為什么它能夠一直流傳到現(xiàn)在了。
吳承恩的西游記讀后感 篇3
高爾基曾經(jīng)說過，書是人類進(jìn)步的階梯，是通過成功的要決，走進(jìn)知識(shí)的殿堂，里面裝滿了知識(shí)。
我翻開吳承恩的《西游記》津津有味的讀了起來。
書中最令我崇拜的是孫悟空身上有著勇敢除妖降魔的'精神。但他也有一點(diǎn)缺點(diǎn)那就是性子急。
豬八戒的性格喜歡占小便宜，不管什么東西他的多一點(diǎn)，但他善良、可愛。
沙僧是一個(gè)性格老實(shí)的人，不管重東西，還有什么東西，總之一路取經(jīng)應(yīng)該他是最任勞任怨的一個(gè)人。
唐僧有好的一方面，那就是善良，缺點(diǎn)就是不解人心、愚蠢。
來一片荒蕪人地的地方只有一座座山堅(jiān)在那，一家三口在地里鋤草，被白骨精殺了，隨后白骨精又變成了村姑來到唐僧面前，但是孫悟空去探路了，走后在唐僧面前畫了一圈不準(zhǔn)離開圈子，白骨精變成村姑端著飯一下子碰到了圈子被打飛了出去，隨之孫悟空回來了舉起棒子就打，白骨精扔下一堆白骨，變成一股白煙飄走了。唐僧就怪孫悟空濫殺無辜。
隨后又變成老爺爺，孫悟空又舉起棒子打，白骨精又變成了一股白煙飄走了。這時(shí)候唐僧把孫悟空趕走了。
白骨精永不言棄的精神隨之又變成老奶奶把唐僧抓走了，這時(shí)唐僧明白了又想念孫悟空了。
最后在觀音菩薩的勸告下，孫悟空又回到了唐僧的身邊繼續(xù)他們師徒四人西天取經(jīng)了。
吳承恩的西游記讀后感 篇4
首先，從書的背景看，《西游記》是一部借助“神魔”二字來表達(dá)現(xiàn)實(shí)意義的“現(xiàn)實(shí)小說”，影射了作者當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境。明朝后期，民不聊生，宦官長期干政，社會(huì)矛盾激化。而吳承恩也正經(jīng)受著這些動(dòng)蕩所帶來的問題。作者雖一片好心，想做一代廉吏，但最終仍落下牢獄之災(zāi)。這種社會(huì)問題，使得他在晚年完成了《西游記》這部創(chuàng)世之作。內(nèi)容中所寫的“九九八十一難”，就影射了當(dāng)時(shí)老百姓們生活的苦難；而最后師徒四人取得了真經(jīng)，代表了老百姓們生活下去的決心。
其次，從書中的人物來講，師徒四人各個(gè)都代表著當(dāng)時(shí)的一類人：孫悟空代表了當(dāng)時(shí)智勇雙全的人，唐僧代表了心慈面軟的人，豬八戒代表了貪食好色的人，沙僧代表了當(dāng)時(shí)任勞任怨的人，而那些小妖怪代表的就是人們平常遇到的'困難了。這些人都是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的幾類人，作者通過小說影射了當(dāng)時(shí)這幾類人生活的狀況。
最后，從書的內(nèi)容說，也影射了一些社會(huì)問題。就拿孫悟空舉例吧，他是非常神通廣大的，一路上護(hù)著唐僧到西天取經(jīng)，但是在他取經(jīng)前、“大鬧天宮”后的五百年間，還是被如來佛祖扣在了五行山下，包括在路上，唐僧也是隨時(shí)為他準(zhǔn)備著緊箍咒的。但是那些小妖卻與孫悟空不同，在關(guān)鍵時(shí)刻，他們的統(tǒng)治者往往會(huì)出現(xiàn)，來一句“大圣請手下留情”，然后，孫悟空就不得不留了妖怪們的小命。如果不給他這個(gè)面子，那孫悟空腦袋上的東西就會(huì)給他“當(dāng)頭一棒”，他也就無路可尋了。這就體現(xiàn)了統(tǒng)治階層們的不正之風(fēng)，影射黑暗政治環(huán)境后的無力和無奈了。
所以，《西游記》通過背景和內(nèi)容，影射的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題，也給當(dāng)今社會(huì)造成了一定的影響，讓我們?yōu)橹伎肌?/p>
吳承恩的西游記讀后感 篇5
《西游記》是中國古典四大名著之一。書中主要敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)，途中歷經(jīng)了九九八十一難的過程。故事情節(jié)傳奇、驚險(xiǎn)，每次閱讀，我都深深沉醉其中。
我覺得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，但是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，完全不聽悟空的解釋，而是用緊箍咒制止悟空，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對師傅是十分真心的，而且最后還救了師傅。這些情節(jié)都非常精彩，讓我難以忘懷。
