傅雷家書讀后感通用15篇
看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的傅雷家書讀后感，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀后感1
在閱讀了接下來《傅雷家書》父母的信件后，感受到了他們?yōu)楹⒆永硐氲年P(guān)心與支持。許多的鼓勵及建議涌向傅聰。
為了實現(xiàn)孩子的藝術(shù)道路，傅雷付出了許多心血給予指導，其中使我印象深刻的有“你尤其要保養(yǎng)的好，不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。好比參加世運的選手，離上的日期越近，身心愈要調(diào)整的健康，精神飽滿比什么都重要�！边@句話寫明了不要過度勞累，藝術(shù)的道路很長要進行自我調(diào)整。又從“多少夜沒有好睡，十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對傅聰?shù)钠诖?/p>
閱讀了傅雷的家信后，我感受到了父母對孩子的.關(guān)注與期待，傅雷平時把自己欣賞藝術(shù)的感受寄給兒子，為的是多一點啟發(fā)。在孩子臨近比賽時勸導按時休息，為的是長遠的路途。等待結(jié)果的焦慮與得知結(jié)果的興奮，是對孩子的關(guān)心與期待。
我有類似的經(jīng)歷，去年暑假我獨自一人在美國參加夏令營。有一點規(guī)定是：家長可以寫信，讓老師打印交給孩子。剛到夏令營時，信件如潮水般涌來，問：“那里的人怎么樣？”“飲食如何？”或思念我的話語。我將那些信都收下了，一直到離開，那些信是我堅實的后盾。
由此我感受到了父母對遠在家門外的孩子默默給予支持，是孩子們堅實的后盾。
傅雷家書讀后感2
從小學二年級起，我就特別喜歡看四大名著，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書，真是受益匪淺。
假期里，我又拿出了久違的《傅雷家書》，重新品味了一番，我品到傅雷對孩子的重視及方法，值得我們?nèi)ゾ磁宓�。可是這次的重新品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時候，并不會講大道理，也不會體罰，而是利用書信嘮些家常事，和兒子心對心的交流溝通，不會和兒子因為距離的遙遠而疏遠，他無拘無束，心里怎么想的筆下就怎么寫，正因為如此，《傅雷家書》中的父子母子之間的愛，才會讓我們覺得是那么真摯，淳樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔作勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的'愛，我們都不要抱怨父母，因為他們都回復了一樣偉大。
傅雷告訴兒子，你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣，人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。
傅雷通過教育告訴他的兒子取得成功。我認為傅雷是一位熱愛孩子，民主平等的好父親。每當他的兒子犯了些小錯時，傅雷總以平和的心態(tài)去對待。當我讀到這里時，心里都會對傅雷有著無限的崇拜，我想當我當上了母親，我也會像傅雷一樣利用書信教育自己的孩子，并且有個平和的心態(tài)。
傅雷家書讀后感3
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇。傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師。是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。
傅雷在給傅聰?shù)腵信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷家書讀后感4
在家信中，傅雷或指導傅聰?shù)囊魳泛蜕�，或評論中西方的古今作品，或抒發(fā)對古詩詞的感悟。
“自我批判”是他一直強調(diào)的“把人家的贊美報告我們，是你對我們最大的安慰，但同時必須深深地檢討自己的缺陷。＂（11頁）現(xiàn)實不能逃避，錯誤還需正視，冷靜分析事情的前因后果，吸取教訓，引以為戒，那樣就能夠無堅不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，也就變得堅強了。
這就成就了一個＂多少過分的談詞與夸獎都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱名人的贊美都沒有減少，你對藝術(shù)的謙卑。（31頁）的傅聰，他在成功面前沒有昏頭，沒有因為贊美而驕傲，對待榮譽，冷靜而平靜。
負累也一直在為兒子打氣，你常在說矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入，有矛盾正是生機蓬勃的明證。＂（32頁）他在鼓勵兒子不懼矛盾，勇敢面對在解決矛盾的'過程中趨向完美。
當然還兼贊美＂能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命�！保�31頁）毫不矜持發(fā)自內(nèi)心地表達出父親對兒子所從事的事業(yè)的支持與理解，對兒子所取得成功的高興與贊美。
用世間規(guī)律講述著道理＂太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼＂（17頁）形象說明了控制情緒的必要。
