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《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感

時(shí)間:2024-04-23 16:19:19 讀后感 我要投稿

[優(yōu)]《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感,歡迎大家分享。

[優(yōu)]《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感1

  偏見(jiàn)讓你無(wú)法接受我,傲慢讓我無(wú)法愛(ài)上你。在整本書(shū)中,看似是很普通的鄉(xiāng)村生活及婚姻愛(ài)情,但正是這質(zhì)樸的語(yǔ)言,講當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài),社會(huì)背景,能全方面的展現(xiàn)給讀者。

  從本尼特先生的自私失責(zé),到本尼特太太的趨炎附勢(shì),以及簡(jiǎn)的多愁善感,伊麗莎白的身急力燥,和其他三個(gè)女兒的天真貪玩的性格特點(diǎn),能將當(dāng)時(shí)英國(guó)的女性心理以及家庭中的繁文縟節(jié)深刻的刻畫(huà)出來(lái)。

  從維克哈爾身為一名軍官卻想要找名千金小姐,以及達(dá)希先生與凱瑟琳夫人小女兒的約婚看出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)背景的市場(chǎng)婚姻,婚姻就是一樁買(mǎi)賣(mài),富商的籌碼是富饒的金錢(qián),貴族的籌碼是無(wú)盡的權(quán)利,慢慢的富商想要找貴族子女擁有社會(huì)地位,而貴族想要得到富商子女們經(jīng)濟(jì)財(cái)力的支持,于是婚姻便成為了鞏固權(quán)利和獲得金錢(qián)的'工具,而在傲慢與偏見(jiàn)中,奧斯汀并沒(méi)有將其大量的運(yùn)用在文體中,而是通過(guò)達(dá)希身為一個(gè)名門(mén)貴族,對(duì)伊麗莎白一位鄉(xiāng)村少女的追求,以及收入不菲的賓格利對(duì)簡(jiǎn)的愛(ài)慕,來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)英國(guó)人們對(duì)婚姻的利益化,商業(yè)化。

  其實(shí)對(duì)我感觸最大的一方面,是作者對(duì)書(shū)本中青澀愛(ài)情的向往及對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)女性無(wú)權(quán)的諷刺,因?yàn)樵?8世紀(jì),女性的在整個(gè)社會(huì)背景下是一種弱勢(shì)群體,英國(guó)女性婚后沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán),不僅嫁妝全歸丈夫所有,婚后通過(guò)勞動(dòng),饋贈(zèng)或者繼承的錢(qián)物亦是如此。

  另一方面是書(shū)中劇情的跌宕起伏也是整本書(shū)所吸引人的地方,從開(kāi)始的厭惡到后來(lái)的愛(ài)慕,從兩人相見(jiàn)恨晚,到后來(lái)喜結(jié)連理。無(wú)不是對(duì)這種美好生活的向往與追求,與純真愛(ài)情的希冀,來(lái)滿足人們內(nèi)心對(duì)情感的皈依。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感2

  《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作,也是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的作品,她在1796年開(kāi)始動(dòng)筆,原名《最初的印象》,通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活畫(huà)面。小說(shuō)講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的'寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。

  《傲慢與偏見(jiàn)》或許是全世界最偉大的愛(ài)情小說(shuō)之一,它“告訴你女性有權(quán)過(guò)得更好,而不應(yīng)認(rèn)為女性理所當(dāng)然就該怎樣”!胺磳(duì)日常性別歧視”組織的創(chuàng)始人勞拉·貝茨說(shuō):“第一次有人說(shuō)女性的思想值得傾聽(tīng)!薄栋谅c偏見(jiàn)》于1813年問(wèn)世。這本書(shū)在評(píng)論界得到歡迎,沃爾特·斯科特爵士贊揚(yáng)奧斯汀“筆法巧妙”,“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。

  《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)的是中產(chǎn)階級(jí)男女的愛(ài)情與婚姻。在奧斯汀之前,18世紀(jì)后期的英國(guó)小說(shuō)中有一股女性感情潮流,以充滿傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂郁而憂郁的嗜好。《傲慢與偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說(shuō)中運(yùn)用喜劇的手法表達(dá)對(duì)生活的嚴(yán)肅批評(píng),探索女主人公從戀愛(ài)到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過(guò)程。女主人公和達(dá)西的婚姻是作者頌揚(yáng)的“為天下有情人樹(shù)立一個(gè)榜樣”的幸;橐。

  偉大的文學(xué)作品有其非常獨(dú)特的魅力所在,并且發(fā)現(xiàn)自己在讀文學(xué)小說(shuō)的時(shí)候非常地投入,不知所倦。有時(shí)竟然抹去睡意,讀至深夜。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感3

  多少潛藏的美好愛(ài)情,因?yàn)樾咔优c誤解而隨風(fēng)消逝?