《西游記》除了引人入勝的.情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示，比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)還不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不懷好意的意見，反而會(huì)變得更糟糕。看起來沒什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是可以力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，無論在班級(jí)中還是團(tuán)隊(duì)中，都不能沒有默默奉獻(xiàn)者的付出，也許他們沒有什么能力，但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無聞的付出，同樣是出不了成績的。從唐僧身上我還知道了，做人要有明確的目標(biāo)，并且要堅(jiān)定不移的將目標(biāo)執(zhí)行下去。然而，他們師徒四人都有自己的長處和短處，我們一定要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正。
《西游記》不愧為一本名著，既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物，又告訴了我做人的道理，使我終生受益。
吳承恩的西游記讀后感 篇6
之前我只是看動(dòng)畫片與電視劇的《西游記》。這次我讓媽媽買了本書。特好看！
書中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們此刻的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。
而唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地理解別人的幫忙的緣故吧，有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告，還掉入妖怪的手中。這說明了遇到事情要先動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽信別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕�？墒俏乙埠芟矚g豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純可愛，有正義感的人。只要他想做的事，他就必須會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不研究自我的安危�？瓷先ニ行┍坎粍�(dòng)腦筋，可是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的`膽量�？墒怯行┦略谧鲋耙屑�(xì)研究，想清楚哪些能夠做哪些不能夠做，要憑自我的本事去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自我是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
吳承恩的西游記讀后感 篇7
《西游記》講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦，前往西天取經(jīng)的故事。其中孫悟空代表著勇敢和沖動(dòng)，每次都沖在隊(duì)伍的前面；豬八戒代表著懶惰和貪吃，每次都吃了睡，睡了吃；而沙僧代表著忠誠和吃苦耐勞，默默地為大家做著貢獻(xiàn)。還有一路馱著師傅的小白龍，無怨無悔的精神值得尊敬。
讀了《西游記》，我懂得了有錯(cuò)就改，堅(jiān)持就是勝利。就像唐僧師徒四人，路上遇到的種種困難都沒有阻止他們前往西天的' 道路，最后終于取得真經(jīng)，造福世人。
吳承恩的西游記讀后感 篇8
爽快的日子就要高飛遠(yuǎn)去了，我迎來了我的最后一本書《西游記》，雖然這本名著我已讀過不下二十遍，但我仍每年要再看一遍的�！段饔斡洝肥且槐旧衲≌f，它以歷史事件為背景，寫出了一段神話。這本書講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，總修成正果的事情。其中我喜歡孫悟空，在取經(jīng)的道路上發(fā)揮了重要的.作用，多次化險(xiǎn)為夷，保障了師徒四人順利完成任務(wù)。
這本書讓我懂得了一個(gè)道理，那就是抓住一個(gè)目標(biāo)，專心做事，不怕困難，就一定會(huì)成功。
吳承恩的西游記讀后感 篇9
《西游記》是我國的四大名著之一，講的是唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，一路上，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
這本書我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗斆�、機(jī)智，打敗了各種妖怪，而且非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的`頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。
從這本書里，我學(xué)到了做什么事情都要三思而后行，不要太魯莽。還有做什么事情都要堅(jiān)持，最終才能達(dá)到目的。
吳承恩的西游記讀后感 篇10
