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《格局》讀后感

時(shí)間:2024-06-21 15:14:45 讀后感 我要投稿

(精)《格局》讀后感15篇

  讀完某一作品后,你有什么體會(huì)呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《格局》讀后感,歡迎大家分享。

(精)《格局》讀后感15篇

《格局》讀后感1

  從來不曾知道,我會(huì)在北京打拼? 也不曾理解自己為什么會(huì)想扎根北京?只是開始來了這座城市,便慢慢習(xí)慣了它的節(jié)奏,或者可以說是自己適應(yīng)了這個(gè)城市的節(jié)奏,便開始真正意義上的選擇在這座城市里面奮斗。

  這本書的書名叫《格局逆襲》,副標(biāo)題叫做普通人的制勝之道,我想并不是每一個(gè)普通人看后都會(huì)像作者一樣,逆襲成功,可是里面很多觀點(diǎn)和大熊老師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),還是值得一看,作者詼諧幽默的筆鋒,讓你歡笑的同時(shí),不禁深思,我到底拿什么來逆襲我的人生。

  09年我剛進(jìn)入大學(xué)那會(huì),剛剛體驗(yàn)了高考,萬人過完獨(dú)木橋,全國(guó)各地到處都分散著自己的同學(xué),很多同學(xué)去了大城市,我則不以為然選擇在家鄉(xiāng),可是卻開心以后去哪里玩,都有認(rèn)識(shí)的人招待,在城市過著過著神仙一般的日子,我有的同學(xué)給我從北京/上海還有國(guó)外打過來一些電話,講述著他們的所見所聞,我卻覺得實(shí)在是沒啥可聊的。

  暑假閑來無聊,找到在北京上學(xué)的同學(xué)游玩,第一次來北京,有出發(fā)前的興奮,也有些不以為然,不就是個(gè)小北京嘛,來到這可好,人多、車多、玩?zhèn)什么都排隊(duì),麻辣燙都是數(shù)簽子的,記得回去后到處跟周圍的人抱怨,當(dāng)然也是為了彰顯自己的虛榮心,雖然時(shí)至今日已記不得太多的細(xì)節(jié),但總歸有一點(diǎn)是深切感受到的,那就是我,并不喜歡北京,嚴(yán)重的不喜歡北京!

  工作我就留在老家,在哈爾濱,過著冰城人民習(xí)慣的生活,日復(fù)一日重復(fù)著,爸爸之前總對(duì)我說:“全國(guó)一盤棋呀,在哪里都一樣,到處都是高樓、還是在自己的地盤最好”,我也受家人的影響,不覺得外面的世界好。這樣的情況在15年被打破了,機(jī)緣巧合我被調(diào)到北京工作,起初各種不適應(yīng),可慢慢的當(dāng)你看到那么多優(yōu)秀的人在奮斗,接觸到很多打拼的'青年,參加了很多活動(dòng),見識(shí)和視野打開之后,你發(fā)覺這里真好,有著家鄉(xiāng)沒有的機(jī)會(huì)。

  在后來我因?yàn)楣ぷ,不想在?nèi)耗自己,斷然辭職,即便當(dāng)時(shí)公司還有幾萬塊的提成錢沒有給我發(fā),可我依舊選擇離開,因?yàn)榕c其在這內(nèi)耗,我不如珍惜時(shí)間去闖闖,時(shí)間才是一個(gè)人的最大成本,我想這就是大熊老師說的格局吧,也就是看問題的高度。在之前我是斷然不會(huì)做出這樣的事來的,我舍不得那錢。說這件事情,并不是標(biāo)榜自己的豁達(dá),而是很多事情,自己沒有那么計(jì)較了,因?yàn)橹朗裁词虑椴攀菍?duì)自己最重要的。

  今年北京的高考狀元說了一些話,讓人聽后頭皮發(fā)麻,他說未來寒門太難考出狀元來了,因?yàn)橘Y源和眼界都是局限的,這名高考狀元本身就家住北京,教育資源豐厚,父母又都是外交官,很小的時(shí)候就帶他去了很多的國(guó)家,眼界自然不一般,所以寒門很可能會(huì)出孝子,但很難出貴子了。這句話雖然聽著殘酷,可就是實(shí)實(shí)在在存在的。

