（精）《格局》讀后感15篇
讀完某一作品后，你有什么體會呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的《格局》讀后感，歡迎大家分享。
《格局》讀后感1
從來不曾知道，我會在北京打拼？ 也不曾理解自己為什么會想扎根北京？只是開始來了這座城市，便慢慢習(xí)慣了它的節(jié)奏，或者可以說是自己適應(yīng)了這個城市的節(jié)奏，便開始真正意義上的選擇在這座城市里面奮斗。
這本書的書名叫《格局逆襲》，副標(biāo)題叫做普通人的制勝之道，我想并不是每一個普通人看后都會像作者一樣，逆襲成功，可是里面很多觀點(diǎn)和大熊老師個人的經(jīng)驗(yàn)，還是值得一看，作者詼諧幽默的筆鋒，讓你歡笑的同時，不禁深思，我到底拿什么來逆襲我的人生。
09年我剛進(jìn)入大學(xué)那會，剛剛體驗(yàn)了高考，萬人過完獨(dú)木橋，全國各地到處都分散著自己的同學(xué)，很多同學(xué)去了大城市，我則不以為然選擇在家鄉(xiāng)，可是卻開心以后去哪里玩，都有認(rèn)識的人招待，在城市過著過著神仙一般的日子，我有的同學(xué)給我從北京／上海還有國外打過來一些電話，講述著他們的所見所聞，我卻覺得實(shí)在是沒啥可聊的。
暑假閑來無聊，找到在北京上學(xué)的同學(xué)游玩，第一次來北京，有出發(fā)前的興奮，也有些不以為然，不就是個小北京嘛，來到這可好，人多、車多、玩?zhèn)�什么都排隊，麻辣燙都是數(shù)簽子的，記得回去后到處跟周圍的人抱怨，當(dāng)然也是為了彰顯自己的虛榮心，雖然時至今日已記不得太多的細(xì)節(jié)，但總歸有一點(diǎn)是深切感受到的，那就是我，并不喜歡北京，嚴(yán)重的不喜歡北京！
工作我就留在老家，在哈爾濱，過著冰城人民習(xí)慣的生活，日復(fù)一日重復(fù)著，爸爸之前總對我說：“全國一盤棋呀，在哪里都一樣，到處都是高樓、還是在自己的地盤最好”，我也受家人的影響，不覺得外面的世界好。這樣的情況在15年被打破了，機(jī)緣巧合我被調(diào)到北京工作，起初各種不適應(yīng)，可慢慢的當(dāng)你看到那么多優(yōu)秀的人在奮斗，接觸到很多打拼的'青年，參加了很多活動，見識和視野打開之后，你發(fā)覺這里真好，有著家鄉(xiāng)沒有的機(jī)會。
在后來我因?yàn)楣ぷ鳎幌朐趦?nèi)耗自己，斷然辭職，即便當(dāng)時公司還有幾萬塊的提成錢沒有給我發(fā)，可我依舊選擇離開，因?yàn)榕c其在這內(nèi)耗，我不如珍惜時間去闖闖，時間才是一個人的最大成本，我想這就是大熊老師說的格局吧，也就是看問題的高度。在之前我是斷然不會做出這樣的事來的，我舍不得那錢。說這件事情，并不是標(biāo)榜自己的豁達(dá)，而是很多事情，自己沒有那么計較了，因?yàn)橹朗裁词虑椴攀菍ψ约鹤钪匾摹?/p>
今年北京的高考狀元說了一些話，讓人聽后頭皮發(fā)麻，他說未來寒門太難考出狀元來了，因?yàn)橘Y源和眼界都是局限的，這名高考狀元本身就家住北京，教育資源豐厚，父母又都是外交官，很小的時候就帶他去了很多的國家，眼界自然不一般，所以寒門很可能會出孝子，但很難出貴子了。這句話雖然聽著殘酷，可就是實(shí)實(shí)在在存在的。
同樣參加了高考，我在農(nóng)村的弟弟，連填報志愿選什么專業(yè)，都一臉茫然，讓其選擇一個大城市，死活不去，說生活成本太高，建議他假期看一些書籍，他卻說看那些有啥用，抱著手機(jī)看動漫看游戲，時不時傳出大笑的聲音，但我媽媽跟我講這些的時候，我很無奈同時也在想，這以后他拿什么去跟人家競爭。
其實(shí)整本書，更多的在以一個過來人在論述一些方法和經(jīng)驗(yàn)，有對職業(yè)上的，有對待機(jī)遇上的，有專門對女性的，其實(shí)講了很多，最主要的還是在講“見識”與“格局”，當(dāng)你的格局和見識不一樣了以后，自然在處理問題上會有一些不同，不是身在北京你的格局就會變大，也不是你在小地方你的見識就會短，而是大城市信息更多，你所能享受的教育資源也就更多元化。
文章的最后我想起了莊子，莊子老婆死后，很多人都很悲傷，而他卻鼓盆而歌，周邊人都不理解其做法，其實(shí)就是周邊人的格局還沒有和他老人家一樣，到達(dá)那個高度，當(dāng)一切回歸于宇宙，他自然為他的老婆開心，為之雀躍，每一個人人生都是自己過的，只需比昨日的自己好，這何嘗不是一種逆襲。
《格局》讀后感2
過年前在家大掃除整理房間時，在書架上了看到了塵封已久的吳軍老師的個人成長的三部著作，《態(tài)度》、《見識》和《格局》，這三本書是我初入職場的啟蒙老師送給我的新入職禮物。
當(dāng)時我已經(jīng)閱讀過一遍了，現(xiàn)在在看到他們時，書的封面已經(jīng)落上了一層薄薄的灰塵，過去的種種像放電影一樣，歷歷在目。
經(jīng)過歲月的洗禮，現(xiàn)在的我又重新拿起了這三本書，目前《態(tài)度》和《見識》已經(jīng)閱讀完了，收獲頗豐�，F(xiàn)在《格局》這本書了我斷斷續(xù)續(xù)也快讀完了。
在閱讀吳軍的《態(tài)度》這本書之前，我對“態(tài)度決定一切”的理解只停留在表面，認(rèn)為態(tài)度只是一個人對待事物的一種心態(tài)。然而，讀完這本書，我對態(tài)度有了更深層次的理解，認(rèn)識到態(tài)度其實(shí)是一個人對待生活、對待工作、對待人生的一種基本立場和價值觀。
作為一名小學(xué)老師，我要引導(dǎo)孩子們樹立積極的態(tài)度，讓他們從小就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這本書中吳軍老師用自己的成長經(jīng)歷告訴我們，一個人的態(tài)度是如何影響他的行為和選擇的。
他用自己的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個人的態(tài)度是如何決定他的成就和幸福的。他用自己的失敗教訓(xùn)告訴我們，一個人的態(tài)度是如何導(dǎo)致他的挫折和困境的。這些真實(shí)的故事和案例，讓我深刻地感受到了態(tài)度的力量。
書中，吳軍老師強(qiáng)調(diào)了積極態(tài)度的'重要性。積極的態(tài)度可以幫助我們面對困難和挑戰(zhàn)，可以幫助我們克服逆境和挫折，可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想。他用自己的經(jīng)歷告訴我們，只有積極的態(tài)度才能讓我們的人生更加美好和充實(shí)。這些話語讓我深受啟發(fā)，也讓我更加堅定了自己的信念和決心。
在閱讀這本書的過程中，我深刻地感受到了吳軍老師對生活的熱愛和對工作的熱情。他用自己的行動告訴我們，只有熱愛生活、熱愛工作，我們才能擁有積極的態(tài)度。
他用自己的生活和工作經(jīng)歷告訴我們，只有熱愛生活、熱愛工作，我們才能擁有美好的人生。這些話語讓我深受感動，也讓我更加珍惜自己的生活和工作。
