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讀《傷仲永》有感

時(shí)間:2022-11-24 10:58:09 讀后感 我要投稿

讀《傷仲永》有感集合15篇

  讀完一本書以后,相信大家都增長了不少見聞,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編收集整理的讀《傷仲永》有感,歡迎大家分享。

讀《傷仲永》有感集合15篇

讀《傷仲永》有感1

  近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷,心情很是不快,但有所悟,不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無奇的大轉(zhuǎn)變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個人的最終成功靠的不僅僅是天資,而更重要的是后天的勤奮。

  方仲永一個年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”,同縣的人都愿花錢請他作詩,他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天就把仲永用作賺錢的工具,來謀取錢財(cái)“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,而“不使學(xué)”。

  時(shí)間如梭,光陰似箭.仲永的天資開始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。

  可惜。楹沃儆烙啄晏熨Y聰慧,卻年少“泯然眾人矣”,其因——沒有接受后天的教育和學(xué)習(xí)。這事例是在警示我們知道:如果你想要有所為,即使你是一個天才,也是離不開后天的勤奮學(xué)習(xí)。

  郭沫若曾經(jīng)說:“天資的充分發(fā)揮和個人的勤奮是成正比的,如果個人不勤奮努力,那么他天資再好也沒有用,終會變?yōu)槌H。如果一個人從小就沒有良好的天資,只要他不懈的學(xué)習(xí),照樣會有一番大作為”。

  19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家,思想家,藝術(shù)家俄國托爾斯泰,他在年輕的時(shí)候曾為了自己丑陋的相貌而失落過,在低沉了一段時(shí)日之后,他并沒有因?yàn)橥獗淼娜焙叮愿事淙,他將全部精力轉(zhuǎn)

  移到挖掘自己的潛能上,他堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作,后來他在文學(xué),哲學(xué)等方面取得了輝煌的成就。

  人才,多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過懶惰這個禁忌線。

  生活告訴我:成功靠的.不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。

  簡評:這是一篇讀后感,小作者表達(dá)了對方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情,同時(shí)仲永的巨大變化也引起了小作者對人生的思考,也發(fā)表了自己的看法去啟迪讀者來思考自己在學(xué)習(xí)上的去和向。

  構(gòu)思巧妙,既引用原文的資料,有發(fā)表議論,有聯(lián)系實(shí)際舉例論述,有總結(jié)感悟。語言表達(dá)上做到了簡潔,準(zhǔn)確和精練。

讀《傷仲永》有感2

  每個人都夢想成為天才,渴望具備天才的頭腦渴望受到眾星捧月般的擁戴。我也曾無數(shù)次羨慕過天才,埋怨上天竟會如此不公平。當(dāng)我知道一個五歲便可作出一首名噪一方的好詩的方仲永,竟最后“泯然眾人矣”心中又添了幾分疑惑:難道天才的才能會隨著時(shí)間的消逝而消失嗎?

  我常想:生活中,又那么多的天才,又有多少是只需天才二字便可成才的呢?

  大發(fā)明家愛迪生曾說過:“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮!蓖醢彩苍u價(jià)仲永:“卒之為眾人,則其受于人者不至也!睎|西方的這兩位不同時(shí)期的`著名人物,時(shí)間、空間都相距甚遠(yuǎn),但是觀點(diǎn)卻如此驚人的統(tǒng)一:如果只依仗自己的幾分天資,而不去勤奮讀書,不接受后天教育,只會一事無成。

  仲永五歲便提詩,可見其天資是何等聰慧,可是后來卻不珍惜時(shí)間,充分利用自己天資去學(xué)習(xí),只顧日日賣弄那幾份有限的才能。真為中國由此少了一位大文學(xué)家而悲嘆。

  暫不談仲永的無知與懶惰,我們來看一下仲永的家庭。一個“世隸耕”的家庭,一個貪圖小利、目光短淺、不使學(xué)的父親,我深感一個好的家庭和氛圍和通情達(dá)理的父母對于一個個鮮幼的“天才”多么重要。

  我想,從古到今定有不少像方仲永這樣應(yīng)沒有接受良好的后天教育而使自己的天資流失走的天才吧!我們對他們惋惜,但是我們也不乏愛因斯坦式的天才,后天的不斷探索、努力,天才也許就是我們自己。面對當(dāng)前優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,自以為不是蠢人的人,斗毆不珍惜時(shí)間努力學(xué)習(xí),難鬧我們想成為第二個方仲永嗎

  勤奮是打開成功之門的鑰匙,天資只會讓這把鑰匙使用起來更加靈活些罷了。人們啊,天資固然重要,但它不是全部,努力和汗水才是通向成功的必經(jīng)之路!

