[經(jīng)典]百年孤獨(dú)讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的百年孤獨(dú)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
百年孤獨(dú)讀后感1
我無(wú)法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書(shū),在我那里,就是一面鏡子,照見(jiàn)自己的同時(shí),也照見(jiàn)了我們習(xí)慣漠視不見(jiàn)的事實(shí)。我在想,那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們以前那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的`父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人,在有了愛(ài)和理想的時(shí)候,就有了孤獨(dú)。我們愈愛(ài),便愈發(fā)孤獨(dú)。
那么,這天這個(gè)日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會(huì)圓滿!栋倌旯陋(dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一86.瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后,能憶起來(lái)的,也但是是那一瞬間的景象,只但是那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一向跟在他身邊,而他,才是一向迷失的人。
我期望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一向迷失下去。
打開(kāi)那顆心,擁抱這世間的好,做個(gè)注定不圓滿,卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂(lè),卻祝自己豁達(dá)知足。
百年孤獨(dú)讀后感2
很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)百年孤獨(dú)這部名著,直到最近才把這本書(shū)看完。說(shuō)實(shí)話,第一次看的時(shí)候我并沒(méi)有看懂,因?yàn)檫@是一部?jī)?nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的巨著,而《百年孤獨(dú)》的另一大魅力就是書(shū)中有大量的神話故事,民間傳說(shuō),宗教典故,而作者所用的敘述手法更是讓人又愛(ài)又恨。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種獨(dú)具特色的寫(xiě)作手法讓我一方面既迷戀,但同時(shí)給我理解文章帶來(lái)一定的難度。
在這篇文章中,作者寫(xiě)到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的'是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個(gè)家庭,在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢,沒(méi)有了核心,可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié),那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。
百年孤獨(dú)讀后感3
《百年孤獨(dú)》被稱(chēng)為“重現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的杰作”。它是加西亞·馬爾克斯的杰作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰作。讀完后,書(shū)中病態(tài)的孤獨(dú),各種畸形的人格,漂浮在我周?chē),隨著時(shí)間的推移。
霍·阿·布恩迪亞是一個(gè)勤奮、務(wù)實(shí)、有創(chuàng)造力的人。但因?yàn)樗e(cuò)誤地癡迷于科學(xué)和知識(shí),煉金術(shù),上帝的銅版照片。他完全瘋了,所以他很孤獨(dú)。
他的妻子烏蘇拉是一個(gè)閃爍著母親所有美麗品質(zhì)的女人。在我看來(lái),她實(shí)際上是這個(gè)家庭的基礎(chǔ)。整本書(shū)都是她忙碌的身影,這個(gè)女人有另一種孤獨(dú)感。
我認(rèn)為這本書(shū)中最悲哀的角色是布恩帝亞的次子奧雷良諾。他發(fā)動(dòng)了無(wú)數(shù)次武裝起義,但都失敗了。幸運(yùn)的是,生活很大,避免了伏擊、暗殺和槍擊,頑強(qiáng)地生活了下來(lái)。但生存可能是對(duì)他最大的折磨。他癡迷于做小金魚(yú),反復(fù)做,就像癡迷于煉金術(shù)一樣。
書(shū)中所有的.人物都充滿了孤獨(dú)。這可能是作者想要表達(dá)的,這個(gè)家庭的孤獨(dú)給整個(gè)家庭帶來(lái)了毀滅。同樣,這個(gè)沒(méi)有情感交流、缺乏信任和理解的家庭也象征著當(dāng)時(shí)的社會(huì)。也許作者正在用這本書(shū)來(lái)表達(dá)他對(duì)拉丁美洲民族團(tuán)結(jié)和擺脫孤獨(dú)的強(qiáng)烈愿望。
百年孤獨(dú)讀后感4
即使人命定有孤獨(dú)相隨,即使我們必然要行走于大大小小亦真亦幻的循環(huán)之上卻又不能夠如莊子般“得其環(huán)中”,那我們又為何要構(gòu)筑銅墻鐵壁,孤獨(dú)重復(fù)從前的故事和悲愁,又為何要放棄我們尚被自我承認(rèn)的自由,而不選擇栽下能隨性漫步的花草,集結(jié)交合起世上人的.生活,能隨心從這個(gè)循環(huán)走上另一個(gè)循環(huán)——以構(gòu)建起生活的新意直至消亡?讓心到達(dá)孤獨(dú)背面,讓真理與愛(ài)充盈我的眼界,我只愿做一個(gè)完整的人而非孤魂。
真正不會(huì)體悟到孤獨(dú)之痛的人僅有美人兒蕾梅黛斯那樣的神話,但她終須幻化上天。而我們只屬于地面。所以偉大的馬爾克斯寫(xiě)就此書(shū)并非為了批判孤獨(dú),而是期望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒,正視孤獨(dú),打破各自封閉的枷鎖,停止無(wú)知愚昧的循環(huán),走向融合與團(tuán)結(jié)。他甚至創(chuàng)造出了將來(lái)過(guò)去未完成時(shí)的語(yǔ)句,企盼今日和將來(lái)的人們能像馬孔多人一樣對(duì)抗失憶,正視歷史,但又不會(huì)像他們一樣到頭來(lái)懷念的是亦成孤魂的梅爾吉基亞德斯的部落的智慧,以及僅有鳥(niǎo)鳴能夠指引方向的封閉生活。理解、求索、敞開(kāi)心懷,我們背負(fù)孤獨(dú),卻不會(huì)枉活。