  提到描述愛(ài)情的著作,《傲慢與偏見(jiàn)》是一部誰(shuí)也繞不開(kāi)的作品,對(duì)我而言,看完的第一感受就是,這么晚才品讀是對(duì)自己情感生活的不負(fù)責(zé)任與人生的巨大遺憾。

  這樣一部完美的小說(shuō),在虛擬與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與情感、文字與思想、個(gè)人與群體等等之間構(gòu)筑了美妙的平衡,既有舒適的閱讀體驗(yàn),又有無(wú)法抑止的'思考與觸動(dòng)。

  盡管我盡力防止將自己置于小說(shuō)建立的精神世界,卻依舊難免在掩卷之時(shí),將自己貧瘠的情感歷程完整回憶一遍,既有歡笑,也有苦澀;既有自得,也有遺憾;既有回憶,也有向往。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯(cuò)過(guò)的、旁人艷羨的、單獨(dú)品味的等等,夾雜在一處,五味雜陳,個(gè)中味道,真是如人飲水冷暖自知。

  人生需要智慧與勇氣,呈現(xiàn)在愛(ài)情上則尤為明顯。沒(méi)有勇氣,無(wú)法建立一個(gè)良好的開(kāi)端,無(wú)從開(kāi)始,而缺失了智慧,則路途必定不能平順、久遠(yuǎn)。但是與其他的人生局部不同,智慧與勇氣在愛(ài)情中并非越多越好,而是過(guò)猶不及,并且在任何階段,都不應(yīng)將全部身心完全投入進(jìn)去,即便是女性也是如此。話雖如此,畢竟這是絕對(duì)理性的推斷,而身臨其境之時(shí),誰(shuí)又能面對(duì)美好的愛(ài)情,而操縱住自己的情感,不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢?這也正是愛(ài)情的奇異之處啊!

  兩個(gè)人的相遇是種緣分,而兩個(gè)人的世界是種生活,需要用心經(jīng)營(yíng),從相遇到相守更是一場(chǎng)沒(méi)有觀眾的影片,隨著膠片的延展而顯現(xiàn)不同的畫(huà)面,讓我們或歡笑,或流淚,或沉思,或沮喪,或振奮,而所有的情緒,其實(shí)都來(lái)自于我們自身,我們所能做的,即是用我們的熱情,誠(chéng)懇面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的自我,查找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實(shí)、輕松的精神世界的寧?kù)o港灣。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感4

  故事主要說(shuō)的是十八世紀(jì)在英國(guó)發(fā)生的四門(mén)婚姻。其中最主要的,自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費(fèi)茨威廉·達(dá)西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬,再到愛(ài)慕為線索,也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸;虿恍业幕橐,揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。

  故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的,加上男主角個(gè)性的傲慢,繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西,是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系,對(duì)他來(lái)說(shuō),傲慢也許是有理的,偏見(jiàn)卻很無(wú)情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭,彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清,彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。達(dá)西代表著“傲慢”,伊麗莎白代表著“偏見(jiàn)”,他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言,更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。

  當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí),他說(shuō)了一句話:“要是我耍一點(diǎn)手段,把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái),一味地恭維你,使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài),那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了。可惜無(wú)論是什么樣的偽裝,我都痛恨!边_(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白,而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的'自己,彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候,伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下,而忽略思考事實(shí)的真相,經(jīng)過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判定,才最終找到幸福的歸宿。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感5

  偶然間在大學(xué)圖書(shū)館看到這本書(shū),由于書(shū)的主人極力推薦,我滿腹狐疑,才決定看完之后再對(duì)此書(shū)下一個(gè)自己的定論。在這種想法推動(dòng)下,我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完,于是對(duì)它的看法大為改觀。不過(guò),我這里所謂的改觀,并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀,是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。