讀《傷仲永》有感3

  前幾天,我讀了一篇文章,名叫《傷仲永》。

  這篇文章主要講述了這樣一件事:有一個叫方仲永的小孩,五歲時(shí),就會做 出頗有文采的詩,成名后,父親為了貪圖名利,讓方仲永放棄了學(xué)習(xí),帶著他到處 拜訪、題詩,因?yàn)樗辉倥W(xué)習(xí),最終和普通人沒什么兩樣。

  讀了這篇文章,我既替一個有著極好天賦的人沒有成才感到惋惜,又受到了 深深的觸動。l‘

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。任何一個有著輝煌成就的人,他們無 一不是通過刻苦學(xué)習(xí)才取得成就的。如果你從小就有著非常聰明的頭腦,可仗著 自己有這么一個與眾不同的優(yōu)點(diǎn)而不去努力學(xué)習(xí),最后你不會比普通人強(qiáng)到哪 JL去。

  古今中外,有多少文人墨客寫出了告誡我們努力學(xué)習(xí)的句子:“書山有路 勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!薄耙环志,一分事業(yè);一分耕耘,一分收獲。”又有 多少名人為我們做出了榜樣:大發(fā)明家愛迪生,小時(shí)候在學(xué)校,被老師稱為笨 小孩,最后退學(xué)?伤麤]有放棄學(xué)習(xí),最終成了大發(fā)明家。一個人不一定小時(shí)候 學(xué)習(xí)好,就可成為名人;也不一定小時(shí)候?qū)W習(xí)不好,就成為普通人。只有你不斷 努力地刻苦學(xué)習(xí),才有可能達(dá)到輝煌的頂點(diǎn),方仲永、愛迪生不就是一個很好 的'例子嗎?

  方仲永給我們的教訓(xùn)是深刻的,我們要向那些有成就的偉人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們 那種刻苦精神。我們從現(xiàn)在開始,要利用好時(shí)間,奮發(fā)努力,掌握本領(lǐng)。只有這樣, 才能成為一個知識淵博的人,成為一個對社會有用的人。

讀《傷仲永》有感4

  我認(rèn)為人的才能知識決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多.對才能的發(fā)展也很重要.

  比如說:李賀,李賀七歲就能寫文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力.他每天日出之時(shí),就騎著小馬兒,和書童一起,背著書,看見一事一物,便作一詩,到了太陽下山時(shí),一篇詩就寫好了,這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?

  再比如說:王安石,王安石小時(shí)候住在臨川城內(nèi),離他家不遠(yuǎn)就有一個面館,王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過,并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn),久而久之,與面館的老板和伙計(jì)都相識了.一天,王安石又到那家面館吃飯.進(jìn)門后,挑了一個位子坐下來.老板和伙計(jì)有心考考他,故意不給他端面.王安石等了好久,看見后進(jìn)門的人都吃上了面,便問跑堂的伙計(jì):"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計(jì)答道:"就來."不一大會兒,只見跑堂的伙計(jì)手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端.王安石一不計(jì)較,他走到廚房,只見灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外.大師傅笑瞇瞇得對王安石說:"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢."王安石問:"此話當(dāng)真?""一定"大師傅說.王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來,碗里自然就只剩下一半的湯了.這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著筷子挑起面條,順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前,吃了起來,面館里的人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長大后更加酷好讀書,勤于思考,吃飯和睡覺的時(shí)候都舍不得放下書,而且他讀完書后還經(jīng)常默默地思考他讀過的內(nèi)容,有時(shí)和別人在一起,也還在想著書中的內(nèi)容.因此很少有人看到他笑.他在常州做太守的時(shí)候,有一次參加宴會,酒席宴上有一個人歌舞取樂.

  忽然,王安石大笑起來,大家不懈其意.猜測是那個名伶表演的實(shí)在太好了,使得太守很高興,于是重重的`賞賜了那個名伶,說:"你能讓太守高興.值得獎勵!"只有一個人感到懷疑.認(rèn)為太守不是因?yàn)檫@個而笑的,于是找了個機(jī)會,問王安石當(dāng)時(shí)為何發(fā)笑.王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解,吃飯的時(shí)候突然想明白了,實(shí)在是太高興了,不由得笑了起來."最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家.這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的.

