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《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感（通用20篇）
讀完一本名著以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇1
我們追求的到底是什么？什么是世界上多有人都想要的東西？書(shū)中寫(xiě)道：我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?lè)，原因是失落了真實(shí)的自己。那么什么是真是的自己，我覺(jué)得應(yīng)該是你內(nèi)心里最深處的東西，按著文章來(lái)說(shuō)你的潛意識(shí)可能更清楚你。
通常我們?cè)谙嗷贤ㄖg總會(huì)想東想西，不會(huì)直白的說(shuō)明一件事，似乎每一句話(huà)都是經(jīng)過(guò)三思的，隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的逐漸豐富，我們會(huì)變得世故起來(lái)，使得我們距離真正的自己越來(lái)越遠(yuǎn)。很多時(shí)候，真的很羨慕，小孩子，餓了，哭，然后喝奶吃東西，高興了，樂(lè)呵呵的玩玩具。表現(xiàn)出最真實(shí)的'自己�！拔覀�?nèi)祟?lèi)所要追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)出來(lái)：愛(ài)、喜悅、和平”！很給力的一句話(huà)！其實(shí)歸根結(jié)底人們要用愛(ài)來(lái)填充自己天生的恐懼感。喜悅與和平可以讓我們生活的更美好。有時(shí)候有人會(huì)問(wèn)你為什么會(huì)選擇這個(gè)，為什么會(huì)這么做，其實(shí)沒(méi)有那么多為什么？Following Your Heart不好嗎？當(dāng)然每個(gè)人對(duì)于“following your heart”的理解都不會(huì)完全相同，什么樣的理解造就什么樣的反應(yīng)，其實(shí)也不用回過(guò)頭來(lái)仔細(xì)想，一個(gè)月抽出一天的時(shí)間關(guān)掉手機(jī)，合上電腦，想想自己最近做了什么。
很多時(shí)候只要我們回頭去想的時(shí)候，沒(méi)有后悔就好，不論說(shuō)是“因?yàn)闆](méi)做而后悔，或是因?yàn)樽隽硕蠡凇�，保持一顆平靜的心，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步就ok！
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇2
偶然的機(jī)會(huì)我接觸到《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)，拿到這本書(shū)還未開(kāi)始讀，從封面及作者寄語(yǔ)就明白了這是一本什么類(lèi)型的書(shū)，這是一本從身，心，靈的層面給我們讀者很多具體可行建議的書(shū)。
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天都在不停地更換著，最后逐漸迷失了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，可能我們只是自己思想和情感的捆綁者，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂(lè)中……
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深，明白了心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)從下手，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，我們總是希望自己變得更好、生活的更好。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒，例如去努力學(xué)習(xí)，考一個(gè)資格證，或者考一個(gè)比現(xiàn)在高的學(xué)歷，來(lái)提高自己的學(xué)識(shí)和內(nèi)涵，從而豐富自己的.精神世界。再或者去放空自己來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，在旅行中去思考一下旅行的意義，明確一下自己對(duì)自己的定位，做一個(gè)充實(shí)的自己。我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，去做一個(gè)不一樣的人，潛移默化的去感染我們身邊人，改掉惰性，珍惜時(shí)間和我們最初的理想，告別庸俗、浮躁，堅(jiān)持信念，做到自律，學(xué)著做自己的引路人，努力做更好的自己。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇3
我是在20xx年11月看的這本書(shū)，而當(dāng)時(shí)正值自己情感的低谷期，情緒一直失落了幾個(gè)月，但是很恰巧地選擇讀了這本書(shū)（其實(shí)這本書(shū)我早就買(mǎi)了，就一直擱著沒(méi)看），然后將信將疑地按照書(shū)上的方法一步一步做著，然后我的情緒也慢慢樂(lè)觀(guān)起來(lái)，對(duì)情感的事情也慢慢看開(kāi)，而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個(gè)心智模式。因此這本書(shū)在我心中占著不可取代的'位置：它既是我學(xué)習(xí)心靈成長(zhǎng)的啟蒙書(shū)，也是啟發(fā)我閱讀的起點(diǎn)，因?yàn)閺倪@次改變讓我明白：可能有些書(shū)你現(xiàn)在買(mǎi)回來(lái)了，或是別人推薦給你了，你并沒(méi)有去讀，但當(dāng)你生命中出現(xiàn)改變，出現(xiàn)困惑，出現(xiàn)迷茫時(shí)，它會(huì)恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前，然后給你啟發(fā)，給你希望，并陪伴你走過(guò)一次次的蛻變，這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣，你并不知道你會(huì)遇到什么樣的書(shū)，但是你總會(huì)在下一個(gè)轉(zhuǎn)角，下一次閱讀中遇到適合你的書(shū)，而且不會(huì)僅是一次”偶遇“而已。
