《包法利夫人》讀后感10篇
認真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的《包法利夫人》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《包法利夫人》讀后感1
小時候看過包法利夫人，是按照老一輩的眼光，也就是所有作品評論中必然會提到的一些方面往理解的。比如社會因素，評論會將包法利夫人的命運回于對命運的抗爭，或者升華對社會當時狀況的一種控訴。
為了這次的小組報告，我用了一整個星期的時間又重新讀了這部作品。這一次，有了不一樣的感覺，或許二十來歲的年紀，對于談論整個作品的社會影響或者社會背景，還是略顯稚嫩。 究竟，我們沒有經歷那個年代，究竟，我們不是福樓拜。所以，這里我只想說一些自己讀后的最直觀的感受，那就是兩個字，心痛。
悲劇之所以感動人，并不在于它的結局是多么的驚天動地的悲愴。而在于對于所發(fā)生的一切，作為讀者或觀眾，我們感到無力，感到一切都是命運的使然，明明知道一切將要發(fā)生，卻什么都不能做，即使做了什么也改變不了什么。包法利夫人的悲劇就是這樣一個很好的范例。放下書，我一個人坐在桌邊，什么都不想說，也什么都不想做，之感覺心空了。那是一種淡淡的傷痛，讓人往想些什么。
我實在不想再重復別人說過了幾千遍幾萬遍的這部作品的寫作手法有多么高明或者思想有多么深刻。我只是感嘆福樓拜，一個男人對于一個女子的敏銳而細微的洞察力！
包法利夫人所代表的并不是她一個人，也不僅僅是一代的女人，時至本日，有跟她一樣想法的女孩子也占多數吧。
包法利夫人的思想，從根本上來看我們盡對不能說它錯，她只是在行駛一個漂亮女孩子的權利。而明明是懷著一種對更好的生活的追求的想法，卻到最后不知不覺的動了真情，以致傷害到自己。也是女人的共性。女人永遠是感性多于理性。不由的`想到了最近朝的很火的電影“色戒”中的女主角鄭蘋如，開始是以色為誘想往刺殺賣***的，最后卻不由自主的愛上了一個叛徒，不能自拔。
所以說福樓拜寫的好，是他將女人心里這些矛盾而自私的東西寫的活了起來，一個包法利的身上，體現出了一類女人—虛榮而多情。而或許，這類女人的命運不論在任何時代，都注定了悲劇的結尾。
也許這些感悟不夠深刻，或許有些許偏激，卻是我放下書的那一刻心里最真實的想法。腦海里忽然出現了很多現時發(fā)生的包法利式的悲劇，舉個很簡單的例子，假期那段時間鬧得沸沸揚揚的一個打工妹控告某大學教授的案子。從性質上應該跟包法利夫人如出一轍吧。感到痛心，卻不知道能說什么。這樣的故事太多太多了。她們沒錯，但她們必然是悲劇。
也許，平凡一些更幸福，要知道，美貌永遠不是永恒的。
也許，女人應該更理性一點，當以金錢為目的的時候，就不要摻雜進別的成分。那樣，至少最后不會太受傷。
也許，包法利夫人們并不知道這些，假如她們知道，會做得更有技巧，和“漂亮朋友”一樣節(jié)節(jié)高升。
也許，包法利夫人們從來都知道這些，只是女人的情感的因素總能戰(zhàn)勝一些自私貪婪的想法。
放下書，我的心空了。手像機器一樣敲下這些文字。
《包法利夫人》讀后感2
每每看完一本書，或多或少都能從中找到一些與自己類似的地方，包法利夫人讀后感－活在童話世界和童年時代。書中的主人公愛瑪出生于一個中產階級家庭中，從小在修道院里學習，熱衷并沉迷于童話小說。一生追求浪漫主義的愛情，希望半路殺出一個公爵或子爵，這思想跟我們十七八歲時差不多，那時正值花季，有誰不夢想自己的伴侶將是一位帥氣威猛又有紳士風度，才華橫溢又有富有的王子呢？于是，她滿懷憧憬的嫁給了小鎮(zhèn)上的夏爾?包法利，愛瑪即被稱為包法利夫人。她以為他能給她想要的生活，她也以為這就是她想要的生活，哪知才短短的幾天她就覺得一切都枯燥無味。
整天對著一堵亙古不變的圍墻。特別是丈夫，身材短小，性格又那么的木訥，反應遲鈍，安詳自若，毫無壯志雄心，還整天不修邊幅。她不知道她呆在這一堆粗俗的人當中有什么意義，除了鄙夷和痛恨夏爾，她找不到更好的方式來排解心中的苦悶。她把這一切的一切都歸罪于夏爾，因為不需要出去勞動，就越發(fā)使得她有時間思索。她時�；貞浶r候童話般的生活，并把自己扔進了童話故事里，她想，如果沒有夏爾，她的生活會不會另有一番情景，是不是也會遇上一位騎士或子爵。天天想，夜夜想，哪有不得病的時候？特別是意外的受了葉侯爵家的一次邀請，走進了上流社會的陣地又被活生生的回原地，一次次的期待換來一次次可悲的失望外，這病便生到她心里，得了神經質。
