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【熱】論語讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的論語讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
論語讀后感1
《論語》這本書是記錄孔子和他的弟子言行的一本書。這本書一共有20個(gè)篇章，每篇都有它的意義。
第一篇是《學(xué)而》，共有十六句話。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？這句話的意思是學(xué)習(xí)應(yīng)該經(jīng)常的`去復(fù)習(xí)、實(shí)踐，不是很愉快的事嗎？這句話告訴我了一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法和好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
弟子，入則孝，出則弟。這句話的意思是做為別人的子女，在家里應(yīng)該孝順父母，在外面應(yīng)該尊敬兄長(zhǎng)。這一句跟我們背的《弟子規(guī)》里面的宗旨一樣：孝順。
《學(xué)而》里面還有很多名句，值得我去學(xué)習(xí)。它教我做人、做事的道理。
論語讀后感2
暑假我在家讀了《論語（二）》，剛開始我一點(diǎn)也不懂，在爸爸媽媽解釋下我漸漸地懂了一點(diǎn)。主要意思是說：“古代圣人孔子教我們?cè)鯓幼鋈说牡览��！?/p>
《論語》里面有這樣一句話：子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨�！币馑际牵嚎鬃诱f：“我們跟父母相處，如果父母有不對(duì)的地方，要委婉的勸說。即使自己的意見沒有得到父母的認(rèn)可，還是要態(tài)度恭敬，不能生氣，不能怨恨�！蔽沂莻�(gè)乖巧小孩，每次爸爸媽媽教育我的時(shí)候我都很難過也很生氣。想到這些再讀讀《論語》里的教導(dǎo)，我真后悔呀，父母都是為我們好！以后我要聽父母的`話，認(rèn)真學(xué)習(xí)，和爸爸媽媽做永遠(yuǎn)的好朋友。
論語讀后感3
賜，是子貢的名。往，是已曾說過的。來，是未曾言及的�？鬃右蜃迂曇对姟纷C學(xué)，遂稱許之說：“《詩》有三百篇之多，其言詞微婉，意味深長(zhǎng)，非有穎悟之資者，不足以語此也。如賜也才可與言詩也已矣�！鄙w處貧處富的道理，是我所已言的，切磋琢磨的意思，是我所未言的。今因我已言的`道理，就知我未言的意思，這等樣聰明的人，與之論詩，必能觸類旁通，而不至于以詞害意矣！豈不可與言《詩》矣乎。然子貢悟性雖高，而學(xué)力未至，猶不得聞性與天道之妙，此可見美質(zhì)之難恃，而學(xué)問之當(dāng)勉也……
論語讀后感4
讀了孔子的《論語》一書，我的心得體會(huì)是：學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人來說是最重要的�？鬃铀岬降膶W(xué)習(xí)，不只限于書本，更重要的是學(xué)習(xí)做人做事。因此，孔子在教學(xué)中特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，把所學(xué)的.東西反復(fù)實(shí)踐，真正掌握了，才會(huì)體會(huì)到喜悅。
讀完了這一文，我知道怎樣學(xué)習(xí)是最有效的。
論語讀后感5
讀了這本書之后使我懂得了很多道理，增加了不少見識(shí)。
子日：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！边@句話告訴我們：“李密自幼好學(xué)，勤奮，在地方負(fù)有名望，多次下詔要他現(xiàn)任要職。這時(shí)他的祖母已96歲了，李密珍惜祖孫二人相依為命的美好日子，不忍心遠(yuǎn)離祖母。文章讀來催人淚下，感動(dòng)了皇上，同意他暫緩征詔，還讓當(dāng)?shù)毓賳T提供贍養(yǎng)他祖母的`生活費(fèi)用，待他祖母去世，又特準(zhǔn)他在家服喪后，再出來做官�！�
故事告訴我們一定要孝敬老人。
子日：“學(xué)而不思，則罔，思而不學(xué)，則殆”只是讀書，卻從不認(rèn)真讀書，就會(huì)疑惑而無所得。
孔子真是一個(gè)大學(xué)問家，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，記住他的教悔。
論語讀后感6
孔子所宣揚(yáng)的仁具有泛愛的特點(diǎn)，是對(duì)春秋時(shí)代人的價(jià)值發(fā)現(xiàn)的肯定。
比如馬廄失火，孔子退朝回來，曰：“‘傷人乎？’不問馬。但是孔子的仁愛與基督教的博愛、墨家的兼愛又有區(qū)別，不是不分親疏遠(yuǎn)近、一律平等的愛，而是有等差的愛，要遵循親親、尊尊的原則。親親、尊尊是西周宗法社會(huì)的'原則，其本質(zhì)就是禮。
禮是血緣法則、道德法則和階級(jí)法則的綜合體。人的行為不僅要遵守仁，也要符合禮。
論語讀后感7
這幾天，我每天的讀書時(shí)間，都捧著《論語》。
以前從《唐詩三百首》中閱讀到了優(yōu)美的詩句，從《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》中學(xué)到了最基本的禮儀，現(xiàn)在從《論語》中了解了中國(guó)悠久的歷史。
說到《論語》大家肯定就會(huì)想到古代人搖頭晃耳讀著“之、乎、則、也”。我現(xiàn)在才知道古人能用幾個(gè)簡(jiǎn)短的字句表達(dá)出豐富的意思。
《論語》里面的'小故事更是讓我百看不厭。有“張檢之儉”、“知錯(cuò)就改的樂羊子”、“鄭板橋”、“孔子拜師”等等。
《論語》這本書真讓我受益匪淺啊！
論語讀后感8
孔子提倡仁愛，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。《論語》告訴我們，要本著平等和理性的`態(tài)度去尊重每一個(gè)人，且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。常言道：世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛螃蟹，有人愛鱸魚，不過都是求真的一種心境。只要不越于原則，還有什么不可以真心待人，真誠(chéng)說話，真情做人的道理呢！
品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與天地，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。
論語讀后感9
今天，媽媽和我一起從網(wǎng)上搜集了《論語》的名句，我和媽媽一起背了三四句。我背的.有：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦君子乎?”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！弊釉唬骸爸疄橹恢獮椴恢�，是知也�！蓖ㄟ^這些名句，告訴了我們學(xué)習(xí)一定要思考，學(xué)會(huì)了，學(xué)懂了，也要返回來再一次鞏固和復(fù)習(xí)，免的忘記了。
以后，每天晚上我都要抽出十分鐘來背上幾句，就連媽媽也答應(yīng)我，以后她也要跟我一起背誦，朗讀!