  像這樣的例子還有很多,所以我認(rèn)為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!

讀《傷仲永》有感5

  讀完王安石的文章《傷仲永》,我感觸很深。本文講述的是一代五歲的孩子方仲永,他們在田里工作了一代人,在“不懂書和工具”的情況下,寫了一首好詩“在一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)里傳播一位學(xué)者的觀點(diǎn)”。但是在“環(huán)俞曄人,不搞學(xué)習(xí)”,淪落為普通人。

  直到我寫完,我才意識到“傷口”這個詞是悲傷、后悔,是對天才數(shù)千年的警告,是天才墮落后一千年的眼淚。我也為他受到傷害,傷害了鐘勇,他“從他的成功中獲利,讓他向城里的人們致敬”,并將天才降格為平庸之父。傷害“自然指的`是作為詩歌的事物,其藝術(shù)和科學(xué)是相當(dāng)可觀的”,但最終“全無”的方仲永。如果鐘勇的父親有一個給他良好教育的長期計(jì)劃,或者如果鐘勇拒絕訪問和努力學(xué)習(xí),我認(rèn)為他一定能取得巨大的成就。

  如果我有和鐘勇一樣的天賦,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),我也會樹立崇高的理想,努力奮斗。即使你不付出你所有的時(shí)間和精力,你也不會讓“理解”這個珍貴的詞悄悄溜走。這是最可怕的事情。幸運(yùn)的是,我永遠(yuǎn)不會失去它,因?yàn)槲覜]有它。像我們這樣的普通人也比方仲永好得多,在那里我們沒有人“理解”和“不使學(xué)習(xí)”溜走。雖然我們沒有他聰明,也沒有他有才華,但我們有更長的學(xué)習(xí)道路,更堅(jiān)定的意志和更光明的未來。

  《傷仲永》是一篇議論文,是對所有尋求知識的人的布道。讀完之后,天才()會更加努力地工作。普通人一旦讀到它就會忘記自卑。人們會明白一個事實(shí):“墮落的天才只是一個負(fù)面的例子!

讀《傷仲永》有感6

  我們都已學(xué)過《傷仲永》這篇課文,故事的結(jié)局很使人感傷,想想方仲永曾是那樣聰明,但最終卻成為了一個普通人,我有很多感受,現(xiàn)在先和大家一起分享一下故事吧。

  金溪縣平民方仲永家,世代耕田為業(yè)。仲永五歲時(shí),還不識書具,一天卻大哭著向父親要,父親很詫異,忙向鄰居借來給他,他當(dāng)即就寫下了四句詩,并自己題上了自己的名字。不僅如此,指定事物讓他作詩他也能很快寫出,詩的文采和道理都有值得稱贊的地方。漸漸地大家都來求方仲永題詩,并給予了許多好處,從此仲永的父親每天帶他四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí),等到仲永十二三歲時(shí),所作出來的詩已無過人之處,到二十歲左右,他已完全成為了一個平庸的人。

  為什么?因?yàn)樗麤]有得到后天的教育!也因他的父親貪圖錢財(cái),只顧眼前利益,不讓他學(xué)習(xí),才會造成這樣的.后果,真可惜!

  從方仲永身上,我認(rèn)識到了后天教育對一個人的成才起著關(guān)鍵作用。象方仲永,他沒有得到后天的教育,漸漸地由一個天才變?yōu)榱艘粋普通人,想想看,仲永這樣一奇才都會變成普通人,那么我們這些普通人如果不接受后天的教育,恐怕想成為普通人也不能夠吧!因此,我們應(yīng)抓住這個大好時(shí)機(jī),趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),相信我們這些普通人也會有所成就,不是嗎?

  再者,仲永父親也不對的地方,因?yàn)橹儆栏赣H的貪心,才會使仲永失去學(xué)習(xí)的機(jī)會,如果把仲永送到學(xué)堂讀書,那仲永長大一定能夠創(chuàng)出輝煌的成就。因此,我想對天下的父母說:“你們以后不要太貪財(cái),要注重孩子的將來讓孩子無所顧忌地學(xué)習(xí)知識,登上知識的高峰。作為孩子的父母,應(yīng)把眼光放長遠(yuǎn)些!

