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傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2024-06-04 17:46:08 讀后感 我要投稿

【經(jīng)典】傅雷家書(shū)讀后感15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【經(jīng)典】傅雷家書(shū)讀后感15篇

傅雷家書(shū)讀后感1

  冬風(fēng)凄冷。窗外的一枝紅梅正徐徐開(kāi)放,皚皚的白雪綴在紅梅的花蕊里,淡淡然,悠悠然,清幽得像是一夜煙雨染卻的。我靜靜地沉浸在墨香中,怎顧得紅梅婷婷。清冷的屋內(nèi)充斥著書(shū)香,呼吸間,只嗅得這淡淡的書(shū)香。屋外萬(wàn)紫千紅,屋內(nèi)只有這書(shū)香盈盈。我所得的一片清凈,哪能不感恩于這至味書(shū)香?

  沉浸在這一片書(shū)籍的海洋中,每一朵浪花都令我流連忘返,可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書(shū)。它不同于其他五彩斑斕的書(shū)籍,它是淡雅的,更是清新的。但它更與眾不同的是,它凝結(jié)了一對(duì)父母對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛(ài)。其中的故事絕非虛構(gòu),感情也更不虛假,不論你是大聲地朗讀,或是靜靜地默讀,你都會(huì)被字里行間的熱忱話(huà)語(yǔ)所打動(dòng),所流淚。這本書(shū)便是《傅雷家書(shū)》。

  這本書(shū)是我國(guó)著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國(guó)留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫(xiě)的精神接觸和思想交流實(shí)錄,由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理。可以毫不夸大地說(shuō),整本書(shū)“是家人之間性情中的文字,不經(jīng)意間的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作”。

  這本書(shū)最令我感動(dòng)的,并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬(wàn)苦給兒子傅聰寫(xiě)信,而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個(gè)正直的人的角度來(lái)教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中,贊成了兒子提前出國(guó)的計(jì)劃,但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的困難:對(duì)所在國(guó)語(yǔ)言的不熟,對(duì)自己身體的照顧等。而且,傅雷不光重視兒子的成才,也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出:“你談太多次戀愛(ài)并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo),并身體力行去做。難怪有人評(píng)價(jià):“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,更是藝術(shù)上的知音”。

  讀這本書(shū)的時(shí)候,我總會(huì)想起我和我的母親。因?yàn)榇蛐「赣H工作忙的緣故,我是母親一手帶大的.。小的時(shí)候,母親的教誨我總會(huì)用心銘記,可隨著年齡的增長(zhǎng),我漸漸地聽(tīng)不進(jìn)去母親的嘮叨和叮囑。時(shí)間的流逝,不光留下了豆蔻年華,也帶走了青澀與快樂(lè)。有多少光陰我與母親再?zèng)]有一起度過(guò)了。讀了這本書(shū),我深感痛心,也更加理解母親的辛苦和不易。母親用她頭上的黑發(fā)換來(lái)了我的青春與年華,我又怎可不管不顧她眉梢的白雪呢?

  冬風(fēng)蕭瑟,我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來(lái)的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭,只覺(jué)春光大好,書(shū)香依舊;仨D(zhuǎn)身,仍覺(jué)書(shū)香溢溢,依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。

傅雷家書(shū)讀后感2

  要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的思想。

  首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

  僅有經(jīng)過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

  如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。

  書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的'重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等提議,便是期望經(jīng)過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

  對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

  因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

  除此之外,其他比如,關(guān)于感情(活力)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。

  所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類(lèi)就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最終目的。

傅雷家書(shū)讀后感3

  要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的'道理,從而給人以啟發(fā)。 當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。 在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。 對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。 除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光! 以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類(lèi)就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

傅雷家書(shū)讀后感4

  隨手翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,了解的字體映入眼簾,一封封深情的家書(shū)里蘊(yùn)藏著父母的諄諄教誨,孩子的感恩之情,這一切不知不覺(jué)流入我的心間。

  書(shū)中傅雷用自身的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇到困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有跟國(guó)家民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞摹⑷烁窠艹龅娜。同時(shí)對(duì)兒子生活,傅雷也進(jìn)行有利引導(dǎo),對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合,正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,像良師益友明確提出見(jiàn)解倡導(dǎo)。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