在暑假里我讀了一本書叫《西游記》這本書真是太精彩了，里面有很多小故事。講了唐僧師徒去西天取經(jīng)的路上遇到了各種各樣的磨難，雖然很艱難但是都被他們克服了，最后終于到達(dá)了西天取得了真經(jīng)。 書中有：蜘蛛精吃唐僧；大戰(zhàn)紅孩兒等等，就讓我給大家講一講《大戰(zhàn)紅孩兒》和《盤絲洞里的蜘蛛精》的.故事和大家一起分享吧。
紅孩兒是孫悟空的結(jié)義大哥牛魔王的兒子，他雖然小但是他功服了得，他把唐僧關(guān)在洞里，孫悟空來救師傅，他就用火燒孫 悟空，孫悟空打不過他，只好找來菩薩幫忙，菩薩用她的蓮花盤把紅孩兒困住了，還收他在身邊做了童子，于是大家才脫了險(xiǎn)繼續(xù)上路了。
還有蜘蛛精里面的內(nèi)容是：唐僧去化齋可是被七只蜘蛛用蜘蛛絲給粘住了，它們叫幾個(gè)小蜘蛛精把唐僧蒸了。蜘蛛精趕緊跟它們師兄說，孫悟空打不過它們師兄，因?yàn)樗鼈兊膸熜侄亲由嫌衅邆�(gè)眼會(huì)放出光，把孫悟空的眼睛都射傷了。最后孫悟空請來了菩薩，菩薩用一根針把蜘蛛精扎死了，才救了唐僧他們。
通過書里的故事，我知道做事一定要有恒心，不怕困難，堅(jiān)持到底一定會(huì)成功的。
吳承恩的西游記讀后感 篇11
今天下午，我作完作業(yè)后，看了動(dòng)畫片《西游記》中的《三打白骨精》，講的是有個(gè)妖精叫白骨精，她想吃唐僧肉，便通過不斷變化迷惑住了唐僧。而唐僧的大徒弟孫悟空是火眼金晴，無論白骨精怎么變，他都能識(shí)破，最后把白骨精一金箍棒打死了，唐僧不分好壞還把孫悟空給趕走了。
這個(gè)故事告訴我們，要學(xué)會(huì)識(shí)別好人和壞人，不要聽信壞人的.花言巧語，要提高警惕，防止上當(dāng)受騙。
在暑假期間，我讀的書可真不少，有《好兵帥克歷險(xiǎn)記》，《列那狐的故事》，《魯濱遜歷險(xiǎn)記》等等，其中我最愛的還是《西游記》了。
我覺得去西天取經(jīng)之路就像人的一生，有的人也可能取不到真經(jīng)，從《西游記》中我懂得了無論遇到什么事情都不要退縮，每個(gè)人都要有團(tuán)隊(duì)合作精神，不能光靠一個(gè)人的力量，團(tuán)結(jié)起來，人多力量大。
吳承恩的西游記讀后感 篇12
暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》這本書，這本書是一部神魔小說，小說的最大成就就是塑造了一批各具特色的人物形象和與妖魔鬼怪斗智斗勇的精彩故事。
這本書中具體描述了四為主人公，他們便是神通廣大的孫悟空、貪吃懶惰自私狡猾的豬八戒、老實(shí)憨厚的`沙和尚，一心向佛的唐僧。在這四位主人公中，我最喜歡的是一路斬妖降魔，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，勇于保護(hù)師傅的神猴——孫悟空。書中故事有四十二章節(jié)。我最喜歡的是第十八章《三打白骨精》。在《三打白骨精》這段故事中，主要講述了唐僧師徒在取經(jīng)路上，遇到了白骨精，她知道唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世，吃他的一塊肉，便能長生不老。所以白骨精為了得到唐僧，搖身變成一位花容月貌的女子，來給他們送飯，正在這時(shí)被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了，認(rèn)出那女子是妖精！于是就舉棒便打，唐僧見悟空打死了人責(zé)怪悟空無故傷人性命。白骨精不肯罷休，搖身變成了一個(gè)老婦人哭著來找女兒，悟空認(rèn)出這人又是個(gè)妖精舉起金箍棒變打了下去。唐僧這次很生氣便念起了緊箍咒，悟空疼得在地上直打滾，卻仍堅(jiān)持說自己打死的是妖怪。唐僧見悟空毫無悔改之意，便說：“你這猴子是個(gè)無心向善之輩，有意作惡之人，你走吧！”悟空說：“既然師父讓我走，我也沒有什么話可說。懇請師父把這箍摘下來吧！”唐僧自然摘不了金箍，只好說也罷，也罷，我就再饒你一次！悟空自是感激萬分。誰知這白骨精又變成了老公公，向他們四個(gè)走來。悟空想若不殺他，他定會(huì)來加害師父，于是舉起棒，一棒打在白骨精頭上，白骨精瞬間化成一堆白骨。唐僧見那老漢又被悟空打死，氣得張口結(jié)舌，八戒又在一旁火上澆油，唐僧堅(jiān)決要趕悟空走。悟空無奈的說：“我若去了，只怕沒人能保護(hù)你”!唐僧說：“自有悟能、悟凈保護(hù)我，你不必操行�！蔽蚩找宦犨@話，不覺傷心說：“我們一起經(jīng)歷了這么多磨難，吃了多少苦，你全部念以往。”唐僧轉(zhuǎn)過身子，不予理睬。悟空見他不理，只好噙淚辭別了師父，轉(zhuǎn)身跳上云端離去。
讀完這個(gè)故事，我對悟空的真心護(hù)師，勇敢機(jī)智，一身正氣所崇拜，對于唐僧的固執(zhí)，不明事理，不愛聽解釋，愛聽信他人德不正確分析表示憤怒。所以我覺得在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該不固執(zhí)分清事理，善于聽取別人正確的意見。
吳承恩的西游記讀后感 篇13
《西游記》是講述唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的艱辛旅途.