通過閱讀《態(tài)度》，我認(rèn)識到，一個人的態(tài)度決定了他的人生。積極的態(tài)度可以讓我們面對困難時勇往直前，消極的態(tài)度則會使我們在困難面前退縮。因此，我們要時刻保持積極向上的態(tài)度，無論遇到什么困難，都要以樂觀的心態(tài)去面對。
同時，我們還要學(xué)會感恩，珍惜擁有的一切，這樣我們才能擁有幸福的人生。此外，我還認(rèn)識到，一個人的態(tài)度決定了他與他人的關(guān)系。一個積極向上、充滿正能量的人，會吸引同樣積極向上的人。
《格局》讀后感3
生如逆旅，一葦以航。二十歲的人沒有不迷茫的，三十歲的人沒有不焦慮的，四十歲的人也沒有不患得患失的。人生就是一個打怪升級的過程，不同的年齡段的人都會有屬于各自的煩惱。本人從心中有規(guī)劃、滿懷正能量、從容不盲從等三個層面，談點(diǎn)閱讀《格局》這本書的感想。
第一個層面：心中有規(guī)劃，厚積薄發(fā)顯遠(yuǎn)見
規(guī)劃是對未來整體性、長期性、基本性問題的思考和考量，是各種目標(biāo)計劃的總集。有人調(diào)侃說：“有規(guī)劃的人生，叫旅行；沒有目標(biāo)的人生，只能叫流浪�！币粋�人心中若沒有目標(biāo)規(guī)劃，那么就像沒有羅盤在大海上航行的帆船，會迷失掉方向；有長遠(yuǎn)目標(biāo)和人生規(guī)劃的人，清晰地知道自己想要什么，從而突破環(huán)境的限制，甚至創(chuàng)造有利自己的環(huán)境來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。被動接受的只能是茍且的生活，遵循心中的規(guī)劃，主動地去行動和創(chuàng)造、悄悄綻放的才是人生。日本著名企業(yè)家井上富雄，年輕時曾在IBM公司工作。進(jìn)入公司不久，由于他體質(zhì)衰弱，積勞成疾，病倒了。3年后戰(zhàn)勝病魔，重回公司工作。那時，他25歲，覺得病愈后再回到公司，一些比自己晚入司的后輩職位都超過了他，要想在短時間內(nèi)拉近三年的差距著實(shí)不易。于是他立下了往后25年的生涯計劃，并嚴(yán)格督促自己按計劃實(shí)踐，也會不斷地調(diào)整自己的職業(yè)計劃，追加新的努力目標(biāo)。他總是從自己的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，學(xué)習(xí)應(yīng)具有的各種能力，然后再進(jìn)一步為自己的未來打基礎(chǔ)，以便能隨時勝任更高的職位。30歲時，他成為經(jīng)理；40歲時，當(dāng)上了總經(jīng)理；47歲時，他離開IBM，自己開始經(jīng)營公司。能取得這些成就，得益于他能擬定適合自己生涯的計劃，并且能去實(shí)踐。
第二個層面：滿懷正能量，樂觀積極展奮進(jìn)
今年年初的北京朝陽醫(yī)院眼科發(fā)生暴力傷醫(yī)事件中，有一名受傷最嚴(yán)重的醫(yī)生陶勇，最近他登上了《脫口秀反跨年》的.舞臺，左手上好像還帶著復(fù)健支具。節(jié)目上，陶勇分享了當(dāng)時受傷的事情，詼諧幽默地說“那個患者因?yàn)榛謴?fù)得不順利就把我砍傷了，但是他能在茫茫人海當(dāng)中精準(zhǔn)地把我砍傷，這怎么能說是恢復(fù)得不好呢？難道是想在茫茫人海當(dāng)中用飛鏢扎住我么？”雖然是玩笑，但表達(dá)了他樂觀的態(tài)度，對自己醫(yī)術(shù)的自信和對患者的包容。他想利用現(xiàn)在的影響力，號召大家關(guān)注盲童，為公益事業(yè)出一份力，傳遞著滿滿正能量。醫(yī)院是公益性服務(wù)單位，我們公司也是。醫(yī)患之間偶爾會發(fā)生沖突，我們和服務(wù)對象之間偶爾也會，但我們服務(wù)的初心不能忘，只要我們的出發(fā)點(diǎn)是好的，傳遞的是正能量，我們的付出就是值得的。對任何人而言，都沒有人喜歡在怨聲載道的環(huán)境里工作生活，我們不應(yīng)該把時間浪費(fèi)在抱怨上，而應(yīng)該互相傳導(dǎo)積極向上的工作激情，鼓勵大家一起克服工作中的困難，闖過生活中的難關(guān)，讓正能量通過傳道授業(yè)解惑的方式積蓄得越來越多，這樣工作才會越來越有干勁，生活才會越來越有滋味。
第三個層面：從容不盲從，泰然處之彰定力
在杰克·韋爾奇的“GE模式”風(fēng)靡全球時，盲目采用“GE模式”失敗的例子比比皆是。然而，海爾掌門人張瑞敏卻沒有盲目從眾，他邀請國內(nèi)著名管理學(xué)家楊沛霆教授到青島坐而論道，以批判的眼光評價“GE模式”。張瑞敏倔強(qiáng)地保留了自身的個性，也成功造就了海爾的輝煌。所以，在“從眾效應(yīng)”面前，我們應(yīng)當(dāng)堅守自身的準(zhǔn)則，理智看待問題，做到從容不跟風(fēng)。一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與自主思考能力的表現(xiàn)，我們不能被虛假傳言、小道消息擊垮。沒有人喜歡被當(dāng)成傻子，被一些捕風(fēng)捉影、斷章取義的論壇帖子糊弄，不實(shí)的消息只能帶來負(fù)面的情緒，對解決現(xiàn)實(shí)問題起不到促進(jìn)作用，甚至還會阻礙問題的有效解決。遇到問題或抉擇時，要恪守心中的準(zhǔn)則，保持泰然處之的定力，懂得三思而后行，不盲目聽從，不盲目跟風(fēng)，不讓他人的言論或行為影響你的判斷。只有恪守心中的準(zhǔn)則，才能在信息多元的當(dāng)下保持自身的獨(dú)立性。
《格局》讀后感4
古人云：先發(fā)制人，后發(fā)而制于人。
有人會認(rèn)為被動是一種自謙，含蓄，但是它卻容易喪失某些機(jī)會，而主動則可以去爭取到機(jī)會，主動迎接挑戰(zhàn)，把控更自由的人生。
有這樣一則故事：
從前，有一位非常虔誠的教徒，相信上帝能幫他解決一切難題。有一天他的房子著火了，他被困在里面，不斷祈求上帝能夠來救他，上帝沒來，消防員來了。
但是消防員怎么勸說，他都不愿離開，相信上帝會來救他，消防員不得不離開，然后又派一輛直升機(jī)來救他，但他仍然要等上帝來救他。
結(jié)果他被火燒死了，他死后見到上帝，委屈地問：“我虔誠地信奉你，你怎么不來救我？”
上帝回答：我第一次派了消防員，第二次派了直升機(jī)，但你都拒絕了。
故事中的'教徒明明有兩次生還的機(jī)會，但是不主動去抓住，即使上帝伸出援手也沒辦法幫助他。
除此之外，提高主動性，積極解決問題，而不是被動坐以待斃。
阿里巴巴，全球知名的電商公司，其實(shí)在十幾年前，阿里巴巴開始做電商時，前面已經(jīng)倒下一批電商公司。
其中最著名的就是8848，這家公司的創(chuàng)始人在倒閉后說，中國不具備做電商的土壤。
因?yàn)楫?dāng)時沒有網(wǎng)上支付，沒有信用體系，沒有方便的物流，交易各方缺乏誠信和相處的信任等一系列的問題，導(dǎo)致他完成非常艱難。