  同樣參加了高考,我在農(nóng)村的弟弟,連填報(bào)志愿選什么專業(yè),都一臉茫然,讓其選擇一個(gè)大城市,死活不去,說生活成本太高,建議他假期看一些書籍,他卻說看那些有啥用,抱著手機(jī)看動(dòng)漫看游戲,時(shí)不時(shí)傳出大笑的聲音,但我媽媽跟我講這些的時(shí)候,我很無奈同時(shí)也在想,這以后他拿什么去跟人家競(jìng)爭(zhēng)。

  其實(shí)整本書,更多的在以一個(gè)過來人在論述一些方法和經(jīng)驗(yàn),有對(duì)職業(yè)上的,有對(duì)待機(jī)遇上的,有專門對(duì)女性的,其實(shí)講了很多,最主要的還是在講“見識(shí)”與“格局”,當(dāng)你的格局和見識(shí)不一樣了以后,自然在處理問題上會(huì)有一些不同,不是身在北京你的格局就會(huì)變大,也不是你在小地方你的見識(shí)就會(huì)短,而是大城市信息更多,你所能享受的教育資源也就更多元化。

  文章的最后我想起了莊子,莊子老婆死后,很多人都很悲傷,而他卻鼓盆而歌,周邊人都不理解其做法,其實(shí)就是周邊人的格局還沒有和他老人家一樣,到達(dá)那個(gè)高度,當(dāng)一切回歸于宇宙,他自然為他的老婆開心,為之雀躍,每一個(gè)人人生都是自己過的,只需比昨日的自己好,這何嘗不是一種逆襲。

《格局》讀后感2

  過年前在家大掃除整理房間時(shí),在書架上了看到了塵封已久的吳軍老師的個(gè)人成長(zhǎng)的三部著作,《態(tài)度》、《見識(shí)》和《格局》,這三本書是我初入職場(chǎng)的啟蒙老師送給我的新入職禮物。

  當(dāng)時(shí)我已經(jīng)閱讀過一遍了,現(xiàn)在在看到他們時(shí),書的封面已經(jīng)落上了一層薄薄的灰塵,過去的種種像放電影一樣,歷歷在目。

  經(jīng)過歲月的洗禮,現(xiàn)在的我又重新拿起了這三本書,目前《態(tài)度》和《見識(shí)》已經(jīng)閱讀完了,收獲頗豐,F(xiàn)在《格局》這本書了我斷斷續(xù)續(xù)也快讀完了。

  在閱讀吳軍的《態(tài)度》這本書之前,我對(duì)“態(tài)度決定一切”的理解只停留在表面,認(rèn)為態(tài)度只是一個(gè)人對(duì)待事物的一種心態(tài)。然而,讀完這本書,我對(duì)態(tài)度有了更深層次的理解,認(rèn)識(shí)到態(tài)度其實(shí)是一個(gè)人對(duì)待生活、對(duì)待工作、對(duì)待人生的一種基本立場(chǎng)和價(jià)值觀。

  作為一名小學(xué)老師,我要引導(dǎo)孩子們樹立積極的態(tài)度,讓他們從小就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這本書中吳軍老師用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們,一個(gè)人的態(tài)度是如何影響他的行為和選擇的。

  他用自己的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們,一個(gè)人的態(tài)度是如何決定他的成就和幸福的。他用自己的失敗教訓(xùn)告訴我們,一個(gè)人的態(tài)度是如何導(dǎo)致他的挫折和困境的。這些真實(shí)的故事和案例,讓我深刻地感受到了態(tài)度的力量。

  書中,吳軍老師強(qiáng)調(diào)了積極態(tài)度的'重要性。積極的態(tài)度可以幫助我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn),可以幫助我們克服逆境和挫折,可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。他用自己的經(jīng)歷告訴我們,只有積極的態(tài)度才能讓我們的人生更加美好和充實(shí)。這些話語讓我深受啟發(fā),也讓我更加堅(jiān)定了自己的信念和決心。

  在閱讀這本書的過程中,我深刻地感受到了吳軍老師對(duì)生活的熱愛和對(duì)工作的熱情。他用自己的行動(dòng)告訴我們,只有熱愛生活、熱愛工作,我們才能擁有積極的態(tài)度。