  先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現(xiàn)的.優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看,它有與眾不同之處,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,《傲慢與偏見(jiàn)》明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn):假如是男作家,寫(xiě)出的作品大多具有驚險(xiǎn)色彩,而本書(shū)中,最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔,作者能想到的最惡劣的行徑,也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí),都表現(xiàn)了這本書(shū)的女性化,而這類書(shū)在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少,所以我認(rèn)為這是本書(shū)極大的成功之處。

  一部好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,就這一點(diǎn)而言,此書(shū)也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書(shū),頭腦中不難形成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù),而不管嫁給誰(shuí),婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo),真正的感情既少見(jiàn),又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感6

  這部小說(shuō)以日常生活為素材,反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情,主人公伊麗莎白和達(dá)西消除對(duì)彼此的誤會(huì),最終締結(jié)了美滿姻緣。奧斯丁告訴我們要理性正確對(duì)待婚姻。

  在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期英國(guó)正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線放到了鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的,但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢(shì)利、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的必要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢(qián)作為婚姻的`基礎(chǔ),這明智嗎?

  在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,由書(shū)中人物所表現(xiàn)出的婚姻。不是男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)之間的產(chǎn)物。婚姻關(guān)系可提供經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會(huì),而財(cái)力與社會(huì)地位成為了決定婚姻對(duì)象的相關(guān)條件。但伊麗莎白給自己定的原則是婚姻要建立在愛(ài)情之上,倘若兩個(gè)人之間沒(méi)有感情,便會(huì)步入圍城中,影響以后的生活。

  沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢(qián)社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服?杀氖牵齻儚牟话l(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端,而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走,僅憑運(yùn)氣,與愛(ài)情無(wú)關(guān)。

  這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì),社會(huì)的不平等性成了那一時(shí)代的婚姻典型,享受愛(ài)情是一種奢侈,現(xiàn)實(shí)、生存、理智...這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映,每時(shí)每刻提醒你:錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感7

  說(shuō)到人的本質(zhì),Mr。Darcy最后之所以能夠贏得Elizabeth的認(rèn)可和愛(ài)慕,就是因?yàn)樗举|(zhì)上就是一個(gè)真誠(chéng)、慷慨、急人所急的人,雖然他的性格讓別人一時(shí)看不到他人格的美好,但隨著交流的深入,別人最終會(huì)發(fā)現(xiàn)他的

  真誠(chéng)與高尚。相反的,像小說(shuō)中另一個(gè)人物——Mr。Wickham,縱使他一開(kāi)始的分度翩翩和甜言蜜語(yǔ)能一時(shí)迷惑Elizabeth,但他內(nèi)心深處的險(xiǎn)惡與狡詐最終會(huì)被時(shí)間從偽善的.外衣中沖刷出來(lái),這樣的人反而比那些從一開(kāi)始就

  暴露出本來(lái)面目的惡人更讓人覺(jué)得可惡。一個(gè)人的性格從出生開(kāi)始或許就很難改變,但是要成為一個(gè)高尚的人還是一個(gè)卑劣的人卻是可以選擇的。無(wú)論怎樣的性格,或許能一時(shí)掩蓋一個(gè)人的本質(zhì),但時(shí)間最終會(huì)暴露一個(gè)人的

  本來(lái)面目。從Elizabeth身上,我們也應(yīng)該看到,有時(shí)候我們對(duì)一個(gè)人的初印象或已經(jīng)有的認(rèn)識(shí)很可能不是真實(shí)的那個(gè)人,我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住一句話——路遙知馬力,日久見(jiàn)人心,不要抓住一個(gè)人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)不放而忽視他所有

  的真誠(chéng)與努力,也不要只記住一個(gè)人一時(shí)的美好而忽視這個(gè)人所有的卑劣與陰暗。人都是有感情的,要做到這一點(diǎn)并不容易,所以Elizabeth能最終認(rèn)清Mr。Darcy和Mr。Wickham的真實(shí)品性就更顯難能可貴。

  “傲慢”與“偏見(jiàn)”,其實(shí)這些都無(wú)關(guān)緊要,只要還有時(shí)間,還有生命,人的本質(zhì)才是最重要的。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感8

