三國(guó)演義讀后感實(shí)用15篇
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的三國(guó)演義讀后感，希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義讀后感1
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二位嫂嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
再說(shuō)智謀，說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是“伏龍”諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像“鳳雛”龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的'，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
閑暇之余，我經(jīng)常和爸爸媽媽討論三國(guó)人物和故事。誰(shuí)最厲害，誰(shuí)最忠義，誰(shuí)最陰險(xiǎn)狡詐，誰(shuí)最聰明機(jī)智，誰(shuí)最……有時(shí)我們還爭(zhēng)得面紅耳赤，但爸爸媽媽都會(huì)其樂(lè)融融的看待爭(zhēng)執(zhí)結(jié)果。這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性，性格關(guān)系著成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們就算不忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)？地位？官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
三國(guó)演義讀后感2
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像"滾滾長(zhǎng)江東逝水……"這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到："話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。"我覺(jué)得這句話很有道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……。書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的.道理，更是深入人心。
說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。曹操之才也不在眾人之下。他少時(shí)曾經(jīng)飽讀詩(shī)書(shū)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，明孔、孟之道，知管、樂(lè)之謀，他嘔心瀝血20xx年，精心撰寫(xiě)《孟德新書(shū)》，其中之妙，一言難盡，遠(yuǎn)不在《孫子兵法》之下啊。曹操的長(zhǎng)歌行，短歌行，我想大家都會(huì)背里面的很多經(jīng)典詩(shī)句。曹操之智謀遠(yuǎn)不在眾智郎話下。"望梅止渴"的千古佳話，足以看出他之智謀。曹操之孝，更是真摯可泣。董卓破后，奪得濮陽(yáng)，就立刻叫人接養(yǎng)父來(lái)身邊盡孝，誰(shuí)知，在劉表荊州地界，被劉表手下貪圖富貴者殺害，曹操聞?dòng)�，痛不欲生，立誓拿劉表人頭祭奠他父亡靈，揮兵討伐劉表，他披麻戴孝，制旗為:報(bào)仇血恨。曹操在末年，以位列人臣之極--魏王，手握兵權(quán)，朝中上下全權(quán)在他一人手中，可謂只手遮天，呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能了。但是，他沒(méi)有絲毫的串位之心，是他子曹丕繼位后才稱(chēng)帝的。在《觀滄海》和《龜雖壽》等詩(shī)詞中也能稍稍看出此意，他并不是為了自己的天下，而是為了眾人的天下。曹操的三笑于赤壁之?dāng)�，讓人印象深刻。我想一般人在大敗之后�?yīng)該是匆匆逃命，但是曹操卻想著別人的布兵�？梢�(jiàn)他的心理素質(zhì)非一般人可以比擬的，誰(shuí)要是學(xué)到了他的這種本領(lǐng)我想他無(wú)論在學(xué)習(xí)、或生活上都會(huì)受益非常。
官渡之戰(zhàn)主要是體現(xiàn)了曹操的才智和心計(jì)。在許攸來(lái)投靠時(shí)，作為一個(gè)大將軍能做到未穿鞋和衣服就跑來(lái)接見(jiàn)真是難能可貴，讓許攸也深為感動(dòng)立刻說(shuō)出了破袁之法。曹操軍中無(wú)糧之時(shí)，借糧官的命來(lái)穩(wěn)定軍心。雖然很殘酷，但是卻體現(xiàn)了曹操的心計(jì)。
曹操這個(gè)歷史人物，雖被人稱(chēng)為奸雄，但也可看出此人的滿(mǎn)腹才學(xué)和才智。
三國(guó)演義讀后感3
今日，懷著激動(dòng)的心情，我又一次翻開(kāi)了我國(guó)的古典文學(xué)名著——《三國(guó)演義》。從《三國(guó)演義》里，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！每一出戲都有精彩的主角，每一個(gè)主角都有獨(dú)特的性格。比如：諸葛亮的足智多謀，劉備的愛(ài)民如子，曹操的敢作敢為，司馬懿的陰險(xiǎn)狡詐，趙云的英勇善戰(zhàn)，張飛的粗中有細(xì)，關(guān)羽的忠勇，魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫(huà)得淋漓盡致，如同一幅幅