老實善良的夏爾只能放棄才剛站穩(wěn)腳步的多斯特，遷徙到永維寺。 永維寺，一個市鎮(zhèn)，一個新的環(huán)境，新的.起點。愛瑪相信，在不同的地方，事物就會一不同的發(fā)展，雖然過去的生活是那么的糟糕，但未來的這一段一定會好一些的。熟不知，一個人的種種行為永遠是受自己的大腦控制，就連環(huán)境也可以自己創(chuàng)造。不過確實，她在這里遇到了她生命中不一般的兩個男人。一位是實習生白面書生，萊昂。一位是情場騙子魯道爾夫。萊昂膽小怯懦，沒相處多久就主動離開去了另一座城市。魯爾道夫在想著怎么得到她的同時也在想著得到后要怎么甩掉她。唯獨我們這位可愛可笑的夫人，不知是單純還是愚蠢，永遠分不清理想與現實。
既相信魯會帶著她私奔，直到魯的一封離別信，駕著馬車從她家窗前駛過，她才攤倒在這，無法接受這突如的謊言與欺騙，幻想的破滅�？尚≌f就是小說，萊昂的再次出現讓她精神煥發(fā)，欲望又重新燃燒了起來。于是偷偷幽會，住旅館，買東西。無止境地向商人借利貸。愛情沒有收獲，夢想沒有實現，倒讓這商人鉆了空子。最后數目高達八千法郎，期限已到，還不清債務就得變賣家產。前后開口向兩位情人求助，無一人幫忙。出于無奈，去找公正人，哪知也是色狼一只，愛瑪這時終于說出了一句話：我需要別人的同情，但不想出賣自己。最后服毒自殺。魯在莊園里安詳的睡著，以后不會有人糾纏了。萊昂在城里也睡得很熟，以后不怕有人說閑話了�？蓱z的夏爾，一直把她捧手心里，到死的那一刻都還不知道發(fā)生了什么事。我覺得，這才是真正的不公。而主人公愛瑪一生追求幻想，活在童話世界和童年時代，又怎么能擺脫命運的安排，不走向自我毀滅呢？
《包法利夫人》讀后感3
這是一個關于愛情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學，并叫他學醫(yī)。
隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。因為迪耶普是一個丑陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當他去醫(yī)治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪的年輕女子。
迪耶普去世后，查爾斯就與艾瑪結了婚�，F在，艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女人，我認為，查爾斯也許能和她永遠快樂地生活在一起。
然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應該是英俊，機智，有風度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。所以當我們知道艾瑪最后成了魯道夫和列昂的情婦時，我們并沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯道夫并不是她真正的愛人，列昂也不是。因為購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這么大一筆錢，所以她向魯道夫和列昂尋求幫助。
但是他們根本不愛艾瑪，只把她當成生活的調味料，沒有一個人愿意幫助她。故事的結局非常悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對愛情心死，最后選擇了自殺。艾瑪死后，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton-mill謀生。
