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呼蘭河傳讀后感

時間:2023-04-27 13:43:24 讀后感 我要投稿

呼蘭河傳讀后感【推薦】

  當細細地品讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的呼蘭河傳讀后感,希望對大家有所幫助。

呼蘭河傳讀后感【推薦】

呼蘭河傳讀后感1

  普普通通的小城,卻承載了作者數(shù)不盡的回憶,平淡樸實的語言,卻讓我們真切地感受到那份美好與淡淡的悲傷。

  原本我對《呼蘭河傳》的內(nèi)容并不感興趣,甚至在觀看時,日常無趣的劇情讓我有昏昏欲睡的感覺。但隨著越來越深入地閱讀,書中所描寫的奇妙的世界讓我深陷其中,反復品味。本書共分為七章節(jié),每個章節(jié)各自獨立卻又儼然是一個整體,而我要重點描述的便是第五章。

  第五章講述了小團圓媳婦被眾人的封建思想所毒害,最后被折磨致死的故事。這個短短的故事,卻讓我看完后,產(chǎn)生了深深的無力感,為當時愚昧無知的社會感到悲哀。小團圓媳婦僅僅只有十二歲,卻因自己對遭到婆家的毒打反抗,被認為是“鬼上身”。為了驅(qū)鬼,她的婆家用盡各種方法:跳大神、抽帖子,用熱水燙等等,無所不用,但這些做法卻大大加速了她的死亡。原本我想要譴責小團圓媳婦婆家的種種行為,可仔細一想,在當時的人們看來,給新媳婦下馬威是尋常事,是為了教出好媳婦。后來,她的婆家也是花了重金去幫小團圓媳婦驅(qū)鬼。雖說這些人的本意都是好的,但又有誰來為小團圓媳婦的性命負責呢?她還只是個孩子,擁有著大好的未來!

  小團圓媳婦無疑是當時社會的犧牲品,也是當時千千萬萬婦女的一個縮影。即使其中的少部分人不甘命運,奮力與眾人對抗也只是徒勞,她們成為了社會的'異類,最終落得不幸的下場。更多的人還是被迫選擇了順從。那些封建迷信的思想,以幫助人的名義,最后卻讓多少無辜的生命受到傷害。這是時代的悲哀。所幸,隨著時間的流逝,社會越來越進步,越來越開放,越來越多的人站了起來,吶喊出他們不同的聲音。

  現(xiàn)在,人們的思想已經(jīng)不再像從前那樣頑固迂腐,但曾經(jīng)的血淋淋的悲劇,時時刻刻提醒著我們:不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳讀后感2

  筆調(diào)細膩,安靜隨意,卻又淡漠憂傷,在她的筆下,呈現(xiàn)出一座繽紛的城市。字里行間透露出的感情,一直都是那么淡漠憂傷,但提到她的祖父時,筆調(diào)一下子輕盈明快起來。這座小城里,究竟有著作家蕭紅怎樣的回憶呢?

  寫到祖父和他的園子時, “蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就跟個小毛球似的不動了!辈唤(jīng)意間流露出的感情,親切的稱呼,足以看出作者對園子深深的感情,仿佛把蜜蜂當做一個調(diào)皮可愛的孩子一樣,用母親般疼愛的口吻進行了描述。作者細膩的描述間,我仿佛看到了一個天真調(diào)皮的.小女孩,踢白菜的胡鬧,捉蜻蜓的三心二意,拼命灑水的活潑,不服氣著辯解的可愛倔強……

  但是,在描寫其他地方的時候,筆調(diào)一下子淡漠而憂傷起來,平靜的敘述的口吻,仿佛一切都不起波瀾。即使是哪家人家里出了事,大家悲傷一陣子,這事兒也就過去了,一切都恢復平靜,不管如何,日子總是要過的。開始我并不認同,可是,后來我想想,的確是如此,那家人肯定是悲痛欲絕,但周圍的人,那出事故的人與他們又沒有關系,他們自然不會永遠記著這件事,慢慢地這風波也就平息下去了,這是一個不爭的事實啊!但是,作者這里的傾訴,為什么感覺有著悲傷感,還是,她曾親眼看到過這樣的事?