至今一年多時(shí)間里，我一共讀了三遍這本書(shū)，每次都會(huì)有不同的理解和收獲，但是每次這本書(shū)給我的感覺(jué)是：溫暖、熟悉、親切，仿佛和書(shū)中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣，感覺(jué)像是回到了家。因此我認(rèn)為這是一本有靈魂、有心靈的書(shū)，所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時(shí)作為禮物送給他們，希望這本書(shū)能夠幫到他們。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇4
我為什么常常不快樂(lè)？——失落了真實(shí)的自己——引言《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)一開(kāi)始老人就問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，“你是誰(shuí)？”，我讀我悅~若菱說(shuō)了很多，但都沒(méi)有老人真正想要的答案。
那么我們追求的又是什么？這些都是很深?yuàn)W的問(wèn)題，每個(gè)人都有自己的追求，自己的理想、奮斗目標(biāo)，但真正的答案是什么呢？我們到底追求的是什么?老人給出的答案是快樂(lè)、喜悅、愛(ài)和和平�？鞓�(lè)是由外在事物引發(fā)的，它的條件是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物，所以它的'過(guò)程是由外向內(nèi)的。喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的，所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。愛(ài)是真正的愛(ài)，是無(wú)條件的、不求回報(bào)的……我們每個(gè)人都在追求這些，但為什么人人都落空呢？——是因?yàn)槟闶淞苏鎸?shí)的自己。
在我們今天物欲橫流的世界，每個(gè)人都在追求著金錢(qián)、權(quán)力、健康……為了這些目標(biāo)不惜一切努力，有些人甚至出賣(mài)自己的靈魂。到了最后，都得到了什么呢？你覺(jué)得快樂(lè)么？你有喜悅感么？你得到了真正的愛(ài)么？就算在這個(gè)和平的世界，你的內(nèi)心也得到了和平么？也許有些人得到了。但是，那大部分人呢？你是誰(shuí)？你在追求什么？《遇見(jiàn)未知的自己》——不要失落了真實(shí)的自己！
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇5
我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見(jiàn)未知的自己》，說(shuō)實(shí)在的，只讀了一遍，對(duì)書(shū)的內(nèi)容也沒(méi)能真正地理解透徹，只知道讀完后，心靈變得寧?kù)o了。
書(shū)中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說(shuō)得多好��！我且不說(shuō)老人講得多有道理，就拿自己來(lái)說(shuō)吧，暑假偶爾去打打麻將，這不就有了以上的三種結(jié)果了：去打麻將是我的事，能否贏錢(qián)輸錢(qián)是老天的事，別人是否從我這贏到錢(qián)是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂(lè)的.一種方式，它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛(ài)好。這樣一來(lái)，不管結(jié)果如何，我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟：心態(tài)很重要！
在我們?nèi)粘Ｉ钪�，�?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱(chēng)心，事情處理不公平，期望中的事情落空，先進(jìn)評(píng)比沒(méi)有份，自己工作辛苦沒(méi)有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類(lèi)事情，如能保持積極心態(tài)，心里就會(huì)想得開(kāi)，心胸也就會(huì)豁達(dá)，這樣就能妥善對(duì)待、處理好這些事情，使工作順利，心情舒暢。
我們享受生活，要建立積極的心態(tài)，多從正面看問(wèn)題，樂(lè)觀(guān)地對(duì)待人生，樂(lè)觀(guān)地接受挑戰(zhàn)。這對(duì)一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的，我們完全可以通過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè)，改變我們的人生，讓生活的每個(gè)角落都鋪滿(mǎn)陽(yáng)光！
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇6
其實(shí)每個(gè)人都向往著愛(ài)喜悅與和平，大部分可能由外在的一些物質(zhì)或人脈關(guān)系中被表達(dá)出來(lái)，其實(shí)自己本身只是靈魂（或叫意識(shí)），包括想法，情緒，身體，外在物質(zhì)都不能算作我的本質(zhì)。
靈魂本身是善的，只因有這肉體與這世界，加入了太多罪惡，所以本書(shū)介紹要與真我進(jìn)行連接，才會(huì)發(fā)出由內(nèi)而外的喜悅。
由于身體的'構(gòu)造，造成了許多的限制，比如想法，感覺(jué)。造成了每個(gè)人的感官其實(shí)是片面的，不論是對(duì)人還是對(duì)自己。所以我們要審視自己的思想，包括與潛意識(shí)的溝通，能量的散播，其實(shí)都是自己造成的，自己的能量與周?chē)芰抗舱裣嗷ノ�，加之自己的大腦思想選擇性的觀(guān)察、記憶，造成”人生都是悲慘“的假象。
改善自己潛意識(shí)里的自己，了解曾經(jīng)自己的不足，并且全然接受不足、有限的自己，全然改變自己的人生態(tài)度，管好自己的事，快速接受與面對(duì)事實(shí)，并積極解決，如遇到挫折與困難，要思想困難的實(shí)質(zhì)，也許并非自己所想的”壞事“。這樣，人生方向就會(huì)向積極的方向發(fā)展。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇7
事實(shí)最大就是告知我們，凡事發(fā)生的事情，都要臣服，臣服事件，臣服事件帶來(lái)的情緒，越是抗拒，越是存在，不要沉浸在負(fù)面的情緒中，學(xué)會(huì)如何的去消除負(fù)面情緒帶來(lái)的困擾，通過(guò)能量的轉(zhuǎn)換，讓能量釋放。親愛(ài)的`，外面沒(méi)有別人，是的，所有的信息判斷，都是來(lái)自自己大腦的選擇，大腦的篩選，所以身心靈的修煉，是幫助我們自己找到正確的途徑。