當你遇到一個非常愛你，但你卻對他(她)沒有感覺時，你會選擇和他(她)在一起嗎?或當你愛的`人不愛你時，你會將他(她)栓在自己身邊嗎?這就是我想和你討論的，當我讀這本小說后。當然，不同的人對于這個問題肯定會有不同的回答。有一種觀點是：如果你喜歡一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應和你在一起。
另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那么就放棄吧，看著我們所愛的人能夠幸福，不就已經足夠了嗎?我們無法判斷哪個是正確的，但我偏愛后者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什么，都不可能會贏得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他(她)對你有多好，你也很難會愛上他(她)。
在中國歷史上，男人的社會地位要高于女人。有些男人會迫使自己心愛的女人和他們結婚。很不幸的是，這些女人沒有權利說“不”。我不認為這樣的婚姻會是幸福的。他們都不會感到快樂。中國有句古語:強扭的瓜不甜。
事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會知道，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪的父親-老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因為艾瑪太聰明，不適合做農活。艾瑪并沒有深入了解過查爾斯，便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的悲劇結局從開始就這樣注定了。
愛情是一個永恒的話題。很多人畢生都在尋找自己的真愛。但它不是一件簡單的事，遇到一個你愛并愛你的人，是很難很難的。
最后，我想說的是，也許只有你經歷過了，才會知道你真正想要的是什么吧。
《包法利夫人》讀后感4
一、靈魂的澎湃與生活的死寂
包法利夫人無疑是個躁動的女子。她的欲望強烈，正如書中所說——她愛大海只愛大海的驚濤駭浪，愛新綠只愛新綠點綴在廢墟之間。她的氣質是多愁善感型的，而非藝術鑒賞型的，她尋求的是感情，而非景物。
很多人不明白，包法利夫人有一個穩(wěn)定的家庭，丈夫老實善良，女兒健康可愛，生活并不窘迫，不用她擼起褲腳下地干活，不用她操心柴米油鹽，那么她到底在“作”什么呢?
倘使包法利夫人稍微愚笨一點，相貌稍微丑陋一點，或許她就不會整出那么多幺蛾子，便同普通人一樣，淹沒在塵世中毫不起眼了。
她的美麗與寂寞無人能懂，所以她對鏡自憐，抑郁不歡。她的靈魂澎湃著激情，生活卻如死水一般，攪不起來波瀾。
這是一種人生悲劇。
包法利夫人在懷孕的時候曾盼望要一個兒子，她覺得男孩是自由的，可以恣意放浪，周游世界。而女人呢，則經常受到束縛，缺乏活力。女人的意志，就像用細帶子系在帽子上的面紗，風一吹就飄來擺去，時時都有欲望在引誘她，時時都有禮俗在限制她。
二、我們身邊的包法利夫人
姥姥這位歲月美人，在即將步入七旬的時候突然抑郁起來。她要么獨自坐在陽臺上迎著溫熱的陽光一言不發(fā)。要么就是垂淚與我們抱怨她的生活有多么苦累，日子多么煎熬。
姥姥姥爺感情不好，姥爺年紀大了，脾氣也有些怪，吃飯總是挑三揀四，只要不高興就找茬，姥姥也是性情中人，聽不得姥爺說她的不好，兩個人免不了口舌之爭。
爭吵是煩惱的來源。
農村婦女一輩子埋頭于家庭瑣事之中，年紀大的，很多都沒上過學，大字不識。眼下手機電腦普及，舅舅舅媽包括表弟都端著手機看電視刷新聞，姥姥幾次三番與他們搭訕，他們也只是敷衍兩句。
沒人能了解姥姥的孤獨。
那是
一種從靈魂深處蔓延出來的寂寞。
她睡得很早，天剛擦黑就躺在床上。我在一旁寫字，總是到八九點時她坐起來，眼直直地望著墻壁發(fā)呆，有時試圖與我說兩句話，我分不開神，她就嘆一口氣，躺下來依舊睜著眼。
三、有的人安于穩(wěn)定，有的人貪戀風浪
當得知順利入編事業(yè)單位的時候，姐姐連連做了幾天噩夢。夢里都是對單位的恐懼，夢到一個月只有一千塊錢的工資，夢見單位的`同事死氣沉沉。
姐姐對朋友說她的精神壓力，他只回姐姐一個“作”字，他說你都考上了，有一個離家近又穩(wěn)定的工作，到底還在矯情什么?