  作者對自己親人的描寫,祖父是重中之重,對祖母、媽媽、爸爸的描寫則略少些,也就是作者并不喜歡嚴厲的祖母和冷漠的爸爸媽媽,而喜歡親和的祖父。爸爸和媽媽一直對幼年的蕭紅十分冷漠,祖母更是用針扎過小蕭紅的手指,借此整治她的調(diào)皮,所以小蕭紅無論如何都喜歡不了他們,但是,當最后描寫祖母不是躺在床上,而是躺在長板上,被白布單蓋著的時候,雖然是平靜的描寫,但卻從中感到作者的一種空茫和不安。

  其實,這座熱鬧而繽紛的城市——呼蘭河小城,蕭紅還是愛著這里的吧!合上了手中的書頁,我卻還沉浸在呼蘭河的故事里……

呼蘭河傳讀后感3

  俗話說得好:“書,是人類進步的階梯!边@充分體現(xiàn)了讀書的益處,書雖不是萬能的,但是我們可以從書中汲取到許多知識,學到不少的東西進而開拓我們的視野。因此,我們需要多讀書。今天想和大家分享一下我在閱讀《呼蘭河傳》時產(chǎn)生的感想,下面就讓我們一起走進圖書的世界吧!

  《呼蘭河傳》講述了作家蕭紅幼年居住在呼蘭河時經(jīng)歷或者目睹的各種事情,順帶展示出了呼蘭河地區(qū)的風土人情。從文中一些事件的敘述可以看出那里的人熱情、喜歡幫助他人。此外,還有那里的大泥坑,那里的田地等等都被蕭紅在書中描繪出。可以說凡是作家看到的感知到的,都能在她的筆下栩栩如生地勾畫出。

  在書中所有的文章中,我最喜歡的還是要數(shù)《祖父的園子》,因為里面充滿了美好、歡樂和溫暖。祖父的園子非常美麗,擁有各種昆蟲如蝴蝶、蜻蜓、螞蚱等和各種各樣的植物蔬菜,我雖然不能親眼所見,但通過文字已經(jīng)可以想到這園子的美景了。除了景色的美好之外,更讓我難忘的'是蕭紅童年時祖父的陪伴以及他們相處時的種種歡樂場面,因為這些足以令我感受到親情的溫暖,也不禁使我想起自己的祖父了,想起他對我的好了。

  不難看出,祖父的這個園子中埋藏著蕭紅生命里一個無形寶藏,而這個寶藏就是快樂的童年。試想一下,假如你正在那園子里嬉戲,該是多么地快樂啊!五彩繽紛的蝴蝶繞著你飛,玩累了還可以隨手摘一根黃瓜吃。呀,這樣的生活真是美好!遺憾的是,這個園子只存在于蕭紅的筆下,現(xiàn)實中并沒有,真的是太可惜了。

  書可以記事并且記載無限的內(nèi)容,只要你愿意讀就可以知道無數(shù)的事情,感受到許多不同的東西,通過閱讀《呼蘭河傳》,我知道了一個叫呼蘭河的小城以及那里的民風民俗,還有一個充滿美好的祖父的園子,收獲豐富,感受也頗豐。以上就是我對書中內(nèi)容的一些感想。

呼蘭河傳讀后感4

  今天,我讀完了女作家蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。

  在讀這本書之前,我一直認為民國是一個非常棒的時代:大步前進,人才濟濟。但是讀了《呼蘭河傳》我才發(fā)現(xiàn),民國時期的人們原來如此愚昧,不思進取。

  首先,書中用了很大筆墨來寫了民國時期的人們。我總結了幾個關鍵詞:不思進取,愛占小便宜,愛管閑事。

  那時的呼蘭河人是不思進取的。每天傍晚,小城呼蘭河都會有賣豆腐的人在街上叫賣。因為豆腐在當時有點貴,所以窮人吃不起。但是吃不起就更想吃,饞了很久。但是等賣豆腐的人走了后又忘記了,不想著怎么努力掙錢買豆腐。

  那時的呼蘭河人是愚昧的。在娘娘廟前有很多賣“帶”的人。婦女們都爭著買“帶”。因為據(jù)說“帶”可以“帶”出一個兒子。這些婦女不想著調(diào)養(yǎng)身體,而是去買“帶”,非常無知,迷信。而且每當有人病了,人們就請“跳大神”的。但其實“大神”也是一個普通人。為了吃雞,大口破罵請神人家的病人,把請?zhí)袢思业碾u拿回家吃。這些人是多么無知啊。