  在學(xué)習(xí)上每個人都應(yīng)貪心,但在錢財(cái)上過度貪心的人是沒有好下場的,讓我們好好學(xué)習(xí),吸取方仲永的教訓(xùn),長大做一個有出息的人,把我們的祖國建設(shè)更加美麗,更加強(qiáng)大。

  記住,千萬不要做第二個方仲永。

讀《傷仲永》有感7

  作為“邑人”,幫助自己的鄰居糾正錯誤,是天經(jīng)地義、義不容辭的。仲永的鄰居怎樣做的呢?“稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”。如此行為,仿佛仲永只是他們成人之間機(jī)械交往的一個話題、一粒棋子而已,對喪失了后天學(xué)習(xí)與成長進(jìn)步機(jī)會的仲永而言無異于雪上加霜。這讓人們感嘆“邑人”的愚蠢的同時(shí),更悟出人際交往中應(yīng)“擇其善者而從之,其不善者而改之”的道理。

  我們生于此世,立足于社會,便不可能“獨(dú)立”的活著,更不能夠“自私”的活著。作為中學(xué)生,我們現(xiàn)在固然要具有敢于“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的沉靜和決心,但展望未來,時(shí)代需要的不僅是擁有淵博知識的我們,更需要有責(zé)任心、有合作互助意識的建設(shè)者。無論國家交往還是人們的日常交流,如果大家只考慮自身利益,不為對方著想,就會造成兩敗俱傷的結(jié)局。清代的國策和結(jié)果便是對世人的.一個警告。

  自清代康熙皇帝的“閉門鎖國”政策開始,中國被外國列強(qiáng)侵略的命運(yùn)就已注定。這其中,既有皇族的驕傲自大、自以為天下無敵—我才不需要借鑒爾等卑劣的技術(shù)和發(fā)展方式,我反倒還要把自己的先進(jìn)技術(shù)藏起來,不讓你抄襲去才好啊—的自大心理作祟,又有皇族鞏固個人經(jīng)濟(jì)與政治地位—故意將資本主義在萌芽中消滅掉—以及他們對當(dāng)時(shí)對己國已經(jīng)不利的外國騷擾做出消極應(yīng)戰(zhàn)因素。愚蠢國策導(dǎo)致的后果是什么?是中華民族的恥辱,是被外國列強(qiáng)蠶食瓜分的血淋淋的事實(shí)!落后只能挨打!而不想落后,最好的方法便是謙虛、積極、合作,永遠(yuǎn)向比自己好的事物看齊而不是羨慕嫉妒恨。無論是競爭對手,還是身份低微的人,只要他們有過人之處,我們就一定要虛心學(xué)習(xí)。也許粗糧餅確實(shí)是“其貌不揚(yáng)”,但它卻如一朵桂花,將香味送入口中;又如一只利箭,射向身體不適之處!皳衿渖普叨鴱闹保偸抢谧约旱。唐代的繁榮昌盛里,不也有“開放政策”的功勞嗎?

  孟母三遷的故事,大家應(yīng)如同自己名字一樣熟悉吧。故事中既闡述了學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性,更像是和本文的作者約好了似的—都說明了“擇其善者而從之,其不善者而改之”的重要意義。與普通孩子一樣,孟子兒時(shí)好奇心強(qiáng),見了什么都模仿、學(xué)習(xí),其中當(dāng)然有好的,也有不好的。孟子最終成為一個學(xué)識淵博,見解深刻的儒學(xué)大家,正是因?yàn)槊夏笇γ献拥膯⒚山逃蜔o私奉獻(xiàn)?吹矫献訉W(xué)習(xí)環(huán)境太差,學(xué)習(xí)對象平庸,甚至丑惡,孟母便陷入自省,并果斷行動—搬家,終于讓孟子擁有了一位好“老師”謙遜有禮、崇尚知識、刻苦好學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境。于是,孟子勤奮、刻苦學(xué)習(xí),終成大才,成為儒家學(xué)派的代表人物。

  前有孟母,后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥們兒”。唐太宗作了皇帝后,魏征前后共提建議二百多次,次次都是站在國家利益角度思考問題、提出建議,而不是像“邑人”一樣只為自己著想。唐太宗則十分重視魏征的意見,從諫如流,積極地聽取、借鑒或采納這些建議,即使魏征的意見不合自己的心意,即使魏征的話很難聽,也不會像“邑人”那樣對仲永父親的錯誤做法熟視無睹。在一定程度上說,是魏征和唐太宗造就了貞觀之治;而貞觀之治的出現(xiàn)為唐朝的全盛打下了堅(jiān)如磐石的基礎(chǔ)。