《西游記》塑造了四個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空藝高人膽大，是妖怪們的克星，豬八戒雖然貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、忠心耿耿。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，他把每個(gè)人物的特點(diǎn)都描寫得淋漓盡致，其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)師父成功地取得了真經(jīng)。
這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回——《三星洞訪仙學(xué)道》,雖然只是開頭的一段章節(jié), 但孫悟空與菩提祖師之間的暗語卻令我印象深刻,也佩服孫悟空的聰明機(jī)智,竟能知曉菩提祖師給他的`暗號(hào),并且學(xué)會(huì)了七十二般變化等通天本領(lǐng).
《西游記》不愧是中國四大名著之一,真的非常好看.每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的冒險(xiǎn),書中的情節(jié)扣人心弦，讓人不由自主的一頁一頁往下看，甚至令人廢寢忘食。 《西游記》值得大家一看!
吳承恩的西游記讀后感 篇14
今天，我看完了一本書，書名叫做《西游記》。
故事的主要內(nèi)容是唐僧師徒，西天取經(jīng)。主人翁有五哥，分別是：師傅唐僧(又名唐三藏，也稱玄奘法師。原本是如來佛祖的第二大弟子金蟬子，因?yàn)椴缓煤寐牱鹱嬲f法，被貶到凡間東土)。大徒弟孫悟空(因?yàn)榇篝[天宮，被壓在五行山下五百年，五百年后，天災(zāi)滿足，改邪歸正)。二徒弟豬悟能(本來是天河水神，天蓬元帥，因?yàn)樵隗刺視?huì)上喝醉了酒，戲了仙娥，被貶下凡間。后來受觀音菩薩指點(diǎn)，拜唐僧為師)。三徒弟沙悟凈(原本是卷簾大將，因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，被貶流落于流沙河。后來受觀音指點(diǎn)，拜唐僧為師)。白馬小白龍(原本是西海龍王之子，因?yàn)檫`逆父命，犯了不孝之罪，受觀音指點(diǎn)，馱唐僧取經(jīng))。
看到西游記中的.主人翁們，同時(shí)也能看到自己。孫悟空雖然神通廣大，但是缺少耐心。我們有時(shí)候?qū)θ藢κ虏皇且踩鄙倌托膯?豬八戒雖然能吃苦，但是意志不堅(jiān)定。我們有時(shí)候不也會(huì)想著偷點(diǎn)懶嗎?沙僧雖然最憨厚老實(shí)，但是沒什么主見。我們不也常常人云亦云嗎?
