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巨嬰國讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的巨嬰國讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
俄狄浦斯階段是接受嫉妒和競爭，接受自己的嫉妒，也接受別人的嫉妒。嫉妒和競爭也是性能力的代表。簡而言之就是能接受三角關(guān)系，接受復(fù)雜關(guān)系的處理。如果是占有欲極強(qiáng)，嫉妒心極強(qiáng)，控制欲極強(qiáng)，這實(shí)際上是心理沒有完全發(fā)育好的表現(xiàn)，因?yàn)闆]有辦法接受競爭，有非常強(qiáng)烈的妒忌心，那么個(gè)人的邊界，個(gè)人和伴侶的邊界，其實(shí)是非常模糊的。這個(gè)階段可能會(huì)要求全身心的，甚至是一方的意識(shí)被消滅，沒有辦法接受復(fù)雜關(guān)系的存在，沒有辦法接受第三方的存在。
發(fā)展到俄狄浦斯情結(jié)的這個(gè)期間，就意味著人不再單純。她能接受一些復(fù)雜關(guān)系的存在，而且可以變得更加的微妙，也更加的開放和包容，但是在俄狄浦斯情結(jié)之前，其實(shí)是有邊界的，那這個(gè)邊界是非黑即白的，如果是完全的控制，可能產(chǎn)生的后果就是完全的毀滅。而心理學(xué)上呢，不僅有個(gè)人的心理學(xué)，集體的心理學(xué)，民族的心理學(xué)，還有國家的心理學(xué)，而這些心理學(xué)的發(fā)展階段其實(shí)是一樣的，如果一個(gè)國家它發(fā)展到了俄狄浦斯的這個(gè)時(shí)期，也意味著對(duì)于嫉妒心和競爭有更高的包容度，首先就是在性關(guān)系上在開放程度上的表現(xiàn)。
如果是發(fā)展到了前兩期，那么一個(gè)民族，一個(gè)國家的心理學(xué)和一個(gè)個(gè)人的心理學(xué)的發(fā)展階段是一樣的，這個(gè)時(shí)期就是非黑即白，有非常強(qiáng)烈的控制欲望，這個(gè)可能是雙方之間的邊界是非常非常不明顯的，正如孩子和母親之間的邊界一樣，認(rèn)為母親跟他是一體的，孩子，母親跟外界的世界是一體的，所以就會(huì)有很多的對(duì)于控制上的要求，對(duì)于權(quán)限上的要求。
再發(fā)展到俄狄浦斯情結(jié)之前的這個(gè)階段呢，他可能是正常的一個(gè)嬰兒，口欲期或者肛欲期。正常5歲之前，所有的心理發(fā)展就應(yīng)該已經(jīng)健全了成熟了，那如果沒有發(fā)展到俄狄浦斯的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期就意味著他要么停留在口欲期，要么停留在肛欲期，所以對(duì)于食物的需求是非常旺盛的食物，可能會(huì)給他帶來非常充分的安全感，能夠滿足他的欲望，那么一個(gè)民族如果停留在這個(gè)時(shí)期，就會(huì)有非常發(fā)達(dá)的吃的文化。
而共生巨嬰是因?yàn)槠鋵?shí)已經(jīng)到了要發(fā)展到分化的階段，應(yīng)該接受復(fù)雜關(guān)系的階段，但是不能接受，那這個(gè)過程中就是共生，它其實(shí)是病態(tài)的巨嬰，他有5個(gè)特點(diǎn)，這5個(gè)特點(diǎn)是人格的不獨(dú)立，所以會(huì)想方設(shè)法找媽媽，就是我要依附于誰，我要跟誰一起，所以第1個(gè)特點(diǎn)是我要抱大腿，第2個(gè)特點(diǎn)是抱了這條大腿后我們要一起生活，第三是不僅要一起生活，還要統(tǒng)一思想，我們要想的一樣，第四式不能有異心，那也就是反對(duì)競爭，完全的嫉妒，第五是彼此之間不存在界限，但是彼此和外界之間有非常明顯的界限。
