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讀古詩有感
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對應(yīng)。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編整理的讀古詩有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀古詩有感1
古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞鼊t有宋濂求學(xué)之苦，就讓我們走進(jìn)這篇蘊(yùn)意深刻的古文，開啟學(xué)習(xí)的另一扇成功之門。
《送東陽馬生序》是作者宋濂對前來拜訪的馬君則所寫的贈序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無書可讀，但這并不是他放棄他最大的愛好——讀書的理由。在嚴(yán)寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結(jié)冰，他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢，并從未違約。直到成年，他對學(xué)說更加仰慕，不遠(yuǎn)百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅(jiān)持不懈地詢問疑難。最后，求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒能動搖他對學(xué)習(xí)的熱愛。作者通過這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來勉勵馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件，勤奮學(xué)習(xí)，才能有所成就。
令我觸動的當(dāng)然不是作者的`寫作目的，在當(dāng)時那個年代，窮人家的孩子注定沒有出息，可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應(yīng)有的成就，也成為一名“先達(dá)”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天這個幸福的年代，書籍對于我們來說不是奢望，可我們有好好珍惜嗎？沒有磨難的生活反而造就了我們的慵懶，我們的學(xué)習(xí)勁兒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上宋濂的，除了學(xué)習(xí)他，還是否有些慚愧呢？學(xué)習(xí)還應(yīng)有技巧，例如宋濂的多問才能多學(xué)，謙虛地向他人請教，與老師和睦相處，也是學(xué)習(xí)之路關(guān)鍵的一步。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
讀古詩有感2
上下五千年的華夏文化淵源流傳，特別是中國的古詩詞。我喜愛中國的.古詩詞，但特別喜歡古詩。
在諸多的古詩中，我十分喜歡唐朝著名詩人孟郊的一首“游子吟”。每當(dāng)我吟讀這首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，抱得三春暉”時，心中總是有一股暖流在心中流暢。從這首詩中，我感到了一位偉大的母親滿懷著慈愛替兒子縫衣，那一針一線中融入了母親多少的愛和惦念、牽掛呀。
雖然短短的幾句話，卻把一位母親的愛表現(xiàn)的那么完美。這就是中國古詩的魅力所在，我太愛我國的古文化了。
我現(xiàn)在還是一名小學(xué)生，但是中華民族的偉大仁愛精神卻永遠(yuǎn)扎根在我心中。今后我一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)好知識，長大了為國家、民族多做貢獻(xiàn)，用實(shí)際行動來回報母親對我的愛。
讀古詩有感3
“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢，天階夜色涼如水，坐看牽�？椗��！背跚锏囊雇恚毙屈c(diǎn)點(diǎn)，葡萄藤下的微風(fēng)如絲如縷，輕柔細(xì)微。我手中捏著一朵野花，口中含著一片薄荷葉，邊感受著微微的涼意，邊體味著點(diǎn)點(diǎn)的星光，如水的夜色。斜斜地倚靠著葡萄架，不覺吟誦起了杜牧的《秋夕》。我便霎時間置身于唐朝，挽著雙環(huán)髻，坐在石階上，悠閑地?fù)u著小扇，被螢火蟲的星光所包圍，被夜空中的明亮所照耀。
那便是我的童年，在田埂中觀星，在葡萄架下吟詩。我身處一個美妙的環(huán)境中，精神也被一個古色古香的世界所包圍。溫暖的春天，我會揚(yáng)起小臉，望著湖邊的楊柳，淺道一句“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”;炎熱的夏天，我會立于梧桐樹下，傾聽那頗為聒噪的蟬鳴，附和道：“垂緌飲清露，流響出疏桐”;涼爽的秋天，我會步上小山，踏一地金黃，拾起落葉直抒胸臆：“樹樹皆秋色，山山唯落暉”;寒冷的冬天，我會走上白雪覆蓋的小徑，道“水聲冰下咽，沙路雪中平”。
“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時相交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。”月明星稀，難得的月光披于肩上。我坐在庭院中的石凳上，身旁是稀疏的竹叢，感受著微涼的月光，我淡淡吟誦起李白的《月下獨(dú)酌》。仿佛來到了盛唐時期，繁華中偶有的一處寂靜，或許是在深山，抑或是在湖畔，在月下長嘯，在美景中孤獨(dú)。
我悄悄走進(jìn)少年，在書桌前感受閱讀的快樂，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)知己的美妙。我在書籍的陪伴下走過一個個春夏秋冬，在墨香中遇見一位位與我一路的旅行者。閱讀時，我會同五柳先生一般“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”;我會盡力做到“讀書破萬卷，下筆如有神”。每逢摯友，我會喜上眉梢，悠悠道來：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”;畢業(yè)時分，我會忽然豪情萬丈，忍住不舍，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾!”
