讀三字經(jīng)有感(15篇)
讀完一本書(shū)以后,你有什么體會(huì)呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的讀三字經(jīng)有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀三字經(jīng)有感1
有一本書(shū),它深深影響了我,讓我從一個(gè)懵懂的小孩轉(zhuǎn)變成一名有知識(shí)、有思想的小學(xué)生。那本書(shū)就是——三字經(jīng)。
"人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。"別看這就短短的幾句話(huà),卻蘊(yùn)含著深刻的道理。它的意思是:人剛生下來(lái)都很善良,天賦也相近,只是后來(lái)個(gè)人所處的環(huán)境和所受的教育不同,才會(huì)使習(xí)性的差距變大,如果對(duì)孩子不嚴(yán)加管教,孩子就會(huì)不再善良了。媽媽就曾經(jīng)給我講過(guò)與這個(gè)有關(guān)的故事。
故事情節(jié)大概是這樣的:有一個(gè)孩子,長(zhǎng)得很可愛(ài),媽媽總喜歡把他抱到鄰居家去玩。而有一次,他無(wú)意中把鄰居家的一根繡花針帶回了自家,讀后感《讀三字經(jīng)有感》。媽媽看了,說(shuō): "孩子,你真聰明,還知道把這個(gè)拿回來(lái)"孩子聽(tīng)了,很高興。于是,他就養(yǎng)成了拿別人東西的習(xí)慣。長(zhǎng)大后他成了一個(gè)小偷,還犯了大案,就要被處死。而在執(zhí)行的前一天,小偷要求再見(jiàn)母親一面,母親淚流滿(mǎn)面地跑過(guò)來(lái),小偷說(shuō)要親一下母親,母親同意了。小偷湊上去,然后一口把母親的耳朵咬了下來(lái),母親罵她不孝,他卻說(shuō):"媽媽?zhuān)?dāng)我第一次拿別人家里繡花針的時(shí)候,你能告訴我那樣做是不對(duì)的',今天,我就不會(huì)走到這個(gè)地步。媽媽?zhuān)液弈悖?
我們小孩的本性都是善良的,但是,如果我們沒(méi)有接受家長(zhǎng)和老師好的引導(dǎo),就有可能走上歪路,變成一個(gè)對(duì)社會(huì)有害的人。這就是三字經(jīng)要告訴我們的道理,同學(xué)們要謹(jǐn)記。
讀三字經(jīng)有感2
《三字經(jīng)》自南宋以來(lái)已有七百多年的歷史,它與《百家姓》、千字文》并稱(chēng)為三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物!度纸(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來(lái)可謂是家喻戶(hù)曉。其內(nèi)容涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理和做人的基本道德,以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)易懂,真所謂“濃縮的是精華”。
我覺(jué)得《三字經(jīng)》的作者-王應(yīng)麟真的很厲害,竟然能寫(xiě)出這么完美的“詩(shī)經(jīng)”。
《三字經(jīng)》里面有一句話(huà)讓我印象深刻:茍不教,性乃遷。這句話(huà)讓我知道了一個(gè)道理,如果小時(shí)候不好好教育的話(huà),生來(lái)就有的善良等良好的本性就會(huì)慢慢的改變,人就會(huì)變壞。所以,我現(xiàn)在就要好好學(xué)習(xí),特別要多學(xué)做人的道理,將來(lái)能成為一名對(duì)社會(huì)對(duì)他人有幫助的人。
《三字經(jīng)》里面還有許多知識(shí)和故事。譬如:一些朝代的建立和滅亡及其原因,一些皇帝和偉人的名字和功績(jī),還有一些包含著深刻道理的小故事,如:“孔融讓梨”告訴我要孝敬父母,要尊敬長(zhǎng)輩,還要好好學(xué)習(xí)等。
總而言之,《三字經(jīng)》涵蓋了我們需要認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)的.所有的領(lǐng)域和科目,讀了《三字經(jīng)》就如讀了一本百科全書(shū),作者把所有的知識(shí)都寫(xiě)得一清二楚。