讀書使人進(jìn)步，一部好的書籍就是一面"鏡子"。
吳承恩的西游記讀后感 篇15
《西游記》是吳承恩所著的長篇小說，書中的師徒四人可謂是膾炙人口。其中的孫悟空更是為人稱贊。
孫悟空，是一個(gè)斬妖除魔，在《西游記》中不可缺少的人物。他保護(hù)師傅不顧自己上天下地運(yùn)用一切方法，最終成功助師傅到西天取得真經(jīng)。
他的成功并不是與生俱來，他是經(jīng)過千辛萬苦才具有的。因?yàn)闉?zāi)禍他被師傅關(guān)在火爐中，促使他練成了火眼精睛，可是由于他心中的怨恨和惱火，他出來后將火爐踢倒了。后火爐碰撞到了下界的一座山，這也就是后來的火焰山，使其也變成了他們師徒四人所必須面臨的'一個(gè)災(zāi)難。他身上所具有的才能并不是常人所能及的，當(dāng)然他也是歷經(jīng)千辛萬苦才練出來的。他的一生注定為保護(hù)世間人而犧牲，我們都以為孫悟空是神通廣大的，可是我認(rèn)為他的一生是悲慘的，他注定為世間人民而付出，他不能過他自己喜歡的生活，他是為人民所驕傲的，同時(shí)他也是悲慘的。
孫悟空在古代是偉大的，同時(shí)在現(xiàn)代也是為人所稱道的，他也正是現(xiàn)在社會(huì)上不可缺少的。
在古代，孫悟空是大千人民的救命菩薩，他為人民斬妖除魔，助師傅西天取經(jīng)。他是古代人民不可缺少的大英雄。
孫悟空在《西游記》中是一個(gè)中心人物，在取經(jīng)途中他不能缺少，因?yàn)槿绻麤]有孫悟空，他們定不會(huì)取得真經(jīng)。在四人中，唐僧是一個(gè)膽小怕事的人，他不辨是非，例如在《三打白骨精》中，他把孫悟空看成了壞人，結(jié)果被白骨精捉去，最終還是悟空將他救了出來。豬八戒是個(gè)好吃懶做，做事喜歡退縮的人。只要發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)小事，他就會(huì)收拾東西要求回高老莊，而沙僧是個(gè)老實(shí)人，他不懂得變通，在所做的事中他只是用蠻力，沒有孫悟空的變通能力。試想一下，如果少了孫悟空，他們會(huì)取得真經(jīng)嗎？
在現(xiàn)在，我們所處的社會(huì)中最缺乏的也是像孫悟空這樣的人，孫悟空他勇于直前，不畏艱辛，堅(jiān)持真理。在邪惡面前他執(zhí)著面對，可在現(xiàn)實(shí)生活中，有幾個(gè)人像他那樣的，在當(dāng)今社會(huì)，有太多的人看人辦事，看錢辦事，太少的人去看真理。
如今，社會(huì)中的人畏懼強(qiáng)權(quán)，欺善揚(yáng)惡，在邪惡面前他們總是睜一只眼閉一只眼，在真理面前他們也是睜一只眼閉一只眼，只要是誰的權(quán)力或者是誰邪惡，這些人就會(huì)倒向這些人，現(xiàn)實(shí)中已無公平而言，人們總說好人有好報(bào)，可是現(xiàn)在的好人又有幾人有好報(bào)的呢？如果現(xiàn)實(shí)中有像悟空這樣的人多一些，那么我們的這個(gè)社會(huì)還會(huì)這樣嗎？
孫悟空是悲慘的同時(shí)也是幸福的，在古代他是悲慘的，因?yàn)樗⒍閯e人所活，而在現(xiàn)在他卻是幸福的，因?yàn)樗麨槿怂绨菔乾F(xiàn)代人的偶像。
《西游記》為人所稱道，孫悟空更為人所稱道，他成為除惡揚(yáng)善的象征。
吳承恩的西游記讀后感 篇16
《西游記》是一部講述唐僧師徒四人西天取經(jīng)的歷險(xiǎn)記。他們必須堅(jiān)強(qiáng)跨越過九九八十一難才能順利取得真經(jīng)，普渡眾生。在這取經(jīng)途中，妖魔鬼怪會(huì)處處刁難著他們,艱難險(xiǎn)阻會(huì)時(shí)刻伴隨著他們,上什么讓他們最終戰(zhàn)勝一切,取得真經(jīng)呢?