  在兒子精神意志消沉的時(shí)候,傅雷張開(kāi)懷抱,安慰傅聰:“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母傾訴向誰(shuí)訴說(shuō)呢?”傅雷用自身的人生經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)兒子勇敢面對(duì)挫折,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),“戰(zhàn)勝苦難才是生活的強(qiáng)者”。在兒子在藝術(shù)成就達(dá)到高峰的時(shí)候,身為父親的傅雷感到驕傲自豪,喜悅之情流露信中:“世界上最高的最純潔的快樂(lè),更莫過(guò)于欣賞自身的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑,勇于攀登藝術(shù)頂峰。傅雷在書(shū)信中給兒子的每一段話(huà),我仿佛看見(jiàn)了一位父親對(duì)兒子的教誨,字字句句都透露出強(qiáng)烈的父愛(ài)。

  俗話(huà)說(shuō):“可憐天下父母心!蔽也唤氲搅烁改福麄冸m然默默無(wú)聞,很平凡,但他們給我的愛(ài)卻無(wú)私深沉,事事為我著想,把最好的東西留給我,自身舍不得,什么都先僅我;他們雖然講不出深?yuàn)W的道理,但平時(shí)小事中的.教誨何嘗不做人的準(zhǔn)則呢?當(dāng)我不小心弄壞他人物品時(shí),母親鼓勵(lì)我要勇于承擔(dān)責(zé)任;當(dāng)我因朋友無(wú)意把墨水灑在我身上而氣憤時(shí),母親開(kāi)導(dǎo)我要懂得寬容大量;當(dāng)我練習(xí)騎車(chē)想放棄時(shí),父親教導(dǎo)我要明白凡事堅(jiān)持不懈才能成功;當(dāng)我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時(shí),父親教育我要尊老······父愛(ài)似山高海深,母愛(ài)如細(xì)水綿長(zhǎng),給予我力量,激勵(lì)我前行。

  合書(shū),閉目,腦海中浮現(xiàn)出那個(gè)嚴(yán)厲慈祥的傅雷——他帶著一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書(shū),桌上摞著一疊疊整齊的文稿與傅聰?shù)幕匦,也許他正在寫(xiě)著家書(shū),也許正書(shū)寫(xiě)著稿子,也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡,卻依舊阻當(dāng)不了傅雷對(duì)兒子深切的愛(ài)。

  一封封家書(shū),一份份情,傳遞著傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)、期望與那苦心孤詣的愛(ài);一件件小事,一個(gè)個(gè)道理,傳遞著父母對(duì)我的教誨和那深藏不露的愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀后感5

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!睍(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。所以最近我拜讀了《傅雷家書(shū)》,它讓我受益匪淺

  這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。在1955年1月26日的信中,當(dāng)時(shí)傅聰正在“得意”之時(shí),傅雷勸戒孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕。首先,說(shuō)明控制情緒的必要,其次,冷靜客觀(guān)的分析前因后果引以為簽,從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。十分真切地表達(dá)出所有‘過(guò)來(lái)人“回首”過(guò)來(lái)事“的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然。這封信寫(xiě)在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨(dú),要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的”赤子之心“。

  ”堅(jiān)強(qiáng)“是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō):”只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就放心了!“可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有,他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō):”長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的.對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!柏灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)”德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家“。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。同時(shí),這也給了我莫大的鼓勵(lì),F(xiàn)在的我,正是努力奮斗的時(shí)候,絕對(duì)不能有半分驕傲或是軟弱,所以,我下定決心,要向傅雷口中”卓越人格“努力拼搏!