  鏡子說(shuō):“憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇,憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。——題記

  鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他會(huì)聚集陽(yáng)光的力量,憤怒地:“燃灼”著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時(shí)候,就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的.干涸,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……

  傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。

  簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡,但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái),此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙。《傲慢與偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě),提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。

  鏡子不是透明的,但鏡子會(huì)反射無(wú)限的能量。鏡子不會(huì)說(shuō)謊,當(dāng)它枯竭的時(shí)候,它的心就真正空空如也。那,才是一個(gè)真正的悲劇。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感9

  這部小說(shuō)初中的時(shí)候走馬觀花的讀過(guò),只是追求情節(jié),卻沒(méi)有認(rèn)真體會(huì)它的精髓。這一次認(rèn)認(rèn)真真的重讀,讓我受益匪淺。

  1.偏見(jiàn)是一旦最初認(rèn)定就很難改變的一種情感認(rèn)同態(tài)度,它會(huì)讓你看不清事情的真相。小說(shuō)里的吉英雖然在我看來(lái)被設(shè)定的過(guò)于完美,但是她看人不分三六九等的`平等態(tài)度讓我很有感觸。對(duì)吉英給伊麗莎白說(shuō)的一段話很有印象,大致意思是,我們并不能證明他是不對(duì)的,不能只靠聽(tīng)說(shuō)來(lái)判斷他的有罪與否。假使說(shuō)他不對(duì),就要找出一個(gè)證人證明他不對(duì),也要找出證人證明證人的正確。

  從吉英和伊麗莎白的身上我學(xué)會(huì)了要完整的看一個(gè)人,不能依靠一兩件小事就給他人扣上帽子。

  2.英國(guó)人的禮節(jié)。我最大的感受是英國(guó)人的禮節(jié)雖然很繁瑣,卻十分優(yōu)雅。盡管再討厭一個(gè)人,禮節(jié)是必須做到的,話語(yǔ)也都是委婉的。我常被人說(shuō)口直心快,以后要學(xué)著點(diǎn),倒是不至于這么繁瑣和講究,但是該委婉點(diǎn),更有禮節(jié)一些。

  3.小說(shuō)樸素的語(yǔ)言,F(xiàn)在越來(lái)越能感受到魯迅先生說(shuō)的小說(shuō)以簡(jiǎn)為精的概念是何意了。真正樸素的語(yǔ)言,這才最考驗(yàn)作家的功底。以樸素的語(yǔ)言支撐下來(lái)的故事,必定要精彩,這個(gè)的確很難啊?蓨W斯汀做到了!她的故事情節(jié)也不驚心動(dòng)魄,充滿了理智和道德,引人深思。

  4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟愛(ài)情為基礎(chǔ)的,不能如夏綠蒂或者莉迪亞那樣因?yàn)榉N種原因就將就婚姻。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感10

  我漸漸地長(zhǎng)大了,讀的書(shū)也比以前“更上一層樓”了。所以這次我讀的是《傲慢與偏見(jiàn)》。

  這本書(shū)的主要內(nèi)容、人物是:

  一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的五個(gè)女兒的成長(zhǎng)故事。“勢(shì)力眼”的母親,一見(jiàn)到富家公子賓利和達(dá)西前來(lái)小鎮(zhèn)。便迫不及待地安排女兒“釣金龜”。大女兒跟賓利的愛(ài)情發(fā)展的很順利,但到了關(guān)鍵的'時(shí)侯卻發(fā)生了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)居高臨下的達(dá)西存有偏見(jiàn)兩人明明相愛(ài),卻不斷用語(yǔ)言刺痛對(duì)方,好在誤會(huì)最后冰釋。最終,五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。

  其實(shí)有時(shí)候在日常生活中,難免會(huì)有一些,會(huì)看某一個(gè)人的第一眼如何,來(lái)定他(她)的人品、性格等等,因而產(chǎn)生了偏見(jiàn)。只要其中一個(gè)人改正、包容或往深了思考一下,就“大事化小,小事化了”。