正確的認(rèn)知自己，正確的判斷，正確的情緒，正確的生活，而正確帶來(lái)的標(biāo)志就是喜悅，內(nèi)心的喜悅，同樣也帶給你之外的人喜悅，希望每個(gè)人都可以和諧的生活。思想是對(duì)回憶，或者是對(duì)未來(lái)的思考，這本書(shū)通過(guò)關(guān)注自己身體，帶來(lái)體悟，思考當(dāng)下，通過(guò)連接自己的身體，來(lái)感悟能量轉(zhuǎn)換帶來(lái)的不可能。
一切皆有可能，這話(huà)真的有道理。運(yùn)動(dòng)自己，通過(guò)各種方式，在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，關(guān)注自己呼吸，不單單讓身體獨(dú)自運(yùn)動(dòng)，而是深入的冥想，感知身體的存在。瑜伽是一種方法，不是僅有的方法。每個(gè)人在選擇的時(shí)候，找一種適合的，就可以。任何一種運(yùn)動(dòng)都會(huì)帶來(lái)精神體驗(yàn)。書(shū)中的道理，人人都會(huì)懂得，只是這一本適合，她告訴了方法，途徑，容易接受。如果你也有情緒困擾，或者是曾經(jīng)困擾，這本書(shū)不妨看看，希望帶給你幫助。另外書(shū)中也介紹了，一些電影，書(shū)籍，有機(jī)會(huì)也嘗試看看，也許有意想不到的效果。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇8
看了《遇見(jiàn)未知的自己》我很感動(dòng)，這本書(shū)使用小說(shuō)深入淺出的方式，表達(dá)生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖，很棒，給讀者很多具體可行的建議，可以縮短茫茫摸索的階段。
這本書(shū)主要介紹女主角生活上的起伏和沖擊，很多人生的課題和智慧也隨之展開(kāi)。女主角最后能夠在智者的指點(diǎn)之下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。我看完這書(shū)，給我深刻印象的一點(diǎn)是要學(xué)會(huì)接受自己的不快樂(lè)，也要接受人生的不完美，而甘心情愿地學(xué)習(xí)“臣服”的功課。
如何學(xué)會(huì)接受自己的不快樂(lè)，我就有非常多的感悟。我覺(jué)得要真正做起來(lái)都很難的。因?yàn)槿说腵一生，遇到的不快樂(lè)的事情真的很多很多，在學(xué)習(xí)上，在生活上，在工作上，在家庭上都有很多很多的煩心事，累得自己夠嗆的。那樣難道我們就要活在不快樂(lè)之中嗎？我以前都常�；畹貌婚_(kāi)心，我討厭自己為什么要長(zhǎng)大，自己的身份越來(lái)越復(fù)雜，是老師，是媽媽?zhuān)莿e人的女兒，是別人的媳婦，是別人的。很多角色，很多責(zé)任，壓得自己很累，很不開(kāi)心，我覺(jué)得有時(shí)真的很想回到兒時(shí)，那就好了，可是隨著年年的過(guò)去，自己的思想漫漫成熟起來(lái)，我對(duì)自己說(shuō)，善待自己，善待別人，不要難為自己，做好自己本分的事就好了，要讓自己快樂(lè)起來(lái)，我終于基本能做到了。
無(wú)論發(fā)生什么事，要學(xué)會(huì)去接受，這一點(diǎn)相信我能做得到，你呢？
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇9
馬車(chē)夫應(yīng)該聽(tīng)乘客的話(huà)管好那匹正在奔跑的烈馬，走乘客想走的路線(xiàn)，去到乘客要去的地點(diǎn)。
而現(xiàn)實(shí)是，山路那么漫長(zhǎng)陡峭，馬只愿意走平坦的下坡路、長(zhǎng)滿(mǎn)小草鮮花的軟泥路。馬車(chē)夫則希望這旅途盡量地漫長(zhǎng)，盡可能地多賺些酬勞，乘客是消費(fèi)者，被服務(wù)者，他希望車(chē)夫按他的指揮，好好地駕馭馬車(chē)，按他的意思到達(dá)他想去的每一個(gè)站點(diǎn)。
這個(gè)“行進(jìn)單位”之間是如此地矛盾，以至于我們都要質(zhì)疑它能不能到達(dá)終點(diǎn)。
結(jié)局有很多，有駕馭不了的烈馬和無(wú)能的`車(chē)夫加上驚慌失措的乘客，最后馬車(chē)墜崖了。當(dāng)然也有皆大歡喜的，馬兒到了終點(diǎn)，得到了獎(jiǎng)勵(lì)，車(chē)夫得到了該得的酬勞，乘客也心滿(mǎn)意足地到了終點(diǎn)。
普通意識(shí)是車(chē)夫，身體是馬和馬車(chē)，潛意識(shí)是乘客。潛意識(shí)是一片神秘的待開(kāi)發(fā)的土壤，關(guān)于它的研究，爭(zhēng)論也是很多。潛意識(shí)和普通意識(shí)之間的聯(lián)接程度往往能決定著你的心態(tài)，處世，事業(yè)等等。對(duì)“ego”的態(tài)度也是很關(guān)鍵的，在清醒的狀態(tài)下看自己，看別人。
本書(shū)作者還參加了“靈修”活動(dòng)，很多激進(jìn)唯物主義者又得說(shuō)迷信了。其實(shí)我更認(rèn)為這是追求靈與肉的結(jié)合，讓靈上升到更高的層次，而身體也會(huì)獲得更好的增益。畢竟，這個(gè)世界仍然有很多事物是科學(xué)無(wú)法解釋的，在這之前，我們不能隨意否認(rèn)到底。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇10
《遇見(jiàn)未知的自己》是一部關(guān)于身心成長(zhǎng)的小說(shuō)，作者張德芬以其簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)作風(fēng)格揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因，以其簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字詮釋了深刻的人生真理。
書(shū)中解釋了我們?nèi)祟?lèi)對(duì)生活的追求，也是五個(gè)字可以表達(dá)的，那就是愛(ài)、喜悅、和平。
為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的幸福？真我和愛(ài)、喜悅、和平之間的關(guān)系是什么？為什么我們要遠(yuǎn)離真實(shí)的自己？我們不是每天都在演戲嗎？扮演各種各樣的主角，但是在場(chǎng)景中，我們心甘自愿扮演的有多少呢？這是我們看不到真實(shí)自己的原因之一嗎？我想是的。
所有的人和事都是你內(nèi)心的反映，就像一面反映你內(nèi)心的鏡子。當(dāng)外界的任何東西接觸到你時(shí)，記得看看自己的內(nèi)心，看看自己的'哪一面被再次觸摸，看看自己的哪些陰影沒(méi)有被整理好。不要把精力浪費(fèi)在外部的、不可改變的、不可抗拒的事物上。首先在內(nèi)心層面達(dá)成和解，然后專(zhuān)注于外部能夠改變什么。