傅雷家書(shū)讀后感6

  一個(gè)月前,在書(shū)店看到這本家書(shū),父母曾經(jīng)推薦過(guò),于是買(mǎi)了下來(lái),怎知這本書(shū)竟使我一月心境忐忑,思想波動(dòng)。

  剛開(kāi)始讀便想提筆寫(xiě)書(shū)評(píng)、寫(xiě)讀后感,似乎每篇書(shū)信都可以傳言,曾想過(guò)多少關(guān)于偉大與崇高的辭藻來(lái)修飾它!怎知心中激蕩澎湃,竟無(wú)從下筆。如今,讀完最后一頁(yè)家書(shū),凝視傅聰手捧先生遺骨的眼神,似有千言萬(wàn)語(yǔ),怎奈斯人已逝。

  最后一頁(yè)了,漸漸,心從這令人驚嘆的感動(dòng),到發(fā)自肺腑的共鳴,以及最終離人兩界的傷懷中平靜下來(lái),回思著。除去合頁(yè)后的孤獨(dú),先生那股子力,似乎在為我醞釀這什么,召喚著什么。

  我有一個(gè)理想:有這樣一個(gè)世界,文化上歷史悠久,但民族年輕,生命力旺盛。用科學(xué)的方式在嶄新的世界里構(gòu)建著以正義、高效、公平、自由為原則的合理社會(huì),人們高尚文明,美丑分明。也許永遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的世界,崇尚這一切的人太少了,世俗的世界中人們甚至不愿意有他們的存在。

  正直、高尚、堅(jiān)毅和智慧,這些美的東西是多么可貴,追求這一切是如此純真的信仰,為什么這樣的追風(fēng)者要受到無(wú)盡的痛苦?追求不到美的,便把追求美的'人定義為虛偽,追求不到理想的,便把追求理想的人定義為輕浮,甚至在童年期就斷絕他們的理想,讓他們沒(méi)有機(jī)會(huì)想象理想,扼殺他們的追求。先生棄世一生,痛苦幾人堪知!!

  《傅雷家書(shū)》顧名思義是傅雷所寫(xiě)的一封封家書(shū),是給傅雷的一封封家書(shū)。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。

  在我閱讀這本書(shū)時(shí),我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng),身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜時(shí),傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對(duì)其子的愛(ài),使身在國(guó)外的傅雷不會(huì)因?qū)Ω改傅囊蕾?lài)而放棄學(xué)習(xí)工作。

  傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢(xún)問(wèn)傅聰?shù)母邢,?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,失敗時(shí)保持信心,這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>

  作為新時(shí)代的青年我們有著比過(guò)去更好的條件,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信,即使沒(méi)有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。

傅雷家書(shū)讀后感7

  傅雷很真誠(chéng),他與孩子交流音樂(lè)、文學(xué)和歷史,又對(duì)孩子為人處事等方面進(jìn)行指導(dǎo)。比如:

  對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度:

  "生活要過(guò)得體面而節(jié)儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當(dāng);享受生活樂(lè)趣,但切勿為滿(mǎn)足一時(shí)欲望而過(guò)分奢侈,即使當(dāng)時(shí)覺(jué)得這種欲念不可或缺也罷。"

  對(duì)于婚姻的態(tài)度:

  "人在宇宙中微不足道,身不由己,但對(duì)他人來(lái)說(shuō),卻又神秘莫測(cè),自成一套。所以要透徹了解一個(gè)人,相當(dāng)困難,再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異,就更不容易。因此,我們以為你們兩人決定先訂婚一段日子,以便彼此能充分了解,尤其是了解對(duì)方的性格,確實(shí)是明智之舉。"

  對(duì)待人生的態(tài)度:

  "人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。"

  這一切人生方面的指導(dǎo)對(duì)傅聰甚至對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是彌足珍貴的,我們這一生要面對(duì)來(lái)自四面八方的種種事端,從對(duì)待工作、對(duì)待生活到對(duì)待婚姻、對(duì)待生死等等,這些都需要我們摸索著去處理。如果能有一個(gè)真誠(chéng)的長(zhǎng)者把自己的人生經(jīng)驗(yàn)溫婉的講述給你,作為參考,那對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的是受益良多的。

  傅雷很?chē)?yán)謹(jǐn),他每天都會(huì)到三樓書(shū)房認(rèn)真的工作接近十個(gè)小時(shí),他經(jīng)常給傅聰寫(xiě)信又煩惱于收到的的回信太少。比如:

  對(duì)于工作:

  "我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。"