《三字經(jīng)》這本書(shū)對(duì)后人的影響是非常大的。怪不得古人都說(shuō)“熟讀《三字經(jīng)》,便知千古事”今天,我終于明白了它的道理。
讀三字經(jīng)有感3
經(jīng)歷了多少滄海桑田,走過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界文巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中國(guó),在上下五千年中,已經(jīng)創(chuàng)造了許多歷史悠久的文化。其中,啟蒙我,教育我的,是《三字經(jīng)》
《三字經(jīng)》它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它深深地吸引著我。這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)朗朗上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。不論是在道德,歷史,地理······文化上都會(huì)受益匪淺。
小時(shí)候,爸爸和媽媽在我生日時(shí)送給我一本漫畫(huà)的《三字經(jīng)》。我整天捧著它,翻著它,簡(jiǎn)直是喜歡極了!但誰(shuí)也不知道,我只是欣賞《三字經(jīng)》中的圖畫(huà)而已。那些什么“人之初,性本善。”我都不懂。
漸漸地,《三字經(jīng)》中的圖畫(huà)都已經(jīng)看膩了。一次和爸爸媽媽一起去書(shū)店,突然,遠(yuǎn)處傳來(lái)的一陣洪亮的'讀書(shū)聲吸引了我“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!本瓦@樣,我拿著《三字經(jīng)》的碟片,興高采烈地回家了。
從此我天天拿著它們。《三字經(jīng)》是我成長(zhǎng)中不可缺少的東西,它告訴著我做人的道理。
書(shū)能給我們知識(shí),給我們快樂(lè),給我們做人的道理。《三字經(jīng)》中,就可以學(xué)到許多自己平時(shí)從未學(xué)到的,看到的。
我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),掌握更多的文化知識(shí)
讀三字經(jīng)有感4
中華民族曾經(jīng)是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造成就的民族,這個(gè)民族所創(chuàng)造的文化博大精深,燦爛輝煌,為世界文明發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。詩(shī)詞歌賦是一顆璀璨的明珠。讀過(guò)這本被稱(chēng)作“千古一奇書(shū)”的`古代文化經(jīng)典,感觸很深。
《三字經(jīng)》這一書(shū)蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),深得世人所珍愛(ài),其中我也是它的忠實(shí)支持者。
三字經(jīng)中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)朽!边有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡鹊龋刮颐靼琢藶槿烁改负蛧(yán)格要求子女的重要性,我明白了爸爸媽媽的用心良苦,也明白了爸爸那次對(duì)我不好的原因:
有一天,我放學(xué)回家,爸爸早已坐在那兒,黑著臉。我便已知大難臨頭,準(zhǔn)備想溜走。爸爸叫住了我,問(wèn):“怎么,心虛了嗎?“我的臉?biāo)⒌匾幌录t了:“什。。。。。。什么?”“老師向我反映了情況,她說(shuō)你考得不好,還冒充簽名,是不是有這一回事?”我結(jié)結(jié)巴巴地回答:“誰(shuí)。。。。。。誰(shuí)叫。。。。。。你整天黑著臉,弄得。。。。。我不敢向你說(shuō)簽名的事。”那晚,我被狠狠地批了一頓,我很恨我的爸爸。
但現(xiàn)在我總算明白爸爸的苦心了,心中后悔萬(wàn)分。
因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí),一定要繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),了解自己國(guó)家的歷史,了解自己民族的文化,從小扎下中華文化的根。同學(xué)們,讓我們誦讀經(jīng)典詩(shī)文,做個(gè)文雅的東華人!