  同學(xué)們,我們不僅嘲笑仲永悲劇中“邑人”的愚蠢作為,更要吃一塹、長一智,牢記“擇其善者而從之,其不善者而改之”的古訓(xùn),在學(xué)習(xí)與生活中不斷成長進(jìn)步。

讀《傷仲永》有感8

  在我們的成長中,最需要什么?有的同學(xué)會說:“是挫折,是磨練,是……”是的,在成長中,這些都必不可少,但我還是認(rèn)為,在我們的成長中,最需要的還是知識。

  有人會問,在自然界中,為什么唯獨(dú)人類成了世界的主宰?就是因?yàn)槿祟惖某砷L中有了大量的知識,之所以這樣,人們才要繼續(xù)的學(xué)知識,懂知識。課文《傷仲永》中不就是暗示了這樣一個道理嗎:即使是仲永這樣的天才,在成長中沒有接收到教育,就依然還是成為了一個普通的人,而如今那些不是天生的才子,在成長中接受了教育,一樣還是成為了天才,所以,在成長中必不可少的就是知識。

  在我的'記憶里有這樣一件難忘的事——那是我上小學(xué)一年級時(shí),那時(shí),我還是一個不愛學(xué)習(xí)的小頑童,那天,媽媽一早因?yàn)橛惺拢銓ξ艺f:“王為,今天買書你自己去吧,我今天有急事!”啊,這對當(dāng)時(shí)那個膽小怕事的我來講,真是一個“艱巨”的任務(wù)。“怎么,那個平時(shí)老喊自己膽大的小鬼不敢去拉?”媽媽似乎從我眼里看出了我的不安,但我害怕雖害怕,但我可是很愛面子的人:“誰說不行,放心吧!” 當(dāng)我來到書城,在琳瑯滿目的圖書柜中,找到了自己想要的書時(shí),我高興的來到收銀臺前,心想:“這也不過如此嗎?”這時(shí),收銀臺的阿姨說:“你買的這本書今天打八折呢!你算算多少錢?”我硬著頭皮算了半天,也沒個頭緒,我紅著臉,后悔當(dāng)初課堂上沒有多學(xué)一些知識,如今使用上才發(fā)現(xiàn)出丑了,如果可以,我愿意去好好在聽老師講課。我硬著頭皮,聲音像蚊子叫一般說:“我算不出來,您告訴我吧!”“哈哈,原來是個沒知識的小孩!”她笑了笑,告訴了我錢數(shù),我付了錢后變紅著臉跑回了家。

  自打那以后,我便不斷看書增加知識,可不想讓舊事從演。

  不必說知識能使人發(fā)展,知識能讓人進(jìn)步,也不必說,知識能帶給我們方便,幸福,單是一件成長中的小事,無不體現(xiàn)出知識的重要,所以,同學(xué)們,知識是求之不盡,用之不完的,成長中需要知識,讓我們學(xué)習(xí)更多,掌握更多知識吧!

讀《傷仲永》有感9

  我們最近學(xué)了兩篇文言文,兩篇所概括的內(nèi)容也截然不同!秱儆馈分v的是天子過人的仲永由于他的父親沒有讓他受教育,才思衰退成了庸才。《孫權(quán)勸學(xué)》則是講只字不聞的呂蒙經(jīng)過孫權(quán)的敦敦告誡,就開始刻苦的學(xué)習(xí)。

  這兩篇文言文雖然表達(dá)的內(nèi)容不同,但也同時(shí)說明了一個道理:后天的教育對一個人是否成才起著至關(guān)重要的作用。

  第三次月考,我要想?yún)蚊蓪W(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那刻苦的`精神。時(shí)間匆匆飛逝,但我知道復(fù)習(xí)的時(shí)間也十分緊迫,所以,我要把有限的時(shí)間投入到無限的知識里去。

  平時(shí),老師就教導(dǎo)我們“一分耕耘一分收獲”。只有付出過自己的努力,就會有收獲。我應(yīng)該聽取他們循循教導(dǎo),努力學(xué)習(xí),為今后打下一個堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

  我也因此制定了一個計(jì)劃,每天早上用五分鐘的時(shí)間把該背的單詞與文章背一遍;看到精彩的文章與段落摘抄下來。多看些課外書,托充自己的視線;多做數(shù)學(xué)習(xí)題,尋找新的解決方法,開動自己的思維。