  對(duì)于稿件:

  "每次給哥哥的信都編號(hào),記下發(fā)信日期,同時(shí)由媽媽抄錄留底;哥哥的來(lái)信,也都編號(hào),按內(nèi)容分門(mén)別類(lèi),由媽媽整理成冊(cè)。"

  我做事沒(méi)有長(zhǎng)性,興致來(lái)了才會(huì)認(rèn)真的.對(duì)待一陣子,興致一走,也就半途而廢了。還中了斷舍離的毒,面對(duì)自己曾經(jīng)做事留下的案底,又欲扔之而后快。若能像傅雷那樣,每日?qǐng)?jiān)持做事,又帶著輕微的強(qiáng)迫癥對(duì)待自己的資料,從容而又踏實(shí)的讀過(guò)每一天,大概每一個(gè)人都會(huì)取得自己想要的成就吧。

  我想成為傅雷那樣的人,對(duì)別人真誠(chéng),溫婉的提出自己成熟的的觀(guān)點(diǎn);對(duì)自己嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真對(duì)待自己的工作與生活。

  我想像傅雷那樣,用赤子之心過(guò)此一生。

傅雷家書(shū)讀后感8

  每一封家書(shū)都是一份文化遺產(chǎn),一份回憶,一份紀(jì)念。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái)。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。近日,我閱讀了一本和家書(shū)有關(guān)的書(shū)籍——《傅雷家書(shū)》。

  在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中,傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。

  傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋!陡道准視(shū)》不僅給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),而且很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的`父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好,一心為我好,把最好的都留給了我。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。雖然我們沒(méi)有家書(shū),我們的父母親很普通,但是我們擁有的來(lái)自父母的愛(ài)卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來(lái)衡量,每一個(gè)父母都是我們的力量支撐,為我們創(chuàng)造一個(gè)溫暖的避風(fēng)港。我們沒(méi)有家書(shū),但是我們有的是對(duì)父母的惦念,對(duì)家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!

傅雷家書(shū)讀后感9

  空閑時(shí)無(wú)意中找到了這本書(shū),細(xì)看之下卻發(fā)現(xiàn)《傅雷家書(shū)》告訴我們的,不只是他跟他兒子的生活瑣事,那一字一句,都是在教會(huì)我們做人的道理。“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”,我們每個(gè)人都有疼愛(ài)自己的父母,從他們身上,我們可以感受到他們對(duì)我們的關(guān)懷和愛(ài)護(hù),但是,讀《傅雷家書(shū)》時(shí),我感受到的卻是另一番的感情,沒(méi)有責(zé)罵,沒(méi)有抱怨,有的只是對(duì)一個(gè)兒子真真切切的諄諄教誨,充滿(mǎn)著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)護(hù)和深深地愛(ài)?粗且环夥饧視(shū),就像是自己的父親在跟自己談話(huà)一樣,仿佛經(jīng)歷了一次次交心的促膝長(zhǎng)談,使我與作者的距離也一步步的拉近,那一字一句,教會(huì)我如何做事和做人。

  傅雷在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;

  第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。

  第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其它各方面!弊鲆粋(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。面對(duì)一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子,一個(gè)父親用他自己的經(jīng)歷和人生閱歷,不斷地給在異鄉(xiāng)漂泊的兒子鼓勵(lì)和信心,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)前進(jìn)的方向,我想,這也是為什么傅聰會(huì)成為一個(gè)如此出色的人地重要原因,因?yàn)橛羞@么一個(gè)好父親,總是在默默地給他支持下去的力量,以至于他能在異鄉(xiāng)站穩(wěn)腳跟,并且勇敢的戰(zhàn)勝一切困難,不斷地取得進(jìn)步和成功。

  在傅雷的家書(shū)中,有談修養(yǎng)的,談藝術(shù)的,談人生的,談生活的。其中他對(duì)傅聰在音樂(lè)方面的教導(dǎo)更是讓我深有感觸。最令我記憶深刻的是,在傅聰在音樂(lè)會(huì)上的成功演出后,傅雷在家書(shū)中毫不掩飾地表達(dá)了他內(nèi)心的喜悅和自豪感:“世界上最高的最純潔的`歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!”