巜傅雷家書》是把打開智慧大門的鑰匙，也是座啟迪心靈的寶庫。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)。”
用信長談，用心暢談。
傅雷家書讀后感5
傅雷的個人修養(yǎng)極其的高，不僅表現(xiàn)在文學、藝術(shù)、真理上，重要的是他做了一個好榜樣給兒子。
他告訴兒子：“一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；而是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里，不穿大衣時，也要除去圍巾�！倍Y儀能夠體現(xiàn)對別人的尊敬，也能贏得別人的尊重，所以父親教育兒子要注意個人禮儀。傅雷也是一個非常謹慎，注意細節(jié)的人。一個人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng)，才能贏得別人的尊敬和敬愛。才能說得上是真正的成功。
傅雷在寫給他的兒子的信中寫道：“國內(nèi)的大水災害，迄今仍極嚴重......災難的損失，初步非正式估計已達十萬億。人民的生命財產(chǎn)更不知道損失了多少�！边@句話中就可以看出一位愛國知識分子的憂國憂命之情。體現(xiàn)出了作者是一個具有高尚的愛國情懷和民族大義的'知識分子。
為了不讓他的兒子走彎路，他對兒子說：“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。”這句話讓我明白：只有敢于正視現(xiàn)實的人，才是能夠面對錯誤和失敗，并且有望改正錯誤，最終走向了勝利。
傅雷是一個稱值的好父親。他在教育孩子的方面下了很大的功夫。傅雷值得我們學習。
傅雷家書讀后感6
“做一個德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。”每每讀到此處，我似乎看見一位愛之深切、舐犢情深的父親，他將自己的經(jīng)驗與愛意濃縮在紙中，流露在筆端。
他，就是傅雷。一名著名的文學翻譯家，同時，他也是一位平凡的父親，他與所有父親一樣，盼望著、期待著自己的孩子成為優(yōu)秀的人。通過《傅雷家書》，我看到了他對自己過去行為的懺悔，我看到了他淵博的知識和深厚的'文化底蘊，我看到了他對傅聰嘔心瀝血的教育……讓我明白了父母們的嚴厲與教育都是良苦用心的。
曾經(jīng)的我，也是母親溺愛的孩子。突然有一天，父親帶我去爬山又讓我在嚴寒中苦讀，給我講宋濂的故事，最終讓我明白了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的道理。年少的我總是有些輕狂，有些張揚，喜歡另類，喜歡與眾不同，父親就用時間與經(jīng)歷磨去我的懵懂與無知，讓我像傅聰一樣在朋友般的父女情深中學會了做人，學會了處事，學會了深深地愛著自己的父母、學校和祖國。
讀著《傅雷家書》，猛然間，我發(fā)現(xiàn)，原來一直不懂父親的我一下全明白了做父母的良苦用心，他們默默地用他們的方式在踐行著苦心孤詣的教子行為。
傅雷家書讀后感7
《傅雷家書》，滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入，從傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年顯現(xiàn)時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道，“拿事實來說，他（傅聰）今天的路，沒有一條不是我替他開辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。
作為父母，沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育？傅雷在“傅聰?shù)某砷L”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：
“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術(shù)的傳授看作次要。
第二，把藝術(shù)教育只當作全面教育的一部分。
第三，即以音樂教育而論，也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門，……需要以全面的文學藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。”
對成年后傅聰?shù)慕逃�，傅雷說，“有一個基本原則，我始終覺得并不錯誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。”
這是傅雷的.教育觀。
從這本家書中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學養(yǎng)和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬?nèi)心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。
傅雷家書讀后感8
不得不說傅聰有如此開明、大度、博學、慈愛的父母是幸運的，傅老先生的每一封信都表達著最兒子的思念與關(guān)切，不僅在藝術(shù)學術(shù)文件與兒子交流切磋，在生活細節(jié)上發(fā)現(xiàn)了兒子的問題便立刻指正，耐心教導�；蛟S大部分父母的初衷都一樣，希望能與兒女在精神與生活上一起進步，但能有傅老夫婦這樣修養(yǎng)及知識底蘊的父母畢竟是少數(shù)，或許是接受國外文化較多的緣故，他們對兒子的愛的表達相對當時中國社會的.父母要直白得多，對兒子的贊美與思念時刻流露；當然他們對兒子的性格、缺點也十分了解，時刻叮囑。
傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑，但作為子女，他身上反應(yīng)了許多年輕人的毛病。比如沒有及時回復交代父母前信提到的問題，經(jīng)常需要父母再三催促回信，這跟現(xiàn)在許多孩子不愛給父母打電話一樣。人非圣賢，傅聰在父母的教導下終于也從懵懂少年走到為人夫為人父，雖然與父母聚少離多，但有父母的信一直激勵，也是他一直在異國他鄉(xiāng)求知的堅強后盾吧。
尤其佩服的是兩位老人的格局，在傅聰逐漸進入中年后，父親多次勸他減少演出次數(shù)，多多修養(yǎng)身心，出去散散心，享受寧靜的生活，錢財夠用就好，不要盲目追逐。我想傅家后人，繼承這樣的家風，必不會隨波逐流，成為追名逐利之輩。
傅雷家書讀后感9
父母是孩子的最好的老師，我們什么樣子，孩子就是什么樣子。要求孩子做到的，我們也要盡力做到。傅聰?shù)陌职指道拙褪沁@樣一個好的家長。在我們平常的生活中，如果我們的學習跟不上，孩子哪里還有向我們學習探討的條件？
記得我有一個同事大姐，從農(nóng)村里出來城市打工，工作十分的勤奮，一直被單位評為勞動模范。但是，在孩子學習上，她是一籌莫展。因為她沒有多少文化。后來，她做了一選擇，下了一個決心：和孩子一起學習！孩子學什么，她就跟著學什么，自己不懂得，就向孩子請教！這樣孩子不僅是媽媽的老師，還提高了自己的學習能力！大家應(yīng)該很難想象，從孩子一年級開始，這位大姐就和孩子抵頭學習的場面。好難啊！但是，這個大姐就能做到！到后來，這位大姐，已經(jīng)能很熟練的寫文學稿件，投遞到單位的宣傳部門。而且，有時在單位內(nèi)部的宣傳雜志上也有了她的文章！
如果希望孩子學得更好，就要有和孩子一樣的高度！雖然很難，但是，這何嘗不是提高自己的'一條路徑！
傅雷在孩子藝術(shù)的道路上的指引，是毋庸置疑的、是飽含關(guān)愛的。這體現(xiàn)了一個父親對兒子的愛！一個父親對兒子藝術(shù)提高的一個期待！
我想你更好！我想你更棒！我想你走得更遠！孩子！對你最真摯的是我對你的愛！
傅雷家書讀后感10
《傅雷家書》是一本教子名作，短短的一封封家書中，凝聚著傅雷夫婦對兒子深深的愛。
信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家�！备道讓τ诟德�?shù)娜烁�、道德教育都很嚴格，傅聰長大后去國外留學，傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。
《傅雷家書》中有許多細節(jié)很讓我感動，其中最令我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵:“人一輩子都在高潮——低沉中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！比说囊簧⒉皇且环L順，總是起起伏伏的，磨難確實會使我們的人生變得圓滑，但是如果遇到一點小挫折就一蹶不振，便會越來越消沉，所以面對挫折，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度正視它。
在這本書中，父親一直在循序善誘的'教導兒子，父親的話讀來很親切，字里行間都能感受到對兒子的苦心和深情。我不僅能感受到傅雷對兒子深沉的愛，還學到了很多人生的道理。
傅雷家書讀后感11
《傅雷家書》是傅雷（及其夫人）寫給兒子傅聰（和兒媳及傅敏）的家書，從1954年傅聰去波蘭學琴，到1966年傅雷棄世，十余年間父子（母子）幾乎只能通過書信溝通。一方面，二老對兒子生活的方方面面都很關(guān)心，在家務(wù)瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時刻提點他（我收獲了兩份菜譜，還決定效仿傅式家庭記賬法）。
另一方面，還把他當成是知己，一同討論音樂、文學等藝術(shù)。老爺子真厲害，通英文法文（給兒子寫信用中文，給兒媳寫信用英文，給兒子老師寫信用法文）懂文學、音樂和美術(shù)（各項藝術(shù)都被他打通了，非但兒子說啥他都能指點一二，便是當時的'藝術(shù)家也常常來聽他意見。經(jīng)常就是——你感興趣的這個問題，我剛翻譯過一本，未出版先抄錄給你。老爺子的業(yè)余愛好是收藏，經(jīng)常給兒子寄小古董。）
傅聰兼具天賦和努力，年少成名，卻能持提升藝術(shù)水平。這小子第一次離家出走，是因為和父親爭論貝多芬最優(yōu)秀的作品究竟是哪一個。他們一家真是有意思！
好的文藝作品真是振奮人心，感觸太多了，先簡略概述。
傅雷家書讀后感12
這句富含哲理的話，來源于當代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰?shù)募倚胖小８道资俏覈姆g家、藝術(shù)家，傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來看，我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親，更不用想他和兒子互通的幾百封家書。
《傅雷家書》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰?shù)耐ㄐ�。這數(shù)百封家書中，字數(shù)最多的有七千多字，可想而知，傅雷是多么地愛兒子。傅聰在海外的`幾十年里，傅雷無時不刻不想念著孩子，傅雷一有時間就給孩子寫信，信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面，這也不難看出，傅雷對生活、對工作、對藝術(shù)都是十分認真的人。