所以中國很容易出現(xiàn)的一個(gè)特色是，關(guān)系如果不好的情況下，媽媽就會(huì)把所有的精力投射到兒子身上，在此基礎(chǔ)之上孩子往往會(huì)被媽媽的愛淹沒，媽媽的愛的方式就是全方位的，孩子呢，就只能圍繞著媽媽的感覺給予回饋。愛情在正常的關(guān)系里也會(huì)分為三個(gè)階段，比較常見的最開始是1+1=1，這是第一階段，兩個(gè)人非常的要好，要好到形成了一種共生關(guān)系，彼此之間沒有界限，但是彼此和社會(huì)之間和世界之間是有界限的，第2個(gè)階段是1+1等于0，因?yàn)橥耆珱]有界限了，反而可能有很多的負(fù)增長，會(huì)產(chǎn)生很多的消耗，會(huì)變成都是因?yàn)槟悖也乓粺o所有，都是因?yàn)槟阄也艜?huì)有今天，那這種情況就是1+1=0，在這個(gè)階段會(huì)充滿憎恨埋怨，無可奈何而熬過了這個(gè)階段就會(huì)變成1+1=2，彼此都是獨(dú)立完整的人，會(huì)真正發(fā)展到俄狄浦斯時(shí)期，彼此有彼此之間的界限，加起來和世界之間也有界限，在這種情況之下，是屬于兩個(gè)完整靈魂之間的愛情。
為什么中國是一個(gè)盛行巨嬰的國家，實(shí)在是因?yàn)橛芯迡刖蜁?huì)有巨嬰的母親，巨嬰的母親是怎么樣的？很容易從身邊找到原型，因?yàn)槲覀兪菑?qiáng)調(diào)集體文化的，所以在同步生長同步共生的情況下，也會(huì)失去同步發(fā)展，會(huì)沒有個(gè)性，這一類優(yōu)秀的母親的特征可能是在內(nèi)心無比的去崇拜這個(gè)孩子，在生活上對(duì)孩子有無微不至的照顧，只有遇到這樣的母親才會(huì)產(chǎn)生更多的妥協(xié)，比如說至少還有一個(gè)人能照顧她，至少飲食起居是不需要擔(dān)心的，所以在無微不至照顧之下會(huì)做很多的妥協(xié)和勉強(qiáng)。中國人是非常擔(dān)憂表現(xiàn)出攻擊性的，因?yàn)檫@樣就會(huì)跟大家不一樣，但是真正的攻擊性又很難被壓抑，結(jié)果就是在該表示攻擊性的時(shí)候并沒有表示攻擊性，在不應(yīng)該表示攻擊性的時(shí)候反而一覽無遺，什么叫做該表示攻擊性呢？這指的是用生氣憤怒反抗的方式，在邊界不明顯的位置，去畫清邊界，不該表示攻擊性的是，本來我們不應(yīng)該對(duì)服務(wù)員，對(duì)安保人員有一些莫名其妙的生氣，但是偏偏在這里遇到一點(diǎn)小小的問題就會(huì)暴露出來。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層命運(yùn)，愛一個(gè)人最好的方式其實(shí)就是付出更多的時(shí)間，但在時(shí)間就是金錢的情況之下，如果經(jīng)濟(jì)上比較匱乏，比較缺錢，那么要去賺錢就會(huì)沒有這么多時(shí)間來陪伴所愛的人，他可能是配偶，可能是父母，還可能是孩子，如果沒有足夠的陪伴孩子，他在發(fā)育的過程中可能會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問題，最重要的一個(gè)問題很可能是他的心理發(fā)育沒有辦法從兩人邊界發(fā)展到三人邊界，也就是他很可能沒有辦法過渡到能夠接受開放、競爭、攻擊性這樣的關(guān)系，而是停留在共生，需要抱著大腿去依靠，需要有一個(gè)跟他差不多的節(jié)奏的人，一起來生活相互扶持，那么就會(huì)產(chǎn)生非常嚴(yán)重的控制欲和攻擊性。
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