  傅雷和傅聰對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài),都已經(jīng)深深地融入他們的生命當(dāng)中,甚至提升到了國(guó)家的高度。一場(chǎng)國(guó)外的成功演出,竟然也能夠心系祖國(guó),把它稱(chēng)為一種祖國(guó)的光榮。另外,傅雷對(duì)兒子藝術(shù)成就的這種喜悅,也讓我想起我的父親。當(dāng)我興高采烈的把我剛剛學(xué)會(huì)的還略顯生疏幼稚的小曲子彈給父親聽(tīng)時(shí),他眼中的那種贊賞和喜悅是深深觸動(dòng)著我的內(nèi)心的,我想,這就是父母對(duì)兒女的愛(ài)吧。

  《傅雷家書(shū)》不僅是一部最好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,更是一本適合父母和子女一起觀(guān)看的讀物!陡道准視(shū)》,一封封內(nèi)心獨(dú)白的不平凡的信件,彰顯著一個(gè)愛(ài)兒子的優(yōu)秀父親,更加孕育出了一個(gè)愛(ài)國(guó)家的出色兒子。

傅雷家書(shū)讀后感10

  這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳,許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。

  一封封家書(shū),在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解,更作為一個(gè)指路燈,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,并保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。

  “揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒,后竟有根深蒂固的趨?shì)?伤麄儏s忘了,他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開(kāi)始失去了自信,失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因?yàn)榈?原因備受折磨,但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

  《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史,開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶(hù),很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則!陡道准視(shū)》除了教人們立身處事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

  在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒(méi)有傅雷先生那樣知識(shí)淵博,也沒(méi)有良好的生活環(huán)境,但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,只為讓我們有個(gè)更好的未來(lái),比他們過(guò)得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想,讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無(wú)為。

  當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想,他們?cè)谝慌钥粗鴧s又無(wú)能為力。小孩,路還長(zhǎng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通,最?lèi)?ài)你的只有他們沒(méi)有之一。想一想他們也是人也會(huì)累,在不開(kāi)心的時(shí)候也會(huì)難過(guò),在絕望時(shí)也會(huì)流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺,別忘了他們?cè)谑俏覀兏改傅耐瑫r(shí),他們也為人子女。

  感謝《傅雷家書(shū)》在我最懵懂的時(shí)期給我上了的一課。

傅雷家書(shū)讀后感11

  這部家書(shū)展示的是一位父親與兒子的親情,亦是一位大師在傾心雕琢一件藝術(shù)精品,塑造一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。

  一次,傅聰在練習(xí)彈琴時(shí),卻奏出自己的曲調(diào),傅雷在樓上聽(tīng)到了,立即悄悄地走下來(lái),用空白五線(xiàn)譜把曲調(diào)記錄下來(lái),并定名為《春天》。在傅聰孤身海外的數(shù)年里,是傅雷綿綿不斷地給其寫(xiě)信,指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策傅聰戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、在藝術(shù)的海洋中盡情地遨游。在困境中,傅雷開(kāi)導(dǎo)兒子:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”

  傅雷先生對(duì)古今中外繪畫(huà)、音樂(lè)等方面的知識(shí)在這部家書(shū)中汩汩地流淌,潤(rùn)澤的不僅僅是他的孩子,而且是萬(wàn)千讀者。我時(shí)常邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段,以備細(xì)細(xì)體味。

  父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親,也真切體會(huì)了“心疼”一詞的滋味,自以為母愛(ài)熾熱,讀《傅雷家書(shū)》而知不足。與一些有“責(zé)任心”的家長(zhǎng)一樣,對(duì)待孩子不是溺愛(ài),就是期望值過(guò)高或急于求成,我注意調(diào)整自己的心態(tài),與孩子時(shí)常心與心地交流。