動(dòng)人的畫(huà)卷，令人讀后贊嘆不已！而今日，我要著重說(shuō)一下曹操和劉備。曹操和劉備，一個(gè)是將相之首，一個(gè)是漢室之后，但結(jié)局卻大不相同。曹操心胸狹窄，甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”這樣的話，從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄，從而導(dǎo)致一個(gè)個(gè)名士之死：楊修是他肚里的蛔蟲(chóng)，偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑，結(jié)果卻被他殺死了；華佗好心為他剖顱治病，卻被他起疑心殺死了……
這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。反觀劉備，論才智，他沒(méi)有曹操聰明；論謀略，他沒(méi)有曹操出色；論武功，他也沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣！三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子，還有，他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的.一個(gè)原因。如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國(guó)的故事是不是會(huì)不一樣呢？《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一，每讀一遍都會(huì)有不同的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢？在生活中，不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習(xí)中，不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿(mǎn)，裹足不前；在與人相處方面，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，得理不饒人；在班級(jí)內(nèi)部，不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿(mǎn)，從此孤立自己。法國(guó)偉大的作家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國(guó)的俗話也說(shuō)過(guò)“宰相肚里能撐船”。
讓我們一起努力，做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長(zhǎng)”吧！
三國(guó)演義讀后感4
當(dāng)我合上三國(guó)演義這本書(shū)時(shí)，心里久久不能平靜。在這本書(shū)里寫(xiě)了許多具有正義感的人物。不過(guò)，我最敬佩的，就是諸葛亮了。
他十分的機(jī)智，靈敏。自從劉備請(qǐng)他出山后，他便專(zhuān)心致志地輔助劉備。當(dāng)劉備在白帝城逝世之后，諸葛亮還是忠正不二的輔導(dǎo)劉備的兒子——?jiǎng)⒍U。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。在攻打五丈原時(shí)，諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間，他一直為戰(zhàn)爭(zhēng)的事情而忙碌，不料得了肺結(jié)咳，可他在患病期間，還是一直為戰(zhàn)爭(zhēng)而勞累。直到死時(shí)，也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下。
諸葛亮，可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義人士，他為一件事奮斗到底的決心，為我樹(shù)立了光輝的榜樣。
曹操在三國(guó)演義中被寫(xiě)成了一個(gè)狠毒，奸詐的.陰謀家，大奸臣。曾有人評(píng)論曹操是"治世之能臣，亂世之奸雄。"但我認(rèn)為并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)曹操是能臣，或是奸雄。
第一，曹操很擅長(zhǎng)打戰(zhàn)，在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中，他以七萬(wàn)精兵，大破袁紹七十萬(wàn)大軍，堪稱(chēng)軍事史上杰出的軍事家。
第二，曹操又是出色的政治家。治理國(guó)家是曹操的強(qiáng)項(xiàng)，他不僅愛(ài)惜人才，而且重視土地制度，糧食問(wèn)題。
所以，說(shuō)他是能臣沒(méi)有錯(cuò)，可這不能說(shuō)曹操不是奸雄。
曹操就是有"寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我"的極端唯我主義服務(wù)觀。曹操還做過(guò)許多不仁不義的事情，正是他的"謀略"使他更狡詐，他的"才干"使他更殘暴。
曹操出于恐懼與猜忌，殺死呂伯奢一家;因?yàn)橐T呂布，將俘虜來(lái)的群眾當(dāng)炮灰，為報(bào)父仇，攻打徐州時(shí)，軍所到之處"殺人民，發(fā)掘墳?zāi)?。華佗的事情就是一個(gè)很好的例子。
曹操患有嚴(yán)重的頭疼病，神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高明，他只給曹操扎了一針，曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的身邊，專(zhuān)門(mén)給他看病�？墒侨A佗立志為天下百姓解除病痛，曹操見(jiàn)他如此固執(zhí)，便把他殺了。