當(dāng)所有人都不看好的時候，馬云卻將阿里巴巴做成功了，他主動去尋求解決問題的辦法，從無到有創(chuàng)造條件，建立自己的信用體系，支付手段，以及和物流企業(yè)合作。
同樣的一個機(jī)遇擺在面前，前者怨天尤人，不積極主動解決問題，而后者積極奮進(jìn)，將被動局面轉(zhuǎn)為主動自主權(quán)。
《格局》讀后感5
曾經(jīng)讀過費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》便深刻領(lǐng)悟到費(fèi)孝通先生作為學(xué)者的博學(xué)與深刻。書中從鄉(xiāng)村社區(qū)、家族制度、道德觀念、權(quán)利統(tǒng)治、社會變遷等諸多方便深入剖解了中國鄉(xiāng)土社會的結(jié)構(gòu)及其本色。近期再讀其的《中華民族多元一體格局》，所感頗深。
全書從多元一體格局的闡釋、中華民族起源形成、民族稱謂演變及其內(nèi)在聯(lián)系、歷史上游牧民族的地位、中華民族研究的理論與方法，五個部分形成了一篇不失寬度和深度的民族研究。內(nèi)容有深度，但言語卻不復(fù)雜，因此筆者認(rèn)為，這不失為一本了解中華民族結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵的入門佳作。
因?yàn)�，書中作者打破了所謂枯燥的“刻板印象”，補(bǔ)充了一些有趣的“冷知識”。比如“笛子是羌族人發(fā)明的，笙最早是我國南方壯、苗等民族的樂器，箜篌、嗩吶則是從新疆傳來，而其他民族在音樂上也受到了漢族樂器的影響；時至今日，仍然有一小批民族沒有準(zhǔn)確地被識別劃分和命名，才疏學(xué)淺的筆者一直認(rèn)為56是個定數(shù)；從前的刻板的印象認(rèn)為經(jīng)濟(jì)文化水平較低的民族會融入水平較高的民族，但具體分析融合過程會發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族對漢族的影響也很大，這種影響是雙向性的，沒有互動是形不成中華民族這個整體的。正是因?yàn)檫@些頗為有趣的“冷知識”讓筆者對絢麗多彩的中華民族的認(rèn)知不斷刷新。
再談一談全書所論的核心：多元一體格局�？v觀全書，如此格局的形成有這樣幾個顯著特點(diǎn)：
第一，存在著一個核心，那就是漢族。在漫長的歷史進(jìn)程中，漢族一直起著核心作用，但是，漢族不“純”，各少數(shù)民族不斷給漢族輸入新的血液，同樣，漢族也一直不斷為其他民族充實(shí)新成分。各民族之間的同化，融合不斷深入。到目前成為56個民族中人口最多的民族。漢族主要聚居在農(nóng)業(yè)地區(qū)，同時在少數(shù)民族地區(qū)的`交通要道和商業(yè)據(jù)點(diǎn)長期定居，同時也大量深入到少數(shù)民族聚居地區(qū)，形成一個點(diǎn)線結(jié)合、東密西疏的網(wǎng)絡(luò)，這個網(wǎng)絡(luò)就是多元一體格局的骨架。
第二，少數(shù)民族的聚居地占全國面積的一半以上，主要是高原、山地和草場。而少數(shù)民族聚居區(qū)并不排斥有漢族居住在內(nèi)，甚至人數(shù)可能占多數(shù)。在這種雜居的情況下，漢族出現(xiàn)被當(dāng)?shù)孛褡逦盏那闆r。這樣的深入，可以充分發(fā)揮其強(qiáng)大的凝聚力，鞏固了各民族的聯(lián)系和交流。從而形成一個統(tǒng)一的整體。
第三，多元一體格局的形成，語言是一個重要原因。大多少數(shù)民族都有著自己的語言。通過社會發(fā)展與漢人的接觸，為了更好地溝通交流，漢語逐漸成為通用語言。
第四，就是經(jīng)濟(jì)，多民族社會的發(fā)展經(jīng)濟(jì)何其重要。所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。只有統(tǒng)一的、現(xiàn)代化國家和政權(quán)，才有經(jīng)濟(jì)能力構(gòu)筑起在民族認(rèn)同基礎(chǔ)上的民族關(guān)系，在新中國成立以前，基礎(chǔ)的民族劃分也做不到，大部分少數(shù)民族都是“邊緣人”，且對其他民族抱敵視態(tài)度。對比新中國七十多年的民族工作和成效，確實(shí)是前所未有。
總之，中華民族是以多元起源，多區(qū)域發(fā)展不平衡，反復(fù)匯聚與輻射的方式在矛盾中做統(tǒng)一運(yùn)動；各民族之間，農(nóng)牧分區(qū)明顯而又相互依存互為補(bǔ)充；語言復(fù)雜，而又在全國范圍內(nèi)共同使用漢語作為交際工具；各有自身的發(fā)展歷史而又共同締造了統(tǒng)一的多民族的中國的歷史。彼此興替，你中有我，我中有你，中華大地的民族格局一直在不斷演變，但都是以統(tǒng)一為前提。
故而，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，從演變、多元的角度出發(fā)，認(rèn)識中華民族多元一體格局，加強(qiáng)對中華民族的認(rèn)識，同時發(fā)揮各民族的自身優(yōu)勢，為實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《格局》讀后感6
人的一生大概有7次可以改變命運(yùn)的機(jī)會，很遺憾我的前4次都失之交臂，因?yàn)楫?dāng)時自己沒眼光，做出保守的選擇，那怎樣開闊眼界預(yù)測未來發(fā)展趨勢，做出正確的決擇？我想通過學(xué)習(xí)選到了張俊杰著作的《收益一生的格局思維》這本書。
曾國藩說“謀大事者首重格局�！�
判斷一個人的未來發(fā)展，看修養(yǎng)、看才華、看情商、看功德。都不如看格局。
格局是指一個人的眼光、胸襟、膽識等心理要素的內(nèi)在布局，無論從事什么行業(yè)，在什么時刻，獲取競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵是擁有超人的格局思維。
本書從格局模式、格局練習(xí)、格局智慧三個層面全方位總結(jié)了提升格局思維的進(jìn)階與制勝之道。
第一層面格局模式
每個人身上都有獲得巨大成功的潛能，而阻礙夢想成真的是錯誤的思維習(xí)慣與邏輯分析能力。許多時候，你看到的是自己想看到的世界，而決定這一切的關(guān)鍵是格局模式。
1、認(rèn)知層次：
懂得控制自己的情緒，始終保持理性思考的能力。
走出自己的思維舒適區(qū)，即使不創(chuàng)業(yè)，不轉(zhuǎn)行，也要像企業(yè)家一樣思考，而不是固化于員工式的思考。因?yàn)橹挥须x開自己的舒適區(qū)，我們才會被迫去奮斗，進(jìn)而取得意想不到的成績。在我二三十歲時候，一直邊工作邊學(xué)習(xí)考取證書，但結(jié)婚后，有了依靠立馬躺平，現(xiàn)在后悔沒堅持學(xué)習(xí)下去。讀完這本書后，感覺自己就是“井底之蛙”，眼界就那么大。