讀三字經(jīng)有感5
《三字經(jīng)》是我國(guó)最有代表性的`少兒?jiǎn)⒚勺x物,它不但濃縮了我國(guó)悠久的歷史文化,而且還是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué),原文雖然只有1000余字,但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文字簡(jiǎn)練、內(nèi)容包羅萬(wàn)象,我讀了《三字經(jīng)》后,真的從中學(xué)到了很多道理。
就拿“一而十,十而百。百而千,千而萬(wàn)!边@句來(lái)說(shuō)吧,我們學(xué)習(xí)要從簡(jiǎn)單開(kāi)始,學(xué)英語(yǔ)應(yīng)該先學(xué)單詞,最后再學(xué)課文。語(yǔ)文呢,也要先從拼音學(xué)起,然后學(xué)聲調(diào),學(xué)生字、詞語(yǔ)、句子、課文。這樣我們才能由淺到深,最后用知識(shí)把自己武裝起來(lái),使我們成為有知識(shí)的人。
讀三字經(jīng)有感6
”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“最近,在我們班能聽(tīng)到孩子朗讀《三字經(jīng)》的聲音。
開(kāi)始,我以為孩子們只是喜歡《三字經(jīng)》的朗朗上口,沒(méi)想到孩子們也喜歡聽(tīng)里面的小故事,也聽(tīng)懂蘊(yùn)含的'道理。《孟母三遷》,《孔融讓梨》,《黃香溫席》讓孩子學(xué)會(huì)尊敬父母,關(guān)心他人!庇癫蛔,不成器。人不學(xué),不知義!白尯⒆觽兌萌藶槭裁匆獙W(xué)習(xí)的道理。
《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)剛起步,在今后的學(xué)習(xí)中,孩子們會(huì)懂得很多很多的。
讀三字經(jīng)有感7
真正去開(kāi)始讀以至去背誦《三字經(jīng)》是幼兒園老師教了女兒之后,女兒會(huì)背一小部分,問(wèn)我,我不會(huì),當(dāng)媽媽的我也不甘示弱,于是從網(wǎng)上下載了完整的一套三字經(jīng)。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無(wú)窮。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”,讀后竟愛(ài)不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾!度纸(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀(guān)的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀(guān)把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
通過(guò)努力,《三字經(jīng)》現(xiàn)在已背誦了三分之一。有時(shí)我做飯、洗衣的空檔也在背,發(fā)自?xún)?nèi)心快樂(lè)的學(xué)習(xí),真的被里面的每一個(gè)精駭?shù)淖之?dāng)中所蘊(yùn)藏的天文地理,歷史的概括、做人的哲理所傾倒。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古國(guó)的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性,成書(shū)于封建時(shí)代的書(shū)籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門(mén)之書(shū)。據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來(lái)在千百年的流傳中,被許多人增補(bǔ)加工,形成了多個(gè)版本!度纸(jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書(shū)。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的,較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如”首孝弟,次見(jiàn)聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長(zhǎng)幼序,友與朋“;關(guān)于教子,如”養(yǎng)不教,父之過(guò)“,”教不嚴(yán),師之惰“,關(guān)于勸學(xué),如”玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),曷為人“;”勤有功,戲無(wú)益“等,可謂金玉良言。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養(yǎng)飴糖”。說(shuō)它“全營(yíng)養(yǎng)”,是因?yàn)椤度纸?jīng)》語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書(shū)和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱(chēng)”袖珍而濃縮的百科全書(shū)“。比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類(lèi)主要知識(shí)。說(shuō)它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能,對(duì)兒童而言,識(shí)記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的`表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹,商有湯。周文武,稱(chēng)三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久。“寥寥48個(gè)字,卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝開(kāi)始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí);叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說(shuō)教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語(yǔ)》,公孫弘抄書(shū),孫敬頭懸梁讀書(shū),蘇秦錐刺股讀書(shū),孫康映雪讀書(shū)等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀(guān)的體驗(yàn)。
真誠(chéng)向大家來(lái)推薦這本書(shū),因?yàn)樗档媚阋蛔x。
耳邊又傳來(lái)女兒背誦《三字經(jīng)》的聲音,真是一種莫大的幸!