團(tuán)結(jié)!是四個(gè)人的團(tuán)結(jié)將他們凝聚在了一起,是四份力量的融合讓他們不畏艱險(xiǎn),戰(zhàn)勝重重困難.俗話說“團(tuán)結(jié)就是力量”，而《西游記》不正是更加深刻地證明了這一點(diǎn)嗎？
有人說過：“一滴水如何才能不干涸？放入大海。只有溶入大海，水才會(huì)長流不息。唐僧師徒就是團(tuán)結(jié)的化身，是團(tuán)結(jié)讓他們排除萬難。我們現(xiàn)在不應(yīng)該如此嗎？在學(xué)習(xí)、生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻都需要團(tuán)結(jié)。當(dāng)今時(shí)代，處處講究合作精神，只有合作才能發(fā)揮出更大的功效，才能迎接更大的挑戰(zhàn)，才能戰(zhàn)勝更大的困難。國與國如此，人與人也如此。
《西游記》，它讓我看到了團(tuán)結(jié)的力量，讓我了解到團(tuán)結(jié)的`重要性，唐僧師徒教會(huì)我只有講團(tuán)結(jié)，才會(huì)獲成功的大道理。西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功�。∫�?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
吳承恩的西游記讀后感 篇17
在這個(gè)假期，我閱讀了中國的四大名著之一的《西游記》。盡管每個(gè)人的感受不同，但最讓我敬佩的是作者吳承恩爺爺中每個(gè)人物都刻畫的栩栩如生。
《西游記》是一部長篇小說，主要講述了唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬苦，降妖除魔，歷經(jīng)了九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。這本書天馬行空的絢麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫西天取經(jīng)的路上所遭受的艱難險(xiǎn)阻。
故事中的主要人物唐僧、孫悟空、沙和尚和豬八戒我相信大家都和我一樣熟悉。孫悟空機(jī)敏果敢、不怕任何困難！記得我膽小時(shí)，不敢坐游樂園的`海盜船。可有一次，在爸爸的鼓勵(lì)下，我鼓足勇氣坐了上去，坐著坐著就不怕了。我也明白了每個(gè)人都要勇敢，只要克服心中的恐懼，就不會(huì)再害怕!孫悟空還會(huì)七十二變，它最大的缺點(diǎn)就是有點(diǎn)性子急。豬八戒貪吃貪睡，卻又憨厚可愛，現(xiàn)實(shí)生活中我也是一個(gè)地地道道的吃貨哦！但我發(fā)現(xiàn)和沙和尚沒什么共同點(diǎn)，他一路上總是默默無聞地挑著行李，我卻是個(gè)活潑的孩子！
總之《西游記》真是一部有意義的書。希望每個(gè)孩子都來讀讀這本書。
吳承恩的西游記讀后感 篇18
《西游記》是家喻戶曉的名著，是吳承恩的作品。一只石猴學(xué)了法后，大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮，被如來佛壓五行山下，500年后成為唐僧大徒弟，護(hù)駕取得真經(jīng)。
孫悟空從一個(gè)普普通通的太乙散仙成為一個(gè)斗戰(zhàn)勝佛，靠的是什么？開始靠規(guī)矩，后來靠自制――因?yàn)檫@緊箍，孫悟空在前面降魔伏妖才會(huì)并無異心。
這本書真正講的是取經(jīng)，不見風(fēng)雨怎能見彩虹。這支取經(jīng)隊(duì)伍曾經(jīng)常提到散伙的事，但它們又放棄了散伙，心往取經(jīng)處想，勁往取經(jīng)使，這才讓它們?nèi)〉昧苏娼?jīng)，其實(shí)，這是取得任何成功的秘訣。
像明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的'藥總十分零碎，有些甚至是錯(cuò)誤的，十分擔(dān)心人們的生命安全。從此，他每天早起，帶著干糧，翻山越嶺，訪名醫(yī)、漁民……幾次差點(diǎn)中毒身亡，但還是挺了過來，二十幾年的努力寫成了巨著《本草綱目》。
譬如美國的發(fā)明家愛迪生，并沒有受過正規(guī)教育，幼年就自謀生計(jì)，當(dāng)小販、報(bào)務(wù)員等，但他迷戀電學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，畢生孜孜不倦，于發(fā)明竟有電燈泡、電影放映機(jī)等1000多項(xiàng)發(fā)明專利權(quán)！
現(xiàn)代著名書畫家齊白石，在數(shù)十年的藝術(shù)生涯中，始終沒有停止過揮毫作畫，在畫室里掛著自勉的條幅：“不教一日閑過。"就是到了晚年，他也堅(jiān)持每天作畫三幅。正是因?yàn)閷Ｒ�，精益，他�?jiān)持不懈地創(chuàng)作，畫藝才達(dá)到爐火純青的境界……