知識的寬度限制思維的'廣度。擁有各方面的豐富知識，視野就變得十分廣闊，才會對事物做出正確判斷。我們要永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的動力，不斷用最新思想、最新知識、最新技術(shù)武裝自己。
要勇于向不可能完成的任務(wù)發(fā)起挑戰(zhàn)，只要功夫到了總會有所收獲。
2、自我定位：一個人定位很重要。時刻站在大局高度，把握未來趨勢，給自己一個科學(xué)合理的定位，選對方向，站對立場，制定行動策略，用目標(biāo)約束自己，努力實(shí)現(xiàn)夢想。
3、優(yōu)先等級：人的時間和精力寶貴，先做什么，后做什么，往往導(dǎo)致不同的人生命運(yùn)，格局是配置資源的優(yōu)先級。有大格局的人不拘泥于一時、一地的收益，而是著眼全局、把握趨勢，確保未來的利益最大化。
4、戰(zhàn)略定力：持久成功源于耐心、專注和自律。一個人都要有遠(yuǎn)大志向，專注做事，并極具自律，不傷春悲秋，你就是命運(yùn)的主宰。
第二層面格局練習(xí)。
聚焦核心特質(zhì)，走出成長困境的正確姿勢。
1、眼界：今天，大家比學(xué)歷、比敬業(yè)、比人脈、比努力。競爭到最后，比的是格局，人的成就，永遠(yuǎn)無法超越他的格局。
2、氣度：“海納百川，有容乃大”，大氣是穩(wěn)重、沉靜、執(zhí)著，任何時候都堅韌不拔。有大格局的人，既考慮自己的需求，也照顧別人的利益。
3、包容：吞下了委屈，喂大了格局。
4、膽識：只做能力范圍的事，永遠(yuǎn)無法突破自我，積極向上，敢想敢做。
5、心理：格局大的人有本事，沒脾氣，情商比智商更重要，要有積極健康的心態(tài)，保持冷靜、淡然的心境。
6、修養(yǎng)：做有教養(yǎng)的人，尊重身邊的一切人和事，懂得放下身段，與周圍的人融洽相處。
第三層面格局智慧。
人生這盤棋需要的不是技巧，而是布局。思維決定出路，格局決定結(jié)局。
1、人脈格局：多結(jié)交比自己更優(yōu)秀的人，模仿他們，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧，是獲取成功的高效方法。
處理好各種關(guān)系，是每個人一生的功課。做人贏在格局，輸在計較。
2、事業(yè)格局：無論你多么優(yōu)秀，如果對待工作的態(tài)度、見識和度量偏狹，勢必影響事業(yè)格局，甚至?xí)鼍帧?/p>
格局有多大，事業(yè)就有多大。重視思考的力量，務(wù)必要用心做事，在有限的時間內(nèi)，高效地完成工作任務(wù)是至關(guān)重要的，懂得二八規(guī)律，抓大放小是做事智慧。懂得沉沒成本和機(jī)會成本。解決問題要把握關(guān)鍵，用簡單的理念去處理、去化解。
本書開闊了我的眼界，今后要讓自己養(yǎng)成隨時隨地跨界學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，擴(kuò)大格局，掌握當(dāng)下、面向未來成為人生贏家，收獲快樂、幸福。
《格局》讀后感7
我讀了一本《格局》。讀完后，我的心情十分激動，心想，格局到底是什么呢？
只見封面上有幾個字是：“思維決定出路，格局決定結(jié)局�！弊髡呤菃虧�，主要講的都是格局，那是什么呢？其實(shí)格局就是你價值觀的高度。格局說起來簡單，但是人們在生活和工作中處處得以彰顯，不管是大事還是小事，都有格局的身影。
“如果把人生比作風(fēng)箏。我們的思想與眼觀便是牽引風(fēng)箏的那根線。只有放了線，風(fēng)箏才能自由翱翔，廣闊天空任其飛。人也如此，當(dāng)我們跳出狹小空間，走出去，就會發(fā)現(xiàn)只要你愿意，腳下的土地隨時可以成為我們施展抱負(fù)的舞臺。”這是喬潔寫的。他讓我明白學(xué)習(xí)是最量要的.。沒有學(xué)習(xí)那跟笨蛋有什么區(qū)別，只能被罵。
這個故事說明了什么？很簡單，它就是格局。俗話說，餅在大，也大不過烙它的那口鍋；不管你想烙大餅還是小餅，無疑都會受到鍋的限制。如果把未來比喻成鍋里的“烙餅”，人生能夠走多遠(yuǎn)，達(dá)到怎樣的境界，完全取決于“鍋”，這就是格局。格局其實(shí)是我們的價值觀的高度，書里說的多好��！
是啊，格局是思維決定出路，格局決定結(jié)局。
《格局》讀后感8
人生好像一盤棋，下棋的技巧固然很重要，但是更重要的是要在最開始學(xué)會如何布局。我們的人生會朝著什么樣的方向發(fā)展，取決于把握棋局。每一場棋局的贏家都是那些具有先給予后索取的度量，統(tǒng)籌全局的高度，以及運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢。
有格局，就要有長遠(yuǎn)的目光，能夠把握整體和局部的利益，在處理實(shí)際問題時分清主次矛盾，正確對待壓力。
壓力無處不在又不可避免，有的人面對壓力時會一蹶不振，而有的人在壓力下過的更有意義、有效率，在其中的關(guān)鍵就在于，前者消極面對壓力，后者將壓力變?yōu)閯恿Γ瑢毫M(jìn)行有效運(yùn)用，面對困難時，能夠自我控制，有條不紊。所以當(dāng)我們感受到壓力，不快樂時，必須對自己的思想進(jìn)行一次改造，進(jìn)而才能享受工作和生活的樂趣。
樂觀的態(tài)度是必要的，理想也是必要的，缺一不可，事實(shí)上，每個人都面臨難關(guān)，保持樂觀的'態(tài)度，認(rèn)為不管什么樣的難關(guān)，都可以通過努力進(jìn)行攻破，最終一定會成功，在絕境中樂觀面對，終會成功。但是理想要結(jié)合自身情況，不能空想。
想要在繁重的工作中保持樂觀態(tài)度還需要區(qū)分緊急和重要的事，決定什么是最重要的，然后設(shè)定好目標(biāo)和先后順序，不要讓緊急的事影響到重要的事。做好工作中的每一件小事，反映的是忠于職守、盡職盡責(zé)的精神，也是使命感和道德責(zé)任感，把每一件小事、每一個細(xì)節(jié)都做到完美，這樣我們就能在工作中梳理出清晰的脈絡(luò)，得心應(yīng)手。
擁有什么樣的格局，就會擁有什么樣的人生，要想把人生過大，首先就要有大格局。
《格局》讀后感9
最近在看吳軍老師的《格局》，感受如下。
1、管理上級。
并不是給上級分配任務(wù)，也不是不去服從上級的安排。而是要讓上級了解我們的工作，更加積極主動去與上級溝通。
特別重要的是，在一些緊急時刻，適當(dāng)尋求上級的幫助。
其實(shí)對于上級來說，有時候具體指導(dǎo)下級工作，給下級做示范，也是在樹立自己的權(quán)威。
這一點(diǎn)，正如班主任老師，做好班級管理工作的時候，不是光用嘴巴說，而是要進(jìn)入學(xué)生的具體工作之中，進(jìn)行示范。
班主任的威信建立，我覺得至少可以從這兩個方面去做，一是私底下與孩子多在一起，和孩子玩，還有就是和孩子們一起做具體的事情，不只是一個任務(wù)的.布置者，也是任務(wù)的執(zhí)行者。
2、自己決策。
很多時候，我們特別喜歡就一件事情去不斷討論。其實(shí)，一件事情，討論來討論去，總有人有意見，事情有時還沒完沒了。