  天高任鳥(niǎo)飛,讀《傅雷家書(shū)》懂得了對(duì)孩子既要定位高遠(yuǎn),又要量力而行,因勢(shì)利導(dǎo),循序漸進(jìn)。我們首先根據(jù)孩子的特點(diǎn)明確發(fā)展目標(biāo),讓其學(xué)習(xí)繪畫(huà),并在其后的十六年讀書(shū)過(guò)程中,盡最大可能報(bào)考專(zhuān)業(yè)排頭的學(xué)校,接受名師指導(dǎo)。平時(shí)不輕易增加孩子課外作業(yè)負(fù)擔(dān),經(jīng)常帶女兒外出寫(xiě)生、參觀(guān),開(kāi)拓視野,并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物,提高其學(xué)素養(yǎng)。如今女兒已大學(xué)畢業(yè),并在高校從事教育工作,但仍告誡她學(xué)無(wú)止境,任重道遠(yuǎn)。

  《傅雷家書(shū)》連同當(dāng)年摘錄卡片一直放在我的案頭,每每翻閱仍有新的啟迪。人是為社會(huì)之人,當(dāng)以服務(wù)社會(huì)為己任。傅雷以為社會(huì)培養(yǎng)有用之才為己任,這種走出“小我”的心境值得永遠(yuǎn)效法。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的.是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

傅雷家書(shū)讀后感12

  人總是很難去表達(dá)自己真實(shí)的情感,仿佛有種別扭的情緒,死死地纏住人的大腦,哪怕是面對(duì)最親近的人,也亦是如此。 古人喜歡用書(shū)信來(lái)傳遞情感,含義一層一層的,倒也沒(méi)有現(xiàn)代人那么含蓄。 現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)人用書(shū)信來(lái)交流了,看到有人能夠?qū)懴逻@樣長(zhǎng)篇長(zhǎng)篇的像散文一樣的信,也實(shí)在是令人驚奇的。

  現(xiàn)在的人都用短信、微信、QQ,與家人面對(duì)面交流少,就連發(fā)信息,都只有寥寥幾句。與家人感情都淡了。

  傅雷一家是我見(jiàn)過(guò)最優(yōu)秀的`家庭。嚴(yán)父慈母,一個(gè)博覽古今,一個(gè)溫柔體貼。長(zhǎng)子傅聰知書(shū)達(dá)禮,又對(duì)鋼琴藝術(shù)有著驚人的天賦和崇高的熱愛(ài),而次子傅敏則是把自己的一腔熱血放在了教育事業(yè)上。

  這是優(yōu)秀的一部分,但更重要的是他們家庭深厚的感情。

  父母與孩子相隔兩地,從百忙之中用寫(xiě)家書(shū)的方式來(lái)補(bǔ)缺沒(méi)有在一起的日子的空白。有時(shí)候遇到丟失信件的意外,哪怕那封信有多么長(zhǎng)也會(huì)再寫(xiě)一遍,為的是不讓家人收不到信而擔(dān)心。試問(wèn)我,倒沒(méi)有這樣的耐心。更可貴的是每封信的分量都很足,做父親的傅雷總會(huì)寫(xiě)一些自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)感悟,提出一些疑問(wèn),談?wù)剝鹤拥匿撉偌夹g(shù)有沒(méi)有提高或者有所欠缺,最近取得了哪些成就,和一些生活瑣事,然后再明確地表達(dá)出對(duì)兒子的思念。做兒子的傅聰認(rèn)真采取父親的建議,也會(huì)解答父親的問(wèn)題,然后寫(xiě)一寫(xiě)音樂(lè)上的見(jiàn)解與自己的經(jīng)歷。母親呢,總是最擔(dān)心兒子的身體,恨不得自己馬上跑過(guò)去打點(diǎn)。一家人相互信任又互相依賴(lài),傅聰能有如此高的成就,離不開(kāi)這樣的家庭,更離不開(kāi)從小對(duì)他嚴(yán)加管教的父親。有這樣的條件,真是幸運(yùn)!