大風(fēng)掠境,羊皮卷上的家族被抹去,自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn),都不應(yīng)再被重復(fù)。
百年孤獨(dú)讀后感5
這本書(shū)看完已經(jīng)是今日的凌晨1點(diǎn)了,頗多感觸,本著不能熬夜的養(yǎng)生法則,按耐住情緒戴上眼罩自我催眠的睡覺(jué)了。
看完有一種悲涼與孤獨(dú)感席卷而來(lái),人生海海,唯有孤獨(dú)為伴。上午聽(tīng)到918事變防空警報(bào),想到書(shū)中的故事,感慨只有和平的國(guó)家,沒(méi)有和平的年代。很慶幸在各國(guó)局勢(shì)緊張,戰(zhàn)亂不斷的時(shí)期,我還能悠閑地躺沙發(fā)上翻看這本書(shū)。很慶幸,還可以努力生活。
印象很深的是這本書(shū)里每個(gè)女主人公,都有著挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾的.勇氣。盡管世事變遷,繁榮消散,依舊要維持自身的體面。雖說(shuō)多少有些迂腐,但不乏也是一種人生該有的態(tài)度。
深沉的道理用最淺顯的故事體系詮釋。合上書(shū)的那一刻,內(nèi)心深處有個(gè)聲音:人生若似布恩迪亞家族的命運(yùn)一般早已注定,也應(yīng)像奧雷利亞諾一樣,滿懷好奇的去欣賞那塊未知的冰塊,對(duì)未來(lái)充滿期待。用赤子之心去探索,然后坦然接受與堅(jiān)持。
共勉。
百年孤獨(dú)讀后感6
在此,馬爾克斯告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué),它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活。而實(shí)際上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待你。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的,只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),每個(gè)人都固守著自己的一份孤獨(dú),而這樣的孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠,這便出現(xiàn)當(dāng)下小月月、小伙與七旬老伯爭(zhēng)搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會(huì)是群體的,需要大家共同建設(shè)社會(huì)才會(huì)和諧。
《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的徽記,如同他們血液中固有的冒險(xiǎn)、沖動(dòng)、勇敢和不屈,還有遺傳的高高的`顴骨,以及骨子里隱藏至深的渴望。
這種孤獨(dú)不同于中世紀(jì)貴族的那種“高貴的憂郁”,象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧,它不是在華麗的客廳里,踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無(wú)常、世態(tài)炎涼。它是對(duì)世界本體的一種凄涼的絕望,是低賤的、卑微的,有一種濃灰色的壓抑感,有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n郁,無(wú)可逃遁甚至無(wú)法減輕。
百年孤獨(dú)讀后感7
《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書(shū)本,為拉丁美洲。20年來(lái),我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú),并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的.虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),走向文明,走向開(kāi)放,走向繁榮。
百年孤獨(dú)讀后感8
第二代的奧雷連諾·布恩迪亞上校一輩子苦陷不被人理解的“權(quán)力的孤獨(dú)”以及“理想幻滅的孤獨(dú)”中。
《百年孤獨(dú)》一書(shū)最開(kāi)端就寫(xiě)到:“多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾上校會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校為了“藍(lán)色”與“白色”政治之爭(zhēng)發(fā)動(dòng)32場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卻無(wú)一成功;他一生遭遇過(guò)14次暗殺,73次埋伏和一次槍決,卻均幸免于難;他官至革命軍總司令,成為最令政府恐懼的人物,愈加冷酷無(wú)情,殘暴獨(dú)裁。
最后他發(fā)現(xiàn),他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)未曾改變?nèi)魏螙|西,世界依然跟戰(zhàn)爭(zhēng)前一樣糟糕,甚至更糟糕,這讓他恐懼,讓他虛無(wú)。
身已遲暮,面對(duì)政府的不滿仍欲籌措錢(qián)財(cái)、征集軍隊(duì)再發(fā)動(dòng)新的`戰(zhàn)爭(zhēng),這換來(lái)的只是自己17個(gè)兒子的一夜間死亡的噩耗,他知道自己再也沒(méi)有氣力與這個(gè)世界相抗,把自己鎖在布恩迪亞的煉金屋里日復(fù)一日的重復(fù)做著小金魚(yú),鑄好,融掉,再鑄好,再融掉,在無(wú)止境的重復(fù)中獲得心靈的片刻寧?kù)o。
因?yàn)椤八s略懂得,幸福晚年的秘訣,不過(guò)是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了”。
我們一生中也要經(jīng)歷各種各樣的孤獨(dú),這種孤獨(dú)往往只有自己才能深刻感知到。
百年孤獨(dú)讀后感9
在這個(gè)世界上,在孤獨(dú)面前,我們總是渺小的,正如這本書(shū)所說(shuō):“即使是最狂熱、最堅(jiān)定的愛(ài),歸根結(jié)底也只是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí),只有孤獨(dú)和永恒!