因?yàn)槲覀兯型纯嗟母炊紒?lái)自不知道自己是誰(shuí)，盲目地執(zhí)著于不代表我們的東西�？鞓�(lè)依賴(lài)于外在的事物，一旦讓你快樂(lè)的環(huán)境或事物不復(fù)存在，你的快樂(lè)就會(huì)消失。另一方面，快樂(lè)來(lái)自?xún)?nèi)心。所以一旦你擁有了它，這個(gè)世界無(wú)法將其奪走。
因此，如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè)、積極的想法，那么好人好事就會(huì)與他產(chǎn)生共鳴，被他吸引。同樣的，如果一個(gè)人有悲觀(guān)和憤世嫉俗的傾向，壞事就會(huì)發(fā)生在他身上。這可能是書(shū)中提到的意氣相投，物以類(lèi)聚。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇11
這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書(shū)，我特別喜歡，去年一年內(nèi)我讀過(guò)兩遍！
書(shū)中指出快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使我們快樂(lè)的事物，所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的。這樣一來(lái)，就有這樣一個(gè)問(wèn)題：既然快樂(lè)是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了，而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從內(nèi)心深處油然而生的。所以，一旦你授用了它，外界是奪不走的。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩的，而是來(lái)幫助你的，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避，但真正智慧的人會(huì)從中找到契機(jī)�！队鲆�(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中，讓我更清楚的認(rèn)識(shí)自己，消極抱怨的我不是真正的'我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀(guān)、向上、祥和、快樂(lè)的我。于是，我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇12
我覺(jué)得一個(gè)合格的讀者，一定要學(xué)會(huì)對(duì)每一本書(shū)提出質(zhì)疑，要學(xué)會(huì)明辯。可以沉浸在文字之中，也應(yīng)當(dāng)跳出文字之外，你要收獲一些東西，發(fā)現(xiàn)一些新的東西，而不能只止于雞湯這種層面，本書(shū)當(dāng)中的一些有疑惑的地方激發(fā)了我對(duì)新知識(shí)、新事物的探究！一個(gè)老師他必須有十分，學(xué)生才有可能學(xué)到他的五分，那么同理，一個(gè)作者要出一本書(shū)，絕對(duì)不是憑空而來(lái)的，他除了要有扎實(shí)的功底，還要沉淀，還要查閱很多的資料，經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲，一本書(shū)籍才有可能問(wèn)世，而讀者從中受益的可能只有百分之四，百分之三？可能更少。也可能是個(gè)負(fù)數(shù)。
但也不能因?yàn)檫@個(gè)原因就對(duì)每個(gè)人寫(xiě)出來(lái)的東西都百分之百的完全信服，完全接受別人給你灌輸?shù)臇|西，自己不經(jīng)過(guò)腦子，這樣子太恐怖了，跟傳銷(xiāo)有何區(qū)別？愛(ài)屋及烏在我身上是完全沒(méi)我用的`，因?yàn)槲也粫?huì)因?yàn)橄矚g一個(gè)人就包容他的錯(cuò)誤，也不會(huì)因?yàn)橛憛捯粋�(gè)人就討厭他的所為。但我要坦言，我必須要很謹(jǐn)慎的保護(hù)自己的思想，我還沒(méi)有到可以慎獨(dú)的境界，一旦有差池將可能萬(wàn)劫不復(fù)。我必須要很真誠(chéng)的回答，我沒(méi)能夠做到為了一個(gè)疑惑就會(huì)翻閱大量的資料，刨根問(wèn)底的尋求答案，所以我只能打個(gè)30分。
及格線(xiàn)都不上！我在本書(shū)中只攝取到兩個(gè)對(duì)我有用的點(diǎn)，前者前面有提及，后者是：我應(yīng)該要真誠(chéng)的接納我所討厭的東西和我所愛(ài)的人，它們都很真實(shí)的存在，不能給予否定，至于后面的，我修行不夠，還沒(méi)找到解脫的方法，沒(méi)有辦法做到不痛苦、不煩憂(yōu)！
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇13
最近看了本書(shū)名字叫〈遇見(jiàn)未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書(shū)�？春蠛苁軉l(fā)。這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧！
書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，哪五個(gè)字呢？那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎？
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的.心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇14
《遇見(jiàn)未知的自己》是張德芬創(chuàng)作的一本以小說(shuō)為體裁，以心靈修行為主題的書(shū)籍。主要講述名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與老人的對(duì)話(huà)，經(jīng)由每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸，從身心靈三個(gè)方面去探討主宰著人生模式是如何形成的，又如何操控身心，同時(shí)提供了如何解決這些模式的實(shí)際有效方法，從而解脫思想、情緒和身體的桎梏。
正如書(shū)中所說(shuō)”外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果�！薄，F(xiàn)代社會(huì)人中大部分碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀(guān)向上、祥和快樂(lè)的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀(guān)的`生活態(tài)度。