  那時的呼蘭河人是愛占便宜的。冬天路很滑,一個賣饅頭的老人打翻了幾個饅頭,人也摔在地上。有路人在他還沒站起來之前就把饅頭吃了。

  那時的呼蘭河人是愛管閑事的。一個普通下等人馮歪嘴子,他每天在磨坊里打梆子、磨面。在他的妻子王大姑娘生下第二個孩子去世后,很多人開始傳言小孩會夭折,他會上吊,自刎~~~~~~~

  《呼蘭河傳》寫出了民國時代人們的無知、麻木,但這就是那個時代真正的模樣。

  在這個黑暗的社會中,有一個人給了幼年的蕭紅很大的'歡樂,這個人就是祖父。祖父給了“我”很多歡樂:在后園里我和祖父搗亂;我把小白菜種子踢飛、鏟地留下一片狗尾草、澆菜時往天空潑水、和祖父學詩把玫瑰花插在祖父帽子上~~~~~~這些事情成了“我”童年最重要的暖色與愛。

  《呼蘭河傳》揭示了當年真正的呼蘭河,一個讓作者愛的深沉、愛的熱烈的呼蘭河;一個讓作者恨的無奈的呼蘭河。

呼蘭河傳讀后感5

  時間一去,就在也不復返了,直到人們長大了,年老了,才回想起童年的時光,回憶起童年的趣事!逗籼m河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時光寶貴,于是寫了這本關于作者童年的散文《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會,看團圓媳婦等溫暖人心的事情。

  但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲存室的時候,瞧見了沒有見過或是更好玩的東西,銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時間,作者蕭紅得到了一個小鋸,她用它毀壞東西,椅子上鋸一鋸,炕沿上鋸一鋸,后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時時刻刻都把小鋸帶在身邊,連吃飯的時候,也要用小鋸鋸饅頭。

  從這以后,祖父祖母常常說作者蕭紅,但她不聽他們的話,仍然是該拿就拿,讓祖母回憶起了很多往事。

  童年,本該是快樂的,可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對童年,面對生活,總是說自己“苦啊,真苦!一點兒自由都沒有!敝惖脑,這樣怎能不苦呢?你能像人家蕭紅一樣,把自己童年歡樂時光的'點點滴滴都記錄下來嗎?你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎?如果你不能,那么你沒有資格喊苦!

  我的外婆是一個很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上,我們一家正在吃晚飯,趁爸媽沒注意,外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話,爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上。“柳亦馨啊,我跟你說,你看我們那個時候多苦啊!我在家里是最大的一個,太婆去山上砍柴、采茶葉,我一個人在家里帶七八個小孩,太婆回來看我沒照顧好他們,就打我嘞……”外婆后面說的話,我一句都沒聽進去,只是在剛才那會兒,外婆一邊說,一邊用手指著我的鼻了尖兒,臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情!澳隳鞘裁磿r代現(xiàn)在什么時代了呀,真是的!币慌缘膵寢層殖鰜韼臀冶г怪安粚Σ粚,人的童年總有樂趣的嘛,你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢!帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣,挨打也受到了教訓,所以童年不僅有樂趣,而且還有意義。”我一錘定音般的定下了結論,使爸媽都無話可說。

  童年雖然過得很快,但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。

呼蘭河傳讀后感6

  在暑假里,我讀了《呼蘭河傳》這本書,這是一本“回憶式”長篇小說。作者蕭紅用她那獨特的文采描繪了呼蘭河那個她小時候曾生活過的一個平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。

  “一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!薄骷颐┒茉@樣評價《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》一共有七章和一個尾聲,第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實際生活,第一節(jié)引出呼蘭河以后,主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關于呼蘭河人們的精神上的活動,有什么“跳大神”,鬼節(jié)放河燈,臺子戲,廟會,跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團圓媳婦之死,第六章寫了有二伯的故事,第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結局。