  還記得有一次,我畫(huà)畫(huà)班的某某某看到了一個(gè)小女孩正在搶奪“別人”的“星級(jí)卡片”。那個(gè)某某某越看越生氣,他覺(jué)得她是一個(gè)刁蠻的小女孩。便大聲怒吼道:“小孩!你怎么搶別人的東西!?”小女孩委屈極了,就像啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出一樣,她不得不小聲的嘀咕:“那……那是我的卡片呀!嗚……”“什么!”那個(gè)某某某大吃一驚。他頓時(shí)無(wú)語(yǔ)了,他竟然把這“受害者”教訓(xùn)了一頓!唉……

  所以請(qǐng)同學(xué)們千萬(wàn)不要用第一眼來(lái)看別人,以免造成不必要的諸多誤會(huì)。如果你有這個(gè)壞習(xí)慣,那就請(qǐng)把它改正一下吧!否則,后果很有可能發(fā)生類似上面這樣的這個(gè)例子。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感11

  多少潛藏的美好愛(ài)情,因?yàn)樾咔优c誤解而隨風(fēng)消逝?

  提到描述愛(ài)情的著作,《傲慢與偏見(jiàn)》是一部誰(shuí)也繞不開(kāi)的作品,對(duì)我而言,看完的第一感受就是,這么晚才品讀是對(duì)自己情感生活的不負(fù)責(zé)任與人生的巨大遺憾。

  這樣一部完美的小說(shuō),在虛擬與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與情感、文字與思想、個(gè)人與群體等等之間構(gòu)筑了美妙的平衡,既有愜意的閱讀體驗(yàn),又有無(wú)法抑止的思考與觸動(dòng)。

  盡管我竭力避免將自己置于小說(shuō)構(gòu)建的精神世界,卻依然難免在掩卷之時(shí),將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍,既有歡笑,也有苦澀;既有自得,也有遺憾;既有回憶,也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯(cuò)過(guò)的、旁人艷羨的、獨(dú)自品味的等等,夾雜在一處,五味雜陳,個(gè)中滋味,真是如人飲水冷暖自知。

  人生需要智慧與勇氣,體現(xiàn)在愛(ài)情上則尤為明顯。沒(méi)有勇氣,無(wú)法建立一個(gè)良好的開(kāi)端,無(wú)從開(kāi)始,而缺失了智慧,則路途必定不能平順、久遠(yuǎn)。但是與其他的人生部分不同,智慧與勇氣在愛(ài)情中并非越多越好,而是過(guò)猶不及,并且在任何階段,都不應(yīng)將全部身心完全投入進(jìn)去,即便是女性也是如此。話雖如此,畢竟這是絕對(duì)理性的判斷,而身臨其境之時(shí),誰(shuí)又能面對(duì)美好的愛(ài)情,而控制住自己的`情感,不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢?這也正是愛(ài)情的奇妙之處啊!

  兩個(gè)人的相遇是種緣分,而兩個(gè)人的世界是種生活,需要用心經(jīng)營(yíng),從相遇到相守更是一場(chǎng)沒(méi)有觀眾的影片,隨著膠片的延展而顯現(xiàn)不同的畫(huà)面,讓我們或歡笑,或流淚,或沉思,或沮喪,或振奮,而所有的情緒,其實(shí)都來(lái)自于我們自身,我們所能做的,即是用我們的熱情,誠(chéng)懇面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的自我,尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實(shí)、輕松的精神世界的寧?kù)o港灣。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感12

  作為一個(gè)讀書(shū)者,的樂(lè)趣便是能品讀一本好書(shū)了!古今中外,許許多多的愛(ài)書(shū)的人都有這樣一個(gè)共同的感受:漫步在浩如煙海的書(shū)籍中,形形色色的書(shū)種類繁多,但是卻總是分辨不出它們內(nèi)在的精神內(nèi)涵的區(qū)別。眾人的推選,我費(fèi)盡心思挑選了一本可以稱得上上乘的世界古典名著——《傲慢與偏見(jiàn)》!