其實(shí)無(wú)論曹操是"治世之能臣"，還是"亂世之奸雄。"但有一點(diǎn)是可以肯定的，他為北方的統(tǒng)一，作出無(wú)比卓越的貢獻(xiàn)。
這本書(shū)真的很不錯(cuò)，我還要再多看幾遍，從中吸取更多寶貴的精神財(cái)富，更多的精華。
三國(guó)演義讀后感5
“滾滾長(zhǎng)江東逝去，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵……”每當(dāng)聽(tīng)到這豪壯的歌聲，把我的思想又帶入了《三國(guó)演義》。今天，我懷著激動(dòng)的心情，第二次翻開(kāi)了四大名著之一——《三國(guó)演義》。作者刻畫(huà)的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。
忠肝義膽 神勇過(guò)人
“義”的化身非數(shù)關(guān)羽莫屬。關(guān)羽，字長(zhǎng)生，后改為云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)三尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。因?yàn)闅⒘艘袆?shì)凌人的勢(shì)豪，而逃難江湖。后于于劉備、張飛相識(shí)，在桃園義結(jié)金蘭，俗稱(chēng)“桃園三結(jié)義”。在三兄弟排行老二，素有“武圣”之美譽(yù)。不看關(guān)公其神威，單單那氣概就令人深深折服。當(dāng)年他為保護(hù)嫂嫂安全，報(bào)曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下，助他斬顏良誅文丑。但后來(lái)他得知?jiǎng)溥�活著，立即把金銀珠寶還給曹操，歷盡艱辛，與劉備會(huì)合。昔日，他為了報(bào)答曹操當(dāng)日不殺之恩，在華容道冒著生命危險(xiǎn)放走了曹操，其忠義可見(jiàn)，其勇無(wú)人能比。
人心之向 漢室宗傳
最深沉貫徹孔子的思想一仁的'人肯定是劉備了。劉備，字玄德，漢室宗親，身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙后過(guò)膝，面如冠玉，性格溫和，仁政愛(ài)民，他“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶�！笨梢哉f(shuō)他一生為義而生，又為義而死。劉備兵敗，攜百姓逃難，途中號(hào)泣聲震天，劉備看見(jiàn)此景象，曾想投江而死，如果沒(méi)人阻攔，那一定會(huì)投江，也曾經(jīng)因?yàn)檫@事，在劉表墓前哭訴，祈求讓百姓平安渡江�？梢�(jiàn)其愛(ài)民之心。
神機(jī)妙算 忠心耿耿
東漢末年，戰(zhàn)火硝煙各處彌漫，劉備勢(shì)弱，而有一人輔助齊備建之蜀國(guó)。他足智多謀、英謀善辯、誠(chéng)懇謹(jǐn)慎、執(zhí)法嚴(yán)明，此人為誰(shuí)？諸葛亮也。諸葛亮，字孔明，絕世奇才，上通天文，下知地理，號(hào)“臥龍先生�！� 孔明用計(jì)如神，大擺空城計(jì)，以向幾千軍馬，退曹操八十萬(wàn)大軍，又如草船借箭、火燒赤壁等等，無(wú)不體現(xiàn)出他的足智多謀？
英勇善戰(zhàn)的張飛、智勇雙全的趙云、文武雙全的周瑜、陰險(xiǎn)奸詐的曹操……每個(gè)人物刻畫(huà)得栩栩如生，讓人難忘。
《三國(guó)演義》中的人物都有不同的性格，不同的性格深澤著不同的人生，我們要學(xué)習(xí)劉備憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想，關(guān)羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……讓我們?cè)谏畹膽?zhàn)場(chǎng)上做他們優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生吧！
三國(guó)演義讀后感6
歷史如一架笨重的石磨，將躑躅于浩渺時(shí)間長(zhǎng)河里的人碾成細(xì)碎的粉末，卻總有一些人用生命去搏擊，名垂史冊(cè)。
與其說(shuō)這些人引領(lǐng)著時(shí)代的方向，推動(dòng)歷史的進(jìn)程，在我看來(lái)，不如說(shuō)他們順應(yīng)了時(shí)代的變化。
比如《三國(guó)演義》，我永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記羅貫中在這部小說(shuō)里帶給我的激蕩和震撼。它給人的總體感覺(jué)是“英雄造時(shí)勢(shì)”“時(shí)勢(shì)造英雄”。
英雄輩出，沖突劇烈，卻又不至于過(guò)于凌亂。其中給我印象深刻的莫過(guò)于有“亂世奸雄”之稱(chēng)的曹操。他有奸詐的一面，但又不同于董卓之流的小人，因?yàn)樗�有謀取霸業(yè)、統(tǒng)一全國(guó)的雄才大略。有時(shí)他也很狹隘，甚至說(shuō)過(guò)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”這樣極端自私的話語(yǔ)。可是，他又同時(shí)具有寬容的氣度。當(dāng)劉備、關(guān)羽受屈于他手下時(shí)，他都曾以禮相待。這種看似矛盾的言行，就使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。
同樣是足智多謀的諸葛亮，也給我不可磨滅的印痕。他上知天文下知地理，被作者賦予了超人的智慧。因此，對(duì)天下時(shí)勢(shì)了如指掌，更深諳“謀事在人成事在天”的道理。劉備“三顧茅廬”的真誠(chéng)打動(dòng)了他，于是“英雄造時(shí)勢(shì)”，臥龍先生和“桃園結(jié)義”的三兄弟一起投入到“復(fù)興漢室”的事業(yè)中。知其不可為而為之，構(gòu)成了《三國(guó)演義》最為悲壯的故事。