我愛她，她一路走來，風(fēng)風(fēng)雨雨。她無時無刻散發(fā)著無窮的魅力，而又高潔傲岸，如蓮一般，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。她時而典雅，時而大氣，時而動人，時而冷清，時而悲哀，時而歡喜。她就如我心中的一棵古樹，深深扎根，她古樸的`枝干，古老的葉片，隨著風(fēng)輕輕搖蕩著，在我不安時撫平我的焦躁。她散發(fā)著幽幽的香氣，熏陶著我，感染著我，使我慢慢靠近她，被她同化，能夠慢慢獨(dú)立于塵世，在洶涌的波濤中佇立，作彌漫的塵沙中的清波。
她，便是遺世獨(dú)立的，古詩文。
讀古詩有感4
古詩，包涵了古代詩人的智慧，包涵了古代詩人的感情。社會中的風(fēng)氣，思念家鄉(xiāng)的哀傷，美麗景色的舒寫等，都可以成為古詩的內(nèi)容，簡潔的語言，結(jié)合內(nèi)心的思想，爆發(fā)出一種強(qiáng)烈的情感，這就成為一首詩。
陸游是我最尊敬的愛國詩人。一首《示兒》令我難忘，死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘知乃翁。這首詩是陸游臨終前給兒子的遺言，表達(dá)了詩人因?yàn)闆]有收復(fù)失土，連去世也不安穩(wěn)。第一句死去元知萬事空，詩人說的是死去后本是萬事皆空的。第二句但悲不見九州同，表達(dá)的是詩人悲哀有生之年沒有看見祖國統(tǒng)一。第三、四句王師北定中原日，家祭無忘各乃翁，寫出了作者的遺言，希望等到失土收復(fù)的那天，后人祭祖時別忘了告訴他。整首詩反映了一個愛國詩人強(qiáng)烈的愛國之心。陸游另一首《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，同樣強(qiáng)烈反映出詩人盼望盡快收復(fù)大好河山，統(tǒng)一祖國的愿望，流露出了對南宋統(tǒng)治者長期未能收復(fù)失地的悲憤的心情。
除了陸游，我還喜歡李白。他的詩又別茍一格。他寫的《古朗月行》，充滿著童趣。小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。這四句話寫出作者小時候的幼稚可愛，看見了月亮，好奇心十足，把它比作天宮里的明鏡。仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。這兩句又寫出了作者小時候美好的.猜想，月中的仙人是垂著雙腳的嗎？月中的桂樹是長得圓圓的嗎？白兔搗藥成，問言與誰餐。描寫了作者年幼時的心情，真想問問小白兔，做完了藥給誰吃呢？這首詩把李白小時候?qū)懙锰煺鏍�漫，充分表現(xiàn)了兒童的單純可愛。
陸游，我最敬佩的人，我最喜歡這種愛國詩，真沒有想到，幾個字就能使人感動。李白，偉大的詩人，富有激情，充滿著無窮的想像力。古詩詞只有中國有，可想而知，我們的古代人民的智慧有多高，詩——就是古代人民智慧的結(jié)晶，是中華文明的偉大瑰寶。
讀古詩有感5
于丹說“我一直深深相信，每一個中國人生命中的深處都蟄伏著詩意，不要對此不屑，不要認(rèn)為這些風(fēng)花雪月知識少年癡談。”我認(rèn)為想喚醒中國人心中那份詩意是很難得，至少在現(xiàn)在這個時代是很難得。雖說現(xiàn)在的人都知道學(xué)習(xí)的重要性�？吹贸鲎髡叩哪欠菘释�。
愛學(xué)習(xí)的你們，我想很多人都有每天背單詞的習(xí)慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩詞呢？為了不再 “難過”，我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分唐詩宋詞后再來讀這本書，我想那時我會是幸福的。
其 實(shí)，詩意一直都在，只不過我們的`忙碌把它遮蔽了；詩意隨時會醒來，但在它醒來的時候，我要準(zhǔn)備好一顆中國人的“詩心”來迎接它。
讀古詩有感6
今天，我讀了杜甫寫的《春夜喜雨》和孟浩然寫的《春曉》這兩首古詩都是描寫春雨的，因?yàn)榇汗?jié)剛過去。但是，我讀好后發(fā)現(xiàn)這兩首古詩的意思不一樣，杜甫寫的是“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！笔菍懘河晗碌暮�，滋潤了萬物，表達(dá)了詩人對春雨的喜愛，正需要雨。它就下起來了。詩人用擬人手法稱贊春雨善解人意，似乎知道人們的心愿一般。而孟浩然是“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少，”描寫花被春雨打，落紅遍地的`景象，表達(dá)了詩人惜春的情感。同樣是一場春雨，兩位詩人對它的感受截然不同。