這本書(shū)描述了一個(gè)從興衰到興衰的家庭的作品。一開(kāi)始,人們會(huì)感到非常困惑。書(shū)中不僅穿插著復(fù)雜的人物關(guān)系和名字,而且作者巧妙地重復(fù)了七代人的名字,讓讀者感到身臨其境,突出了整本書(shū)的色彩,“孤獨(dú)”。在我這個(gè)年紀(jì),現(xiàn)在讀這本書(shū)有點(diǎn)困難。一開(kāi)始,我被無(wú)限重復(fù)的名字和復(fù)雜的倒敘所困惑。讀完第一遍后,我的`腦海里充滿了名字和敘述。我沒(méi)有感覺(jué)到這是一個(gè)名字。相反,它就像一本復(fù)雜的歷史書(shū)。困惑和空虛充滿了我的想法。當(dāng)我一遍又一遍地重讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)背后隱藏著壯麗的景色。
百年孤獨(dú)讀后感10
關(guān)于愛(ài),感覺(jué)自己置喙不了多少,只知道很美好,但,也很危險(xiǎn)。《百年孤獨(dú)》中,雖然從頭至尾展現(xiàn)的是一個(gè)衰敗頹廢小鎮(zhèn)的百年發(fā)展史,但是關(guān)于愛(ài)的話題是無(wú)處不在的,存在于烏爾蘇拉對(duì)子子孫孫的`擔(dān)憂中、存在于族人對(duì)于家族、小鎮(zhèn)的念叨中,更直白地存在于阿瑪蘭塔對(duì)皮埃爾特的感情中等等等等。它們不是主線,但是它們貫穿始終。
愛(ài)與孤獨(dú)又有什么關(guān)系呢?我覺(jué)得愛(ài)對(duì)于孤獨(dú)來(lái)說(shuō),就像一根魔法棒。個(gè)體的孤獨(dú)需要愛(ài)的體諒與理解,一個(gè)民族的孤獨(dú)必催生出有愛(ài)國(guó)主義精神的英雄,如若沒(méi)有,必定不是孤獨(dú),而是孤僻。李白仕途不得志依舊瀟灑于世,這是偏愛(ài);孫中山革命屢挫屢敗卻依舊堅(jiān)持不懈,這是熱愛(ài)。太多太多的孤獨(dú)與太多太多的愛(ài),在我們?nèi)松械囊淮未尉駬衽c轉(zhuǎn)折點(diǎn)中或隱或現(xiàn)。
百年孤獨(dú)讀后感11
《百年孤獨(dú)》看完了。
有烏爾蘇拉在真好,再怎么不幸也能頑強(qiáng)支撐著,整個(gè)家族唯一正常并且時(shí)刻保持清醒和警惕的人,有她在的時(shí)候,家還一直是家。
其實(shí)提取大綱出來(lái)體系也沒(méi)有多復(fù)雜,上校的戰(zhàn)爭(zhēng)事件作為大篇幅也著重在背景渲染,厲害之處在于無(wú)處不在的魔幻之筆。
馬孔多布恩迪亞家族的.第一代害怕生出豬尾巴孩子,到最后一代被螞蟻運(yùn)走的豬尾巴孩子,就連那搖搖欲墜層層打補(bǔ)丁似地疊加了一層又一層時(shí)代風(fēng)霜的承載了無(wú)盡孤獨(dú)的大房子也將被即將到來(lái)的颶風(fēng)所卷走,布恩迪亞家族將不復(fù)存在。
有種命運(yùn)嘲弄般的氣憤、無(wú)奈到無(wú)所謂,那在每一代不曾被完全放棄破譯的神秘莫測(cè)的羊皮卷,其實(shí)就是記載著整個(gè)家族變遷的預(yù)言,但永遠(yuǎn)也稱(chēng)不上預(yù)言,破譯出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)到了歷史盡頭。如果能早點(diǎn)破譯出來(lái)那么能改變歷史么?或許沒(méi)有關(guān)系。從每一代沿用第二代名字開(kāi)始就意味沒(méi)有一個(gè)正常人和歷史重演,烏爾蘇拉曾經(jīng)試圖按著教皇的目標(biāo)培養(yǎng)一個(gè)純正的子孫都失敗了。
百年孤獨(dú)讀后感12
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同,這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的'人物,不管是性格開(kāi)朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒(méi)有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒(méi)落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
百年孤獨(dú)讀后感13
一天,閑來(lái)無(wú)事,翻開(kāi)了百年孤獨(dú),自此,被深深吸引住了。