這部小說(shuō)里重點(diǎn)描寫(xiě)的恰恰是人物殫精竭慮、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前，并不是已有唯唯諾諾的被認(rèn)同，他們義無(wú)反顧、前仆后繼地追求自己的理想，有什么比這更激動(dòng)人心的呢？小說(shuō)為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的'場(chǎng)景，那些可歌可泣的英雄壯舉，只有放在與命運(yùn)抗?fàn)幍拇蟊尘跋聛?lái)看，才更顯得慷慨激昂。
英雄之于時(shí)勢(shì)，猶如滄海一粟，規(guī)避不得，又不甘愿自此湮沒(méi)之中�？蓺v史的方向有時(shí)與心中的理想相悖，若逆行以求突破，歷史洪流的力量巨大，常常是人已困乏而環(huán)境給予人的打擊。一層層鋪天蓋地而來(lái)。
人常說(shuō)“逆水行舟，不進(jìn)則退”，放在歷史的長(zhǎng)河里絕對(duì)只有退的傷心，唯有忍之、順之，捱過(guò)一時(shí)痛苦，才得見(jiàn)光明的彼岸。
歷史的方向是對(duì)英雄行事最好的指引。只有英雄順應(yīng)時(shí)勢(shì)，才會(huì)出現(xiàn)“時(shí)勢(shì)造英雄”！
三國(guó)演義讀后感7
一本好書(shū)就像一瓶陳年老酒，越是品味就越是香醇。
成書(shū)于元末明初的《三國(guó)演義》，是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。位于四大名著之首，也是四大名著中我最喜歡的。里面的故事情節(jié)生動(dòng)曲折，人物形象栩栩如生。就讓文學(xué)如同美麗的音符，在我們心中蕩漾。
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉備；想到智謀超群、神機(jī)妙算，為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽；想起藝高勇猛、正氣凌然、堅(jiān)不可催的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹操；忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陰違的孫權(quán)…
劉玄德三顧茅廬，我看到了敬仰和感恩。正因劉備屈尊三顧，尋訪臥龍，孔明感其恩，才隆中對(duì)策，縱談天下。兩人自始至終都肝膽相照，心神無(wú)二。劉備三顧，贏得了諸葛亮的.感恩之心，所以即使后主劉禪如何昏庸，諸葛亮也“鞠躬盡瘁，死而后已�！�
孔明三氣周瑜，我看到了許多。周瑜大費(fèi)兵馬，而孔明卻不費(fèi)一兵一馬，坐享漁翁之利。荊州襄陽(yáng)，南郡都?xì)w于劉備了，真是：幾郡城池?zé)o我分，一場(chǎng)辛苦為誰(shuí)忙��？在后來(lái)，周瑜用美人計(jì)，但孔明仍讓劉備安然回城還抱得美人歸。嗐“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵�！辈粌H如此，在后來(lái)的“假途滅虢”之計(jì)也被孔明識(shí)破了，真是：一著棋高難對(duì)敵，幾番算定總成空。孔明就是智謀第一，不負(fù)于司馬徽比喻為“興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房�！辈蝗粎菄�(guó)多次派使都要不回荊州呢！由后周瑜之死告誡人們，成功人生首要一條是修身養(yǎng)性。遠(yuǎn)離嫉妒惡劣心理，學(xué)會(huì)及時(shí)制止息怒，嚴(yán)于律己，心胸坦蕩，心情愉快是何等重要！
我喜歡劉關(guān)張的桃園三結(jié)義，敬重他們遵守諾言，兄弟絕無(wú)二心；我喜歡關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將，我看到了他們的情誼，看到了他的勇武；我喜歡劉備的三顧茅廬；我看到了敬仰和堅(jiān)持，換來(lái)孔明的一生傾心；我喜歡諸葛亮的火燒新野，我看到了機(jī)智；喜歡趙子龍的長(zhǎng)坂單騎救生，我看到了英勇和驚人的膽量；我喜歡……
我要學(xué)諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎，劉備的仁愛(ài)，關(guān)羽的大義凜然，曹操的才華橫溢，周瑜的萬(wàn)人之英…………
三國(guó)演義讀后感8
寒假里，我讀了許多有趣的書(shū)，有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數(shù)《三國(guó)演義》這本書(shū)了。
這本書(shū)以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等。每次戰(zhàn)役各有特色，讀起來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)，讓我感到受益匪淺。文中許多個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的人物給我留下了深刻的印象，比如神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的`劉備……想必大家對(duì)這些人物都了如指掌，我也不例外。但是，如果問(wèn)我最喜歡的人物，那要數(shù)性情豪爽、勇猛過(guò)人的張飛了。