在沒有考入事業(yè)編的時候，姐姐像漂浮在大海上的帆船，學歷不高，時刻想扎根在一處，過上穩(wěn)定的日子�？僧斀憬愕玫竭@種穩(wěn)定的時候，憂慮又時時向她襲來。
錢鐘書的圍城里說，婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。其實事事都是如此，因為不了解所以想接近，因為了解了所以厭倦。我們總是從一座圍城出來，走進另一個圍城里。
但有些人天生具備安穩(wěn)的氣質，他們的眼里容得下景物，可以獨自品茗賞花，自有自己的樂趣。他們喜歡花大把的時間做早餐，繪畫讀書，而不尋求感情上的刺激。
所以，你是什么樣的人，就去選擇什么樣的生活。
《包法利夫人》讀后感5
這是一個關于感情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學，并叫他學醫(yī)。
隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。正因迪耶普是一個丑陋的老女生，她一向試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當他去醫(yī)治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪的年輕女子。迪耶普去世后，查爾斯就與艾瑪結了婚。此刻，艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女生，我認為，查爾斯也許能和她永遠快樂地生活在一齊。然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫就應是英俊，機智，有風度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。因此當我們知道艾瑪最后成了魯道夫和列昂的情婦時，我們并沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯道夫并不是她真正的愛人，列昂也不是。正因購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人務必支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這么大一筆錢，因此她向魯道夫和列昂尋求幫忙。但是他們根本不愛艾瑪，只把她當成生活的調味料，沒有一個人愿意幫忙她。故事的結局十分悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對感情心死，最后選取了自殺。艾瑪死后，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton-mill謀生。
當你遇到一個十分愛你，但你卻對他(她)沒有感覺時，你會選取和他(她)在一齊嗎？或當你愛的人不愛你時，你會將他(她)栓在自己身邊嗎？這就是我想和你討論的，當我讀這本小說后。當然，不一樣的人對于這個問題肯定會有不一樣的回答。有一種觀點是：如果你喜愛一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應和你在一齊。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那么就放下吧，看著我們所愛的人能夠幸福，不就已經足夠了嗎？我們無法決定哪個是正確的，但我偏愛后者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什么，都不可能會贏得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他(她)對你有多好，你也很難會愛上他(她)。
