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老師給教師的建議讀后感

時(shí)間:2022-12-23 14:53:59 讀后感 我要投稿

老師給教師的建議讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編整理的老師給教師的建議讀后感,希望能夠幫助到大家。

老師給教師的建議讀后感

老師給教師的建議讀后感1

  給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后,我能夠體會(huì)到思索的快樂;知道了寬容也是一種精神。書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

  如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問題。()因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書讓我對(duì)這一問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  教師要有個(gè)性。學(xué)生喜愛人性化教師。什么是人性化?人性化就是他的行為都符合人的特性。法國作家拉封丹有一則寓言:北風(fēng)和南風(fēng)比試,看誰能反行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先發(fā)威,行人為了抵御北風(fēng)侵襲,把大衣裹得緊緊的,南風(fēng)則徐徐吹拂,頓時(shí),行人覺得春暖衣厚,始則解開紐扣,繼而脫掉大衣。雖然目前已經(jīng)禁止了體罰,但并不意味著教育的進(jìn)步,老式教育的4件寶:嚇唬、激將、督促、冷漠,嚴(yán)重扼殺孩子學(xué)習(xí)的積極性,尊重學(xué)生,給學(xué)生自由的心里空間,教師要讓“愛”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過孩子的心田,這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)生成績才會(huì)好起來。做一個(gè)現(xiàn)代化的老師,絕不在追求物質(zhì)性的“現(xiàn)代時(shí)尚”,而是用理性“照亮”自己的.人性,并讓自己的人性煥發(fā)奪目的光彩。

  同時(shí)教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者。教師將不僅僅是知識(shí)傳授者,也不僅僅是班級(jí)管理者,而更是班級(jí)這一學(xué)習(xí)群體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì),特別是一些非權(quán)力特質(zhì),贏得了學(xué)生的愛戴和尊敬,他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的領(lǐng)袖、偶像和領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于,管理者的工作僅僅控制人的行為,而領(lǐng)導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升;管理者一般使用外部強(qiáng)化手段來控制人,領(lǐng)導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心,使之自覺追隨,并潛移默化地影響學(xué)生的一生。

  教師應(yīng)兼具有真善美的人類精神氣質(zhì),F(xiàn)在的學(xué)生比我們做學(xué)生時(shí)要見識(shí)豐富,他們的觀念也要比我們更超前,視野也比我們開闊,并希望他們能夠打心眼里產(chǎn)生崇敬,那簡直是不可能的。教師與學(xué)生的隔膜其實(shí)是很深的。我認(rèn)為教師征服學(xué)生并不一定要與學(xué)生一樣時(shí)尚和前衛(wèi),教師征服學(xué)生的應(yīng)該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。這精神氣質(zhì)嚴(yán)格地講是一個(gè)統(tǒng)一的整體,是密不可分的,如果一定要分的話,姑且能將它分為真、善和美。在教學(xué)中,要做一名理性的教育者,用個(gè)性吸引學(xué)生,帶有一切人性的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn),這樣的教師才是最有魅力。

老師給教師的建議讀后感2

  此書是一部世界教育名著,原著首版印刷高達(dá)10萬套,先后被譯成十幾種文字。它是蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)教育的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專門為中小學(xué)教師而寫。作者以“建議”的形式,懇切地與讀者談心。整本書讀來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談,各條建議有理有據(jù)。

  教材的首次見面

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)落后和成績不佳的根源之一,是對(duì)教材的首次學(xué)習(xí)學(xué)得不夠好;學(xué)生在學(xué)習(xí)公式的頭一節(jié)課上對(duì)它理解得深與淺,關(guān)系到非常多的問題;學(xué)生的意識(shí)中模糊不清和含糊膚淺的觀念越少,他感到的落后壓力就越小。那么如何知道孩子們的知識(shí)掌握情況呢?有經(jīng)驗(yàn)的老師就是查看學(xué)生是怎樣獨(dú)立完成作業(yè)的,不可讓學(xué)生在首次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)定律時(shí)不正確地做題、不正確地解題等。

  新教材如何把握

  理解新教材是課堂教學(xué)的一個(gè)階段,此條建議作為第14條建議的拓展與補(bǔ)充,對(duì)于我們一線教學(xué)老師來說,實(shí)用性最大。蘇霍姆林斯基在書中寫到:對(duì)最“差”和成績不良的學(xué)生來說,專門理解新教材的階段尤為重要。有經(jīng)驗(yàn)的教師非常重視使成績不良的學(xué)生把注意力集中于教材的要點(diǎn)上,這種要點(diǎn)實(shí)質(zhì)上就是因果關(guān)系,也就是知識(shí)的基礎(chǔ)。作為教師的我們,一定不要害怕在每節(jié)課上抽出盡量多的時(shí)間來掌握新教材!如果孩子們?cè)谛轮R(shí)的接收上有疑惑,那么一定會(huì)為后面的學(xué)習(xí)埋下了很多的隱患。