  他用自己的生活和工作經(jīng)歷告訴我們,只有熱愛生活、熱愛工作,我們才能擁有美好的人生。這些話語讓我深受感動(dòng),也讓我更加珍惜自己的生活和工作。

  通過閱讀《態(tài)度》,我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人的態(tài)度決定了他的人生。積極的態(tài)度可以讓我們面對(duì)困難時(shí)勇往直前,消極的態(tài)度則會(huì)使我們?cè)诶щy面前退縮。因此,我們要時(shí)刻保持積極向上的態(tài)度,無論遇到什么困難,都要以樂觀的心態(tài)去面對(duì)。

  同時(shí),我們還要學(xué)會(huì)感恩,珍惜擁有的一切,這樣我們才能擁有幸福的人生。此外,我還認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人的態(tài)度決定了他與他人的關(guān)系。一個(gè)積極向上、充滿正能量的人,會(huì)吸引同樣積極向上的人。

《格局》讀后感3

  生如逆旅,一葦以航。二十歲的人沒有不迷茫的,三十歲的人沒有不焦慮的,四十歲的人也沒有不患得患失的。人生就是一個(gè)打怪升級(jí)的過程,不同的年齡段的人都會(huì)有屬于各自的煩惱。本人從心中有規(guī)劃、滿懷正能量、從容不盲從等三個(gè)層面,談點(diǎn)閱讀《格局》這本書的感想。

  第一個(gè)層面:心中有規(guī)劃,厚積薄發(fā)顯遠(yuǎn)見

  規(guī)劃是對(duì)未來整體性、長(zhǎng)期性、基本性問題的思考和考量,是各種目標(biāo)計(jì)劃的總集。有人調(diào)侃說:“有規(guī)劃的人生,叫旅行;沒有目標(biāo)的人生,只能叫流浪!币粋(gè)人心中若沒有目標(biāo)規(guī)劃,那么就像沒有羅盤在大海上航行的帆船,會(huì)迷失掉方向;有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和人生規(guī)劃的人,清晰地知道自己想要什么,從而突破環(huán)境的限制,甚至創(chuàng)造有利自己的環(huán)境來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。被動(dòng)接受的只能是茍且的生活,遵循心中的規(guī)劃,主動(dòng)地去行動(dòng)和創(chuàng)造、悄悄綻放的才是人生。日本著名企業(yè)家井上富雄,年輕時(shí)曾在IBM公司工作。進(jìn)入公司不久,由于他體質(zhì)衰弱,積勞成疾,病倒了。3年后戰(zhàn)勝病魔,重回公司工作。那時(shí),他25歲,覺得病愈后再回到公司,一些比自己晚入司的后輩職位都超過了他,要想在短時(shí)間內(nèi)拉近三年的差距著實(shí)不易。于是他立下了往后25年的生涯計(jì)劃,并嚴(yán)格督促自己按計(jì)劃實(shí)踐,也會(huì)不斷地調(diào)整自己的職業(yè)計(jì)劃,追加新的努力目標(biāo)。他總是從自己的現(xiàn)實(shí)出發(fā),學(xué)習(xí)應(yīng)具有的各種能力,然后再進(jìn)一步為自己的未來打基礎(chǔ),以便能隨時(shí)勝任更高的職位。30歲時(shí),他成為經(jīng)理;40歲時(shí),當(dāng)上了總經(jīng)理;47歲時(shí),他離開IBM,自己開始經(jīng)營(yíng)公司。能取得這些成就,得益于他能擬定適合自己生涯的計(jì)劃,并且能去實(shí)踐。

  第二個(gè)層面:滿懷正能量,樂觀積極展奮進(jìn)