讀三字經(jīng)有感8
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣 、家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物,它教育我們要孝順父母、友愛(ài)兄弟 、禮貌待人 、勤奮好學(xué) ,這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。最近我認(rèn)真的讀了這本書(shū)。、
“人之初,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這種簡(jiǎn)潔精湛的哲言雋語(yǔ)所吸引:“孟母擇鄰” 、“黃香溫席” 、“孔融讓梨”……我被一個(gè)個(gè)寓意深遠(yuǎn)的故事所感動(dòng)。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。’昔孟母,擇鄰處“講的是孟子幼年因住在墓地附近,他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的'成長(zhǎng)很重要。所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛。 有了良好的環(huán)境,自身的努力也很重要!坝癫蛔,不成器。人不學(xué),不知義。”現(xiàn)在我們的爸爸媽媽都為我們的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)安排了好的環(huán)境和物質(zhì)條件,我們應(yīng)該立鴻鵠之志,刻苦學(xué)習(xí),勇攀高峰,長(zhǎng)大做對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì)有用的人。
《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。建議同學(xué)們都去讀一讀,它一定會(huì)給你帶來(lái)很大的收獲。
讀三字經(jīng)有感9
隨著錢(qián)文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書(shū)大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中,僅有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今日學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今日的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用很多的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都僅有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的',《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!边有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的職責(zé)和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,此刻的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。此刻好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是十分有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
讀三字經(jīng)有感10
今天中午,老師特地從網(wǎng)上把百家講壇《三字經(jīng)》下載給我們?nèi)嗤瑢W(xué)看,雖然在一年級(jí)時(shí)我就熟知了《三字經(jīng)》的內(nèi)容,但是觀(guān)看了此片后,我還是受益匪淺。
“人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)茍不教性乃遷教之道貴以專(zhuān)……”《三字經(jīng)》是人人皆知,家喻戶(hù)曉的一本經(jīng)書(shū)。其中,“人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)”給我的啟示比較深刻,它告訴我,人都是一樣的,但如果從小就沒(méi)有好好教育,善良的本性還是會(huì)變壞的。因此,從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡美丑,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。此外,還有“融四歲能讓梨”。這雖然僅僅只有六個(gè)字,但是卻包含著深刻的道理,說(shuō)實(shí)在的`,看到這六個(gè)字時(shí),我感到慚愧。當(dāng)時(shí)孔融只有四歲,就知道把大個(gè)的梨讓給哥哥吃,自己吃最小的。而我卻相反,買(mǎi)什么東西,我總是不管三七二十一就去挑最好的。比如,有一次,爸爸拿了幾個(gè)蘋(píng)果,我見(jiàn)了就特別高興,飛奔過(guò)去,不管三七二十一,挑了最好最大的拿走了,大人們也沒(méi)說(shuō)什么,而我真是“身在福中不知!毖剑∫虼,我以后一定要向孔融學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼。
《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!边@段話(huà)講的是:古代,孟子的母親為了讓孟子在一個(gè)良好的環(huán)境中成長(zhǎng),曾三次搬家。孟子不努力學(xué)習(xí),孟母生氣地割斷織布的紗線(xiàn),以此教誡孟子只有日積月累的學(xué)習(xí),方才有益。
《三字經(jīng)》里的這些故事都是那么有趣啊!故事雖然只有幾個(gè)字,但是這幾個(gè)字,卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)深刻的道理,它可真稱(chēng)得上是一本“萬(wàn)卷書(shū)”啊!