由此，我發(fā)現(xiàn)同樣一個事物對不同的人來說感受是不一樣的。正如：同樣一杯茶，我喝起來覺得很苦，而爸爸喝了卻覺得很好喝，我在看動畫片覺得好看，爸爸覺得不好看，再比如輪滑吧！我覺得一點(diǎn)兒也不難，對爸爸來說他覺得很難！所以，我們遇到困難時一定要用積極的態(tài)度去面對它，不要害怕，如果這樣的話，爸爸也可以把輪滑學(xué)會了！
讀古詩有感7
暑假里，爸爸帶我去新華書店買了一本《唐詩三百首》，拿回家后，我愛不釋手，讀得津津有味。
其中有一篇是葉紹翁寫的“夜書所見”，我非常的喜歡。
“蕭蕭梧葉送寒聲, 江上秋風(fēng)動客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明�！边@首詩寫的`是蕭蕭秋風(fēng)吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。他忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年吧。
古詩是中華民族歷史文化當(dāng)中一顆璀璨的明珠，是古代文人對時事、對生活、對大好河山的一種深刻情感的抒發(fā)，體現(xiàn)了他們對生活的熱愛和對大好河山的贊美之情……
古詩韻律優(yōu)美，詞句流暢，讀起來朗朗上口。我喜歡讀古詩，它給我?guī)砹藷o限的樂趣。通過讀古詩，讓我了解到了許多人文地理知識，陶冶了情操……我以后將會更加喜歡讀古詩。
讀古詩有感8
今天天氣不好，外面下著蒙蒙細(xì)雨，不得出行。靜坐家中，便翻閱了崔護(hù)的詩:“題都城南莊”深有感觸。
原詩: 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
譯文：去年的今天，正是在長安南莊的這戶人家門口，姑娘你那美麗的面龐，和盛開的桃花交相輝映，顯得分外緋紅。時隔一年的今天，故地重游，姑娘你那美麗的倩影已不知去了哪里，只有滿樹的桃花，依然笑迎著和煦的春風(fēng) 。
這首詩隱藏著一個動人的愛情故事。故事中包含著才子佳人的'純真之情，情節(jié)曲折神奇，人們稱之為·“桃花緣”。
崔護(hù)出身于書香世家，天資純良，才情飄逸，喜歡獨(dú)來獨(dú)往，偶爾偷閑出游。崔護(hù)考進(jìn)士落地，心情煩悶，這一年的清明時節(jié)，適逢一個難得的晴朗天氣。屋外桃紅柳綠，蝶舞峰飛。清風(fēng)微拂，春意襲人，午后春風(fēng)暖照，深為春的氣息所感染�？嘧x不知春意濃的他，頓感身心清爽。一路遠(yuǎn)行，看不盡的紅花綠柳，春山春水，他肆意享受這大自然賜予人類的禮物。微風(fēng)吹來，清香繞人，讓人疑是誤入桃花源中。適逢口渴，便叩門求飲，不一會美麗女郎打開了門，崔護(hù)一見頓生愛慕，第二年清明節(jié)，舊地重游時，見墻院如故，而門已鎖閉。他帳然若失，便在門上題詩一首�！ぁぁぁぁぁぁ�
該詩以“人面桃花，物是人非。”這樣看似簡單的人生經(jīng)歷，道出了千百萬人似曾有過的共同生活體驗(yàn)，敘述了人們感興趣的故事，在偶然不經(jīng)意的情況下，遇到美好事物，而當(dāng)自己去有意追求時，卻再也不可復(fù)得。此詩設(shè)置了兩個美好背景，尋春艷遇，與尋春不遇。讀罷此詩，如親臨其境，仿佛看到詩人，艷遇時那高興的情景，少婦的純真和靈秀，宛若一朵春風(fēng)中的桃花，一份嬌羞，把它點(diǎn)綴得更加動人。姑娘的美麗無不令人心動,使人心動神搖的情狀，躍然紙上�？梢娫娙嗽趯戇@首詩時，有一種無比激動的心情，和歡樂的情愫。
重尋不遇時，則令人感慨，寫得回環(huán)往復(fù)，曲折盡致，賦予傳奇色彩。
詩風(fēng)精煉婉麗。語言清新，耐人尋味。讀后令人神思飛躍。詩盡而意猶濃，給人以美的藝術(shù)享受。
讀古詩有感9
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學(xué)著詩意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個詩情洋溢的時代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的`情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會有更多憂愁與感傷，誰不會想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時候，我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時候，我們看見田園林泉的時候，我們看見千古明月和旭日長虹的時候，我們會不會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。
其實(shí)，每個國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。
我們需要的這一切就是詩意。