全書(shū)以愛(ài)，和平，喜悅為主題，闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系和自己情緒相處的能力，并表達(dá)了生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖，縮短了茫茫摸索的階段。這本書(shū)里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇15
在還沒(méi)看之前我就在百度里搜了一下百科，看到開(kāi)頭有人說(shuō)這是一本講解女人的書(shū)籍，原本還以為覺(jué)得對(duì)生活的用處不太大的，直到看完了整本書(shū)，我對(duì)《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)的感覺(jué)就不那么想了，另外我的世界觀(guān)也發(fā)生了一點(diǎn)點(diǎn)微妙的變化。
這是一本很特別的書(shū)，它是在不知不覺(jué)之中，慢慢的凈化你的心靈。在自序中，作者以一則故事開(kāi)始："有個(gè)男子一天下班的時(shí)候，經(jīng)過(guò)一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非�；艔垼钡卦谡�，讓這個(gè)男子不禁停下腳步，想助她一臂之力。"請(qǐng)問(wèn)你在找什么"男子問(wèn)。"我的車(chē)鑰匙，沒(méi)有它我就回不了家了！"女子焦慮地說(shuō)。"你大概在哪個(gè)位置，怎么掉的"女子指向另一個(gè)暗處，說(shuō)："在那兒掏錢(qián)包出來(lái)的時(shí)候掉的"男子詫異道："那你怎么不在那里找"女子理直氣壯地回答："那里沒(méi)有燈呀，怎么找得到"這是一個(gè)看起來(lái)很可笑的故事。但它卻很好的讓我們來(lái)思索：其實(shí)我們?cè)趯ふ易约合胍娜松�，自己想要的快�?lè)時(shí)，常常就像上面故事中的女子一般，找錯(cuò)了方向。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤�，表面上看起�?lái)好像比較容易讓我們找到想要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人的身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂(lè)，結(jié)果卻都是徒勞無(wú)功。原因就是：我們找錯(cuò)了地方！
這本書(shū)非常通俗易懂，文字簡(jiǎn)單，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，以一位都市女白領(lǐng)若菱為主角，描述了她向一位老者學(xué)習(xí)并重獲新生的歷程。若菱是一個(gè)十分典型的人物形象，家庭關(guān)系不和，工作不是非常順利，各種因素讓她心情非常壓抑，覺(jué)得自己命苦而又無(wú)力改變，好像全世界都在與她作對(duì)，無(wú)法過(guò)上自己想要的`生活，甚至產(chǎn)生輕生的念頭。她的情況真的跟現(xiàn)實(shí)中很多人很想像，或者說(shuō)她就是我們的寫(xiě)照。你是否發(fā)現(xiàn)我們常常因?yàn)閷W(xué)習(xí)上，工作上的一點(diǎn)挫折而憤懣于胸是否發(fā)現(xiàn)我們常常因?yàn)閯e人的惡言相擊獲不擇手段而火冒三丈是否發(fā)現(xiàn)我們常常因?yàn)槭虑椴幌裎覀兯胂蟮哪菢影l(fā)展而懷疑自己或歸過(guò)于別人書(shū)中告訴我們要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己；當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果；當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！最喜歡的一段話(huà)：記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的，樂(lè)觀(guān)的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！
這本書(shū)，給我?guī)?lái)的是一些對(duì)生命，對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，以及做人的態(tài)度與原則，讓我學(xué)會(huì)了更寬容，更包容，讓我學(xué)會(huì)了時(shí)時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)與情緒。讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步，讓我開(kāi)始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。讓自己的心慢慢平和，沉淀下來(lái)，去慢慢體會(huì)喜悅，和平。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇16
一本好書(shū)，一杯咖啡，一個(gè)周末，時(shí)光如此美好，心如止水。
張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，幾年前我還在上一家公司工作的時(shí)候，某一天Sharon來(lái)找我，正好撞上了紅著眼睛的我，Sharon是我一直非常欽佩的技術(shù)leader，在N公司那些年，我們一直是非常緊密又非常信任的合作關(guān)系。當(dāng)時(shí)看著情緒激動(dòng)，又很無(wú)助的我，我們?cè)跁?huì)議室里聊了聊，我還記得她當(dāng)時(shí)對(duì)我講的那些話(huà)，那天推薦給我兩本書(shū)《新家庭如何塑造人》，《遇見(jiàn)未知的自己》。今天回想起來(lái)，真的很感恩在我脆弱的時(shí)候，帶給了我溫暖和正能量。
坦白說(shuō)，這兩本書(shū)我買(mǎi)回來(lái)很多年，卻一直沒(méi)有完整的讀完。這個(gè)周六傍晚，像往常一樣送兒子去英語(yǔ)課，帶了這本書(shū)出去，一個(gè)周末愉快的讀完了它，我很好奇那些年為什么我連一本書(shū)都讀不下去？這本書(shū)的內(nèi)容卻出乎意料的讓我喜歡，就如書(shū)中自序的最后一段：“相信很多讀者朋友看了書(shū)以后，會(huì)聯(lián)系到自己實(shí)際生活的某些問(wèn)題…”這本書(shū)也帶給了我心靈的觸動(dòng)。