論語讀后感10
在一個(gè)陽光明媚的早晨，我還在懶洋洋的睡著。媽媽把我叫了起來，說”兒子，看媽媽給你買了什么“。我爬起來一看，呀！竟然是我夢(mèng)寐以求的'論語。我想到了幾句話”書是精神食糧“”讀一本好書，就像交了一個(gè)朋友“。我迫不及待的翻開了論語，論語是孔子所著，孔子是一位大思想家，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他有弟子三千，最好的只有七十二個(gè)。
我從這本書中悟出了真理’干什么事，都要踏踏實(shí)實(shí)穩(wěn)定的干，不能做一些偷雞摸狗傷天害理的是，不能做一些冤枉好人的事。要做正人君子不能做卑鄙小人。
論語讀后感11
以前看過給孩子買的"育靈童"全套國(guó)學(xué)經(jīng)典中的論語和名家例如名牌大學(xué)導(dǎo)師的講解，給孩子讀時(shí)，一直有種不解其意，甚或者是篇中所講禮儀已經(jīng)早已不適用了，那都是很久之前的東西，與現(xiàn)在完全脫節(jié)的感覺，很多的.幾乎是80%的部分不能理解。盡管如此，仍覺的讀起來會(huì)有很大的收益。但是直到看到了這本書，有帝師之稱的張首輔的講解，才有如雷灌頂?shù)男盐颉Ｔ瓉砬昵暗目鬃邮且蛭覀冎v述這種種的道理。如果不是有著深厚的國(guó)學(xué)功底，淵博的知識(shí)，很好的領(lǐng)悟力，是無論如何也不可能將論語講述的如此清楚。強(qiáng)烈推薦。無論大人還是孩子，都會(huì)受益非淺的……
論語讀后感12
你們知道《論語》嗎?讓我來告訴你們吧：子曰：“學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦說乎說?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦子乎?”這句話告訴我們孔子說：“學(xué)了處做人的道理，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，并在適當(dāng)?shù)?時(shí)候印證練習(xí)，不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來相聚，不也感到快樂嗎?別人不了解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎?”
論語讀后感13
今天我拿的繪本是《論語》，雖然沒有全部讀完，但是讀了里邊的個(gè)別章節(jié)，就覺得很深?yuàn)W。
孔子都說：學(xué)過的東西要隨時(shí)復(fù)習(xí)，這應(yīng)該是一件快樂而高興的事情，我也要經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)。有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂的`嗎？所以我很歡迎好朋友去我家玩。
我還要每天反省自己的過錯(cuò)，一定要改正。
論語讀后感14
孔子關(guān)于仁的思想，已內(nèi)在地包容了中國(guó)古代社會(huì)的血緣關(guān)系和階級(jí)關(guān)系。
仁學(xué)包含了道德上的人格平等和尊嚴(yán)等內(nèi)容，這一點(diǎn)在“己所不欲，勿施于人”這一命題中表現(xiàn)的很明顯。他既承認(rèn)人是目的，且承認(rèn)人在道德上是平等的，人人都有道德上的尊嚴(yán)。
這里并無貴賤、高下之分，只有君子、小人之分。而這同當(dāng)代社會(huì)的'人權(quán)思想有著共同的契合點(diǎn)�？鬃訉�(duì)子夏說，“汝為君子儒，無為小人儒”，就是從道德實(shí)踐上說的，并不是從地位或職業(yè)上說的。
論語讀后感15
論語學(xué)而篇，從為學(xué)、為人、為事出發(fā)，講到應(yīng)該遵循的基本原則和根本要求。
為學(xué)方面，總的要求是要學(xué)而時(shí)習(xí)之，言簡(jiǎn)而意賅。學(xué)習(xí)的目的是要達(dá)到，能夠做到：賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。這樣的話，雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)有時(shí)候是痛苦的，要是能夠做到，食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)而已。回想當(dāng)初考大學(xué)，考研，可以說犧牲的東西太多了，知道現(xiàn)在有時(shí)候都在反思，當(dāng)初是對(duì)還是錯(cuò)，當(dāng)然，對(duì)錯(cuò)其實(shí)在當(dāng)初就根本沒有標(biāo)準(zhǔn)，所謂的.對(duì)與錯(cuò)，其實(shí)都是用歷史的眼觀來衡量的。因此，如果君子不重，學(xué)則不固。
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