故事講述了一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌一時(shí),再到衰敗蕭條。而在那里,有一個(gè)家族一直在那里,守護(hù)著那里。一代又一代,他們都用著先人的名字,與先人相似的故事在他們身上發(fā)生,不斷重復(fù),仿佛一個(gè)擺脫不了的詛咒,直到那個(gè)終結(jié)家族命運(yùn)的人出生。馬孔多的故事,在羊皮卷被全部譯出之時(shí),隨颶風(fēng)而去,從世人的記憶中,漸漸遠(yuǎn)去。因?yàn)檫@個(gè)注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族,不會(huì)再次在大地上出現(xiàn)了。
雖然,這個(gè)家族不會(huì)再次出現(xiàn),但至少,他輝煌過(guò),也創(chuàng)造了許多。他們創(chuàng)造了馬孔多,遷移到那里,創(chuàng)建那里。開(kāi)始他們很艱難,卻在一個(gè)吉普賽老者的幫助下,發(fā)現(xiàn)了冰塊,還有許多。他們有著無(wú)窮的創(chuàng)造力,他們中也有人在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭旦也曾因愛(ài)情互相嫉妒。
當(dāng)后人,因馬孔多的`衰敗而離去,螞蟻侵蝕的災(zāi)難,他們也從未離去。最終馬孔多在圣經(jīng)所記載的那股颶風(fēng)中消失,他仿佛也預(yù)見(jiàn)了自己永遠(yuǎn)走不出那個(gè)房間,羊皮卷早已預(yù)言他會(huì)在譯出羊皮卷時(shí)離去。
百年孤獨(dú)讀后感14
不朽的經(jīng)典《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著"的《百年孤獨(dú)》,是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。全書(shū)近30萬(wàn)字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的'從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎的倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū),讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。
加西亞·馬爾克斯用他的故事創(chuàng)造了一個(gè)他自己的世界,這是一個(gè)微觀世界。在喧囂紛亂、令人困惑但卻令人信服的確定的現(xiàn)實(shí)中,它反映了一個(gè)大陸及其人們的財(cái)富與貧困。他創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地,那個(gè)由他虛構(gòu)出來(lái)的小鎮(zhèn)。從50年代末,他的小說(shuō)就把我們引進(jìn)了這個(gè)奇特的地方。那里匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活,作者的想象力在馳騁翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)、具體的村鎮(zhèn)生活、比擬與影射、細(xì)膩的景物描寫(xiě),都像新聞報(bào)導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來(lái)。
百年孤獨(dú)讀后感15
《百年孤獨(dú)》這本書(shū)絕對(duì)算得上是一篇鴻篇巨制了。還記得高中學(xué)《外國(guó)小說(shuō)精選》的時(shí)候老師就對(duì)我們推薦過(guò)這本書(shū),但是一直沒(méi)有時(shí)間去品讀著作,現(xiàn)在進(jìn)了大學(xué),有了空閑時(shí)間,就拿出了這本書(shū),前后通讀了一遍,看得也許不是很深入,但是我還是想談?wù)勎业母邢,也許比較淺陋,但是還是想說(shuō)出自己的想法。
首先,我想表達(dá)對(duì)我這本書(shū)的封面的喜愛(ài),買(mǎi)的南海出版公司出版的,黑色的底面,紅色的抽象線條交織其上,每次翻開(kāi)它都會(huì)有不同的.想法:有時(shí)是蝴蝶,有時(shí)是蝙蝠,也有時(shí)是芭蕉葉……各種圖案交織在一起,離奇荒誕詭譎,是否印證著劇情的離奇呢?
打開(kāi)書(shū),第一頁(yè)只是一張黑灰色的紙;往后翻,白紙上用哥倫比亞語(yǔ)印著著作的時(shí)間:1967年;后一頁(yè)印著:Cienanosdesoledad(我只知道最后一個(gè)詞是孤獨(dú));再向后翻是作者:加西亞。
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