在中國歷史上，男生的社會地位要高于女生。有些男生會迫使自己心愛的女生和他們結婚。很不幸的是，這些女生沒有權利說“不”。我不認為這樣的婚姻會是幸福的`。他們都不會感到快樂。中國有句古語：強扭的瓜不甜。事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會知道，是查爾斯選取了艾瑪做他的妻子。艾瑪的父親-老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，正因艾瑪太聰明，不適合做農活。艾瑪并沒有深入了解過查爾斯，便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的杯具結局從開始就這樣注定了。
感情是一個永恒的話題。很多人畢生都在尋找自己的真愛。但它不是一件簡單的事，遇到一個你愛并愛你的人，是很難很難的。最后，我想說的是，也許只有你經歷過了，才會知道你真正想要的是什么吧。
《包法利夫人》讀后感6
這是一個真實的故事。鄉(xiāng)村醫(yī)生的夫人紅杏出墻，最終債臺高筑，在社會的壓迫和良心的譴責下飲毒自盡。這則新聞是如此的中規(guī)中矩，老套陳舊，福樓拜卻敏銳地捕捉到了那空洞的虛情假意�！懊總�微笑都掩飾著一個無聊的哈欠，每分歡樂都包藏著一句詛咒，每種樂趣都遮蓋著一種厭惡”，在人性冷漠的十九世紀，他毅然提起筆，一氣呵成，冷靜得近乎于殘酷地將這個故事娓娓道來——這就是《包法利夫人》的一生。
她是一個端莊優(yōu)雅的鄉(xiāng)下女孩，宗教的熏陶給予了她獨一無二的魅力和浪漫。“她夢想過小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意纏綿，爬上比鐘樓還要高的大樹去摘紅果子，或者赤著腳在沙灘上跑，給你抱來一個鳥巢”，她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的婦女”，沉浸在羅曼蒂克的緬想中。
當這個花季少女遇上了鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利時，對愛情的渴望促使著她很快就結了婚。然而平庸的生活卻讓不安分的愛瑪大失所望，她悔恨，因為自己的婚姻像鐵索一樣牢牢的束縛住了自己，她渴望能過上上流社會的生活，這種欲望在那個時代看來是多么的蒼白無力而又令人覺得好笑，就像是一個衣不遮體，食不果腹的莊稼漢突然成了出入各種晚宴的侯爵，這就是天方夜譚！
愛瑪的悲劇就是從這里萌芽，而那紙醉迷津的生活像瘋狂的荊棘，在她的腦海里不可遏制地蔓延，緊緊勒住了她的心，把她的生活勒出道道血痕，劃得支離破碎，當然，這些都是后話了。
她開始試圖轉變丈夫，包法利先生，卻怒不可遏地發(fā)現她先生是那樣的迂腐和頑固，他“談吐象人行道一樣平板，見解庸俗，如同來往行人一般衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢想”，不會游泳、不會比劍，不會放槍，這與她心目中的生活似乎背道而馳。
她開始與貴族羅道夫幽會，而這才是她戲劇般生涯的開始。
沒錯，她的生活在我們眼中看來是個不折不扣的悲劇，她的'一生從未得到過真正的幸福，在一次次的唾棄中艱難地爬起，在冷眼鄙視中搖擺不定的她有過夢想，有過虛榮，有過青春美貌，有過多愁善感，而這一切留給她的卻是絕望的深淵。她在生命中的綻放是那樣短暫，生如夏花的絢爛在片刻駐足過后便將她無情地拋給了貪婪和欲望。
而這一生，她得到了什么呢？
不帶絲毫溫情和憐憫的文字間是對人性的抨擊，那上了銹的鐵籠子鎖住了一個少女最真誠的念想和最單純的靈魂。她的墮落必有她的過錯，可誰又能說這不是社會使然呢？這個一生都帶著枷鎖在落滿灰塵的角落里起舞的女孩是那樣渴望幸福，在一味追求金錢和地位的社會里，誰又能說這個一直追隨自己不曾丟失的夢想的她不讓人肅然起敬呢？
從另一角度去審視，這個不幸的女孩在讓人唏噓之余，在讓人為其深思之時，她不曾停下的腳步也走進了我們心靈的最深處，那火一般的熱情和直率坦誠的話語是最初的她，也是最終的她——這算是她生命中最后一點溫度吧……
《包法利夫人》讀后感7