這是一本心靈小說(shuō)，書(shū)中女主角若菱在人生最迷茫最無(wú)力的狀態(tài)下，遇到了老人。老人是一個(gè)智慧的引領(lǐng)，在小說(shuō)中引領(lǐng)若菱走上了尋求真我的過(guò)程。而讀這本書(shū)的人，也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問(wèn)題，觸發(fā)了自己內(nèi)心深處不曾探索到的自己認(rèn)知。就比如文章的第一篇章“一場(chǎng)奇怪的對(duì)話(huà)—我是誰(shuí)”，原來(lái)我們和若菱一樣，多數(shù)時(shí)候我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)只是一個(gè)角色扮演和身份認(rèn)同，其實(shí)“我不是誰(shuí)”……書(shū)中老人給若菱的提示：
“我們從小到大，都有一個(gè)意識(shí)，那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái)，就一直存在，陪著你上學(xué)、讀書(shū)、結(jié)婚、做事。所以，有一個(gè)東西，在我們里面是一直沒(méi)有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都一直在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋�(gè)基本的內(nèi)在真我的感覺(jué)�！币彩俏覀兊谋举|(zhì)“愛(ài)、喜悅、和平…”
書(shū)中第7章“這個(gè)世界是什么組成的？—能量爭(zhēng)奪戰(zhàn)”，第8章“你所招引的人事物—吸引力法則”，“如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè)、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀(guān)、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！”仔細(xì)想想我們每個(gè)人本身是不是一個(gè)能量場(chǎng)呢？而我們對(duì)待人、事、物的反應(yīng)是不是可以決定我們吸引什么樣的`能量過(guò)來(lái)？
老人是這本書(shū)的靈魂！除了啟發(fā)，有很多我以前沒(méi)有了解過(guò)的內(nèi)容，“當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì)，叫做“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感受器所接受。久而久之，感受器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感�！北热缃�(jīng)常愛(ài)生氣的人，如果你很久不生氣的話(huà)，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個(gè)是不是有點(diǎn)意思？想想我們?nèi)粘Ｉ钪袝?huì)不會(huì)有些情緒反應(yīng)是這個(gè)“勝肽”在作祟？另外書(shū)中有提到關(guān)于意識(shí)和潛意識(shí)，我覺(jué)得這是一個(gè)有趣而又深?yuàn)W的問(wèn)題，到底我們的行為有多少是受潛意識(shí)的影響？所以讀完這本書(shū)后我買(mǎi)了書(shū)中提到的書(shū)《超越死亡—恩寵與勇氣》，還想再進(jìn)一步探索一下。
與這本書(shū)還有一個(gè)不謀而合的共鳴，“重新和身體聯(lián)結(jié)—瑜伽與呼吸”，以及老人建議若菱撿起小時(shí)候的愛(ài)好，比如跳舞。其實(shí)做什么不重要，重要的是在做一個(gè)運(yùn)動(dòng)或者愛(ài)好的時(shí)候，當(dāng)下的專(zhuān)注帶給我們內(nèi)心的平靜……
書(shū)中的經(jīng)典：
“天底下只有三件事：老天的事，你的事，他人的事�！�
臣服“不是對(duì)人臣服，是對(duì)事情臣服，對(duì)本然，就是已經(jīng)發(fā)生的事情臣服�！�
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。”
這本書(shū)確實(shí)是一本“雞湯”，不過(guò)有時(shí)候在忙亂的生活，壓力的狀態(tài)下，我們確實(shí)需要進(jìn)補(bǔ)一下，時(shí)不時(shí)喝一碗“雞湯”可以補(bǔ)充正能量，找到更好的自己！
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇17
開(kāi)始以為這本書(shū)是個(gè)哲學(xué)指點(diǎn)書(shū)，沒(méi)想到是本心靈小說(shuō)。而正好最近在工作，生活，人生上開(kāi)始有計(jì)劃的思考些事情，而這本書(shū)的到來(lái)還是挺有幫助。
故事是從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、車(chē)子又沒(méi)汽油的孤單女人”開(kāi)始的。講述了名校畢業(yè)、收入豐富的都市“白骨精”若菱，在一個(gè)下雨的冬夜巧遇一名智慧老人，在與老人及他的學(xué)生的數(shù)次交談中，她漸漸學(xué)會(huì)把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，填補(bǔ)自己不快樂(lè)、挫敗的心靈缺口，最終尋回最真實(shí)勇敢的自己。
在作者看來(lái)，讓我們心理上受苦的，不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞著這個(gè)事件所編造的“故事”。與其費(fèi)勁地在別人的身上、在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂(lè)。不如放掉無(wú)謂的身份認(rèn)同，最終回歸真我的自然狀態(tài)。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是我在這本書(shū)上最為認(rèn)同的一點(diǎn)，我個(gè)人是個(gè)非常喜歡從他人態(tài)度上找尋認(rèn)同感的人，從小到大令我非�？鄲�，隨著年齡成長(zhǎng)，逐漸意識(shí)到不可能所有人都認(rèn)同喜愛(ài)你，如果要過(guò)的順心，首先要認(rèn)同自己，放棄無(wú)所謂人士的觀(guān)點(diǎn)。