傅雷在兒子剛出國的幾年，總是為對兒子以前的教育方式感到后悔，說自我是一個“狂暴”的父親。在信中，他常常請求兒子原諒自我。但我敢說，傅雷絕對是一個稱職的父親！若沒有傅雷在兒子幼年時對其諄諄教誨，哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家？若沒有傅雷在書信中對兒子生活的關(guān)心，哪能有如此讓父母放心的孩子？若沒有如此良知的父親，他的兒子就不會有完美、精彩的人生！
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深思的一句話。讀完這本書，我也想說一句：人生就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生。而譜寫這首音樂的，有我們，也有父母。父母是人生的第一位導師！
傅雷家書讀后感13
假期里，看完《傅雷家書》，我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點來看，當他給兒子寫信時，他沒想到這些信會被后人出版，會被億萬人傳讀，變得壯麗。
作為一個父親，他的每一封信都寫得如此專注，傾注了所有的關(guān)懷，沒有太矯揉造作的詞語，也沒有敷衍的耐心，有些只是深深的父愛，明智的'觀點，廣泛的知識和勤奮的決心。
從傅雷先生簡單的話語中，我看到了作為一名家長，作為一名教師應(yīng)該具備的能力和責任感。當然，在他簡單的信中，這些沒有具體的表達，需要自己總結(jié)和挖掘。這些隱藏的本質(zhì)也成為了我許多財富中的一筆。
世界上所有的父母都有一個共同的特點，那就是愛他們的孩子！受我父母的影響，我總是抱著愛人的信念，抱著微笑和感謝的心態(tài)，積極迎接每天的挑戰(zhàn)，給自己一步，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷進步，即使只有一點，我也會感到非常滿意，因為我在前進。
在傅雷家書的鼓勵下，我會更加冷靜地前進。它可以說是中國文學和教育的經(jīng)典作品。閱讀這部經(jīng)典作品已成為提高自我修養(yǎng)、享受意識、頓悟和徹底理解的必然媒介。
傅雷家書讀后感14
《傅雷家書》是一本很出名的家書，每次去書店家書區(qū)域，都會看到此書。閱讀此書，我是通過讀書會開始陸陸續(xù)續(xù)閱讀的。讀完此書，感覺本書確實很不錯。因為該家書本來只是父子、母子之間的對話，并沒有為了出版而寫，所以，書信中的.內(nèi)容讀來真情實感，也頗有啟發(fā)。
除了真情實感之外，我能看到父母對兒子的關(guān)切、掛念之前，真可謂可憐天下父母心。
本書所選編的家書內(nèi)容，能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點和切入點。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導或建議練好琴，提升水平，而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財方面的事情。通過本書，讓我們看到了傅雷家風，以及家教風格，對我也是個啟示。
對于父母，要想教育好子女，其實是要付出很多的。除了自己的工作之外，子女的教育更是費心。千教萬教，教孩子做人，教孩子愛國，愛我們的文化是非常重要。
書信內(nèi)容很豐富，里面好多語句也值得我細細體會和感悟。
總之，這是一本值得閱讀的好書，讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺，也能讓孩子們感受到父母的付出和努力，體會父母的不易，更能理解父母。
傅雷家書讀后感15
本周老師讓我們讀《傅雷家書》中1955至1956年，雖然我還沒有讀完，但我從中讀到了對藝術(shù)的尊嚴和一個德高望重，德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家——傅雷。
藝術(shù)家用嚴肅認真對待一切，文中說:到赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠普天下的赤子之心相接相契相抱！也就是說藝術(shù)的表現(xiàn)動人，一定是從心里的純潔來的，要不然怎么打動聽眾，不管是在哪些方面都保持純潔善良。
《孟子·離婁者》:“大人者，不失赤子之心者也�！本褪莻ゴ蟮娜�，不偏離他的純潔，善良的心。
赤子之心，一開始我想到的并不是多么偉大的事，而是助人為樂。在我的.班級中，同學們都非常友好，上個星期，我的涂改帶壞了當時我環(huán)顧四周尋找涂改帶的蹤影，然而沒有找到，我開口向班長借，班長用她那纖細的手指拿起涂改帶，面帶微笑把涂改帶遞給我。當時心里非常開心，用完后我還給班長并表示感謝，班長說沒事兒.....
生活中的點點滴滴體現(xiàn)人的道德，雖然只是一件小事，但助人為樂是罪人的根本，也是一種美德，是生活中不可缺少的。隨著時代的變化這種用人美德的人，卻越來越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了，有的人卻只會路過，有的人會轉(zhuǎn)頭看一眼便離去（可能是怕惹是生非），但也有的人義無反顧的去將老人扶起來。我們應(yīng)該保持原本的純潔善良，共同打造一個擁有和諧風氣的社會。
最后，愿赤子之心，永遠流傳下去。
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