  這本書(shū)為什么深受廣大讀者喜愛(ài)呢?主要是這本書(shū)不同于其他的外國(guó)名著,將過(guò)多的筆墨投身于景色的壯麗和社會(huì)的紛雜繁復(fù)中去,而是用微觀的筆調(diào),寫(xiě)出了作者生活的那一個(gè)小世界,來(lái)淋漓盡致的展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)情和社會(huì)風(fēng)貌,真是管中窺豹,以小見(jiàn)大。

  初次品讀這本書(shū),我還以為它是一本幽默小說(shuō),但其實(shí)不然。文中,“一個(gè)英俊的`男人總是要一個(gè)漂亮的女人”,但是這本書(shū)卻不是這樣說(shuō)的!僅僅是把金錢(qián)是金錢(qián)至上的觀念,由于這本書(shū)中使人們感覺(jué)到當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的黑暗,以及人們價(jià)值觀的扭曲。

  “富有的單身男子肯定想要娶一位太太,這是舉世公認(rèn)的真理!边@句話是流傳于這本書(shū)中的一句,它也生動(dòng)的反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——對(duì)于男人,他們并不挑剔,不挑剔長(zhǎng)相,不挑剔品格,更不挑剔性格,只是看中他那手中厚厚的一沓鈔票?其實(shí)這在中國(guó)也是十分常見(jiàn)的,回首往事,我們可以看到任何一個(gè)文明的發(fā)展都要經(jīng)歷浴火的淬煉,但是任何一個(gè)感情的發(fā)展,絕不可能是因?yàn)殄X(qián)而生存的!他也需要個(gè)人的品格以及性格的磨練。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感13

  《傲慢與偏見(jiàn)》——一段關(guān)于等級(jí)階級(jí)的愛(ài)情故事。它向世人揭示了愛(ài)情在金錢(qián)與權(quán)勢(shì)的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑,向它們屈服,有些人卻不為之所動(dòng)。這篇名著以親切的手法描繪出當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)面貌——對(duì)金錢(qián)與地位的追逐與執(zhí)著,講著門(mén)當(dāng)戶對(duì)的愛(ài)情。

  書(shū)中的每一個(gè)人物都有著獨(dú)特的個(gè)性,唯唯諾諾的賓利先生,貪財(cái)、愚昧、目光短淺的本奈特夫人,聰明、美麗、個(gè)性十足的伊莉莎白,放蕩、無(wú)知的麗迪亞,富有、傲慢的達(dá)西等等。他們每一個(gè)人都反映出了人類身上所無(wú)法避免的“缺陷”。在眾多人物中,我最喜歡伊莉莎白,她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶,而是有內(nèi)涵的'、會(huì)思考的完美藝術(shù)品。

  看了這本小說(shuō),我受益匪淺。在我們這些小學(xué)生中,有許多很謙虛,但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時(shí)的確令人討厭,他們把眼睛長(zhǎng)在頭上,對(duì)其他人都不屑一顧。的確,傲慢是一種缺點(diǎn),一種在環(huán)境下養(yǎng)成的性格。我們中國(guó)的孩子,從小就被父母視為掌上明珠捧著,典型的“小皇帝”。要是從小到大一直這么養(yǎng)尊處優(yōu),怎么會(huì)不傲慢呢?因此,我覺(jué)得我們不應(yīng)該對(duì)傲慢的人產(chǎn)生偏見(jiàn)。

  正如書(shū)中所說(shuō):“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那么一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)處,就會(huì)覺(jué)得自己特別了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同,卻實(shí)質(zhì)不同,驕傲是種自我感覺(jué),虛榮則需要牽扯到別人高估自己,所以,一個(gè)人擁有不含虛榮心的驕傲,這也是無(wú)可非議的!

  人是可以避免這些可笑的瑕疵的,也完全可以擺脫那世俗的階級(jí)觀念的,像伊莉莎白那樣大膽呵斥別人的弱點(diǎn),像達(dá)西那樣勇于面對(duì)自己的弱點(diǎn)吧!

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感14

  嗅著鼻間淡淡的墨香,翻著手中的書(shū)頁(yè),靜靜凝神的品讀著眼前的字里行間!栋谅c偏見(jiàn)》這本書(shū)常常從別人口中聽(tīng)到,感覺(jué)還不錯(cuò),便買(mǎi)回家細(xì)細(xì)體悟著,開(kāi)始時(shí)并沒(méi)有覺(jué)得有多好,可讀完全書(shū)后,我卻從中體會(huì)到了一些人生的哲理與智慧。

  英國(guó)作家?jiàn)W斯丁的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》展現(xiàn)了英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的一些日常生活和田園風(fēng)光,在英國(guó)小說(shuō)歷史上揭開(kāi)了新的一頁(yè)。