其實(shí)，人類(lèi)痛最苦的根源就在于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的.東西。用書(shū)中老人的話(huà)說(shuō)就是“失落了真實(shí)的自己”。這個(gè)“真實(shí)的自己”或者叫做“內(nèi)在真我”，不會(huì)隨我們的身體而生，也不隨著死亡而消失，歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。而真正的自己，書(shū)中給的答案是：愛(ài)、喜悅、和平。但現(xiàn)實(shí)中種種限制和障礙斷開(kāi)了我們和真我的連接。為了尋找自己感，我們就發(fā)展出了小我，每天汲汲營(yíng)營(yíng)，在這個(gè)世界上抓取所有我們能抓取到的東西，好證明自己的存在。
事實(shí)上，所有的人、事、物都是我們內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映我們的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)我們的時(shí)候，記得要往內(nèi)看�？纯醋约耗膫�(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上，先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理打破限制，和真我溝通后，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇18
第一次看到這本書(shū)是在網(wǎng)上，勵(lì)志的書(shū)看過(guò)不少，靈修的書(shū)卻從沒(méi)涉及過(guò)，總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書(shū)的作者張德芬的說(shuō)，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自己真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見(jiàn)未知的自己》，據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。
這本書(shū)教會(huì)咱們?nèi)绾斡鋹偟厣�，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加完美。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)很個(gè)性。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書(shū)中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自己，以至于連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正正因失去了真實(shí)的自己，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，所以越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不愉悅
書(shū)中一位老者給出答案：那是正因咱們失落了真實(shí)的自己，沒(méi)有學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同�！痹蹅兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀(guān)、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是咱們每日所想的基礎(chǔ)，可是咱們從來(lái)不去檢測(cè)咱們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)咱們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，咱們會(huì)根據(jù)咱們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給咱們的是愉悅還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是正因咱們的思想導(dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是咱們自己的選取，是咱們自己選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書(shū)中所說(shuō)的，事件本身都是中立的，正因同樣的事情發(fā)生在不一樣人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。
當(dāng)情緒不好時(shí)，請(qǐng)默念：“我看見(jiàn)我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要。咱們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑�，就是抗拒事�?shí)。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，并且看到自己的抗拒是徒勞無(wú)功，無(wú)濟(jì)于事的。所以，我不會(huì)繼續(xù)在上方撒鹽。我會(huì)發(fā)奮讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康�！庇鋹偛挥鋹倹Q定權(quán)在自己，事情的最終結(jié)果也是自己的選取，和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于咱們的東西，當(dāng)然會(huì)痛苦，當(dāng)然會(huì)失落。要正視自己的想法，真正的愉悅是自己給予自己的，別人給不了，也無(wú)法給予，不好找錯(cuò)了方向。想要愉悅，首先要平靜的理解生活中的不愉悅，正視咱們的不幸，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟“臣服”于自己不完美的`人生事實(shí)，甘心地去理解，慢慢找到1條能夠使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。
當(dāng)然，愉悅不等于膚淺，恰恰相反，真正的愉悅，來(lái)源于對(duì)性命深刻的認(rèn)識(shí)和明白。從這個(gè)好處上說(shuō)，思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著，就是獲得人生愉悅的必由之路。只可是，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú)；又能夠在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開(kāi)心懷，投入生活，變得真正的開(kāi)心愉悅