  通過蕭紅細膩而詳細地描述,我看到了一個對我來說陌生的地方,陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關于泥坑的描寫用了大量的篇幅,看到了人們的自私與麻木,而所有的死豬肉都要說是泥坑里淹死的,又反映了當時們的自欺欺人的'心理,而之所以那樣又是因為當時經(jīng)濟落后的無奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死,來的時候活蹦亂跳,沒過上幾天安穩(wěn)日子,就走上了黃泉路了,她才十四歲,卻早已成為人家的妻子,可她原本應該是個天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時的整個社會嚴重的重男輕女的思想,使多少小女孩失去了親人的愛,本該像我們現(xiàn)在的上學年齡的卻不能上學,在家里做這做那,還要飽受摧殘。想想那時的小女孩真是太可憐了。而我們現(xiàn)在吃的好,穿的好,父母都把我們當寶貝,享受著科學文化的教育。

  總的來說,呼蘭河當時的人們的經(jīng)濟是很落后的,精神是愚昧的,人心是迷茫的,尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時整個中國農(nóng)村的縮影。這本書讓我了解了落后時期的種種生活,也慶幸自己生活在當今高速發(fā)展的社會。

呼蘭河傳讀后感7

  《呼蘭河傳》這本書的作者是蕭紅,“民國四大才女”之一,被譽為“20世紀30年代的文學洛神”,這部小說是她的代表作。著名文學家茅盾曾這樣評價“它是一篇敘事詩,是一副多彩的風景畫,是一串凄婉的歌謠”。

  《呼蘭河傳》全書共七章,是一部充滿童心、詩趣的“回憶式”小說,里面的人物描寫非常鮮活、靈動。雖然每一章都獨立成篇,并無太多聯(lián)系,但讓人感覺渾然一體,用孩子的視角把這座小城的故事娓娓道來,讓我讀的津津有味,這也許就是這本書的妙處所在吧。

  小說中我最喜歡的是描寫作者在祖父身邊生活的場景,尤其是祖父那美妙的菜園子。這里用了許多擬人手法,把動物、植物描寫的栩栩如生,一切都在自由自在、無拘無束地生長。看著“祖父種菜,我就種菜……”“玉米想長多高就長多高,它若愿意長到天上去,也沒人管……”等句子,就仿佛“看”到了一個美妙的童話世界,我不禁羨慕起蕭紅來了。童年永遠是最純真、最美好的'歲月,即使是蕭紅后來有不幸的人生,但這些美好的回憶依然溫暖著她、支撐著她!

  相比之下,而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那么好了,他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家,可誰知才十二歲的小姑娘,剛一送過來就天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀輕輕便去世了。我看后覺得好可怕,畢竟一個人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲!封建社會真是害死人啊!

  我們現(xiàn)在的生活有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護著,老師教導著,同學幫助著,和《呼蘭河傳》里的孩子們比較,我們的生活真是幸福無比、豐富多彩。即便是疫情期間在家中隔離,我們也是有吃有喝,可我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光,反而,動不動就抱怨學習壓力大、家長管的緊,殊不知在舊社會的孩子們過的都是怎樣悲慘的生活,我想讀完這本書大家應該會有所感悟。

  讓我們好好珍惜自己正擁有的東西,快樂幸福的生活。

呼蘭河傳讀后感8

  西二道街、東二道街的對比,及東二道街的大泥坑,讓人感覺那個泥坑里是有魔力的,吸走了那么多的人,牲畜及馬車,但無任何人修補他,是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文明的都市依舊存在,只要不危及自家人的性命,便無任何關心的立場,只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客,他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。

  “生、老、病、死都沒有什么表示,生來就任其自然生長,長大就長大,長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑,痛苦,但其隱含其中的淡然、不關心,像個活死人,更讓人心痛,沒有靈魂的活著,似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。

  “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏,騙取人們的血汗錢和食物,裝大仙的人樂此不疲,進入其中被騙的也是從未懷疑過,任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過傷心的回憶。

  “人生為了什么,才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會,娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對待,顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩,對娘娘廟的不尊,對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎?很多節(jié)日都是為鬼準備的。例如,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,四月十八也是燒香磕頭的祭鬼……鬼神成了第一位,那么人性應該放在何處呢?這個問題引人深思,也必須要重視起來。

  呼蘭河城里住著“我”的祖父,一段快樂的時光,只屬于我,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的'。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的……,只有天空藍悠悠的,又高又遠!焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂的日子,是祖父慈祥的愛溫暖著我,很令人羨慕和感動,祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外,還有兩個小黑屋子的寶貝,任我隨意翻看。

