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禮記讀后感
看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的禮記讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
禮記讀后感1
《詩經(jīng)》主要講了：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入從西周初期到春秋中期約五百年間的詩歌的詩歌，工三百零五篇。后來，《詩經(jīng)》成了貴族教育中普遍使用的文化教材。
讀了這個故事，讓我想到了中國古代的`唐詩和宋詞也是廣為流傳。上幼兒園的時候我就開始背誦唐詩三百首了，如今也積累了不少詩集。現(xiàn)在，我還開始接觸一些英文詩歌，讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)除了內容豐富，讀起來也特別的朗朗上口。不過，讀了這么多中外有名的詩詞歌賦，我最喜歡的還是李白的《望天門山》。這首詩豪邁的氣勢和豐富的想象力都深深的吸引了我，讓我有一種身臨其境的感覺。
古詩詞是中國五千年的歷史文化，它博大精深，首首經(jīng)典，我們要好好的學習它，感受傳文化的魅力。
禮記讀后感2
《詩經(jīng)》主要講寫了：《詩經(jīng)》是我國的一部詩歌總集，共收集了西周初期到春秋中期約五百年間的詩集，一共有三百零五篇。最早它叫《詩》，后來讀書人又改名為《詩經(jīng)》，也叫《詩三首》。
里面的內容從里到外，都是能唱出來的古詩文。最后，《詩經(jīng)》成了貴族教育中，普遍使用的文化教材，學習《詩經(jīng)》還成了貴族人士必需的文化素養(yǎng)。
通過文章我了解了，寫每首詩的人可真的了不起，比如：韓愈寫的'《馬說》、陶淵明寫的《桃花源記》……等等，還有一些有許多千古名句的古詩。
我記得，老師讓我們一起仿寫一個美麗的古詩，當時我們都不約而同的喊起來。在喊完后我們都垂頭喪氣，悶悶不樂的開始寫起來了。我們都很少有人寫得很好，可是老師對我們和藹可親地說：“你們已經(jīng)很努力了，你們再努力一點點就會更好了！”
我們聽了這句話，我心里想：老師這樣對我們，我和同學們也一定要回報老師。
禮記讀后感3
《詩經(jīng)》這篇文章主要講了:《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌集。以前叫《詩》，被讀的人奉為經(jīng)典，才叫《詩經(jīng)》，也叫《詩三百》�！对娊�(jīng)》的內容是詩詞，后來成了貴族的教材�？鬃诱f過“不學《詩》，無以言�！币虼斯湃藢λ浅Ｊ煜�。秦始皇時期曾燒毀過《詩經(jīng)》，但《詩經(jīng)》是容易背誦的，所以又得以流傳。
我覺得：詩經(jīng)是一部好書，是古代小學教材，我想起了我們的教材人教版語文，里面無論是內容還是插畫都是非常好的。人教版語文里面有許多好文章，《翠鳥》讓人們保護動物；《路旁的'橡樹》讓人們愛護環(huán)境；《七色花》讓我們關愛他人，想必，《詩經(jīng)》里面肯定會有想人教版語文里面那樣的好文章。
《詩經(jīng)》在秦始皇時期被燒毀，但為什么又流傳下來呢？一定是因為它容易記住，二是因為它的名氣。我們寫文章也要學習《詩經(jīng)》，寫那樣特別容易記住的文章，只有這樣才容易被別人記住。
禮記讀后感4
我最喜歡的是《禮記》，它時時刻刻的都在提醒著我做一個正直的人，要學會去從別人的角度去想，發(fā)現(xiàn)錯誤就要去改。這本書，還告訴我很多的做人道理。
例如：‘博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子�！馑迹褐R淵博，記憶力強，仍然很謙虛，做了很多對人有益的事，仍然不懈怠，這樣才稱得上是品行高尚的'人。我的理解：有的人雖然知識不是很淵博，但是他很用功，也很謙虛，而且，做了很多好事，我認為這樣的人也能稱得上是品行高尚的人。
‘正己而不求于人，則無怨�！馑迹嚎朔陨淼腻e誤就應靠自己的主觀努力，不必要求別人，這樣再有缺點錯誤，就沒有什么可埋怨的了。我的理解：我們每個人都有缺點，自身也有錯誤，只要靠自己的努力，不需要強求別人，就算沒有改過來，這樣的錯誤，也不會有什么抱怨的。
‘好學近乎知，知恥近乎勇。’意思：喜歡學習的人，離聰明就很近了，明白恥辱的人，離勇敢就不遠了。我的理解：只有喜歡學習，明白恥辱;那么他就會很聰明，很勇敢了。
高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。我們都離不開書，因為我們能從書中得到很多的做人道理，這些道理只有自己去感悟，才能說真正的理解了。
禮記讀后感5
偶讀《禮記》遇到了下面這樣一段話，很值得慢慢體會。