《遇見(jiàn)未知的自己》咱們就應(yīng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)情緒感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，咱們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，咱們都迷茫過(guò)，咱們都徘徊過(guò)，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來(lái)番對(duì)話(huà)吧……
書(shū)中給我感觸最深的一句話(huà)是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，僅有你自己”。沒(méi)有人能明白自己最終會(huì)走到哪里，可是總能夠確定想去的方向。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè)，唯有持續(xù)關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。
這本書(shū)里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇19
這本書(shū)的確出版了很久了，久仰其大名，確是最近才開(kāi)始閱讀。不到一個(gè)星期的時(shí)間就結(jié)束了。
出乎意料作者用的是她筆下的一個(gè)職場(chǎng)女子將整個(gè)心靈教程串聯(lián)了起來(lái)。從認(rèn)識(shí)自己，到提升自己，再到最終的感受自己。
比起素黑的話(huà)，更淺顯易懂，而二者確實(shí)有很多理論上的共同點(diǎn)，只是闡述方式不一樣。
印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問(wèn)題，解釋為，我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天，一個(gè)月甚至是未來(lái)所發(fā)生的事。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，如果你發(fā)出的是進(jìn)取的能量，那么你會(huì)遇到更多愉快的`事，相反，如果你發(fā)出的是消極的能量，你只會(huì)感覺(jué)到越來(lái)越倒霉和不順。
這個(gè)理論也能夠解釋【物以類(lèi)聚】的概念，為何我們總是和【相似】的人一起玩耍，大概就是我們發(fā)出的頻率類(lèi)似吧。而為何你總是看某些人不順眼，大概就是你們的頻率有些距離咯。
于是反觀(guān)最近的生活，TEN，兔子，小平，這三個(gè)人仿佛成為了我朋友圈的主線(xiàn)。
看著兔子休假聽(tīng)到生病的我就過(guò)來(lái)送腸粉，TEN哥哥翹班兩小時(shí)過(guò)來(lái)送藥，小平除了黑我還是黑我，卻覺(jué)得彼此很投契。這大概又能夠扯到另外一個(gè)話(huà)題——關(guān)于朋友類(lèi)型分布的話(huà)題，以后再談?wù)労昧恕?/p>
大概就是這樣貌的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一起。
想想，當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而到達(dá)了默契和共通點(diǎn)，是都喜歡音樂(lè)也好，是都喜歡自由也好，是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好，是什么原因都好，但，之后分開(kāi)的原因只能解釋為：能量不再相同了。
瑪麗說(shuō)，不入流的人才會(huì)稱(chēng)自己是文青。我不敢評(píng)論。只能說(shuō)，是真的能量不一樣罷了，所以，才會(huì)在此時(shí)此刻和彼時(shí)彼刻，那么看不順眼彼此。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇20
第一次接觸這本書(shū)，是老朋友推薦的，它算是一本心理類(lèi)的書(shū)。最喜歡里面的一句話(huà)：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，僅有自我。”很多時(shí)候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽略了自我。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對(duì)話(huà)，由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的'自我，讓我們逐漸去了解認(rèn)識(shí)內(nèi)心更存粹的自我，讓我們離最真實(shí)的自我越來(lái)越近。
在書(shū)中，作者從身體，情緒，思想，身份認(rèn)同四個(gè)方面去講述，并切實(shí)有效的提出了具有針對(duì)性的意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)性咨詢(xún)，個(gè)別的療愈，或者是練習(xí)體驗(yàn)的方式來(lái)幫忙解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的種。種難題，進(jìn)一步療愈自我的內(nèi)心。無(wú)法預(yù)測(cè)未知的自我，只能用自我的勇氣解決當(dāng)下的問(wèn)題，期待未知的自我m。simayi和生活。遇事時(shí)，多看看自我，從自我找原因，認(rèn)清最真實(shí)的自我。以往修的一門(mén)心靈修養(yǎng)課，教師說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，我至今還記得，人最重要的是認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自我，探尋未知的自我。
其實(shí)，無(wú)論在書(shū)中，還是現(xiàn)實(shí)生活中，我們不得不相信：“這世界上從來(lái)沒(méi)有自我消失的問(wèn)題，當(dāng)碰到問(wèn)題時(shí)，就得應(yīng)對(duì)，處理，放下，解決。”如果當(dāng)你看完這本書(shū)，你可能會(huì)更加相信，任何事情，跟自我的勇氣比起來(lái)，真的不算什么。
很多時(shí)候，不一樣的人應(yīng)對(duì)問(wèn)題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自我的怯懦，提起勇氣解決問(wèn)題的。期望看到這些的你，亦能如此！
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