只要提到張飛，估計(jì)他給大家的第一印象便是一個(gè)粗獷魯莽的武夫。殊不知，猛張飛也精通兵法。有一次，諸葛亮讓張飛帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴(yán)顏是位老將，有萬(wàn)夫不擋之勇，張飛率軍一連三天不能攻入城中，決定抄小道進(jìn)攻。消息被嚴(yán)顏知道后，提前帶兵在那條小路上埋伏下來(lái)。嚴(yán)顏擒獲了“張飛”，眼看就要偷襲成功，突然一隊(duì)人馬殺了過(guò)來(lái)，為首的卻是張飛！原來(lái)嚴(yán)顏擒獲的是假?gòu)堬w。張飛活捉了嚴(yán)顏，為蜀國(guó)立下了汗馬功勞，讓我由衷地為他叫好！他的勇猛過(guò)人和智慧讓我深深折服！難怪書(shū)中有詩(shī)贊曰：“生獲嚴(yán)顏勇絕倫，惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀，社酒雞豚日日春�！睆堬w性如烈火，嫉惡如仇，那份豪氣無(wú)人可比。他的許多故事膾炙人口，感人肺腑。他早年與劉備、關(guān)羽桃園三結(jié)義，曾怒鞭督郵，并一度拔劍欲刺董卓；他在長(zhǎng)坂坡當(dāng)陽(yáng)橋頭上一聲吼，嚇退曹操八十三萬(wàn)大軍，嚇?biāo)老暮罱堋两褡x來(lái)，那豪氣干云的張翼德仿佛就在我的眼前。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人，張飛也有他致命的弱點(diǎn)。他不吸取教訓(xùn)，終生不改愛(ài)喝酒的毛病，曾因喝酒誤了許多大事，比如如痛失徐州等。他敬愛(ài)君子，但從不體恤士卒，對(duì)手下動(dòng)不動(dòng)就打罵，招手下怨恨，終招致殺身之禍，實(shí)在可惜！
三國(guó)時(shí)代，英雄如云。作為21世紀(jì)的接班人，我們勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的奸詐，要學(xué)劉備寬厚仁義、知人善任的品質(zhì)；勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，要學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神，做祖國(guó)的棟梁之才吧！
指導(dǎo)老師點(diǎn)評(píng)：小作者寫(xiě)出了自己讀《三國(guó)演義》這本書(shū)的感受，贊美了性情豪爽、勇猛過(guò)人、粗中有細(xì)的張飛。習(xí)作用詞準(zhǔn)確，語(yǔ)句通順，內(nèi)容具體。
三國(guó)演義讀后感9
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著三國(guó)演義。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有"智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)qiāng"的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的'關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的
三國(guó)演義讀后感10
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”今天我來(lái)推薦一本好書(shū)，沒(méi)錯(cuò)，正是四大名著之一、中國(guó)最早的章回體小說(shuō)——《三國(guó)演義》。不過(guò)，今天我推薦的并不是平常人手一本的白話文版《三國(guó)演義》，而是岳麓書(shū)社的文言文版的《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要講述了東漢末年，朝廷腐敗，于是出現(xiàn)了許多的割據(jù)勢(shì)力，其中實(shí)力最強(qiáng)的.分別是北魏、東吳、西蜀，進(jìn)而形成了三國(guó)鼎立的局面。最后，隨著一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)，一次次的實(shí)力消長(zhǎng)，三國(guó)合為一統(tǒng)的故事。
這本書(shū)讓我百看不厭，首先是因?yàn)檫@本書(shū)里的人物個(gè)性十分鮮明：在官渡之戰(zhàn)中，你可以看見(jiàn)斗志昂揚(yáng)的曹操和高傲自大的袁紹；在赤壁之戰(zhàn)中，你可以看見(jiàn)足智多謀的諸葛亮和心胸狹隘的周瑜；在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中，你可以看見(jiàn)英勇殺敵的趙云和氣勢(shì)洶洶的張飛；在濮陽(yáng)之戰(zhàn)中，你可以看見(jiàn)匆忙逃竄的呂布和英勇作戰(zhàn)的六將；在夷陵之戰(zhàn)中，你可以看見(jiàn)懊悔無(wú)比的劉備和有勇有謀的陸遜……這些人物無(wú)不各極其態(tài)，即使拋開(kāi)書(shū)，這些人物仍讓我牽腸掛肚，難以忘懷。
如果只有人物個(gè)性十分鮮明，那還不足以讓我如此之喜愛(ài)，它的語(yǔ)言也很優(yōu)美生動(dòng)，光是描寫(xiě)人物外貌就有一大串：劉備是“兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇如涂脂”；曹操是“身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)髯”；孫權(quán)是“生得方頤大口，碧眼紫髯”；諸葛亮是“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”；司馬懿是“鷹視狼步，目能自顧其背”；周瑜是“資質(zhì)風(fēng)流，儀態(tài)秀麗”；關(guān)羽是“身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇如涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜”；陸遜是“身長(zhǎng)八尺，面如美玉，體似凝酥”；張遼是“面如紫玉，目若朗星”；呂布是“身高七尺開(kāi)外，細(xì)腰扎背膀，雙肩抱攏，面似傅粉，寶劍眉合入天蒼插額入鬟，一雙俊目皂白分明，鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝懷”……這些文言文詞句，言簡(jiǎn)而意味深長(zhǎng)，讓人浮想聯(lián)翩，書(shū)中的人物各有各的模樣，各有各的特點(diǎn)。讀過(guò)之后，仿佛他們就出現(xiàn)在你的面前，活靈活現(xiàn)。