這樣的例子，數(shù)不勝數(shù)，你看，他們一出生也不是特別聰明的人吧，但是因?yàn)楹筇鞂Ｒ唬浺宦返男量�；因�(yàn)楹筇鞂Ｒ�，哪怕再苦再累，也在所不辭；因?yàn)楹筇鞂Ｒ�，哪怕路再坎坷，再曲折，也設(shè)法向前，才成為了有價(jià)值的人。
《西游記》告訴我們的道理就是：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們的美好理想。
吳承恩的西游記讀后感 篇19
《西游記》是我國古代第一部長篇神魔小說，也是四大名著之一。描寫了孫悟空、豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧，歷經(jīng)九九八十一難去西天取得真經(jīng)的故事。作者通過豐富而大膽的藝術(shù)想象，向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界塑造了“人、獸、神”性三合一的人物形象，用生動(dòng)典型的對話來體現(xiàn)人物性格，用幽默、諷刺的`寫法來抨擊現(xiàn)實(shí)。
孫悟空是一只神通廣大、勇敢、樂觀的猴王。去西天取經(jīng)的路上，一直除妖斬怪，盡心盡力的保護(hù)唐僧，但唐僧每次都被妖怪抓，甚至分不清人和妖怪，孫悟空打死妖怪，唐僧卻要念起緊箍咒懲戒他，有時(shí)還會(huì)不聽他解釋把他趕走。悟空雖然心不甘情不怨，但還是死皮賴臉地跟著師傅�？擅慨�(dāng)八戒又來找他救師傅時(shí)他總是義無反顧地去救師傅，沒有一絲猶豫。
豬八戒是個(gè)貪色、貪吃、貪財(cái)?shù)呢i。即使上了西天之路，也會(huì)想著高老莊的媳婦，他長著大嘴巴，大耳朵，大臉盤子，頭腦簡單，但他身上也有些難得的優(yōu)點(diǎn)，比如單純善良、吃苦耐勞，使我十分欣賞。
再說說沙僧，他是個(gè)忠誠、能吃苦耐勞的人，路上的擔(dān)子全是他挑的，卻無半句怨言。取經(jīng)之路還有個(gè)功不可沒的角色——白龍馬，如果沒它的任勞任怨，日復(fù)一日的趕路，唐僧肯定去不了西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的路上，雖然會(huì)有一些小矛盾，便更多的是理解和包容，如果師徒四人一點(diǎn)兒都不團(tuán)結(jié)，一發(fā)生誤會(huì)就放棄，那還取什么經(jīng)？所以我學(xué)到了一種團(tuán)隊(duì)精神，我認(rèn)為這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。
吳承恩的西游記讀后感 篇20
今年暑假，我讀了很多書：讀了《水滸傳》我知道了宋江的仁義是多么重要，讀了《是怎樣練成的》我知道了保爾是多么愛國，而讀了《西游記》我知道了豬八戒很聰明。
可能你認(rèn)為我說的是天方論壇，不用著急，不要懷疑，我慢慢道來。
豬八戒好吃懶作，只會(huì)挑行李，吃東西。食腸又大，胡吃海塞，還會(huì)挑撥離間。但是，他內(nèi)心并不是這樣。在高老莊，豬八戒和孫悟空打了很長時(shí)間，從二更打到東方發(fā)白，豬八戒才敗下陣來，而且豬八戒還說：“就是你老子有虔心，請下九天蕩魔祖師下界，他也不敢拿我怎的�！蔽疑暇W(wǎng)查了一下，這個(gè)“九天蕩魔祖師”是一個(gè)以除妖成名的神仙，武藝高超，而且特別好戰(zhàn)，和孫悟空打一架，差不多不分上下，而豬八戒說他不怕九天蕩魔祖師，說時(shí)他武藝什么的還是不錯(cuò)的。而且他還和黃袍怪打了一架，不分勝負(fù)。
那么為什么豬八戒李收斂他的'實(shí)力呢？因?yàn)樗婚_始也盡力捉妖，但是后來發(fā)現(xiàn)“捉得住的妖怪打得死，打不死的妖怪捉不住。而且還有一個(gè)孫悟空在前面賣力氣。而且最后封為“凈壇使者”，不用吃齋，逍遙又快活。
以上是我對豬八戒的看法，你覺得豬八戒怎么樣呢，歡迎和我一起分享。
吳承恩的西游記讀后感 篇21
今天，我要向大家介紹我看完《西游記》的讀后感，“孫悟空大鬧天宮”、“三打白骨精”等精彩情節(jié)使我如醉如癡，無法自拔。
這本書講述的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧從東土大唐去西天取真經(jīng)的故事，他們經(jīng)歷了九九八十一難，但從未放棄，才取得真經(jīng)。
其實(shí)這是如來佛祖給他們的一個(gè)考驗(yàn)。唐三藏，原是佛祖的二弟子，名為金蟬子，但不聽佛祖的'話，轉(zhuǎn)生在東土大唐，但因取得真經(jīng)，被升為旃檀功德佛。我最喜歡唐三藏了，他雖然沒有孫悟空那樣神通廣大，沒有豬八戒那樣活潑有趣，也沒有沙和尚那樣忠厚老實(shí)，但他有慈心、善心和愛心，我覺得這就足夠了。唐僧他的意志十分堅(jiān)定，就是到西天取得真經(jīng)，即使在路上多次被繁華富貴所引誘，但他從沒有動(dòng)搖過。他的這種堅(jiān)持不懈的精神深深地打動(dòng)了我。當(dāng)然了，唐僧也有缺點(diǎn)，最不好的一點(diǎn)就是不辨是非，在“三打白骨精”這個(gè)故事中，他冤枉了孫悟空，還把孫悟空趕回了花果山。