小說講述了一個不甘寂寞的已婚女性，尋找婚外情的刺激，最終被債務逼得自殺而死的故事。有評論說，包法利夫人由于受到了不適當的教育，一個富農的女兒進了城里的修道院，學習鋼琴、繪畫、詩歌(而不是農活)，從小所接受的教育和城里的生活，讓艾瑪的腦子里幻想完美的愛情，忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活，不顧實際地追求浪漫、刺激、奢華、帶有激情的生活，最終釀成悲劇。實際上即使是婚外情，保鮮的時間也非常短暫，艾瑪的第一個情夫很快就玩膩了她，在約好私奔的前一天寫信背棄了她艾瑪，這個打擊差點讓包法利夫人送命。與第二個情人的約會更加瘋狂和奢侈，但很快雙方都互相感到了厭倦，只不過都不愿提出來。艾瑪忘記了自己的義務——作為妻子的義務和作為母親的義務，最終落得家破人亡的下場。
書中的丈夫包法利讓人覺得滑稽可笑，妻子兩次出軌，那么多明顯的信號，他都發(fā)現不了，是不是太神經大條了?包法利因為愛自己的妻子，
逐漸發(fā)展為盲目相信，甚至是可以討好，生怕她生氣、不高興，為此還一度和自己的母親決裂。他是一個平庸、懦弱的人，不解風情，從小讀書就靠死記硬背過關，不懂得音樂和詩歌，事業(yè)上也是“扶不起的阿斗”。在包法利夫人和藥劑師郝麥的鼓動下，他本有一次揚名立萬的機會——給旅店的伙計治療先天性的跛足，手術卻徹底失敗，讓艾瑪對他失望透頂。在發(fā)現了妻子的情夫寫給包法利夫人的信件后，他明白了所有的一切，作為任何一個有骨氣、有血性的男人，面對這樣的羞辱，都要發(fā)瘋的。而這位包法利先生是怎么做的呢?妻子死后，他有一次見到艾瑪的第一個情夫，沒有憤怒，的`是哀怨，“從情夫的臉上仿佛能看到妻子昔日的痕跡”，可笑、可嘆。
這本小說出版后在發(fā)過引起了巨大的爭議，作者福樓拜一度被告上輕罪法庭，罪名是道德敗壞，會教唆女人們學壞。這個故事也給所有的丈夫們提了個醒，一個巴掌拍不響，婚姻的失敗不能全責怪某一方，另一方或多或少都有責任。要關心、關注你的妻子，要不然就會把她們推向不道德的婚外情。愛情是短暫的，這是自然規(guī)律無可改變。但這不是偷懶的借口，婚姻生活還是要用心去經營，作為丈夫，有義務時不時給妻子制造一些浪漫，時不時給她一些驚喜，給平淡的生活注入一些新鮮的東西，而從讓家庭更穩(wěn)固，不要讓自己的妻子成為包法利夫人。
作為父母也要反思，給孩子一個什么樣的教育?中國有個說法：“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”，對女兒的教育要給她最好的，讓她有見識，免得長大之后受不了物質的誘惑和男人的甜言蜜語，上當受騙。但，有時候不合適的教育反而害了孩子，就如近年來，中國的家長流行把孩子送出國留學，但國外寬松的教育環(huán)境反而讓孩子養(yǎng)成了非常多的不良習慣，“海歸”后很難適應國內的生活和職場。
《包法利夫人》讀后感8
本月重讀福樓拜的名作《包法利夫人》，十多年前讀的是李健吾先生的譯本，這次選了上海譯文周克希的譯本。與李健吾的版本相比，周克希的語言翻譯更具有中國味兒，讀起來順暢很多，但意境方面還是李健吾的譯本更勝一籌。
福樓拜的語言很簡練，這一點從李健吾的譯本中更能體會到。他寫的句子干凈利落，多用短句，一點也不拖沓。寥寥幾筆就把人物形象和周遭環(huán)境刻畫得生動深刻。而我認為，這種簡練的語言恰好跟他在本書中塑造的女主人公愛瑪的性格特點形成鮮明的對比。愛瑪出身小農家庭，母親早逝，父親很疼愛她。她在宗教學校讀過幾年書，生性愛好浪漫，追求轟轟烈烈的愛情。在嫁給為人拘謹、木訥的包法利后，面對味如嚼蠟的婚姻和不解風情的丈夫，她原本對愛情的美好幻想被粉碎，而對幸福的渴求卻更加強烈。她如饑似渴地讀著那些才子佳人的小說，想象自己有朝一日也能遇到風度翩翩、愛她如命的男子。她不斷縱容自己的情欲，以天真而愚蠢的獻身換取卑微的愛情。在福樓拜筆下，愛瑪從兩次婚外情中獲得的片刻歡愉和幸福總是短暫而不安的，讓讀者無法對她產生單一的情感。