  羨慕歸羨慕,倒也只能想想。我雖然沒(méi)有驚人的天賦,也沒(méi)有厲害的背景,更沒(méi)有知識(shí)淵博的父母。但也有像這樣幸福的家庭。自己人生的道路,也只能靠自己。找到自己人生的目標(biāo),努力追尋。這聽(tīng)起來(lái)像是空頭大話(huà),卻是不變的真理。然而卻很少有人會(huì)付出實(shí)際的行動(dòng)。這很難,我也知道。不想付出,是怕到頭來(lái)還是竹籃打水一場(chǎng)空。不想白費(fèi)力氣,但看到傅聰孤身一人在異地打下一片天地,我又覺(jué)得自己到底不應(yīng)該這樣窩囊,就像老師經(jīng)常說(shuō)的,沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)。就這樣下去,活該沒(méi)有回報(bào)。

  傅雷夫婦愛(ài)兒子,也為他驕傲。天下每個(gè)父母都愛(ài)孩子,每個(gè)孩子也希望父母能為自己驕傲。Me too。所以要活出自己的精彩,不僅僅為了自己也為了讓父母驕傲,要為夢(mèng)想努力拼搏!Yeah!

傅雷家書(shū)讀后感13

  傅雷,文學(xué)翻譯界里響當(dāng)當(dāng)?shù)拿帧N以诔跞臅r(shí)候首次接觸到《傅雷家書(shū)》,那時(shí)我就對(duì)他懷有敬意,以及對(duì)他的教育思想頗為贊同。不過(guò)我那時(shí)學(xué)業(yè)繁忙,無(wú)暇去細(xì)細(xì)品讀,現(xiàn)在我?guī)е?dāng)初的興趣再次翻出這本書(shū),又有了許多新的感觸。

  《傅雷家書(shū)》,一位父親對(duì)兒子的苦心孤詣。它是由傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信匯編而成的一本書(shū),摘編了傅家自1954年至1966年5月的一百八十六封往來(lái)書(shū)信。字里行間充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及對(duì)國(guó)家的高尚情懷。

  傅雷先生說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的`感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。我作為一個(gè)學(xué)生,很難站在家長(zhǎng)的高度對(duì)他的教育思想作出評(píng)價(jià),但我覺(jué)得傅雷先生大部分的教育觀(guān)點(diǎn)是值得我們青年人共勉的。

  如“我們應(yīng)德藝兼?zhèn)洹薄拔覀冏鳛樾聲r(shí)代的青少年,應(yīng)該存有國(guó)家的榮辱之心”等,可謂好道理永不過(guò)時(shí)。

  這本書(shū),雖然是傅雷先生對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d,但我在閱讀過(guò)程中也感受到了長(zhǎng)輩教導(dǎo)的溫暖。比如傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f(shuō)到:“人一輩子都在高潮-低潮中沉浮,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不使你過(guò)分頹廢,就好了。”這段話(huà)對(duì)我的影響很大,因?yàn)槲业男睦硭刭|(zhì)不好,每讀到這段話(huà)時(shí),我的內(nèi)心都會(huì)歸于平靜,也懂得了“凡是過(guò)去,皆為序章”的道理;懂得了把目光瞄向遠(yuǎn)方,而不是死死的盯在原地;懂得了只有內(nèi)心的強(qiáng)大,整個(gè)人才能強(qiáng)大的真諦。

  角色切換,我覺(jué)得是這本書(shū)中是很有意思的地方。傅雷先生與傅聰?shù)年P(guān)系,總在知心好友與父子之間交換。他們?cè)诮涣鬟^(guò)程中互相學(xué)習(xí)和彼此和汲取知識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中,傅雷先生很令我動(dòng)容,他把兒子當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手,不甘落后。我覺(jué)得他作為一個(gè)長(zhǎng)者,他那不服老,愛(ài)學(xué)習(xí)。勤思考的精神,很值得我們尊敬與學(xué)習(xí)。

  家書(shū)到了后來(lái),我漸漸感到,父子的心靈慢慢靠攏,互相影響吸納、學(xué)習(xí)磨礪,這也是時(shí)間和歲月的積淀,只想像一下這種感覺(jué)就很令人動(dòng)容了。

傅雷家書(shū)讀后感14

  如果你把傅雷家書(shū)當(dāng)做普通的家書(shū)去閱讀,收獲肯定不多。如果你能深切的理解傅雷家書(shū)字里行間蘊(yùn)含的豐富的情感和溝通的方式,你就會(huì)覺(jué)得這是一部藝術(shù)作品。