年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，成就自己最美的人生。
讀古詩有感10
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首古詩以短短的二十八個字，生動地描繪了清明節(jié)在他鄉(xiāng)的詩人心中的苦悶。當(dāng)時，天陰沉沉的，詩人在急急地趕路，恰巧又遇小雨，更加劇了心中的苦悶。于是想借酒消愁，向放牧的小童詢問何處有酒家，小童伸手一指便是杏花村。 日記
讀完這首古詩，我似乎看到了這樣的景象：在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂著朦朦細(xì)雨，來來往往的掃墓人，他們或三五成群，或形單影只，前去為故亡的親人掃墓。遠(yuǎn)山隱在云霧里，近樹籠在孤煙前，小橋流水，青山遠(yuǎn)望，雨洗青草，風(fēng)吹柳擺。好一個傷感的行旅，好一幅凄迷彷徨的圖畫。
詩人只用了“欲斷魂”寥寥三個字，便將掃墓人對親人的思念、對亡者哀悼的心境躍然紙上了。
“斷魂”，本是形人們悲痛欲絕的`心境，意同痛斷肝腸。逝者已去，當(dāng)時那種哭天搶地的悲情不可能持久，而對親人的懷念卻是永遠(yuǎn)難于割斷，一個“欲”字，又使掃墓人此時此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。
祭奠先人，碑前灑上一杯酒，寄托哀思。環(huán)顧四周，唯見一片煙雨茫茫，不見人家與炊煙，何處沽得一壺酒？忽見一牧童騎在青牛背上，吹著一支短笛，悠然而來。上前打聽，牧童遙指著遠(yuǎn)方的杏花村。全詩至為此，凝固成一幅靜止的圖面，給人留下無限遐思……
杜牧這首古詩已成了清明掃墓的千古絕唱，短短二十八個字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，襯托著人們對遠(yuǎn)逝親人的哀思，情真意切，恰到好處，似一幅淡淡的水墨畫，意境深遠(yuǎn)，寂寞空曠。
讀古詩有感11
開始拿到這本書時，滿心的喜悅。隨手翻閱，四下里都透著智慧與靈氣。充斥著佛家的思考、覺悟。作者林清玄也是我最喜歡的作家之一。在我經(jīng)歷“挫折”的時候，捧起他的書時，頓時有了一種思考。接著是清心。對著面前的書，我只想用陳之藩先生的一句話來說：“我每讀此書時，并不落淚，而是想為自己洗個澡，我感覺自己污濁，因?yàn)槲覐膩頉]有過這樣澄明的見解和這樣廣闊的胸襟�！边@同樣是何等的開闊，大仁大義之人。這本書對我或者我們來說很實(shí)用，我們現(xiàn)在是在橋上看風(fēng)景的`少年，會經(jīng)歷挫折、風(fēng)雨、失敗。走向另一段驕傲，是在樓上看風(fēng)景，視野更加開闊，到老來，還會站在山上、云上、天上，接著欣賞風(fēng)景。這風(fēng)景是不同的，那是因?yàn)槲覀冇鷣碛撸吹挠鷣碛h(yuǎn)，愈來愈遼闊。
在當(dāng)我們還年輕，還是在橋上看風(fēng)景時，有挫折，而我們所看見的風(fēng)景告訴我們，生命需要更多的包容和智慧。我們的心要往更高的地方走。這些成敗不過爾爾。有人會追求境界。但境界卻是無邊無際的。我們要回歸自己的內(nèi)心，我們內(nèi)心在呼喚著什么，我在想什么，這樣在追求的過程中，就能更歡喜自在些。這世界可以是美麗的、善良的，但它也可以是陰晦多變、暴躁的。沒有超人全盤掌控著所有。我們要靜下心來，靜觀其變。仍堅(jiān)定的走自己的路。風(fēng)雨來臨，請記住，告訴自己，這算得了什么！
我們還要往更高更遠(yuǎn)的地方去呢�？v然，從容百倍。這本書可能沒有小說情節(jié)的跌宕起伏，可能沒有詩歌的浪漫舒適。但睿智深沉，為讀者敞開胸懷，點(diǎn)燃心燈就是它獨(dú)有的美麗。我將它推薦給所有的人。無論你在哪，橋上，樓上，山上，云上。
讀古詩有感12
王勃，初唐四杰之一，另三位是楊炯，盧照鄰，駱賓王。王勃是一位少年才子，但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕為修撰，但是不久因?qū)懥恕断⑼蹼u文》觸怒了皇帝而被革職。后王勃遠(yuǎn)走蜀中，得到機(jī)會補(bǔ)為虢州參軍，但是又在任期間犯了死罪，雖饒幸被赦免與一死，可是他的父親因此受到連累改任交趾令。王勃在前往探望父親的途中因溺水受到驚嚇，竟然在驚悸中死去，時年僅二十七歲。王勃才華橫溢，作品題材廣泛，詩風(fēng)中帶著豪邁之氣昂揚(yáng)的情感，更因在詩句中巧妙運(yùn)用韻腳，開辟了唐代詩歌寫作的先河，因此被稱為初唐四杰�！度圃姟防锸沼型醪膬删碓娮�。
這首詩寫出了王勃的感受。他認(rèn)為四海一家親，真正的好朋友無論什么時候都近如鄰居。這也是王勃在和朋友離別時所寫的，表達(dá)了他和朋友之間深厚的.友誼。