最后，它的情節(jié)也非常精彩。連環(huán)計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、詐降計(jì)、空城計(jì)以及三氣周瑜、七擒孟獲……這些故事都婦幼皆知，十分經(jīng)典。
那么，聽(tīng)我介紹完，你是不是已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了？快和我一起拿起《三國(guó)演義》，去暢讀經(jīng)典吧！
三國(guó)演義讀后感11
那天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝之間的一系列故事。我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。句話說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的`魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。人物給了我很深的教育。雖有人物，但最令我感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我雖降了敵，但最后回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，是常人所想的。我本以為人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，是他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，他殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)的。周瑜眼中諸葛亮，與其誓不兩立，只諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又劉備也人物，便想殺劉備，把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操了鮮明的對(duì)比。曹操個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。使我感到了曹操的之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而幾人也給了我很深的感受，很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感12
《三國(guó)演義》中的諸葛亮，是羅貫中“尊劉貶曹”觀念下所構(gòu)造出的脫離人物原型的角色。他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算，用兵如神，被人們所尊崇。但是人們粗略地看一眼正史，就可以說(shuō)：羅貫中將諸葛亮包裝了一遍。
我讀《三國(guó)演義》，見(jiàn)到“隕大星漢丞相歸天”時(shí)，便覺(jué)沉痛萬(wàn)分，盡管我早已千遍萬(wàn)遍地知道他總還是要死的。我的心情和姜維一般，“哭拜而受”，淚水打在書(shū)上，至今留下痕跡。如此一個(gè)良將去世，為何不被感動(dòng)？讀到《誡子書(shū)》，我體會(huì)到他對(duì)孩子的諄諄教誨。
但是我讀到《后出師表》，覺(jué)得這時(shí)的諸葛亮才是我心目中真正的諸葛亮，才是現(xiàn)實(shí)中真正的諸葛亮。趙與時(shí)說(shuō)：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠�！蔽覅s不再流淚，固然有悲痛凄慘之感，更多的是敬佩。
諸葛亮從先帝劉備去世說(shuō)起，講到“開(kāi)張圣聽(tīng)”“內(nèi)外同法”“親信賢臣”，是一位長(zhǎng)輩前輩在給劉禪以訓(xùn)導(dǎo)，又是一位忠誠(chéng)的手下向皇帝上書(shū)奏訴。然后介紹自己的身世，“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”。諸葛亮本是一個(gè)平民，只想湊合地活著，萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)心中過(guò)，他一定是胸懷大志，怎么自甘于山林之中呢？“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，”也應(yīng)是在情理之中�！笆唏w鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。”到頭來(lái)，諸葛亮的所有一切都要?dú)w于一個(gè)“忠”字。正是這個(gè)“忠”，使他終日為蜀效勞。奪得大片江山，也正是這個(gè)“忠”，讓后來(lái)的人們?yōu)橹鶆?dòng)。陸游有“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”和“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看”。文天祥有“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈”。那些文人墨客，在表達(dá)自己的忠誠(chéng)時(shí)，提到了諸葛亮，可以說(shuō)，這是人們對(duì)諸葛亮尊崇的.最好體現(xiàn)�！敖癞�(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所云”，是全篇的尾聲，最讓我感到的一句話。有時(shí)候復(fù)雜的心情無(wú)法用語(yǔ)言文字表達(dá)，但是時(shí)隔千年，這質(zhì)樸的文字卻依舊飽含著諸葛亮對(duì)劉禪的忠，對(duì)先帝劉備的忠，對(duì)蜀國(guó)的忠，這些“忠”依舊屹立在我的心中。