其實(shí)，關(guān)于一件事情的解決策略，不可能通過一次討論解決所有問題，最好的方法，是先定下來，之后慢慢行動，行動中修正。
包括現(xiàn)在，我們其實(shí)是開了很多不必要的會議，感覺是很民主，但是實(shí)際上效率很低。
關(guān)鍵事情，關(guān)鍵人物決策就好了。
包括班級的很多事物，很多班主任可能會放在大群討論，結(jié)果每一個家長都有自己的想法與立場，班主任難以統(tǒng)一意見。
最好的辦法，可以先在家委會群內(nèi)討論一下，統(tǒng)一一個方案，確定之后，直接傳達(dá)，有更改的就微調(diào)。
3、記住大善。
吳軍老師在書本講了一個例子。說的是20世紀(jì)90年代，中國很多的留學(xué)生在美國留學(xué)，基本是靠學(xué)校的獎學(xué)金生活的。很多留學(xué)生能夠完成學(xué)業(yè)，基本是靠獎學(xué)金撐過來的。
既然是用了別人的錢，就難免遭受一些“剝削”，比如需要給導(dǎo)師干點(diǎn)私活，甚至那些無關(guān)緊要的事情。這可能導(dǎo)致晚幾個月畢業(yè)。
這些是“小惡”。
很多人因?yàn)闊o法忍受這些小惡，就離開了，離開之后，到了其他學(xué)校，發(fā)現(xiàn)天下烏鴉一般黑。當(dāng)然還有一些人堅持了下來，最后的結(jié)果都挺好。因?yàn)檫@些人沒有忘記學(xué)校的大善，給了全額獎學(xué)金，讓他們在這里安心生活學(xué)習(xí)。
同樣，一個單位，也會難免存在一些“小惡”，比如同事可能會排擠你，領(lǐng)導(dǎo)對你可能不公平等等。但是一個單位，也必然會給你”大善“，對于很多人來說，單位是維持生活的主要依靠，甚至是個人成長最重要的平臺。
其實(shí)相對于大善，小惡還是輕量級的。更何況，一些小惡，并非單位單方面的原因，可能還有自己不自知的緣由。
忘記大善，記住小惡，往往得不償失。
4、就事論事
在生活中，我們常常會看到這樣的事情，一個人闖了紅燈，被警察攔下，要這個人罰款。這個人會辯解說：“剛才我看到前面也有一個人闖紅燈，怎么罰他，只罰我啊？”
如果警察沒有反應(yīng)過來，估計就要吵起來。
吳軍老師在書中舉了同樣幾個例子，這是他聽過的一次關(guān)于處理高速公路超速的庭辯，那個即將被處罰的人也是說同樣的話，好多人也在超速，為什么只罰我。法官問他是否超速，他沒有否認(rèn)，但是還是辯解說別人也在超速所以自己也超速了。不過法官說了一句：“你自己有責(zé)任把車速控制在限速之內(nèi)，現(xiàn)在是在討論你的問題，不是別人超速了你就可以超速�！�
這與我們平常看到的邏輯非常不一樣。
“不管別人是否被處罰，現(xiàn)在討論的是你的問題，如果你沒有做錯就沒事，但是你有錯，你必須按照規(guī)定受罰�！�
其實(shí)我在讀到上面兩個例子的時候。腦子里一下子出現(xiàn)了這樣的場景：走進(jìn)教室，一個孩子正在玩籃球，把邊上花盆給砸碎了，剛好被我這個班主任看到。我問這個孩子，怎么回事。孩子說，不只是我玩籃球，剛才還有很多人玩籃球。
下次遇到這樣的事情，就有了應(yīng)對的方式了，就是要讓孩子把視線回到自己行為本身，而是不是其他人做了我也可以做，其他人沒有被罰，我就不用被罰了。先把自己的行為責(zé)任給理清了。
《格局》讀后感10
孟子說：獨(dú)樂樂不如眾樂樂。
一個人快樂不如大家一起快樂，而讓大家一起快樂的方法就是互幫互助，互相享受成果，分享利益。
在書本《格局》里面，吳軍曾提到一個故事，他去國外做研究時，遇到了一位導(dǎo)師，同時指導(dǎo)他和另外一位同學(xué)各寫一篇論文，然后他倆的文章都被錄用發(fā)表了。
在此過程中，同學(xué)的論文，吳軍有一起研究討論過，導(dǎo)師建議他的同學(xué)，在鳴謝和引用文獻(xiàn)里面都加入，“和吳軍的'私下討論”這一項。他有點(diǎn)不理解，于是問導(dǎo)師。
后來導(dǎo)師說：“分享利益是你們將來作為職業(yè)人士必須具有的基本素質(zhì)，因此刻意讓你們養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。”
現(xiàn)實(shí)生活中，有些人不懂得去分享利益，只想著自己，結(jié)果路越走越狹窄，最后走投無路。
只有互相幫助，互相提攜，共享利益，才能走得長遠(yuǎn)。
《史記》中記載這樣一件事情：
漢朝開國皇帝劉邦問從項羽陣營投降過來的陳平：我和項王何區(qū)別？陳平答道：“項王寬和，您粗野傲慢�！�
劉邦又問：“那你為何棄項王而投奔我呢？”陳平說：“項王對有功之人舍不得封賞，而大王您不吝恩賜。”
再好的人才，如果不懂得分享利益，那么最終也會離開。
雖然時光不能倒流，但是你仍然可以重新設(shè)計人生：掌握主動權(quán)，歷經(jīng)生活歷練，練就堅韌不拔的意志力，懂得與身邊人協(xié)作，共同成長，分享碩果。
《格局》讀后感11
閱讀“模式”第1部分后的思考
我讀了一本書叫《模式》�？赐曛蠛芨袆�，心想，到底是什么格局呢？
只見封面上有幾個字：“思謀出路，格局謀終”。就是喬杰，主要講格局，那是什么？實(shí)際上模式是你價值觀的高度。格局說起來簡單，但在人們的生活和工作中卻無處不在，無論是大事還是小事，都有一個規(guī)律。
“如果把人生比作風(fēng)箏，我們的思想和眼力就是拉風(fēng)箏的線，只有松了線，風(fēng)箏才能自由自在地飛翔，讓它在廣闊的天空中飛翔。人也是如此。當(dāng)我們從狹小的空間跳出來，走出去，你會發(fā)現(xiàn)，只要你愿意，腳下的土地隨時都可以成為我們施展理想的舞臺。”這是喬杰寫的。他讓我明白，學(xué)習(xí)是最重要的。不學(xué)習(xí)，和傻子沒什么區(qū)別，只能挨罵。
這個故事說明了什么？很簡潔，就是花樣。俗話說，大餅不如烤盤大；無論是烤大蛋糕還是小蛋糕，無疑都會受到平底鍋的限制。如果把未來比作鍋里的“煎餅”，人生能走多遠(yuǎn)，達(dá)到什么境界，完全取決于“鍋”。這就是模式。格局其實(shí)就是我們價值觀的高度，書上說的多好��！
是的，格局就是思維的出路，格局就是終點(diǎn)。
閱讀“模式”第2部分后的思考
我靜下心來看了這本書幾天。以前總說的就是胸襟開闊，心胸開闊，有多少人真正做到了，真正懂了。本書既表達(dá)了博大的胸懷，又體現(xiàn)了明晰，讓人以實(shí)事求是地體會豁達(dá)。心胸不寬廣也沒關(guān)系，書里有解法。人啊，真的要一步一步腳踏實(shí)地，知道自己內(nèi)心想要的是什么，然后勾勒出自己幻想的樣子，然后去實(shí)現(xiàn)它！
格局，規(guī)劃著一個人的結(jié)局。只有信任才能實(shí)現(xiàn)。
為人格局一般是指一個人的眼界、胸懷、膽識、心態(tài)、思維等心理要素的內(nèi)在布局。煎餅再大，也比不上烤的鍋大；一只鳥，只能盯著樹皮上的'蟲子，不能飛到白云之上；只有一只眼睛和心中充滿山川河流和天堂的鳥，一只雄鷹才能在天地之間自由飛翔。