  桌上的牛奶還在飄著熱氣。

讀《傷仲永》有感10

  《傷仲永》的作者是詩人王安石。文中寫的是并非書香門弟又非官宦世家的仲永5歲就能作詩。后來,別人指定物品讓他作詩他也能立即寫好,并且自己題上自己的名字。詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇,漸漸地請他的父親去做客,有的人還花錢求仲永題詩。仲永的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天就拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓仲永學(xué)習(xí)。仲永十二三歲的.時(shí)候,還可以作詩,但已經(jīng)不能與從前的名聲相當(dāng)了。又過了7年,王安石再次到舅舅家問起仲永的情況,舅舅說:“他完全如同常人了。”

  仲永的通達(dá)聰慧,是先天得到的。他的天賦,勝過許多有才能的人很遠(yuǎn)了。仲永最終成為普通人,就是因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥]有達(dá)到要求。他的天賦那樣的高,不接受后天的教育,況且成為普通人;而那些天賦不高的,又不接受后天教育的人,就會比普通人還不如了。

  從父母的角度來說,我們應(yīng)該認(rèn)識到,我們不要只為了賺錢,作為父母在教育孩子方面要有長遠(yuǎn)的眼光,為孩子長遠(yuǎn)發(fā)展考慮。并且,要積極努力地引導(dǎo)、鼓勵孩子為了這個目標(biāo)努力!仲永就是這樣,他的父親不讓他學(xué)習(xí),到最后就和普通人一樣了。在現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的情況,有的人小時(shí)候,天天不好好學(xué)習(xí)。而大人對他們的引導(dǎo)、鼓勵也很不夠。比如:他們有的上課看課外書,有的抄作業(yè),有的上課不認(rèn)真聽講,有的回家總是玩電腦游戲等。長大了他們就會沒有什么好工作。例如:我們鄰居王亮,他小時(shí)候比較聰明,但他小時(shí)候就不好好學(xué)習(xí),經(jīng)常去網(wǎng)吧玩。后來,比普通人還不如,只能撿破爛為生。

  而從我們個人的角度來講,如果后天的教育沒有達(dá)到要求,小時(shí)候不管學(xué)習(xí)有多好都沒用。因此,我們更要注重后天所受的教育,我們應(yīng)該珍惜機(jī)會認(rèn)真學(xué)習(xí),主動學(xué)習(xí),爭取自己有更大的發(fā)展,更好的將來,進(jìn)而為社會做出更大的貢獻(xiàn)。要更好的達(dá)到后天的教育目標(biāo),我們需要有堅(jiān)持不懈、勇往直前、不半途而廢的精神。我們也需要有堅(jiān)定的毅力,不要受各種各樣的誘惑,主動地、認(rèn)真地、刻苦地學(xué)習(xí)。

  因此,從現(xiàn)在開始我們要努力培養(yǎng)自己有堅(jiān)定的毅力,對各種誘惑說“不!”并且,我還要認(rèn)真學(xué)習(xí),主動學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),堅(jiān)決不要成為下一個仲永。進(jìn)而,我爭取為社會、為國家做出更大的、更多的貢獻(xiàn)。而從另一個層面來講,仲永也反映了一個后天教育缺失的問題,這里面,父母有很大關(guān)系,而作為仲永本人,也有自己不主動學(xué)習(xí)的因素在里面。所以,古代的傷仲永也給我們提了個醒,告誡我們要注意培養(yǎng)孩子的后天能力,注意教育方式,不要出現(xiàn)當(dāng)代的“傷仲永”。

讀《傷仲永》有感11

  今天,老師帶著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章,讀了之后,我很受教育。

  這篇文章主要講了,有一個叫方仲永的孩子,天資聰明,五歲就能作詩,可他出了名之后,他的爸爸不再讓他學(xué)習(xí)了,帶著他去全縣各地題詩掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí),最后一事無成。

  通過這件事告訴我們學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。

  愛迪生曾經(jīng)說過:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感”。一分精神,一分事業(yè),一份耕耘,一分收獲,只有我們不斷努力學(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步。

  這件事情使我聯(lián)想到著名作家華羅庚,他小時(shí)候數(shù)學(xué)成績并不好,老師和同學(xué)都看不起他,可他并沒有灰心,發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于成了一位偉大的`數(shù)學(xué)家?伤]有灰心,發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家?梢钥闯觯穹街儆肋@樣有天資的人,如果不努力學(xué)習(xí),會成為一般的人,像華羅庚這樣沒有天資的人,如果努力學(xué)習(xí),會成為一個偉大的人,可見學(xué)習(xí)是多么重要!