現(xiàn)在看來(lái)，諸葛亮還是完全被捏出的一個(gè)人物嗎？他六出祁山，北伐中原，定計(jì)空城，死諸葛嚇走生仲達(dá)；造諸葛連弩，創(chuàng)木牛流馬；文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)皆通�！度龂�(guó)演義》不僅將他夸大，同時(shí)也還將他縮小了。但是，唯一不變的是“忠”，這是對(duì)諸葛亮一生的評(píng)價(jià)。
三國(guó)演義讀后感13
這個(gè)寒假，我在媽媽的推薦下閱讀了我國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。剛讀了開(kāi)頭，我就被這本書(shū)深深吸引住了。
三國(guó)鼎立，天下紛爭(zhēng)，一切的一切，都被卷進(jìn)了那戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之中。我見(jiàn)識(shí)了諸葛亮的神機(jī)妙算，關(guān)羽的勇武，張飛的豪邁，姜維的文武雙全，趙云的膽量……“亂世出梟雄。”風(fēng)起云涌，我沉浸在那個(gè)久遠(yuǎn)的年代久久不能自拔。
但是，英雄也有弱點(diǎn)。周瑜他才華橫溢，被孫權(quán)器重，又有小喬做賢內(nèi)助，可謂是幸福美滿(mǎn)，但小氣、自私卻是他的弱點(diǎn)，使諸葛亮借此擊敗了他。再比如武圣關(guān)羽，因?yàn)樗尿湴�，讓他萬(wàn)劫不復(fù)。而張飛，則是他沖動(dòng)才讓他的人頭落在在下人的手中……
縱觀三國(guó)，它譜寫(xiě)了一闋一闋英雄的生命之歌。他們或勇敢、或機(jī)智、或豪邁，但最終，他們都走向了生命的盡頭�？墒窃诎傩招闹校懿匐m得大統(tǒng)，但卻被評(píng)為奸雄;劉備雖然沒(méi)有奪得江山，但他在百姓心中卻有良好的口碑。由此看來(lái)，一個(gè)人就算取得不了太高的成就，但是日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能影響、感動(dòng)身邊的人，從而人皆稱(chēng)贊。不是么?
三國(guó)，如此豪邁，如此蕩氣回腸!他讓我懂得了許多人生的道理。
最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》我深有感觸。
這是三國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人叫劉備字玄德，以賣(mài)鞋為生。他遇見(jiàn)了張飛、關(guān)羽，大家一見(jiàn)如故，相識(shí)恨晚，于是他們?cè)趶堬w家的桃園結(jié)拜為兄弟。劉備大哥，關(guān)羽比張飛大一點(diǎn)，做二哥，張飛做三弟。然后他們收兵買(mǎi)馬，創(chuàng)建了蜀國(guó)，故事發(fā)生了。
三國(guó)也有一些故事：如空城計(jì)、赤壁之戰(zhàn)、草船借箭等。我在這里向大家介紹草船借箭。話說(shuō)劉備把諸葛亮調(diào)到東吳孫權(quán)的'，周瑜看不起諸葛亮，他想一計(jì)。對(duì)諸葛亮說(shuō)：“你要在三天之內(nèi)湊齊十萬(wàn)支箭，不然按軍法處治�！鼻皟商焖秃染�，他準(zhǔn)備二十只船，每只船十個(gè)稻草人。他預(yù)測(cè)第三天會(huì)起大霧。魯肅擔(dān)心諸葛亮?xí)粴⒌簦T葛亮不動(dòng)于衷。第三天果然起了大霧。諸葛亮的船往曹操陣營(yíng)開(kāi)去，曹操命令放箭，等船的兩邊的稻草人滿(mǎn)了，就回去。這次諸葛亮憑借淵博的知識(shí)和過(guò)人的智慧，輕而易舉地借得了有十萬(wàn)余只箭。
諸葛亮上知天文，下知地理，很厲害，真是令我很佩服他。
三國(guó)演義讀后感14
"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……"一開(kāi)始就是膾炙人口的詞句。沒(méi)錯(cuò)，這首詞句就是出自我國(guó)古代一部歷史小說(shuō)的開(kāi)篇詞，它的名字叫做《三國(guó)演義》。讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》我才真正體會(huì)到了"天下大勢(shì)，分久必合，合久必分"它是一個(gè)人物的歷史舞臺(tái)，把許多人物刻刻畫(huà)的淋漓盡致，使我不得不掩卷長(zhǎng)思……
《三國(guó)演義》是明清時(shí)代的一部斷代歷史小說(shuō)，作者是羅貫中�！度龂�(guó)演義》里人物眾多，擁護(hù)什么，反對(duì)什么，誰(shuí)是正面人物，誰(shuí)是反面人物，都是很明確的。這部書(shū)主要塑造了三個(gè)典型：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，反面人物曹操……
先說(shuō)曹操，太多數(shù)人都說(shuō)他奸詐，也有人總結(jié)說(shuō)他"亂世之奸雄，治世之能臣"他"挾天子以令諸侯"體現(xiàn)他做事周到。"寧我負(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我。"這是曹操的人生哲學(xué)。但總說(shuō)到底曹操也有好的方面，他還是為人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家。曹操站的地位高，形象廣，方面廣，腦子復(fù)雜，非封建史家，非世俗人所能理解。