  “家里邊多少年前放的東西,沒有動過,他們過得是既不向前,也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了,未來的他們也不怎樣積極地希望著,只是一天一天地平板地,無怨無尤地在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著!彼麄儗λ麄冎獾娜寺槟荆B同自己也忘了,也麻木,冷漠的對待自己的過去和未來。

呼蘭河傳讀后感9

  我今天給大家介紹一本書,名叫《呼蘭河傳》。本書講了呼蘭河人的生活、蕭紅的童年,因為蕭紅小時候生活在哈爾濱的呼蘭,所以會有偏遠帶來的安寧,但也會帶來偏遠的落后。

  呼蘭是一個很小的小城,只有:東二道街、西二道街、十字街,再就是小胡同。但通過蕭紅的描寫,我仿佛來到一座好大的城市。我認為,在蕭紅的筆下,呼蘭是無趣的,是無奈的,只是生、老、病、死,不過是出了什么事就哭、就煩,過一會,也就會當做沒發(fā)生一樣,照樣繼續(xù)生活。像文中賣豆芽的王寡婦:她從此以后就瘋了,但她到底還得買豆芽,她仍然還得靜靜地活著。

  介紹一下作者。蕭紅1911年-1942年,原名張迺瑩。被譽為“20世紀30年代的文學洛神”。她一生有三名對她來說非常重要的人物:蕭軍、魯迅和她的'祖父。我覺得蕭紅必須需要有人照顧,如果沒人照顧,她便無助、弱小起來。

  作者——蕭紅因家里重男輕女,所以家里除了祖父沒有人心疼蕭紅。蕭紅的爺爺陪她背古詩、給她做烤鴨,等等。因為爺爺善良,所以蕭紅爺爺?shù)男愿駛鹘o了蕭紅;因為爸爸學習好,所以爸爸的聰慧傳給了蕭紅,同時也給了蕭紅相對良好的教育。這才有后來的稱之為“國民四大才女之一”。

  蕭紅的家鄉(xiāng)就是呼蘭,祖先是闖關東從山東來到東北黑龍江呼蘭縣,蕭紅的家很富裕,是一個地主家庭,但蕭紅為了反抗包辦婚姻,因此離家出走,開始了一生的漂泊。

  我覺得通過讀《呼蘭河傳》,蕭紅告訴我們:她的童年看來是有趣的,但心里是無奈的;蕭紅很要強,想要有開闊眼界的欲望,這也許是自己離家出走的一件理由吧?傊,蕭紅通過這本書介紹了她的家鄉(xiāng)——呼蘭,通過一個已經(jīng)長大了的孩子的視角,憑借著對故鄉(xiāng)最深刻的記憶,帶著對爺爺?shù)膽涯,對小人物的同情,對自己的安慰,完成了它——《呼蘭河傳》,值得我們走近去看。

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呼蘭河傳讀后感10

  打開《呼蘭河傳》,灰暗的色彩,平靜的敘述,把我們帶到了20世紀初的呼蘭城。

  走進小城,在灰色的天空下,人們?nèi)諒鸵蝗掌届o地生活著,春去,秋來,循環(huán)往復。唯一飄出笑聲的地方,就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。作者的童年生活快樂,卻也寂寞,從祖父這里她獲得里唯一的家庭溫暖,祖父對作者無微不至的關愛,是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外,在《呼蘭河傳》中,作者通過所見所聞,描寫了呼蘭人的圣湖和他們身上發(fā)生的故事。

  小城種的人們,大部分都是看客,他們愚昧無知,冷酷無情,對生命漠視。

  老胡家的'小團圓媳婦,“見人一點不知道羞”“頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗”“大漠大樣的,兩個眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”……這一切都表明了這個女孩子并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是,婆婆開始“好心”地教導才十二歲的小團圓媳婦了。卻沒想到出了事,小團圓媳婦“病”了。然后,“熱心”的各位鄰居帶來了各種偏方,請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后,小團圓媳婦終于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,終于“回家”了。

  讓人毛骨悚然的治病過程,就是在各個“熱心腸”的鄰居的圍觀下完成的,人命在他們眼里算什么!也許還比不上幾塊豆腐。這是什么樣的吃人規(guī)矩!這就是打得小團圓媳婦丟了半條命的規(guī)矩,這就是呼蘭人守著的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團圓媳婦的生命,更吃掉了千千萬萬呼蘭人的心。他們像是沒有知覺一樣,麻木愚昧,自欺欺人,真是可惡,可嘆!