像《送杜少府之任蜀州》這樣在和友人離別時所寫，但也表達(dá)和友人感情深厚的詩很多，如李白的《贈汪倫》、王維的《送元二使安西》……以前我有很多好朋友，有了她們在我身邊，我就會非常的快樂。即使她們都陸續(xù)轉(zhuǎn)走了，可我總覺得她們還在我身邊，陪著我。朋友之間的深厚感情，也是令人羨慕的。也許這就應(yīng)證了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句話了吧！
通過這首詩，讓我明白了：友誼比路寬，比海深，比天高。
讀古詩有感13
千里鶯啼綠映紅，水樹山郭酒旗風(fēng)。我有背起了這首杜牧的“江南春”，這首詩，在我小時候朗誦大賽還獲過獎呢，所以這首詩我還記憶猶新。
正在背的時候，突然媽媽打斷了我。問：你說這首詩好，你知道她好在哪里嗎?描寫了什么呢?我一下被這個突然來的問題問的啞口無言。我急忙翻閱書籍，哈哈終于明白了，這首詩一開始就展現(xiàn)了江南大自然風(fēng)光�！扒Ю铩笔菍V闊的江南的概括。這里到處是鶯啼，無邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機(jī)勃勃的景色自然是江南特有的。下一句“水村山郭酒旗風(fēng)”寫了江南獨(dú)特的地形風(fēng)貌，臨水有村莊，依山有城郭，在春天的和風(fēng)中，酒旗在輕輕地招展。這是多么明麗的江南啊! 一二句寫的是晴景，三四句寫的是雨景�！澳铣陌侔耸�，多少樓臺煙雨中�！�
在春天的微雨中，則另有一番風(fēng)光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來的.數(shù)以百計的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現(xiàn)，似有似無，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。
讀古詩有感14
漸漸習(xí)慣了打開網(wǎng)絡(luò)獲取信息，在大屏幕手機(jī)上閱讀，已經(jīng)很久沒有聞到書香的滋味，體會不到小時候摩挲著新書的喜悅；同樣，畢業(yè)后遠(yuǎn)離了校園的那種馥郁的書香氛圍，日漸漂浮的心在喧囂的環(huán)境里，也很難再感受到曾經(jīng)課余閑暇時，偶爾翻開唐詩宋詞靜靜體會下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。
我一直相信，每個中國人生命的深處都蟄伏著詩意，都是在詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長。
小的時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。
長大以后，開始工作，忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜，想放松，誰沒有想起過陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見南山”，千古夕陽下，陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。
我們?nèi)諠u成熟，就有了更多的心事，更復(fù)雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會不由自主地想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會使我們的心稍稍放下一點(diǎn)，使我們的胸稍稍開闊一些呢？
當(dāng)年華老去的時候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷吟詠的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對逝水流光，這里面沒有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？
在《重溫最美古詩詞》一書中，于丹以最具代表性的中國古詩詞為線索，結(jié)合當(dāng)代中國人生存現(xiàn)狀及精神世界，以其獨(dú)特的人文風(fēng)格對中國古詩詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”“清風(fēng)”等古詩詞常見意象為線索，導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷，通往中國式人生哲學(xué)的陰陽平衡、中正平和、天人合一。在全球的現(xiàn)代化語境中，這樣的聲音和其所抵達(dá)的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現(xiàn)代的.解法。