再說(shuō)關(guān)羽，他比較簡(jiǎn)單‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國(guó)時(shí)期，封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成，對(duì)忠的要求也很?chē)?yán)格，雖降了敵，但最后還是回了來(lái)，這樣不但算忠，還是難得可貴的.忠。
一個(gè)國(guó)君想要建立一個(gè)好的帝國(guó)就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁，死而后已的好忠臣，而諸葛亮諸軍士就是這么一個(gè)人，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)諸葛亮。事實(shí)證明，諸葛亮也不是一個(gè)草包，他顯智慧，展英才，‘草船借箭、空城計(jì)……’充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。則‘五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。
光有‘忠、義、識(shí)’還不夠，還需要‘膽’就像趙云一樣，幾乎百戰(zhàn)百勝，他也稱(chēng)‘趙子龍’，他其實(shí)為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸順了劉。
我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’，趙云的‘膽’，但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了�！度龂�(guó)演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀過(guò)這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn)，還學(xué)到了很多知識(shí)，這本書(shū)真是使我受益匪淺。
三國(guó)演義讀后感15
當(dāng)我三歲時(shí),我就坐在爸爸身邊的小凳上，用小手托著小腮幫，聽(tīng)他講《三國(guó)演義》的故事。書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。爸爸滔滔不絕地講著，我津津有味地聽(tīng)著，父女倆沉浸在《三國(guó)演義》的故事中。
小小的我，滿(mǎn)腦子都是《三國(guó)演義》的人物;小嘴里，經(jīng)常喃喃地念著：我是“好哭佬”劉備;我是“鬼點(diǎn)子”諸葛亮，我是“小美女”貂蟬......有時(shí)，我的小腦瓜里想：我要認(rèn)識(shí)字的話，自己能看《三國(guó)演義》那該多好啊!
上三年級(jí)了，我央求爸爸給我買(mǎi)了一本兒童版的《三國(guó)演義》。那天，我高興地手舞足蹈，迫不及待地看了起來(lái)。這本書(shū)我先后看了三遍，書(shū)中的人物感動(dòng)著我，激勵(lì)著我。
我最佩服諸葛亮的足智多謀。他火燒新野，草船借箭，三氣周瑜，七擒孟獲，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)......計(jì)計(jì)巧妙，招招領(lǐng)先，使對(duì)手難以猜透，不知所措。比如空城計(jì)：原本手下無(wú)兵，卻裝出有雄兵的.樣子，大開(kāi)城門(mén)，并悠閑的在城樓撫琴，使身帶十萬(wàn)大軍的司馬懿不敢貿(mào)然進(jìn)攻，并帶兵退走。
我最崇拜關(guān)羽的盡忠盡義。關(guān)羽紅臉，丹鳳眼，五虎大將之首。他因戰(zhàn)敗降敵，降漢不降曹;得知故主消息，他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，前往投奔�！按吮凵焓嫒绻�，并無(wú)痛矣�！钡墓喂钳焸俭w現(xiàn)了一種忠義，而且還是一種難得可貴的忠義。古城斬蔡陽(yáng)，華容道釋曹操，這也是種做人的大義!
我最欣賞張飛的豪爽大氣。他黑臉，大眼，名列五虎大將。雖簡(jiǎn)單粗魯，但也威武雄壯，他氣勢(shì)過(guò)人，在劉備兵困長(zhǎng)坂坡，岌岌可危時(shí)，他單槍匹馬立于當(dāng)陽(yáng)橋頭，大吼一聲，天崩地裂，嚇退曹操八十三萬(wàn)大軍，終于使劉備反敗為勝。
我最喜歡聰明可愛(ài)的小曹沖。小曹沖雖六歲，但智力過(guò)人。時(shí)孫權(quán)曾致巨象，太祖欲知其重量，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：“置象于船上，刻其水痕所至。稱(chēng)物以載之，則�？芍印！碧鎼偅词┬醒桑K知巨象重量。
在《三國(guó)演義》中值得我佩服、崇拜、欣賞、喜歡的人物太多了，說(shuō)不盡，寫(xiě)不完。俱往矣，他們永遠(yuǎn)在書(shū)中，也深深地存在于我的腦海中!
【三國(guó)演義讀后感】相關(guān)文章：
《三國(guó)演義》讀后感：三國(guó)演義中的女性英雄08-18
三國(guó)演義讀后感200字：三國(guó)演義主要情節(jié)概括11-16
三國(guó)演義》讀后感01-13
初三三國(guó)演義讀后感01-09
《三國(guó)演義》 讀后感02-09
三國(guó)演義讀后感05-10
初一三國(guó)演義讀后感02-19
《 三國(guó)演義》讀后感02-15
讀后感三國(guó)演義03-28
《三國(guó)演義》的讀后感03-24