  情感、道德、品德的關(guān)系

  書中有一句話令我印象深刻“沒有情感,道德就會(huì)變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子!比绻粋(gè)人沒有知識(shí)是次品,那么身體不好是廢品,而品德不好那可就是是危險(xiǎn)品了?梢姡鳛橐粋(gè)社會(huì)人,縱使他有很淵博的知識(shí),很強(qiáng)壯的體魄,但如果德行敗壞,那他也只會(huì)給國家、社會(huì)帶來更大的`危害。一線老師們經(jīng)常感慨:現(xiàn)在的孩子太難教了,尤其是思想道德教育方面。我們?cè)撛鯓蛹ぐl(fā)學(xué)生在道德方面進(jìn)行自我教育?蘇霍姆林斯基認(rèn)為:要想啟發(fā)啟學(xué)生進(jìn)行自我教育,教師要用語言非常細(xì)致地觸動(dòng)學(xué)生最隱秘的心弦榮譽(yù)、尊嚴(yán)和高尚氣度,一定要善于了解和觀察學(xué)生的心靈需要作這種觸動(dòng)的時(shí)機(jī)。這種時(shí)機(jī)的到來,一般是在幼小的人面前出現(xiàn)兩條道路時(shí):走第一條道路,默許丑惡存在,默然處之;走第二條路,就要對(duì)丑惡作斗爭(zhēng)。選擇第二條路,往往要求學(xué)生思想上高度緊張,付出很大的精神力量,盡管這從成人的觀點(diǎn)來看實(shí)際情況并不復(fù)雜。

  結(jié)束語

  感謝經(jīng)典,感謝大師,正是在與經(jīng)典的對(duì)話中我找到了身為教師的發(fā)展方向;在與大師的交流中找到了適合學(xué)生發(fā)展的特色之路。

老師給教師的建議讀后感3

  《給教師的一百條新建議》是鄭潔校長給教師的建議,也是一位教育改革者的暢想,語言真誠、觀點(diǎn)新銳、風(fēng)格獨(dú)特。他的這本書共分為四部分:教師作為一個(gè)完整的人;教師作為一名稱職的員工;教師作為一名理性的教育者;教師作為一種自由職業(yè)。下面談一些我讀后的一些體會(huì):

  給快樂找個(gè)理由。

  鄭杰校長也讓我們領(lǐng)略到了他的不凡與偉大。《給教師的一百條新建議》讀他的書,我想用四個(gè)詞語來概括我的閱讀感受:簡單、沉重、豐厚、幸福。

  說它簡單,那是我的主觀“臆斷”,是我單從書的內(nèi)容上來說的。一百篇文章,每一篇都有一個(gè)鮮明的主題,就像一篇篇小品文,不需要作者的刻意雕琢,但每字每句都是心靈深處的有感而發(fā),釋放的得體,到位。讀了《教師要有靜氣》后,我也倍受感染,從前的浮躁心態(tài)的確收斂了許多;讀了《何不玩一玩》,讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)生并不是我們生命的全部,學(xué)生也并不是我們的“上帝”,我們教育的目的是讓他們達(dá)到心靈上的凈化,也使他們有一種對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,從而也讓我們的生活豐富多彩。讀了《欣賞缺憾》后,我才發(fā)現(xiàn),缺憾并不都是一種難以容忍的過錯(cuò),學(xué)會(huì)欣賞,需要的是大度和豪放、寬容的心態(tài)。我也第一次感覺,那些在我心中“有問題”的學(xué)生,竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美麗”。想想,我扼殺了多少孩子們的夢(mèng)想啊。

  說它沉重,是我從中發(fā)現(xiàn)了自己的影子,發(fā)現(xiàn)了自己多方面的不足,發(fā)現(xiàn)了鄭杰校長切中要害的剖析了自己及眾多教師心靈上的缺憾。原來的我,就如斷了線的風(fēng)箏,沒有方向的.亂撞,找不到可以讓自己停下來反思的地方。曾有一段時(shí)間,我甚至對(duì)教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了莫名其妙的厭煩和反感,總是想逃離這個(gè)職業(yè),教學(xué)的興趣大減。而今天,在反復(fù)讀了這本書后,我的心情又慢慢恢復(fù)了以往的狀態(tài),沉靜之中又多了幾分熱情:既然從事了這份職業(yè),我為何要為難我的學(xué)生和我的價(jià)值觀呢?金錢固然誘人,但我從事的事業(yè)又有多少金錢能衡量得了呢?

  說它豐厚,是我認(rèn)為這本書的很多觀點(diǎn)不是我們不知道,而是我們沒有把它上升到理性的高度來認(rèn)識(shí),很多時(shí)候,我們總喜歡站在課堂的邊緣觀看學(xué)生的變化,而沒有走近他們俯下身子和學(xué)生說說悄悄話,所以也錯(cuò)過了欣賞美麗的機(jī)會(huì)。膚淺的認(rèn)識(shí)束縛了我們的思想,還談何演繹“真理”呢?更不用說像鄭杰校長一樣洋洋灑灑寫下自己的獨(dú)特感悟了,他給我們教師枯竭的心田注入了清清的小溪水,我們拿什么讓我們的學(xué)生也能在炎熱的夏季感覺到清爽的味道呢?

  認(rèn)真讀過這本書后,一種幸福的感覺涌上心頭,覺得讀書的快樂奇妙無窮,所以,我讀書,我快樂!讀書吧,這就是快樂的理由!

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