  我要學(xué)習(xí)是華羅庚這種努力刻苦的精神,掌握知識,成為國家的有用人才,為國家作出偉大貢獻(xiàn)。

讀《傷仲永》有感12

  這篇文章主要講:有一個叫方仲永的小孩,天資聰明,五歲就能作詩?伤隽嗣,他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了,帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí),最后一事無成。

  這件事告訴我們:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。

  愛迪生說過:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感!币环志瘢环质聵I(yè);一分耕耘,一分收獲,只有我們努力學(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步。

  這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。他小時(shí)候數(shù)學(xué)成績并不好,老師和同學(xué)都看不起他,可他并沒有灰心,發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。

  可以看出,像方仲永這樣有天資的人,如果不努力學(xué)習(xí),會成為一般的人;像華羅庚這樣沒有天資的人,如果努力學(xué)習(xí),會成為一個偉大的.人,可見學(xué)習(xí)是多么重要!

  我要學(xué)習(xí)華羅庚這種努力刻苦的精神,掌握知識,成為國家的有用人才。

讀《傷仲永》有感13

  今天,我們學(xué)完了第五課《傷仲永》,這是一篇古文,雖說一些字有些難以理解,可是經(jīng)老師的點(diǎn)撥之后也就豁然開朗了。不僅如此,我還有了些新的見解和體會。

  文中的仲永可以“指物作詩立就”也就是現(xiàn)在人們常說的“神童”,他天生通達(dá)聰慧,5歲時(shí)寫的詩就可以達(dá)到“其文理皆有可觀者”的程度,可見他擁有常人所沒有的一份天資,可是他的父親因貪圖錢財(cái),拉著他四處拜訪,不讓他繼續(xù)學(xué)習(xí),導(dǎo)致方仲永的那份天資慢慢地消逝了,最終成了一個平凡的普通人,文章的結(jié)論頗耐人尋味。對他的遭遇我們除了惋惜和同情外,還有一些對方仲永父親和縣人的責(zé)備,他們?yōu)榱俗约旱囊唤z小利卻為國家損失了一個人才。這對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?

  方仲永天性聰慧,卻因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥]有達(dá)到要求,最終成為了普通人,而本來就是普通人的人,如不好好接受后天的教育,豈不是連普通人也不如?

  是啊!坐下來仔細(xì)想想,我們大多數(shù)都是普通人,都不一定擁有與生俱來的'那份天資,但父母卻盡力給我們提供最好的條件、環(huán)境供我們上學(xué),是為了我們能夠通過后天的努力有所作為,考個好大學(xué),將來成為國家的棟梁之才。我們心里雖也明白,可就是有心無力,難以付諸具體行動。平日里父母的嘮叨和語重心長的教誨我們置若罔聞,學(xué)校里,老師的嚴(yán)格要求和良苦用心我們難以理解,可當(dāng)我們有了小小的進(jìn)步時(shí),笑的最歡的不正是他們么?

  古人云:“業(yè)精于勤荒于嬉”,勤學(xué)是成功之母,勤能補(bǔ)拙,近乎智,古今中外的成功者,哪一個不是通過勤奮學(xué)習(xí)而取得成就而得到世人稱贊的呢?匡衡靠著墻壁,借著鄰居的燭光勤奮讀書,成了一名知識淵博的經(jīng)濟(jì)學(xué)家;屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對,不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》,并從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),成為一位偉大的詩人。他們都并非天生聰慧,他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀,他們的成功來源于他們的堅(jiān)持和勤奮。

  事實(shí)證明:成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的。同學(xué)們,讓我們珍惜這寶貴的時(shí)光,抓緊每一分,每一秒,好好學(xué)習(xí),超越自己,突破極限,千萬不要“老大徒傷悲”哦!

讀《傷仲永》有感14

  最近,我剛讀完王安石所著<<傷仲永>>一文,感觸頗多,不禁為方仲永的''泯然眾人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的經(jīng)歷,追根尋源,不可否認(rèn)有眾多原因,在我看來,主要還是因?yàn)樗幍沫h(huán)境使其成長產(chǎn)生了畸形。

  年幼的方仲永才華出眾,其父在名利的誘使下,使單純的方仲永過早的接觸了外界環(huán)境,邑人經(jīng)常賓客其父,或以錢幣乞之的行為,終使得他'不使學(xué)'漸埋沒了。