  萬幸,在馮歪嘴子身上,我們看到了些許希望。他在王大姐死后,一個人獨自帶著兩個孩子,生活雖是艱辛,但他并沒有放棄,他“改擔水,擔水,該拉磨,拉磨”。馮歪嘴子堅強地過著自己的日子,“他雖然也常常滿滿含著眼淚,但是他一看見他的大兒子會拉著小毛驢飲水了,他就立刻那含著眼淚的眼睛笑了起來”。是啊,哪怕生活再苦再難,只要有希望,一切就都會好起來的。而這,我想也是作者蕭紅的期待吧。

呼蘭河傳讀后感11

  童年是一個人一生中最幸福的時光。童年就像一朵鮮花充滿芳香,可終究會枯萎,當花瓣掉完時,童年就過去了。

  《呼蘭河傳》以主人公蕭紅的視角描繪了二十世紀三十年代呼蘭河人民的生活,給我們描繪了呼蘭河人民的死板、愚昧,其中兒時的蕭紅與祖父的玩耍,給我留下了深深的印象。書中的每一個故事都仿佛在眼前發(fā)生,可又那樣遙遠,常常使人幻想是否有這樣的人或事。

  在第三章到第六章,這幾章,可能是蕭紅在童年中唯一的美好回憶。 在祖父的園子中 ,一切都是自由的,動物、植物,還有人。在這個自由的園子中,祖父干什么,她就干什么,祖父戴一頂大草帽,她戴一頂小草帽;祖父栽花,她也栽花;祖父拔草,她也拔草……可真是一個十足的小跟屁蟲。這幾章中,蕭紅字里行間都透著祖父對她的愛,我感受到蕭紅心中那一份不易祭覺的憂傷,很淡很淡……不諳世事的小蕭紅,在這充滿灰色的.呼蘭縣中顯得十分天真,添上了絢麗的一筆,使死氣沉沉的呼蘭縣變得好玩了!

  我羨慕在蕭紅的童年中擁有這樣一個祖父,擁有一個別樣的童年,現(xiàn)在我們的童年與考試、作業(yè)、補習、成績?yōu)榘椋蔀榱艘恢恢挥形幕瘺]自由的小鳥,在《青春鳥》中有著這樣一段話:“沒辦法,中國的教育制度就是這種積累性教育,用青春累積成書本上的文字公式,再用書本上的鉛字累積成干巴巴的分數(shù)。分,分,分,學生的命根啊!”難道不是嗎?從前的生活是那么美好,沒有現(xiàn)在的繁華、喧囂,令人神往啊!從前的我們“慢慢跑”,現(xiàn)在逐漸“快跑”“飛行”“光速飛行”。我爸爸他們的童年是自由的,與大自然為伴,而我們被作業(yè)所狠狠淹沒,不能呼吸。漸漸地,童年的性質(zhì)就變了,有了一個個代名詞“學習”“成績”等等,F(xiàn)在我們擁有快樂,可以后呢?

  童年,你好!童年,再見……

呼蘭河傳讀后感12

  “它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠……”最近,我喜歡上了被作家茅盾這樣評價的蕭紅的小說《呼蘭河傳》,隨著它,我慢慢走進了蕭紅小時候眼里的家鄉(xiāng),位于黑龍江省的一個邊遠小城——呼蘭河。

  女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊,命運多舛,年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的`小說《呼蘭河傳》,是她的最后一部著作。

  在這本書中,蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習俗和自己小時候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美,習俗很多,像跳大神、唱秧歌、放河燈等,都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少,每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色,還被外祖母用針扎過手指,卻也和童心未泯的外祖父,度過了許多快樂的時光。像后花園和儲藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在后花園,她把玫瑰摘下來,一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道,還說:“今年的春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到!敝钡交氐郊,被家里人笑,這才明白是怎么回事。在儲藏室,她找到了一把小鋸,便椅子腿上鋸一鋸,床沿上鋸一鋸。吃飯時,她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時,做起夢來也會喊:“我的小鋸哪里去了?”在這里,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂,也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中,這種溫暖十分可貴。