讀三字經(jīng)有感11
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給我們每個(gè)中國(guó)人的寶貴遺產(chǎn),它短小精悍的詞句,蘊(yùn)含著許多深刻的道理!度纸(jīng)》三字一句,兩字一韻,讀起來(lái)朗朗上口,《三字經(jīng)》是每個(gè)人都應(yīng)該讀的啟蒙書(shū),是人們的良師益友。
讀了《三字經(jīng)》讓我知道了:人剛生下來(lái)的時(shí)候都是善良、美好的,也是一樣聰明的,只是由于自己的'勤和懶來(lái)決定自身的智慧和笨拙。做事不能半途而廢,要知道謙讓?zhuān)瑢?duì)父母要孝敬。四時(shí)節(jié)序,循環(huán)不已,運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)窮。人生來(lái)就有喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲七種情感。對(duì)自己的長(zhǎng)輩要講禮貌,和睦相處,不能以一點(diǎn)點(diǎn)小利益爭(zhēng)斗,F(xiàn)在,我們要以古人為榜樣,認(rèn)真學(xué)習(xí)這些道理。
讀了《三字經(jīng)》還讓我了解了很多名人的故事。其中孟子的故事是在講,孟子的母親第一次把家安在墓地旁,年幼的孟子便學(xué)別人堆土筑墳;第二次把家遷到屠宰場(chǎng)旁邊,孟子又學(xué)別人殺豬;第三次把家遷到學(xué)宮旁邊,孟子便開(kāi)始讀書(shū)。
孟子稍大以后,拜子思為老師。有一天他對(duì)學(xué)習(xí)開(kāi)始感到厭倦,便逃學(xué)回家。孟母當(dāng)即氣憤的把織布機(jī)上的線(xiàn)剪斷,責(zé)備他:你放棄學(xué)習(xí),半途而廢,就像織布機(jī)上的線(xiàn)剪斷了一樣,最終一事無(wú)成。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨,立即回到子思門(mén)下,發(fā)憤學(xué)習(xí),忠實(shí)的實(shí)現(xiàn)自己的所有決心,終于成為了古代思想。這個(gè)故事告訴我們小時(shí)候的教育對(duì)人生很重要,不能半能半途而廢。
我喜歡《三字經(jīng)》,它讓我知道了很多故事,了解了很多道理。
讀三字經(jīng)有感12
三字經(jīng)是一部流傳甚廣、家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物,他教育我們孝順父母、友愛(ài)兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。最近我專(zhuān)心的讀了一本書(shū)。
我特別喜歡讀“孟母三遷”的故事!拔裘夏,擇鄰處!敝v的是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家孟軻,他很小的時(shí)候父親就去世了,家里十分貧窮,但他的母親并沒(méi)有因此而放棄對(duì)他的教育。他們最初住在墳地旁邊,見(jiàn)多了出殯的',孟軻就模仿著做喪事,孟母擔(dān)心這樣下去會(huì)影響孟軻的學(xué)習(xí),就搬到集市上,于一家屠夫?yàn)猷,可孟軻又模仿起殺牛宰羊來(lái)。為此,孟母又把家搬到學(xué)校附近。從此,孟軻就跟著私塾中的先生學(xué)習(xí)禮儀,學(xué)業(yè)不斷長(zhǎng)進(jìn)。孟母認(rèn)為這里的環(huán)境對(duì)兒子的成長(zhǎng)有利,便長(zhǎng)期定居下來(lái)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要,所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛。
有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要。
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”我們這些小學(xué)生,猶如一塊璞玉,玉不琢怎成器?我們應(yīng)立鴻鵠之志,刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人。
三字經(jīng)是讓我學(xué)到了許多做人的道理;懂得了許多知識(shí)。你如果還沒(méi)有讀過(guò)這本三字經(jīng),我建議你去讀一讀,它一定會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮的收獲。
讀三字經(jīng)有感13
為了普及常識(shí),《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》都是古時(shí)候的賢士啟迪青少年健康成長(zhǎng)的經(jīng)典經(jīng)文。從二年級(jí)開(kāi)始,我就開(kāi)始試著背《三字經(jīng)》。一開(kāi)始的時(shí)候,我不明白其中的道理,就覺(jué)得只要會(huì)背就可以了,到現(xiàn)在我還能背很長(zhǎng)的三字經(jīng)。
到四年級(jí)時(shí),在語(yǔ)文書(shū)的一個(gè)練習(xí)上,出現(xiàn)了一段三字經(jīng)。我看了一下,正好是我會(huì)背的,我便得意洋洋、沾沾自喜。語(yǔ)文課上,老師講課時(shí),我仗著自己會(huì)背,根本就不在意老師的講解。上了一半課時(shí),語(yǔ)文老師看我走神了,便讓我回答問(wèn)題。前幾個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,我順利的'完成。但當(dāng)老師問(wèn)道“親師友,習(xí)禮儀”是什么意思的時(shí)候,我傻眼了,答不出來(lái),我感覺(jué)自己臉上火辣辣的,好像自己穿反了衣服一樣很害臊。其他同學(xué)在一旁咯咯的笑著,我心里有說(shuō)不出的滋味,我想,如果老師讓我當(dāng)眾背一背該多好啊!這時(shí),老師說(shuō):“上課一定要專(zhuān)心聽(tīng)講,不能走神,這次看在你平時(shí)學(xué)習(xí)還努力的份上,就算了,但不能有下次,知道嗎?”我坐了下來(lái),鼻子很酸,很想哭。