如果說包法利夫人（愛瑪）的自私、虛榮、愚蠢、庸俗、勢利，會讓人對這樣一個女人懷有極大的厭惡，那她面對愛情時的天真，面對欲望時的軟弱，和面對厄運時的無力又讓人不由得對她有一種悲哀的惋惜與同情。福樓拜塑造這個人物的成功之處也在于他把包法利夫人身上那種矛盾和對抗刻畫得入木三分，讓讀者看到的是一個集單純與復雜、可恨與可悲于一身的有血有肉的女性角色。
有人在讀完《包法利夫人》后說，愛瑪的悲劇完全是由于她欲望太多。但我卻認為她的悲劇恰恰是因為她的欲望太單一。書中寫道“她愛海只愛海的驚濤駭浪，愛青草僅愛青草遍生于廢墟之間。她必須從事務得到某種好處。凡是無助于她感情發(fā)泄的，她皆看成無用之物，棄置不顧。正因為天性多感，遠在藝術愛好之上。讀后感·她尋找的是情緒，并非風景�！彼堰@單一的欲望（情緒）寄托在男人身上，渴望他們能帶給她浪漫的愛戀和肉體的愉悅，卻不曾想到，自己的熱情無法淹沒那兩個男人（羅多爾夫、萊昂）的`理智。令人頭暈目眩的強烈之愛過后，男人們的理性占了上風。他們知道如何滿足自己其他的欲望，甚至不惜甩掉包法利夫人來成全自己生活的其余部分。而包法利夫人卻始終陷在對幸福的虛空幻想中，從狂喜跌至失望。
包法利夫人的結局無疑是悲慘的。這樣的悲慘不但將她和她的丈夫包法利先生拖進了墳墓，也讓她的女兒承受了原本不該承受的一切。全書的結尾寫著：“家產全部變賣抵債了，最后還剩十二法郎七十五生丁，這筆錢給包法利小姐作了去祖母家的路費�？衫咸斈昃腿ナ懒�；魯奧老爹癱瘓在床，一位姨媽收養(yǎng)了她。后來這位姨媽經濟拮據，迫于生計就把她送進了一家棉紡廠�！蔽覀儾恢篮髞磉@位包法利小姐的命運如何，是不是會“遺傳”她母親的敏感多情？但棉紡廠童工的日子想必不會給她太多的情緒和幻想吧。
《包法利夫人》讀后感9
這是一個真實的故事。鄉(xiāng)村醫(yī)生的夫人紅杏出墻，最終債臺高筑，在社會的壓迫和良心的譴責下飲毒自盡。這則新聞是如此的中規(guī)中矩，老套陳舊，福樓拜卻敏銳地捕捉到了那空洞的虛情假意。
“每個微笑都掩飾著一個無聊的哈欠，每分歡樂都包藏著一句詛咒，每種樂趣都遮蓋著一種厭惡”，在人性冷漠的十九世紀，他毅然提起筆，一氣呵成，冷靜得近乎于殘酷地將這個故事娓娓道來。這就是《包法利夫人》的一生。
她是一個端莊優(yōu)雅的鄉(xiāng)下女孩，宗教的熏陶給予了她獨一無二的魅力和浪漫。“她夢想過小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意纏綿，爬上比鐘樓還要高的大樹去摘紅果子，或者赤著腳在沙灘上跑，給你抱來一個鳥巢”，她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的婦女”，沉浸在羅曼蒂克的緬想中。當這個花季少女遇上了鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利時，對愛情的渴望促使著她很快就結了婚。然而平庸的生活卻讓不安分的愛瑪大失所望，她悔恨，因為自己的婚姻像鐵索一樣牢牢的束縛住了自己，她渴望能過上上流社會的生活，這種欲望在那個時代看來是多么的蒼白無力而又令人覺得好笑，就像是一個衣不遮體，食不果腹的莊稼漢突然成了出入各種晚宴的侯爵，這就是天方夜譚！愛瑪的悲劇就是從這里萌芽，而那紙醉迷津的生活像瘋狂的荊棘，在她的腦海里不可遏制地蔓延，緊緊勒住了她的心，把她的生活勒出道道血痕，劃得支離破碎，當然，這些都是后話了。她開始試圖轉變丈夫，包法利先生，卻怒不可遏地發(fā)現她先生是那樣的'迂腐和頑固，他“談吐象人行道一樣平板，見解庸俗，如同來往行人一般衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢想”，不會游泳、不會比劍，不會放槍，這與她心目中的生活似乎背道而馳。她開始與貴族羅道夫幽會，而這才是她戲劇般生涯的開始。沒錯，她的生活在我們眼中看來是個不折不扣的悲劇，她的一生從未得到過真正的幸福，在一次次的唾棄中艱難地爬起，在冷眼鄙視中搖擺不定的她有過夢想，有過虛榮，有過青春美貌，有過多愁善感，而這一切留給她的卻是絕望的深淵。