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《鼠疫》讀后感

時間:2022-11-07 00:01:51 讀后感 我要投稿
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《鼠疫》讀后感

  當細細地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的《鼠疫》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《鼠疫》讀后感

《鼠疫》讀后感1

  很多時候,我覺得書從另一個側面反映出了現實,多讀書可以更多維了解世界。讀這本書的理由很簡單,把現實和小說對比碰撞一下。近幾個月爆發(fā)的新冠疫情讓我們重新認清了這個世界,認識了自我。于是我翻看了這部經典小說《鼠疫》,簡單談一下自己的感想。

  書中出現的那些人物在現實中有了完整的印證,而現實甚至更加有血有肉。里厄醫(yī)生,每天忙碌奔波到深夜和鼠疫做斗爭。帕納魯神甫,疫情期間大肆布道,宣揚疫情是不信宗教導致的懲罰。塔魯,四處奔走,積極發(fā)動志愿者組建隊伍協(xié)助抗擊疫情。朗貝爾記者,被困城中,到處打點關系想逃出封鎖的奧蘭城。還有人借著交通中斷,倒賣物資,發(fā)著災難財,大賺一筆。而那些市民惶惶不可終日,在疫情初期仍然尋歡作樂,后期也是精神空虛消磨度日。這些人物,有沒有讓你對照到現實中的那些人物身上?

  這本是一本虛構小說,現在卻成了現實主義寫照。作者對人性的洞察可以說是入木三分,有理有據。但是現實永遠比小說更荒誕,現實中存在著那些更加讓人匪夷所思的事情,連小說都不敢寫,寫了也會被屏蔽。所幸,這個社會上里厄醫(yī)生、塔魯志愿者這樣的人還是占大多數。

  發(fā)生的那些荒誕事件,也只是些讓人震驚的.個例。世界本就是荒誕的,什么事情都有可能發(fā)生,現實本身沒有什么可預測性。在這種不可預測性下,最重要的就是接受這一現實,然后想辦法去解決問題。沉著冷靜,腳踏實地去對抗這荒誕的世界,對抗疫情。我們的國家正是如此去做的,我們的人民也是如此去做的。

  《鼠疫》故事的最后,奧蘭城的人民戰(zhàn)勝了鼠疫,迎來了親人的相聚。但是,也有些人,面對已經走得空空蕩蕩的火車站臺,沒有等來想見的那個人,忍受著生離死別的痛苦。痛苦、焦慮、絕望、斗爭之后,戰(zhàn)勝疫情,或許會成為這一個時代的精神印記。

  鼠疫最終只是一個象征,人類歷史上面對的各種災難數不勝數,戰(zhàn)爭、疾病、地震等等。需要看清的是,幸福生活來之不易,而生活不止,斗爭不止。

《鼠疫》讀后感2

  法國作家加繆憑借《鼠疫》這篇文章,獲得了“諾貝爾文學獎”,我認為這本小說不負盛名,用一個關于鼠疫的故事給我們揭示了很多道理,每個人物都代表著一種人。

  首先,主人公之一——貝爾納·里厄。他是一位默默無聞的小大夫,妻子在外地療養(yǎng),鼠疫卷過這座他身處的小城。他竭力抵抗著鼠疫,極富責任感,每天工作20小時,無暇顧及妻子。直到鼠疫離開,他接到消息妻子去世了。他代表著那些堅守崗位、不斷抗爭的人,是忠于職守的典范。

  另一個重要人物是格朗,他是政府臨時的小員工。他薪水少,卻找不到合適的措辭申請加薪,日子過得非常清苦。

  他無論當天再忙再累再辛苦都會寫作,這個小愛好他一直沒有放棄。雖然他也沒能寫出什么,每天反復改一句話。這難道不代表著一種美好的理想嗎?他有一段愛情,但他的妻子最終還是離開了他。

  他每天和里厄大夫一樣高強度工作,還要統(tǒng)計每天的死亡人數交給里厄大夫。但是高強度的工作并沒有阻止他的寫作。

  有一天,格朗也患上了鼠疫。里厄大夫在他與他妻子訂婚的地方發(fā)現了他,他心里一直想著離他而去的妻子。在醫(yī)院里,他讓大夫把他寫的句子中的形容詞去掉,念給他聽。這代表著一種返璞歸真。格朗有自己的生活、愛情和愛好,但在鼠疫面前,他依然要抗爭。

  還有一位塔魯,他一直是一位圣徒,盡量避免有人受到傷害,無論什么原因。他代表著一種有慈悲之心的圣徒。他毫不猶豫地與和里厄、格朗一起向病魔抗爭。

  現在,你瞧,一個職責所在的大夫,一個默默無聞的普通人,一個慈悲的圣徒,在鼠疫到來之時都頑強與其抗爭。

  我想這正是作者加繆想要表達的吧。當像鼠疫這樣荒誕的`厄運來到,人無法控制的災禍降臨時,人們應該互相幫助,共同抗爭,這才是生命的意義。這并不是英雄主義,是做好本職工作,做好你能做的,返璞歸真,平淡是真。這,就夠了。

  這本《鼠疫》,也許我并沒有理解作者的全部用意。但我想我明白了一點,與荒誕抗爭才是生命的意義。

《鼠疫》讀后感3

  苦難面前的人生抉擇!本書是法國著名作家加繆1956年出版的荒誕系列小說之一,以法國殖民地阿爾及利亞奧蘭市一場鼠疫為背景,描寫了瘟疫面前的世間萬象。

  加繆出身寒門,幼年嘗盡人間艱辛,不過自幼好學,逐步出版了《局外人》、《西西弗斯神話》等知名著作,44歲獲得諾貝爾文學獎。不到50歲就車禍身亡。他提倡作家的社會責任,廣受法國知識屆尊重。

  眼下新冠肺炎肆虐全球,禁錮華夏,雖然新冠沒有鼠疫致死快,傳染性也相對弱一些,但某種意義上更恐怖,讓我們與他人隔絕,阻止人們除了家人外的`聚會、聚餐、任何相互親密接觸,是在讓我們反思我們的人際關系嗎?不管怎么說,讀此書可謂應景。從這位新人道主義大師那里,我們能學到什么?

  人被小小細菌或病毒禁錮久了,慢慢會變得越來越麻木,覺得這生活非常荒謬,簡直像生活在小說中(這種感覺我2003年有過一次,現在再來一回)。

  在災難、不幸面前,或如書末所言,每天的生活都是某種不幸,人其實可以有很多選擇:有人選擇醉生夢死,有人選擇逃避,有人選擇宗教信仰。加繆的觀點是,我們要謙遜,要誠實,要斗爭,要反抗,要干好自己的事,多行善,就心安、得救了。哪怕是簡簡單單的好好生活,好好工作,享受孤獨,多思考,也算不失為人。

  瘟疫的荒謬:象一只黑天鵝,打亂了我們的生活。也完全打亂了很多商業(yè)計劃。之前推薦過Taleb的《黑天鵝》等書,大家有空可以看看書評和那幾本書,想想如何反脆弱,如何應對這樣的黑天鵝事件。

  這本書雖然也有很多入木三分的心理描寫和想象,不過總體故事性還是很強、很易讀的,該書有多個中文版,我沒看法文版,白錐子法語教授李玉民翻譯的不錯,我只花兩天就讀完了。

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