后來(lái)我覺(jué)得學(xué)習(xí)三字經(jīng)和唐詩(shī)一樣,不僅要會(huì)背,還要知道它的含義,F(xiàn)在隨著年齡的增長(zhǎng),我逐漸知道了三字經(jīng)的一些含義,也懂得了一些做人、學(xué)習(xí)等方面的道理,我感到很欣慰。比如說(shuō):“親師友,習(xí)禮儀”的意思是要親近老師和朋友,學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范!般┯陂L(zhǎng),宜先知”的意思是兄長(zhǎng)就像自己的長(zhǎng)輩一樣,我們要像對(duì)待長(zhǎng)輩一樣對(duì)待兄長(zhǎng)等等。
《三字經(jīng)》就像一杯水,我就是一個(gè)口渴的人,我從三字經(jīng)里獲取了許多的知識(shí);三字經(jīng)是一本好書(shū),我要每天堅(jiān)持多看三字經(jīng),成為一個(gè)有才華的人。
讀三字經(jīng)有感14
《三字經(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的的精華,也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)。這個(gè)寒假我又仔細(xì)讀了一遍,從中學(xué)到了許多為人處事的道理。比如,孝順父母的”香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!耙馑际窃邳S香9歲的.時(shí)候就已經(jīng)十分孝順自己的父母。其實(shí)孝順父母是很簡(jiǎn)單的事情,比如為爸媽倒杯水,給爸媽捶捶背,理解他們,聽(tīng)他們的話(huà),不讓他們操心,關(guān)鍵是用心學(xué)習(xí),用自己的勤奮和上進(jìn)來(lái)報(bào)答他們,他們一定會(huì)歡樂(lè)開(kāi)懷的。
《三字經(jīng)》,讓我長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),明禮儀,伴我快樂(lè)成長(zhǎng)。
讀三字經(jīng)有感15
"人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)",讀朗朗上口,想必大家都知道這是南宋官員暨經(jīng)史學(xué)者王應(yīng)麟所著《三字經(jīng)》,家喻戶(hù)曉,距今800多年,一直廣為流傳。
《三字經(jīng)》一直作為兒童啟蒙讀物而聞名海內(nèi)外,是一部?jī)?yōu)秀的兒童道德教育教材,今天我站在一個(gè)成人的角度重讀《三字經(jīng)》,對(duì)其中一些思想有些更深的理解。
"玉不琢,不成器;人不學(xué),不知儀",本意是講"一塊沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的玉石,是不能成為美玉的,同樣,一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)過(guò)教育,是不會(huì)知曉禮儀的"
我理解作為一個(gè)成年人,要想有所作為,成就一番事業(yè),首先要善于學(xué)習(xí),只有學(xué)習(xí)讓我們掌握更多的知識(shí)和技能,才能讓我們具備成就事業(yè)的基本條。同樣,在我們高速公路行業(yè),我們只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和積累,熟練掌握相關(guān)的專(zhuān)業(yè)和技能,才能在自己的工作崗位上做得出色。
其次,人生需要雕琢,需要經(jīng)歷很多事情,沒(méi)有人可以永遠(yuǎn)成為溫室里的.花朵,只有經(jīng)歷挫折,不斷雕琢、沉淀和積累,才能成長(zhǎng)為一塊"美玉"在我們的工作領(lǐng)域,沒(méi)有誰(shuí)敢說(shuō)自己永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤,錯(cuò)誤不可怕,只要我們?cè)阱e(cuò)誤中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),錯(cuò)誤也可以成為我們進(jìn)步的階梯。
總而言之,要想成為一塊"美玉",必然要經(jīng)歷兩個(gè)過(guò)程,第一是學(xué)習(xí)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中掌握相關(guān)的知識(shí)和技能;第二是雕琢的過(guò)程,在挫折中成長(zhǎng),錯(cuò)誤中涅槃。
"我教子,唯一經(jīng);勤有功,戲無(wú)益",這句話(huà)也很有感觸,不僅僅是南宋王應(yīng)麟自己教育孩子的宗旨和方法,也值得我們現(xiàn)代所有人特別是為人父母的借鑒和學(xué)習(xí)。
"勤有功,戲無(wú)益"這六個(gè)字非常經(jīng)典,我們應(yīng)該時(shí)刻牢記心底,只有勤奮、刻苦,才能有所成就,如果是只知道玩耍,浪費(fèi)大好時(shí)光,那是一點(diǎn)好處都沒(méi)有,到時(shí)候會(huì)追悔莫及。聯(lián)想到現(xiàn)在一些年輕人,整天打游戲,沉迷于網(wǎng)絡(luò),白白浪費(fèi)本該用于學(xué)習(xí)的美好光陰,到最后的結(jié)果只能是一事無(wú)成。所以我們自己應(yīng)該以身作則,在自己生活、工作中以"勤有功,戲無(wú)益"嚴(yán)格要求自己,教育自己的子女時(shí)也要以"勤有功,戲無(wú)益"為宗旨,自己先做到刻苦勤奮,以自己為榜樣影響我們的子女,培養(yǎng)我們的下一代成為對(duì)祖國(guó)和社會(huì)有用的人才。
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