古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經(jīng)辨志。三年視敬業(yè)樂 群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成；九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然后足以化民易俗，近者說服，而遠者懷之，此大學之道也。
古代的教育，沒有德智體美勞，卻有仁義禮智信。沒有說讓學生畢業(yè)后成才，做一番大事業(yè)，只是要求學生能夠人格健全，學識通達，能夠成為榜樣。成為榜樣后，他人自然能夠信服，也即是化民易俗，近者說服，而遠者懷之。
反觀我們現(xiàn)在的.教育，基本上是為了分數(shù)、證書、學位，然后再作為出人頭地的工具加以利用。某種程度上說，我們很敬業(yè)，但不得不提出疑問，我們樂群嗎？
如今的高校，老師給學生打分打的試卷的分，學生給老師績效分。對于這一點我非常反感，并不是因為學生給我的分數(shù)低，而是對于這種事情很不能理解。某些人為了討好學生，甚至放棄了師者的尊嚴，對學生容忍放縱，奴顏婢膝。還有，有些學生因為考不好，甚至在網(wǎng)上罵老師，嗚呼哀哉，今日之‘博習親師’也。
禮記讀后感6
作者：李毅然�！对娊�(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入三百零五篇。最初被稱為《詩》，被漢代的讀書人奉為經(jīng)典，它的內容原來是歌典的歌詞�！对娊�(jīng)》的主要用途，一是作為各種經(jīng)典禮儀的一部分，二是娛樂，三是表達對于社會和政治問題的看法�！对娊�(jīng)》是貴族教育中普遍的文化教材，孔子云：“不學詩，無以言�！鼻厥蓟蕰r期被焚毀，但由于它易于背誦，古人普遍熟悉，又得以流傳。
讀了《詩經(jīng)和禮記》讓我明白了好書（好的知識）會被后人一直流傳和學習，這些傳統(tǒng)文化幫助后代人了解前代人的發(fā)展歷程。
我覺得呂老師教我們畫思維導圖既幫助我們很快找出課文的重點內容、描寫事物的.詞語和文章的寫作方法；還能幫我們快速寫作文，寫作文時先畫出導圖，看著導圖，聯(lián)想細節(jié)，給作文添枝加葉完成作文。媽媽說這種好的學習方法會讓我受用終生，可以讓我以后的學習、工作、生活都有條不紊，更有計劃性，這種好的學習方法就可以一直延續(xù)。我喜歡呂老師教我們的這種學習方法。
禮記讀后感7
我最喜歡的是《禮記》，它時時刻刻的都在提醒著我做一個正直的人，要學會去從別人的角度去想，發(fā)現(xiàn)錯誤就要去改。這本書，還告訴我很多的做人道理。
例如：‘博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子�！馑迹褐R淵博，記憶力強，仍然很謙虛，做了很多對人有益的事，仍然不懈怠，這樣才稱得上是品行高尚的人。我的理解：有的人雖然知識不是很淵博，但是他很用功，也很謙虛，而且，做了很多好事，我認為這樣的人也能稱得上是品行高尚的人。
‘正己而不求于人，則無怨�！馑迹嚎朔陨淼腻e誤應該靠自己的主觀努力，不必要求別人，這樣再有缺點錯誤，就沒有什么可埋怨的了。我的理解：我們每個人都有缺點，自身也有錯誤，只要靠自己的努力，不需要強求別人，就算沒有改過來，這樣的錯誤，也不會有什么抱怨的。
‘好學近乎知，知恥近乎勇�！馑迹合矚g學習的人，離聰明就很近了，知道恥辱的.人，離勇敢就不遠了。我的理解：只有喜歡學習，知道恥辱；那么他就會很聰明，很勇敢了。
高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。我們都離不開書，因為我們能從書中得到很多的做人道理，這些道理只有自己去感悟，才能說真正的理解了。
禮記讀后感8
《詩經(jīng)》這個文章主要寫了：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入從西周到春秋中期約五百年間的詩歌，共三百零五篇。最初被稱為《詩》，被漢代的讀書人奉為經(jīng)典，才改為《詩經(jīng)》，也叫《詩三百》�？鬃泳驮�(jīng)說過：“不學《詩》，無以言�！币虼�，古人們對該書非常的熟悉，秦始皇時期曾經(jīng)焚毀過包括《詩經(jīng)》在內的所有儒家典籍。但由于《詩經(jīng)》是易于記誦的，士人普遍熟悉的`書，所以到漢代又得到流傳。
我的感悟是：中國的傳統(tǒng)禮儀道德，其中很大一部分到今天仍是有益的，我們要從這些有益的成分學習，吸取精華部分。在古代，學習《詩經(jīng)》也成為小學生的必備課題，呂老師現(xiàn)在要求我們背誦詩詞也是想通過背誦讓我們了解古代文化，從中吸取做人做事的道理運用到現(xiàn)實的學習生活中。
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