開放的心態(tài)很重要，一袋鹽放在海里，很快就會被稀釋。但是把一袋鹽倒進(jìn)一杯水里，這杯水還能咽下去嗎？的確，我們應(yīng)該看到我們眼中的大環(huán)境，而不是我們自己的想法。只有把格局放大，生活才能寬敞。
莫言說：“當(dāng)你的天賦不能支撐你的志向時，就應(yīng)該靜下心來學(xué)習(xí)；當(dāng)你的實(shí)力無法駕馭目標(biāo)時，就應(yīng)該靜下心來修行；幻想，不是急躁，而是沉淀和積累�！蔽ㄓ衅闯鰜淼拿利惒坏却臓N爛機(jī)會永遠(yuǎn)留給最渴望的人一種空洞的心態(tài)。”
古人說得好，心有多大，舞臺就有多大；那么你的格局就會和你的心一樣寬！把你的格局放大，你的人生就會變得不可思議！
《格局》讀后感12
讀完這本書后，感覺自己少了一份焦慮，多了一份責(zé)任感。
自從上五年級后，在學(xué)習(xí)上督促的比原來多了很多，在寫作業(yè)的問題上，還是會經(jīng)常和孩子發(fā)生一些沖突。作為父母，我確實(shí)沒有為孩子的學(xué)習(xí)成績有太多的顧慮，從小看著長大，明白他是個記憶力和專注力都很好的孩子，對于學(xué)習(xí)來講，應(yīng)該不會有太大壓力。唯一讓我和爸爸覺得頭痛的就是每天回家寫作業(yè)戰(zhàn)線拉得太長。管理時間的能力和自制力一直是我特別要求的，雖然這學(xué)期在時間意識上有了些進(jìn)步，但還是不盡如人意。讀完《父母的格局》后，我發(fā)現(xiàn)自己的視野太小了，對孩子關(guān)心和關(guān)注的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
《父母的格局》第一次讓我明白，孩子不單是要學(xué)習(xí)好，而且要在綜合素質(zhì)和能力以及價值觀上特別塑造。興趣愛好可以引領(lǐng)一個人自主自愿的參與并付出，通過實(shí)踐建立自己的自信心、使命感和責(zé)任感，從而在成長的道路上遇到更多志同道合的人，在體現(xiàn)自我價值的同時，找到自己的方向，也會在實(shí)踐中不斷地提升自己的學(xué)習(xí)力、溝通力、想象力、行動力、領(lǐng)導(dǎo)力和凝聚力等等。
“第三種力量”這個概念是第一次從這本書接觸到，它包含但不僅僅限于親情和友情，詮釋了愛的力量，點(diǎn)出了除了父母之愛之外的.各種給予孩子內(nèi)心的力量。一個親人、一個朋友、一個榜樣、一本好書、一個號召、甚至是一個小寵物、一個自然現(xiàn)象，都可能喚起孩子的責(zé)任心、愛心、方向感，甚至是信仰。“自我醒悟”是一個人的第三種力量；一個人可以找到自己人生的輔導(dǎo)員；匯集榜樣的優(yōu)點(diǎn)與長處，用他人的優(yōu)秀挑戰(zhàn)自己。
“幫助他人”“參與公益活動”的理念讓我聯(lián)想到了學(xué)校每年冬天的衣物捐贈活動。通過這本書，我了解到國際性環(huán)保組織“根與芽”，他們?yōu)檫@個社會、這個國家、這個世界的環(huán)保問題影響和帶動著更多的人參與進(jìn)來，讓更多的人明白，熱愛環(huán)境就是熱愛自己。一旦參與其中，還可以激發(fā)一個孩子的熱情，甚至置入夢想的版圖，成為孩子追求發(fā)展的原動力之一，這種感覺真的很神奇。
“允許犯錯”這個說法讓我重新審視和調(diào)整了一下自己對孩子的要求。如果長大的過程中必不可少的要插入一些犯錯的過程，希望孩子能及早發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，然后靠自己的力量去糾正錯誤。這對于父母來講是一個痛點(diǎn)，明明知道是一個錯誤卻沒辦法阻止或改變的時候，要眼睜睜看著孩子在錯誤中摸索、掙扎、成長。那么，作為父母要做的就是學(xué)會讓孩子為自己的言行和決定做主，讓他們在學(xué)習(xí)承擔(dān)后果的同時學(xué)習(xí)對自己負(fù)責(zé)。如果不能對自己的行為后果苦甜自擔(dān)，那就暫時沒有獨(dú)立自由可言。
“閑暇時間”體會生活的快樂和學(xué)習(xí)的意義。比如籃球、足球、網(wǎng)球各種球類運(yùn)動或游泳、輪滑、爬山、擊劍、美術(shù)、音樂以及各種戶外活動、親子游戲、課外閱讀、創(chuàng)意寫作、家庭活動等等，它們能磨練一個孩子的意志力，提升融入集體的速度，學(xué)會大膽自如的表達(dá)自己的愿望，找到生活的樂趣，同時可以鍛煉自己的自控能力、協(xié)作能力、思辨能力，提升五項重要的認(rèn)知領(lǐng)域：自我認(rèn)識、自我管理、自我激勵、同理心和社交能力。所以，閑暇時間的安排是不可忽視的成長因素。
下面是對我很有觸動的幾句話，
“我是誰？我對誰負(fù)有責(zé)任？我要感恩和尊重的人是誰？”；
比學(xué)習(xí)和工作更重要的是做一個對家庭有責(zé)任感的人，做他人的榜樣，用別人的優(yōu)秀挑戰(zhàn)自己；
以樂觀的態(tài)度和積極的心態(tài)面對生活的苦難和磨練，能在失敗時有能力自我療傷，然后重新出發(fā)。
作為父母，要學(xué)習(xí)和調(diào)整的內(nèi)容很多，跟孩子一起成長，多努力吧。
非常感謝老師和學(xué)校的用心良苦，謝謝給我這種不懂得怎么更好的做父母的人提供書籍和學(xué)習(xí)的機(jī)會，希望翰林小學(xué)和祖國的教育事業(yè)越來越好。
《格局》讀后感13
我最近在讀黃靜潔的《父母的格局》一書，書中的育兒觀念對我觸動很大。父母是孩子的第一任老師，也是孩子最好的朋友。父母養(yǎng)育孩子，不僅要讓孩子吃飽穿暖，更應(yīng)該考慮把孩子培養(yǎng)成什么樣的人。父母的格局決定了養(yǎng)育孩子過程中的視野、態(tài)度和方法。
書中提到，父母的格局有多大，孩子的世界就有多寬廣。沒有格局小的孩子，只有格局沒打開的父母。孩子是父母的復(fù)印件，父母的格局拓展了，孩子的世界就會豐富多彩，有終身成長思維的`父母，就會有茁壯成長的孩子。
隨著孩子的成長，從家庭到學(xué)校再到社會，孩子的視野不斷拓寬，父母不僅要跟上孩子成長的節(jié)奏，更要善用外界資源，開放式養(yǎng)育孩子，不能只關(guān)注作業(yè)、讀書、考試�，F(xiàn)在很多孩子學(xué)業(yè)壓力大，是因?yàn)楦改赴呀裹c(diǎn)幾乎全部放在了孩子的學(xué)習(xí)成績上，忽略了孩子的身心健康、興趣愛好和終身成長。我們常說“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)”，與其焦慮，不如做有格局的父母。
先進(jìn)的教育理念、豐富的教育資源，當(dāng)然能夠教育出優(yōu)秀的孩子。我更想說的是，資源是相對的，大部分普通家庭無法提供最優(yōu)質(zhì)的教育資源，但我們可以做學(xué)習(xí)型父母，給孩子一個溫暖有愛的家庭環(huán)境，讓孩子在愛的滋養(yǎng)中成長。優(yōu)秀和幸福哪個重要？我的答案是幸福。我們要培養(yǎng)孩子感受幸福、創(chuàng)造幸福的能力，讓孩子的內(nèi)心蓄滿陽光和能量，讓孩子能夠自信地面對人生風(fēng)雨。