  今年年初的北京朝陽醫(yī)院眼科發(fā)生暴力傷醫(yī)事件中,有一名受傷最嚴(yán)重的醫(yī)生陶勇,最近他登上了《脫口秀反跨年》的.舞臺(tái),左手上好像還帶著復(fù)健支具。節(jié)目上,陶勇分享了當(dāng)時(shí)受傷的事情,詼諧幽默地說“那個(gè)患者因?yàn)榛謴?fù)得不順利就把我砍傷了,但是他能在茫茫人海當(dāng)中精準(zhǔn)地把我砍傷,這怎么能說是恢復(fù)得不好呢?難道是想在茫茫人海當(dāng)中用飛鏢扎住我么?”雖然是玩笑,但表達(dá)了他樂觀的態(tài)度,對(duì)自己醫(yī)術(shù)的自信和對(duì)患者的包容。他想利用現(xiàn)在的影響力,號(hào)召大家關(guān)注盲童,為公益事業(yè)出一份力,傳遞著滿滿正能量。醫(yī)院是公益性服務(wù)單位,我們公司也是。醫(yī)患之間偶爾會(huì)發(fā)生沖突,我們和服務(wù)對(duì)象之間偶爾也會(huì),但我們服務(wù)的初心不能忘,只要我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,傳遞的是正能量,我們的付出就是值得的。對(duì)任何人而言,都沒有人喜歡在怨聲載道的環(huán)境里工作生活,我們不應(yīng)該把時(shí)間浪費(fèi)在抱怨上,而應(yīng)該互相傳導(dǎo)積極向上的工作激情,鼓勵(lì)大家一起克服工作中的困難,闖過生活中的難關(guān),讓正能量通過傳道授業(yè)解惑的方式積蓄得越來越多,這樣工作才會(huì)越來越有干勁,生活才會(huì)越來越有滋味。

  第三個(gè)層面:從容不盲從,泰然處之彰定力

  在杰克·韋爾奇的“GE模式”風(fēng)靡全球時(shí),盲目采用“GE模式”失敗的例子比比皆是。然而,海爾掌門人張瑞敏卻沒有盲目從眾,他邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名管理學(xué)家楊沛霆教授到青島坐而論道,以批判的眼光評(píng)價(jià)“GE模式”。張瑞敏倔強(qiáng)地保留了自身的個(gè)性,也成功造就了海爾的輝煌。所以,在“從眾效應(yīng)”面前,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自身的準(zhǔn)則,理智看待問題,做到從容不跟風(fēng)。一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與自主思考能力的表現(xiàn),我們不能被虛假傳言、小道消息擊垮。沒有人喜歡被當(dāng)成傻子,被一些捕風(fēng)捉影、斷章取義的論壇帖子糊弄,不實(shí)的消息只能帶來負(fù)面的情緒,對(duì)解決現(xiàn)實(shí)問題起不到促進(jìn)作用,甚至還會(huì)阻礙問題的有效解決。遇到問題或抉擇時(shí),要恪守心中的準(zhǔn)則,保持泰然處之的定力,懂得三思而后行,不盲目聽從,不盲目跟風(fēng),不讓他人的言論或行為影響你的判斷。只有恪守心中的準(zhǔn)則,才能在信息多元的當(dāng)下保持自身的獨(dú)立性。

《格局》讀后感4

  古人云:先發(fā)制人,后發(fā)而制于人。

  有人會(huì)認(rèn)為被動(dòng)是一種自謙,含蓄,但是它卻容易喪失某些機(jī)會(huì),而主動(dòng)則可以去爭(zhēng)取到機(jī)會(huì),主動(dòng)迎接挑戰(zhàn),把控更自由的人生。

  有這樣一則故事:

  從前,有一位非常虔誠(chéng)的教徒,相信上帝能幫他解決一切難題。有一天他的房子著火了,他被困在里面,不斷祈求上帝能夠來救他,上帝沒來,消防員來了。

  但是消防員怎么勸說,他都不愿離開,相信上帝會(huì)來救他,消防員不得不離開,然后又派一輛直升機(jī)來救他,但他仍然要等上帝來救他。

  結(jié)果他被火燒死了,他死后見到上帝,委屈地問:“我虔誠(chéng)地信奉你,你怎么不來救我?”

  上帝回答:我第一次派了消防員,第二次派了直升機(jī),但你都拒絕了。

  故事中的'教徒明明有兩次生還的機(jī)會(huì),但是不主動(dòng)去抓住,即使上帝伸出援手也沒辦法幫助他。

  除此之外,提高主動(dòng)性,積極解決問題,而不是被動(dòng)坐以待斃。

  阿里巴巴,全球知名的電商公司,其實(shí)在十幾年前,阿里巴巴開始做電商時(shí),前面已經(jīng)倒下一批電商公司。

  其中最著名的就是8848,這家公司的創(chuàng)始人在倒閉后說,中國(guó)不具備做電商的土壤。

  因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有網(wǎng)上支付,沒有信用體系,沒有方便的物流,交易各方缺乏誠(chéng)信和相處的信任等一系列的問題,導(dǎo)致他完成非常艱難。