  當然,這本書也諷刺了當?shù)厝说臒o知、迷信和各種陋習。像老胡家的童養(yǎng)媳,天天被婆婆打罵,變得神志不清,瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身,用抽貼、跳大神一類的辦法來治她,還把她按進滾燙的開水里洗澡,結果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對這位童養(yǎng)媳,以及書中其他遭受陋習迫害的人,增加了無限的同情。

  《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風土人情,“看”到了可愛的小蕭紅,更讓我了解了偏遠地區(qū)人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。我喜愛這本書——《呼蘭河傳》,我喜歡小蕭紅對家鄉(xiāng)的思念和對家鄉(xiāng)人的回憶與同情,我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看……

呼蘭河傳讀后感13

  “晚飯一過,火燒云就上來了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒,往墻根上靠,他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬,變成小金豬了!

  這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫的高手,她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”,繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純凈、真實、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結的東北大地,蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城,帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑子,小吃攤上的麻花、豆腐,大街上流動著的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒云,天空中飄著的燕子、蝴蝶,菜園里結著的大黃瓜大倭瓜;祖父教的唐詩,“我”家荒涼的大院子,忠誠的大黃狗,噴香的苞米;跳大神,唱秧歌,放河燈,娘娘廟大會……

  這一切的一切,不管是呼蘭河城的'一街一道還是大自然的親切饋贈還是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習俗,都把讀者帶回到了自己的童年,滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時,也不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都是不同的,但都是大同小異的。不管是如作者一樣的單調(diào)平淡,還是如你我一樣的充滿趣味和歡樂,都是讓人難以忘卻的。那時的我們不富有,但我們真的很快樂。無論將來我們身處何境,年華幾何,童年都會是我們第一筆不小的精神財富。

  童年固然是美好的,回憶起來也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠不止這多彩的風土畫,還有它所吟唱的凄婉的歌謠。它所講述的故事稱不上曲折離奇,也更談不上優(yōu)美動人,它只是娓娓道出了生活在這座小城里的幾家?guī)讉人的生活和遭遇。但正是這些平淡無奇的小城市里人的經(jīng)歷和他們的命運卻讓人沉思,發(fā)人深省。最讓我有感觸的是兩個人:老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子。

呼蘭河傳讀后感14

  放假了,抱著從圖書館借的書回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的.畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在那里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨。

  在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  在作者的描述中她的童年生活是歡樂的,但也是寂寞的,她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭。春天,我們能夠在三月春風的吹拂下去放風箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。

  相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

呼蘭河傳讀后感15

  一座普普通通的城,一群普普通通的人,一段普普通通的故事。

  在這座再普通不過的小城里,有兩條從南到北五六里長的街,再就是有些小胡同,街上為人而做的設施不多——幾家碾磨房,幾家豆腐店,一兩家機房、染缸房,東二道街上唯一的文化設施是兩座小學校,西二道街還有一個設在城隍廟里的清真學校。東二道街還有一個赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑,在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。

  在這群普普通通的人中,也許每個人都有自己的別致之處,但他們都是有一個共性——他們對生活都抱著麻木不仁的態(tài)度,生老病死皆聽天由命,卻對于鬼神有著極大的'依賴。在他們之中,又有幾個再普通不過的人生。團圓媳婦的悲慘故事,馮歪嘴子的輿論人生,有二伯的“絕后”傳言,這些在這座小城里都是大家習以為常卻又愛作為飯后談資的東西,是這群“混日子”的普通人里典型的例子。

  在這一段普普通通的故事中,主人公總是愛和她的祖父享受這座小城里的閑暇時光,后院總是“我”的快樂源泉。除此之外,大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也都是充滿著故事,日復一日,每日似乎都沒有什么新奇的地方。

  但是,這樣普通的三者在蕭紅筆下,相互碰撞,又生出了令人難忘的新穎。整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng).盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。

  除了那些看似普通的日常故事,令人難忘的還有蕭紅不一樣的筆觸——呼蘭河這座普通的小城擁有著不普通的美景。呼蘭河的火燒云特別的奪目耀眼,照得小孩子的臉是紅的,把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了,黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃,半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛,絢爛至極。不僅那晨景圖,火燒云,不僅那園子的蝴蝶,小白菜,狗尾草……使我歷歷在目。

  就這樣,我記住了這座有著不同的人情風俗的小城——呼蘭河城。

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