在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩對我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，還有每個人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢想，詩歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過得詩意盎然。
相比起古人，現(xiàn)在我們的科學(xué)技術(shù)更發(fā)達(dá)了，我們的物質(zhì)生活更繁盛了，我們的個人眼界更開闊了，我們每個人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩意有所托付嗎？在二十一世紀(jì)的今天，我們還能不能夠喚醒心中的詩意呢？
林語堂先生說，中國的“詩歌通過對大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。誰沒有經(jīng)過春來秋往的滌蕩？誰沒有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)？誰不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園？其實(shí)，詩意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了；詩意隨時會醒來，但在它醒來的時候，我們要準(zhǔn)備好一顆“詩心”來迎接它。
年華有限，詩意無窮。在有限的生命中，享受天地之間回蕩著的詩意，也就成全了自己最美的人生。
讀古詩有感15
我相信任何一個中國人，即便讀過再少的書，擁有再少的文化，談起“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來，也會覺得如生活中的尋常話語，更是“每逢佳節(jié)倍思親”時最易涌上心頭的感慨。
就像一輪明月，映在中國人眼底的會是生命的陰晴圓缺，會是嫦娥的嫵媚相思，會是長久別離的深情遙望，但很難是一個只會反射陽光的黑暗球體；
再如那抹夕陽，映在中國人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會是地球自轉(zhuǎn)的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥魚蟲，一切的`一切在中國人的世界里從來多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬物輝映。
現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無序快要將我們吞沒的時候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩詞》為我們適時奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒被好好感悟的詩歌，那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書中意境深遠(yuǎn)的古代畫作，細(xì)細(xì)品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個人的耳畔亦似多了一個知己能體諒所有的心事。
我想這本書，除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動地理解古代詩詞外，更有幫助的應(yīng)該是我們這些成年人。心理學(xué)上說，人的生命在14歲之后，就進(jìn)行了一半。因?yàn)?4歲之前的兒時記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長大，對生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜，也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細(xì)膩喚醒我們對生活景象的珍視，就像于丹老師在書的最后說的那樣：人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
“年華有限，但詩意無窮”，生活的黯淡是因?yàn)槲覀兊难劬�、心靈不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠(yuǎn)熠熠生光，其實(shí)古人眼中的那些美好，正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請你捧起這書，定會真切觸摸到生活中那滿滿的詩意。
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