我讀完了這本書，心中被他們這種堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)。再想想自己，我非常慚愧，我練習(xí)跆拳道4年，好不容易到了藍(lán)帶，卻總是偷懶，最后還不想練了。看完了這本書，我明白一個(gè)道理，做事不能半途而廢，要堅(jiān)持到底。現(xiàn)在，我在認(rèn)真地學(xué)打籃球，一定不會(huì)半途而廢了，我要把師徒四人堅(jiān)持不懈取得真經(jīng)的精神，時(shí)刻銘記在心。
吳承恩的西游記讀后感 篇22
最近我剛讀完了《西游記》這本書，《西游記》是我國四大名著之一，也是古典小說，它有自我的獨(dú)特之處，是廣為流傳、家喻戶曉的經(jīng)典小說，帶著好奇與神奇的心態(tài)讀完了此書，給我留下了深刻的印象。
《西游記》的作者是明代作家吳承恩。這本書主要寫了唐僧從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，一路上收了孫悟空、沙僧、豬八戒三名徒弟和白龍馬。之后，他們遇上了許許多多想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，險(xiǎn)些喪了命。幸虧唐僧的徒弟孫悟空法力高強(qiáng)，他用金箍棒把妖怪全都打敗了，幾人才化險(xiǎn)為夷。經(jīng)過了九九八十一難，師徒四人最終到達(dá)了天竺，取得了真經(jīng)，為百姓造福，立下大功的故0事。
其實(shí)，我覺得《西游記》中絕不能少了孫悟空，要是沒有他，唐僧能取到真經(jīng)嗎？孫悟空是一只受天地靈氣，從石頭里蹦出來的石猴。他性子急，從東海龍王那兒拿走了定海神針——金箍棒，并且靠著這金箍棒以往大鬧天宮，自稱齊天大圣；以往三打過白骨精，以往大戰(zhàn)紅孩兒，以往……孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，一個(gè)筋斗能翻十萬八千里，一雙火眼金睛能識(shí)破妖魔鬼怪的偽裝，這些本領(lǐng)還曾救過唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢！孫悟空經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧四天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難后最終修得正果。孫悟空具有勇敢、正義、職責(zé)心強(qiáng)、臨危不懼、忠心耿耿的精神，他的這些精神都給我留下了深刻的印象。
緊之后就是豬八戒和沙僧了，豬八戒和孫悟空不一樣，他好吃懶做，又貪圖美色，前世是天蓬元帥。而沙僧的前世是卷簾大將，白龍馬是西海龍王的三太子。
讀完后，我不由自主的產(chǎn)生了許多感想：是什么力量讓師徒四人和好如初？又是什么力量讓他們?nèi)〉昧苏娼?jīng)？我想了很久，明白了，是師徒之間的友情和不怕困難、勇往直前的精神。想到這兒，我又回想起了自我，有一次，我在寫作業(yè)時(shí)，被一道稍難一點(diǎn)兒的題目給難住了，可我并沒有認(rèn)真動(dòng)腦思考就拿去問媽媽，媽媽耐心的講解給我聽，可我只想快點(diǎn)寫完作業(yè)，根本就沒在聽，只顧著把答案抄上去。跟唐僧四人相比，我羞愧不如，我決心以后要向唐僧四人學(xué)習(xí)，做個(gè)勇于應(yīng)對困難的人。
《西游記》中的唐僧四人有著不屈不撓的精神，堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，我應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，在生活中勇往直前，不屈不撓；在學(xué)習(xí)上用心思考，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化�？梢�，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。
這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪，在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的'，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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