  看傅雷家書(shū),覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。

  傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

  其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀(guān)的'東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

  他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷家書(shū)讀后感15

  如果說(shuō)《背影》中的父愛(ài)是含蓄的,深沉的,那么洋溢在《傅雷家書(shū)》中字里行間的父愛(ài)便是很直接的,外露的。書(shū)信中的傅雷是一個(gè)普通的父親,他害怕兒子多走彎路,就把自己的人生經(jīng)驗(yàn)一遍一遍,不厭其煩地對(duì)兒子絮叨?磥(lái)再怎么嚴(yán)肅的學(xué)者在對(duì)待自己孩子時(shí),也是那么自然可親。

  《傅雷家書(shū)》中除了一些探討翻譯、藝術(shù)之類(lèi)的書(shū)信內(nèi)容比較專(zhuān)業(yè)之外,其余的信中隨處可見(jiàn)一位父親對(duì)于孩子的諄諄教導(dǎo)。但誰(shuí)曾想到,這樣的一位好父親,以前竟也經(jīng)常粗暴地打罵過(guò)自己的孩子。早年的傅雷脾氣暴躁,常常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵥榈男∈麓蛄R傅聰,使得傅聰一直很懼怕父親。早年父子關(guān)系緊張,傅雷有很大的責(zé)任。步入中年,尤其是當(dāng)傅聰遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)后,他意識(shí)到自己的教育方式給孩子帶來(lái)了傷害。于是,在《傅雷家書(shū)》的第一封信中,我們可以看到傅雷對(duì)兒子的歉意。

  隨著父子二人交流深入,他們的感情也愈來(lái)愈親密。1956年傅聰回國(guó)度假期間,傅雷與兒子曾整晚促膝長(zhǎng)談。音樂(lè),哲學(xué),美術(shù),人生等話(huà)題無(wú)一不談。哪里還能看出他們一個(gè)曾是兇狠暴躁的父親,一個(gè)是倔強(qiáng)叛逆的兒子呢?

  傅雷通過(guò)書(shū)信給了兒子許多無(wú)微不至的'關(guān)心,比如待人謙遜,做事謹(jǐn)慎,禮儀得體,勞逸結(jié)合,正確理財(cái)?shù)鹊取_@些建議或意見(jiàn)從來(lái)不是以“你要”“你必須”的口氣來(lái)表達(dá)的,而是站在一位良師益友的角度提出的,沒(méi)有絲毫居高臨下的態(tài)度。在他看來(lái),兒子已經(jīng)成為了一名優(yōu)秀的青年,未來(lái)在音樂(lè)方面將會(huì)取得相當(dāng)卓越的成就,而自己只需要盡量幫助兒子走向正確的人生軌跡,而結(jié)果也正如他所愿。傅雷將兒子不看作是兒子,更看作是一位能夠與其探討音樂(lè),藝術(shù)的對(duì)手,給予了兒子足夠的尊重與信任。

  說(shuō)到這里,我想到了我的父親。他很普通,不是傅雷那樣有頭有臉的人物,但他同樣對(duì)我很關(guān)心。他工作很忙,不能天天陪我,但他會(huì)用空閑的時(shí)間來(lái)與我天南地北地聊天,小到家中瑣事,大到前途未來(lái)。他很少幫我做事,卻鼓勵(lì)我一直不要放棄。當(dāng)我取得成績(jī)時(shí),他比誰(shuí)都平靜,而內(nèi)心卻早已是波濤洶涌。我雖不如傅聰那樣優(yōu)秀,能成為父親的驕傲,而父親也不可能像傅雷那樣對(duì)我無(wú)微不至。我不羨慕,因?yàn)閾碛懈赣H的陪伴與關(guān)心,就夠了。

  《傅雷家書(shū)》讓我更加懂得,和母愛(ài)一樣,父愛(ài)也是同樣偉大的。但父愛(ài)往往是不動(dòng)聲色的,藏在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,父愛(ài)堅(jiān)實(shí),深沉,更多時(shí)候是默默無(wú)言的,需要我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)這如山一般的厚重。