木魚餛飩讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的木魚餛飩讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

木魚餛飩讀后感1

　　一看題目，人們心里一定犯起了猜疑：天底下還有木魚餛飩？那是一種什么樣的餛飩？等我讀完了文章，才知道這是怎么一回事。

　　“篤，篤，篤，”夜深人靜，巷子里又傳來清脆的木魚聲，是那么的神秘，令人遐思。這到底是誰敲起的？是吃齋念經(jīng)的和尚，還是為人報(bào)曉的僧侶？不，都不是。原來是一位賣餛飩的老人所為。他“披著寬布大衣，戴著氈帽，推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那邊走來�！比撕軐こ＃�賣餛飩的攤子也很尋常，可木魚的聲音便不尋常了。老人選擇木魚作為賣餛飩的訊號有著獨(dú)特的匠心，“讓清醒著的人可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷熟睡者的美夢�！倍嗝纯捎H、可敬的老人��！

　　老人用心良苦，為他人著想，這是多么的可敬！這和那些唯利是圖損人利己的小商小販形成了鮮明的'比照。老人雖然是在做生意，但更多的是給人帶來了方便，木魚聲也是那么的準(zhǔn)時(shí)，“天天都在凌晨的時(shí)候敲響，即便在風(fēng)雨來臨也不連續(xù)�！别Q飩給夜里勞作的人們以溫飽，而老人的品德那么凈化了人們的心靈。木魚和餛飩本無聯(lián)系，可是，它們卻融合在一起，演繹著生活的美…… 木魚是別致的。那“篤篤”的輕響，似乎只有在佛門清靜之地，才能存活。

　　餛飩對于木魚來說，也是別致的。它過多地屬于了嘈雜，只有在人聲鼎沸、繁華鬧市才有它的棲身之所。

　　餛飩和木魚是不能共存的，那些六根清靜、看破一切的出家人，哪會讓一只餛飩進(jìn)入他們的眼里？

　　但是，在林清玄的筆下，它們只為一個(gè)永恒主題而存在。

木魚餛飩讀后感2

　　林清玄，我并不陌生。讀過他的許多文章，見過照片，清而不玄。飄逸的長發(fā)，歷經(jīng)滄桑的面孔，清新而毫無玄異之感。 也許與他信仰佛教有關(guān)，他的文章里總能讀出一種清新灑脫、毫無雜念之感，正如《木魚餛飩》，木魚僅是一種打擊樂器，卻被賣餛飩的人當(dāng)作深夜召喚老顧客的工具。木魚那清新、悠揚(yáng)的聲音從遠(yuǎn)處傳來，在小巷里回蕩，對于熟睡的人毫無影響，對于深夜工作的人那么是溫馨的信號。老人持續(xù)三十年以這種方式做生意，作者并不在意他是否記得自己，只是在意老人的堅(jiān)持和藹良的心。 文中在描寫木魚聲時(shí)，清雅脫俗，宛如人也能聽見木魚聲時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)，時(shí)而朦朧時(shí)而清新。那一聲聲敲擊聲，有時(shí)覺得音量很小，但有時(shí)又覺得猛得敲擊了你的大腦，給你警示，既而又變得虛無飄渺了。木魚聲如此，文章語言亦如此，無華美辭藻，自然淡雅，但讀過之后又仿佛被猛然點(diǎn)醒，突然明白了什么，卻又不明白什么。總之，能讀出哪種超凡脫俗，像佛教中遠(yuǎn)離俗世的'感覺：淡泊、寧靜、幽深。

　　我很喜歡這樣的作品，總是在最后似懂非懂，感覺悟到了什么，卻又說不出什么。我想，等我再多多接觸林清玄的作品，應(yīng)該可以理解了吧。我是斷然寫不出這樣的文章，也不會淡泊寧靜到這種境界。有句話：雖不能至，心向往之。我向這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)，努力著，一直在路上走著。

　　所以說，對于《木魚餛飩》，我是不完全懂的，但品出些味兒了。我想，我只要一直在路上，就有懂的那一天。

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