  古語曰人性如素,染于蒼則蒼,染于黃則黃,所以入者變,其色亦變.此可見,環(huán)境對人的成長有著不可估量的作用.'孟母三遷'的故事就是一個很好的.例子。

  讓我們放眼當(dāng)今社會,試問:在這個信息高度發(fā)達(dá)的社會,最需要什么?你可能已經(jīng)猜到——人才.如果我問:什么樣的人才能算是人才,我敢肯定你此時(shí)一定很茫然。

  在我看來,真正的人才是擁有自主意識的智者,而不是遇事只會照搬教條的機(jī)器,比較當(dāng)今中國社會與美國社會,我不禁要問,為什么泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問題,而美國卻人才過剩。

  我的答案是:環(huán)境。

  美國社會十分注重培養(yǎng)青年的獨(dú)立意識,當(dāng)他們還是幼年的時(shí)候,便同過為父母做家務(wù)取得零用錢,十八歲以后差不多都能自力更生了。

  前美總統(tǒng)里根的女兒曾領(lǐng)取過救濟(jì)金,有人不禁要問,堂堂美國總統(tǒng)連自己的女兒都養(yǎng)不起嗎,他配做一位父親嗎,錯了,這就是獨(dú)立,只有脫離了家庭,面臨生存的問題.他們才會憑借自己的才能與素質(zhì)與他人競爭,物競天則,適者生存,美國社會才會擁有如此多的高素質(zhì)人才。

  而在中國社會,傳統(tǒng)觀念的束縛下,父母從小就要為孩子的生活而拼命掙錢,供養(yǎng)他們,衣來伸手,飯來張口的小皇帝比比皆是。

  學(xué)習(xí)+父母供養(yǎng)+結(jié)婚生子+吃喝睡=生活,成了恒等公式,乃至于現(xiàn)今社會出現(xiàn)了一批啃老族。

  試問,在這樣環(huán)境下成長的人才能夠競爭,能夠創(chuàng)新嗎?如此社會又怎會發(fā)展,國家又怎會強(qiáng)盛。

  蓬生麻中,不扶則直,白沙在涅,與之俱黑,希望方仲永的例子越少越好。

讀《傷仲永》有感15

  《傷仲永》是初中課本上的一篇文言文,這不無道理。我想,其意在從小告誡我們后天教育的重要性,不可給予天資過高的價(jià)值。

  “自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”,我們生活中其實(shí)不缺天才,為何笑到最后的人寥寥無幾?一顆樹苗的品種好,這只是一種先天的優(yōu)勢,倘若不勤加施肥、澆水,是很難茁壯成長的。人也一樣,天資作為與生俱來的特質(zhì),要想不止于神童,后天還應(yīng)吸取知識的'養(yǎng)分,在學(xué)習(xí)中將自己的優(yōu)勢發(fā)揚(yáng)。

  有些人在天資上傾入過多感情,恃才傲物,不屑于與他人一道學(xué)習(xí)知識。但是幾年后,則“不能稱前時(shí)之聞”,又幾年,落得“泯然眾人矣”的結(jié)局,可能始終都不明白是無知葬送了自己的前途。牛頓說過:“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟!币粋人即使是巨人,知識和能力總歸是有限的,我們只有虛心學(xué)習(xí),“繼往圣之絕學(xué)”,站在圣人的肩膀上,才能登峰造極,看得更遠(yuǎn)。

  文中的邑人“稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”,將天資作為獲利的手段。有些人憑借天資,在幼年小有成就,覺得往后會一帆風(fēng)順,便躺在功勞簿上睡大覺,其結(jié)局亦可知。記得一篇報(bào)道寫到,父母拒絕了孩子出道的機(jī)會,讓孩子先安心讀書。父母其實(shí)是想讓孩子讀書來增加一定的底蘊(yùn),否則小時(shí)還有受歡迎的資本,以后的路就很難走了。何炅說自己盡管小有名氣,仍經(jīng)?磿蛯W(xué)習(xí),這樣才能避免言語的空洞,因?yàn)槿绻唤邮苄碌闹R,主持一段時(shí)間后思想就感覺枯竭了。俗話說“活到老,學(xué)到老”,學(xué)習(xí)不僅是成才中必不可少的要素,還應(yīng)是一個不間斷的過程。

  《帝范》有言:“取法于上,僅得為中,取法于中,故為其下。”仲永的天資如此之好尚且成為眾人,故資質(zhì)平庸之輩應(yīng)更加重視后天教育,勤奮學(xué)習(xí)啊。

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