  小說(shuō)的主人公伊麗莎白十分聰明機(jī)智,有膽識(shí),更有很強(qiáng)的自尊心和自信心,并善于思考問(wèn)題,這種品質(zhì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里是十分可貴的。她認(rèn)為為了金錢(qián)和地位的結(jié)婚都是錯(cuò)誤的,于是在達(dá)西被她所折服并向她求婚時(shí),她明言拒絕了他。因?yàn)樗龢O其憎惡達(dá)西的傲慢,并因此而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn),可當(dāng)她達(dá)西一系列所作所為,消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),并接受了他的第二次求婚,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。

  這一切的一切,都反映了伊麗莎白女性強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和對(duì)平等權(quán)利的渴望。伊麗莎白在追求愛(ài)情的路上,一直堅(jiān)守自己最初的信念,沒(méi)有被當(dāng)時(shí)門(mén)當(dāng)戶對(duì)和金錢(qián)財(cái)富地位所停止自己的腳步,堅(jiān)持尋找著自己命定的緣分之人。她把握著自己的命運(yùn),終獲得了一份美好的姻緣。她的.性格與精神,無(wú)不讓我深深的欽佩著。除此以外,她得知自己誤會(huì)達(dá)西后,向達(dá)西承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤與愛(ài)意,她知錯(cuò)能改的品德,也是我們所要學(xué)習(xí)的?吹竭@一波三折的緣分終于有了皆大歡喜的結(jié)局,我深感欣慰,更默默期盼著,愿所有人都能有理性與感性的交融,真正獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)自己的幸福人……

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感15

  作為一個(gè)讀書(shū)者,最大的樂(lè)趣便是能品讀一本好書(shū)了!古今中外,許許多多的愛(ài)書(shū)的人都有這樣一個(gè)共同的感受:漫步在浩如煙海的書(shū)籍中,形形色色的書(shū)種類繁多,但是卻總是分辨不出它們內(nèi)在的精神內(nèi)涵的區(qū)別。眾人的推選,我費(fèi)盡心思挑選了一本可以稱得上上乘的世界古典名著——《傲慢與偏見(jiàn)》!

  這本書(shū)為什么深受廣大讀者喜愛(ài)呢?主要是這本書(shū)不同于其他的外國(guó)名著,將過(guò)多的筆墨投身于景色的壯麗和社會(huì)的紛雜繁復(fù)中去,而是用微觀的.筆調(diào),寫(xiě)出了作者生活的那一個(gè)小世界,來(lái)淋漓盡致的展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)情和社會(huì)風(fēng)貌,真是管中窺豹,以小見(jiàn)大!

  初次品讀這本書(shū),我還以為它是一本幽默小說(shuō),但其實(shí)不然。文中,“一個(gè)英俊的男人總是要配對(duì)一個(gè)漂亮的女人”,但是這本書(shū)卻不是這樣說(shuō)的!僅僅是把金錢(qián)是金錢(qián)至上的觀念,由于這本書(shū)中使人們感覺(jué)到當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的黑暗,以及人們價(jià)值觀的扭曲。

  “富有的單身男子肯定想要娶一位太太,這是舉世公認(rèn)的真理!边@句話是流傳于這本書(shū)中的一句名言,它也生動(dòng)的反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——對(duì)于男人,他們并不挑剔,不挑剔長(zhǎng)相,不挑剔品格,更不挑剔性格,只是看中他那手中厚厚的一沓鈔票?其實(shí)這在中國(guó)也是十分常見(jiàn)的,回首往事,我們可以看到任何一個(gè)文明的發(fā)展都要經(jīng)歷浴火的淬煉,但是任何一個(gè)感情的發(fā)展,絕不可能是因?yàn)殄X(qián)而生存的!他也需要個(gè)人的品格以及性格的磨練。

  文中所記敘的那些婚姻事件看起來(lái)很搞笑,但是卻在幽默之中說(shuō)明了真理,在真理之中,又道出了社會(huì)的風(fēng)貌百態(tài)。其實(shí),《傲慢與偏見(jiàn)》并不僅僅是對(duì)那愛(ài)情故事的描寫(xiě),更表現(xiàn)的是從這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡生活中,英國(guó)整個(gè)世紀(jì)的社會(huì)百態(tài),人情世故。

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