她在生命中的綻放是那樣短暫，生如夏花的絢爛在片刻駐足過后便將她無情地拋給了貪婪和欲望。而這一生，她得到了什么呢？不帶絲毫溫情和憐憫的文字間是對人性的抨擊，那上了銹的鐵籠子鎖住了一個少女最真誠的念想和最單純的靈魂。她的墮落必有她的過錯，可誰又能說這不是社會使然呢？這個一生都帶著枷鎖在落滿灰塵的角落里起舞的女孩是那樣渴望幸福，在一味追求金錢和地位的社會里，誰又能說這個一直追隨自己不曾丟失的夢想的她不讓人肅然起敬呢？從另一角度去審視，這個不幸的女孩在讓人唏噓之余，在讓人為其深思之時，她不曾停下的腳步也走進了我們心靈的最深處，那火一般的熱情和直率坦誠的話語是最初的她，也是最終的她。這算是她生命中最后一點溫度吧。
《包法利夫人》讀后感10
前段時間讀法國福樓拜的《包法利夫人》，主人公艾瑪不斷地追求愛情，屢次出軌而導致家破人亡的故事，讓我們看到了一個女人是如何一步步墮落，一步步走向死亡。是虛榮?是叛逆?是放蕩?回憶小說情節(jié)，艾瑪是一個愛幻想愛做夢的女人，當包法利先生向艾瑪的父親提起婚事的時候，聽到的回答是“我不能馬上回答你，你今晚在樓下等半個時辰，如果看見窗戶的燈是亮的，就表示艾瑪同意了”，沒有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因為艾瑪還未成熟，她期待美好的愛戀。但事與愿違，包法利先生是一個平庸的人，固執(zhí)木訥，沒有浪漫，沒有激情�！霸谒撵`魂深處，她一直等待著發(fā)生什么事。就像沉了船的水手，遙望著天邊的朦朧霧色，希望看到一張白帆，她睜大了絕望的眼睛，在她生活的寂寞中到處搜尋”。
他們在鄉(xiāng)村生活了一段時間，可艾瑪的精神生活卻非常空虛，平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞，迷茫，無聊，使她對感情生活的向往，對自己婚姻的某種悔恨和生不逢時的想法時刻迸發(fā)，如小說寫的“愛情仿佛是一只玫瑰色的大鳥，只在充滿詩意的萬里長空的燦爛光輝中飛翔;可是現在，她也不能想象，這樣平靜的生活，就是她從前朝思暮想的幸福�！�
于是，當萊昂趕著馬車來到小鎮(zhèn)時，艾瑪動心了，萊昂不俗的談吐，紳士的風度，勤奮踏實的工作態(tài)度，深深地打動了艾瑪，他們努力尋找共同語言，從文學，從音樂，一步步相互試探，就像是精神式的柏拉圖的戀愛，他們都保持著道德的原則，不敢越界。本以為艾瑪就這么和萊昂發(fā)展下去，可鎮(zhèn)里的議論紛紛，萊昂家里的催促，萊昂走了。只剩下艾瑪的郁郁寡歡與等待。
如果將艾瑪對愛情的追求看做一只風箏，那么萊昂就是牽著風箏飛翔的人，當萊昂離開，風箏斷線，摔在地上，艾瑪的心不是一蹶不振，而是更加努力尋找飛翔的快樂，她渴望飛的.更高，飛的更遠!欲望就是這樣慢慢積累的，就像給饑餓的人一口面包，結果只能是想要的越來越多。
命運好像給了艾瑪一次機遇，羅多爾夫的到來，給了艾瑪希望。羅多爾夫是典型的花花公子，流連于眾多女人中間，他看中了艾瑪的年輕美貌，艾瑪看中了他的英俊瀟灑，甜言蜜語。小說有個很諷刺的情節(jié)，他們挑選的約會地點不是羅多爾夫的木屋，也不是艾瑪喜歡散步的樹林和花園，而是一次農業(yè)展覽會的會議廳里。其間，羅多爾夫對愛瑪的甜言蜜語式的語言攻勢一直被大會主席的講話所打斷。虛偽的愛情誓言和表白就和令人發(fā)笑的“公�！薄胺N子”“獎章”“糞池”一類的話語完全并列在一起。從此以后，艾瑪偷偷與情人約會，甚至為了準備約會的服裝，飾品，禮物等，花光了家里的積蓄，還負債累累，最后在悔恨中自殺。
我第一次看這部小說時，很討厭艾瑪，覺得她屬于紅杏出墻的類型，不符合倫理道德規(guī)范，但是，隨著我對西方文化的慢慢了解，對人性的逐漸探究，現在，可以很釋懷的談起艾瑪的故事，甚至可以站在艾瑪的角度，重新審視《包法利夫人》。
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