很多時候我們不能單純要求孩子做到最好，而是要和孩子一起成長。在孩子變得更好以前，身為父母，我們更需要把自己變得更智慧。讓我們樹立終身學(xué)習(xí)、終身成長的觀念，和孩子一起成長、各自精彩吧。
《格局》讀后感14
最近拜讀了臺灣作家何泉峰的《格局》一書，更加深刻的認(rèn)識到了什么是格局，格局對一個人成功的重要性，以及什么樣的行為才叫大格局。格局指一個人的眼界、胸襟、膽識等心理要素的內(nèi)在布局。再大的烙餅也大不過它的鍋；只會盯著樹皮里的蟲子的鳥兒是不會飛到天上去的；只有眼里和心中裝滿了山河天地的雄鷹才能自由地在天地間翱翔。一個人要想得到更多的奮斗和拼搏的機(jī)遇，就一定不要去計較生活中遇到的繁瑣之事，珍惜當(dāng)下，以大格局的眼光去看待萬事萬物就很容易分清輕重緩急，從而可以更高效完成任務(wù)，以更加開放包容的心態(tài)去為人處世。聯(lián)想自己在創(chuàng)業(yè)的過程中每次遇到方向性的問題時，在和自己的導(dǎo)師咨詢的過程中，導(dǎo)師經(jīng)常和我強(qiáng)調(diào)的就是大目標(biāo)、大想法、大思路、大格局才能干大事，思維決定出路，格局決定了結(jié)局。
在生活中，如何才能做到大格局，作者從八個方面進(jìn)行了闡述：一是“你怎么看自己”。我們常默認(rèn)一個“不可跨越”的門檻，把自己局限住了，以至于自己停滯不前；要懂得放下心中的“不可能”，才能釋放生命的“無限可能”�！叭丝梢詫W(xué)會任何技能”，人不要有這個事情我不會做，那個事情我干不了的想法。不會的東西可以去學(xué)習(xí)，只要自己努力和用心，可以學(xué)會任何技能。抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，對所有的事情都可以說“I can！”
二是“你所認(rèn)識的人”。我們與認(rèn)識的每一個人都有個戶頭，叫做“情感賬戶”。在這個賬戶里，通常都是你欠我，我欠你的，如果一方欠的太多，關(guān)系就會有危機(jī)。反之里面的`存款越多，關(guān)系越穩(wěn)固。所以提領(lǐng)之前，別忘了先儲蓄�？突f“如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事”。在我和朋友的處世原則中，自己經(jīng)常抱著愿意吃虧的態(tài)度，多付出的態(tài)度，其實(shí)也是在給自己的人際關(guān)系做儲蓄。
三是“你說的每句話”。學(xué)習(xí)以正面肯定性的言辭來思考和說話。經(jīng)常對自己說：“我充滿自信”“我有能力完成這件事”“我是堅強(qiáng)又有魄力的人”“我會越來越順”等等，從正面的思考深入自己的潛意識�？刂坪拖约旱呢�(fù)面情緒，每天對待身邊的人多用鼓勵和表揚(yáng)的話語來和同事交流，讓自己和身邊的人都快樂起來。
四是“你給人的感覺”。人為什么愛發(fā)脾氣？是因?yàn)樽员啊Ｉ鷼饪梢匝陲棢o能，只要發(fā)火，誰敢惹你？只要用力拍桌子，誰敢懷疑你的“能力”？那就是為什么許多人寧可生氣也不愿意認(rèn)錯。因?yàn)檎J(rèn)錯需要勇氣，必須有自信的人才可能拉下臉。我平時在和人相處的過程中，盡量讓自己淡定，從容，很少發(fā)火，遇到不順心的事情，都是用溝通去解決，沒有什么事是溝通解決不了的。如果在溝通的過程中發(fā)現(xiàn)確實(shí)是自己錯了，就及時的承認(rèn)自己的錯誤，也沒什么大不了！
五是“你做事的態(tài)度”。英國著名心理醫(yī)生哈德菲研究發(fā)現(xiàn)：“人們大部分的疲憊來自心理因素。真正因生理消耗而產(chǎn)生的疲勞是很少的。”換言之，當(dāng)你忍受沉悶的學(xué)習(xí)、工作，如果沒有更高的抱負(fù)和目標(biāo)做為引領(lǐng)，自己的身體就會覺得非常累，如果你把學(xué)習(xí)和工作賦予更深的意義，努力就變得具有價值和樂趣，你也能從中得到能量，不會倦怠。所以我們要學(xué)會在學(xué)習(xí)和工作之前，要學(xué)會先賦予我們要做這件事的遠(yuǎn)大意義，這樣才能讓我們快五是“你做事的態(tài)度”。英國著名心理醫(yī)生哈德菲研究發(fā)現(xiàn)：“人們大部分的疲憊來自心理因素。真正因生理消耗而產(chǎn)生的疲勞是很少的�！睋Q言之，當(dāng)你忍受沉悶的學(xué)習(xí)、工作，如果沒有更高的抱負(fù)和目標(biāo)做為引領(lǐng)，自己的身體就會覺得非常累，如果你把學(xué)習(xí)和工作賦予更深的意義，努力就變得具有價值和樂趣，你也能從中得到能量，不會倦怠。所以我們要學(xué)會在學(xué)習(xí)和工作之前，要學(xué)會先賦予我們要做這件事的遠(yuǎn)大意義，這樣才能讓我們快樂學(xué)習(xí)、快樂工作。
六是“你經(jīng)歷的遭遇”。苦難不是人生挫折，而是人生存折。你不會碰上你無法處理的問題，你碰到的每一個問題都是為了讓你體會自己擁有的能力，體會你人生中更多的可能，讓你發(fā)揮更多的才能和潛能。人生中當(dāng)我們遇到困難和挫折時，我們應(yīng)該用這是一次成長機(jī)會的心態(tài)去積極的面對。孟子曰：“……故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。……”當(dāng)我遇到困難時我也常常用這句話來激勵自己。
七是“你的每個念頭”。如果你一直懷著正面的想法，你的人生就會往正面的方向前進(jìn)；如果你的想法總偏向負(fù)面思考，那你也會消極的過一生。你過得如何，擁有什么樣得人生經(jīng)驗(yàn)，只要看你平常最常想的事，便可得知。生活就是我們每天在想的每一件事和對每一件發(fā)生的事的看法。在高端課的人生七道門中，董老師教給我們的七個法則也是因?yàn)槲覀兊拿總�想法造就了我們的生活。人際關(guān)系法則（黃金定律）：你怎么對待別人，別人怎么對待你；賺錢法則（價值交換定律）：賺多少錢取決于你對社會做出多大的貢獻(xiàn)；成功法則（因果定律）：因解決好了，果自然出來了，智者求因，愚者求果；成就法則（累積定律）：人脈、知識、財富、疾病……一切都是累積出來的；機(jī)會顯現(xiàn)法則：你只看得見你相信的事物，機(jī)會是對有準(zhǔn)備的人而言的，有信念，大腦才會尋找相關(guān)信息；健康法則：身體是按你的指令來適應(yīng)的你的信念造就了你的健康；吸引法則：把思想調(diào)整到積極向上的狀態(tài)，讓你的思想把一切積極的事物吸引到你的生活中，思想是因，外在生活是果。
八是“你的所作所為”。人如果在小事上不能把持，最終也無法在大事上持守，就像巨樹被白蟻蠶食，倒下只是遲早的事。我們常忽略小問題，認(rèn)為“這是一件小事，不會有太嚴(yán)重的后果”，卻沒想到一滴水接著一滴水也會積累成湖泊。我們在生活中經(jīng)常會有一些看似不拘小節(jié)的惡習(xí)，剛開始可能覺得無傷大雅，不太注意，時間久了，這些壞習(xí)慣也會慢慢越來越多，越來越大，所以細(xì)節(jié)決定成敗，一個大格局的人，不會有一點(diǎn)點(diǎn)的不拘小節(jié)的惡習(xí)。
我們的心有多大，人生的舞臺就有多大！只有想不到的，沒有做不到的！改變可以改變的一切，適應(yīng)不能改變的一切！你沒找到路，不等于沒有路，想干總會有辦法，不想干總會有理由！命運(yùn)把人拋入最低谷時，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期！謀大事者首重格局！
《格局》讀后感15
愛爾蘭詩人葉芝說過一句話，被全世界的教育專家引用：“教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火”。只有點(diǎn)燃孩子對知識的渴望，培養(yǎng)他主動學(xué)習(xí)，主動汲取知識的熱情，這才是教育的最高境界。想要點(diǎn)燃這把火，需要一種力量，而這種力量，就是內(nèi)在驅(qū)動力。有幸拜讀黃靜潔老師的《學(xué)習(xí)的格局·孩子自主學(xué)習(xí)的秘密》，讓我對“自主”一詞有了更全面的認(rèn)識。作為教師，怎么做才能激發(fā)內(nèi)驅(qū)？結(jié)合作者文章內(nèi)容與個人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為喚醒孩子內(nèi)驅(qū)力可以從“WTCA循環(huán)系統(tǒng)”這4個細(xì)節(jié)入手，即“我愿意（Will）我嘗試（Try）我可以（Can）我接受（Accept）”。
我愿意：萌發(fā)一絲興趣，予以學(xué)習(xí)自主感
“我愿意”是自主學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)和情緒支撐，它決定是否形成內(nèi)驅(qū)力。在《學(xué)習(xí)的格局》第一章的第6節(jié)，就有一個觀點(diǎn)：一件事情，如果給孩子帶去的是快樂體驗(yàn)，那么他就更想重復(fù)這樣的體驗(yàn)，渴望情緒就隨之而來。假如同樣是這件事，帶給孩子的卻是痛苦體驗(yàn)，孩子內(nèi)心不再想重復(fù)這樣的體驗(yàn)，厭惡情緒就產(chǎn)生了。所以我們首先要做的，就是去觀察孩子，看到他的興趣和好奇心，然后去支持他。
一次飯后活動，幼兒紛紛圍在植物旁邊觀察記錄著植物的生長變化，討論著“誰的小蔥長得更高”的話題。在一旁的我發(fā)現(xiàn)了孩子們對植物的高度產(chǎn)生了濃厚的興趣，但對于高度的測量存在一定的疑惑。為了讓幼兒理解，我進(jìn)入他們的討論，疑惑地問：“有什么方法可以比較植物的高度呢？”孩子們你一言我一語地說：“把兩盆植物放在一起比一比”“用繩子做標(biāo)記，再比比哪根繩子更長”“用尺子量”……我肯定了他們所說的方法，并讓他們?nèi)ピ囈辉嚒?/p>
我嘗試：感受一點(diǎn)尊重，給予學(xué)習(xí)可控感
“我嘗試”是思想轉(zhuǎn)為行動的關(guān)鍵一步，它影響內(nèi)驅(qū)力是產(chǎn)生還是消失。一般這一步要比上一步更小心地試探�！�3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在社會領(lǐng)域的發(fā)展目標(biāo)“具有自尊、自信、自主的表現(xiàn)”的教育建議中指出：鼓勵幼兒嘗試有一定難度的任務(wù)，并注意調(diào)整難度，讓他感受經(jīng)過努力獲得成就感。
孩子們從教室里找來了一把大尺子，并將植物放在平地上進(jìn)行測量，發(fā)現(xiàn)最高的那根小蔥頂部在“20”的位置，他們嘴里喊著“最高的是20，最高的是20�！蔽遗d奮地說：“哇，這么高呀，有20厘米�！标栮栒f：“原來是20厘米�！彼钢撩椎奈恢茫瑔枺骸袄蠋�，這些短短的線是什么？”我告訴他們：“這是1毫米�！薄霸瓉�1毫米這么小，只有一點(diǎn)點(diǎn)�！焙⒆觽儞渖蟻矶枷肟纯词裁词恰�1毫米”，并討論起“1厘米長，1毫米短”的話題。知道1厘米更長以后，我引導(dǎo)孩子去數(shù)一數(shù)，1厘米里面有多少毫米的刻度。當(dāng)他數(shù)出1厘米里面有10個1毫米的時，為了加深印象，我鼓勵他們在不同的'尺子上都數(shù)一數(shù)。重復(fù)這樣的方式，孩子們在實(shí)踐中明白了：1厘米就是10個1毫米，1厘米=10毫米。一旦孩子用嘗試得到了甜頭，內(nèi)驅(qū)就開始萌芽了。
我可以：得到一聲贊美，給予學(xué)習(xí)意義感
“我可以”其實(shí)是內(nèi)驅(qū)力的形成。內(nèi)驅(qū)力是一種“推”的力量，當(dāng)我們對孩子的積極行為給予真誠的贊美（包括看到了過程、努力、進(jìn)步、美好品質(zhì)和獨(dú)特魅力等），孩子得到“我可以”的自我認(rèn)可，推動內(nèi)驅(qū)力往更高境界發(fā)展。
當(dāng)孩子們認(rèn)識長度單位以及長度單位間的換算關(guān)系后，他們喜歡拿著尺子到處測量物品。比如測量玩具的長度、自己能跳多遠(yuǎn)、桌子的長寬以及高度。于是我在益智區(qū)投放了一些物品和記錄表格，孩子們在區(qū)域里玩得不亦樂乎。出乎我意料的是，他們還在表格在前面給物品的長度從大到小進(jìn)行了排序。我對孩子們的表現(xiàn)進(jìn)行了肯定，孩子們也在內(nèi)心給了自己一個肯定——我可以，于是益智區(qū)的一角常常有孩子們測量的身影。
我接受：贏得一定認(rèn)可，賦予學(xué)習(xí)成就感
“我接受”其實(shí)就是內(nèi)驅(qū)力的具體表現(xiàn)。成就感是特別關(guān)鍵的一環(huán)，每個人都需要成就感，需要自我價值的認(rèn)同，年幼的孩子尤其如此，因?yàn)楹⒆雍苋菀子X得自己是弱小。因此，我們更應(yīng)給孩子一定的認(rèn)可，讓孩子積極參與生活是很好的賦能方法。
當(dāng)孩子們對測量和記錄的方法掌握后，他們會持續(xù)地做關(guān)于測量的小事，如在老師制作教玩具的時候幫忙測量和記錄等。并在生活中認(rèn)識了各種各樣的工具，學(xué)習(xí)和掌握工具的正確使用方法，發(fā)現(xiàn)工具的便利和帶來的樂趣，并對自己特別有認(rèn)同感：原來小小的我也是可以掌控生活的。
教育的最高境界是喚醒孩子的內(nèi)在驅(qū)動力，用海明威的話說：“雞蛋，從外部打破，是食物；從內(nèi)部打破，是生命。”人來自外部力量是壓力，內(nèi)在的迸發(fā)是成長。我們需要對孩子的等待、相信和愛，當(dāng)孩子開始有人生的動力，那么所有學(xué)習(xí)都是幫助他自我提升的工具，這種動力就是自我實(shí)現(xiàn)。因?yàn)橹挥凶晕页砷L的動力，才是孩子最真實(shí)的力量。
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