  當(dāng)所有人都不看好的時(shí)候,馬云卻將阿里巴巴做成功了,他主動(dòng)去尋求解決問題的辦法,從無到有創(chuàng)造條件,建立自己的信用體系,支付手段,以及和物流企業(yè)合作。

  同樣的一個(gè)機(jī)遇擺在面前,前者怨天尤人,不積極主動(dòng)解決問題,而后者積極奮進(jìn),將被動(dòng)局面轉(zhuǎn)為主動(dòng)自主權(quán)。

《格局》讀后感5

  曾經(jīng)讀過費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》便深刻領(lǐng)悟到費(fèi)孝通先生作為學(xué)者的博學(xué)與深刻。書中從鄉(xiāng)村社區(qū)、家族制度、道德觀念、權(quán)利統(tǒng)治、社會(huì)變遷等諸多方便深入剖解了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)及其本色。近期再讀其的《中華民族多元一體格局》,所感頗深。

  全書從多元一體格局的闡釋、中華民族起源形成、民族稱謂演變及其內(nèi)在聯(lián)系、歷史上游牧民族的地位、中華民族研究的理論與方法,五個(gè)部分形成了一篇不失寬度和深度的民族研究。內(nèi)容有深度,但言語卻不復(fù)雜,因此筆者認(rèn)為,這不失為一本了解中華民族結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵的入門佳作。

  因?yàn),書中作者打破了所謂枯燥的“刻板印象”,補(bǔ)充了一些有趣的“冷知識(shí)”。比如“笛子是羌族人發(fā)明的,笙最早是我國(guó)南方壯、苗等民族的樂器,箜篌、嗩吶則是從新疆傳來,而其他民族在音樂上也受到了漢族樂器的影響;時(shí)至今日,仍然有一小批民族沒有準(zhǔn)確地被識(shí)別劃分和命名,才疏學(xué)淺的筆者一直認(rèn)為56是個(gè)定數(shù);從前的刻板的印象認(rèn)為經(jīng)濟(jì)文化水平較低的民族會(huì)融入水平較高的民族,但具體分析融合過程會(huì)發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族對(duì)漢族的影響也很大,這種影響是雙向性的,沒有互動(dòng)是形不成中華民族這個(gè)整體的。正是因?yàn)檫@些頗為有趣的“冷知識(shí)”讓筆者對(duì)絢麗多彩的中華民族的認(rèn)知不斷刷新。

  再談一談全書所論的核心:多元一體格局?v觀全書,如此格局的形成有這樣幾個(gè)顯著特點(diǎn):

  第一,存在著一個(gè)核心,那就是漢族。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,漢族一直起著核心作用,但是,漢族不“純”,各少數(shù)民族不斷給漢族輸入新的血液,同樣,漢族也一直不斷為其他民族充實(shí)新成分。各民族之間的同化,融合不斷深入。到目前成為56個(gè)民族中人口最多的民族。漢族主要聚居在農(nóng)業(yè)地區(qū),同時(shí)在少數(shù)民族地區(qū)的`交通要道和商業(yè)據(jù)點(diǎn)長(zhǎng)期定居,同時(shí)也大量深入到少數(shù)民族聚居地區(qū),形成一個(gè)點(diǎn)線結(jié)合、東密西疏的網(wǎng)絡(luò),這個(gè)網(wǎng)絡(luò)就是多元一體格局的骨架。

  第二,少數(shù)民族的聚居地占全國(guó)面積的一半以上,主要是高原、山地和草場(chǎng)。而少數(shù)民族聚居區(qū)并不排斥有漢族居住在內(nèi),甚至人數(shù)可能占多數(shù)。在這種雜居的情況下,漢族出現(xiàn)被當(dāng)?shù)孛褡逦盏那闆r。這樣的深入,可以充分發(fā)揮其強(qiáng)大的凝聚力,鞏固了各民族的聯(lián)系和交流。從而形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。

  第三,多元一體格局的形成,語言是一個(gè)重要原因。大多少數(shù)民族都有著自己的語言。通過社會(huì)發(fā)展與漢人的接觸,為了更好地溝通交流,漢語逐漸成為通用語言。

  第四,就是經(jīng)濟(jì),多民族社會(huì)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)何其重要。所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。只有統(tǒng)一的、現(xiàn)代化國(guó)家和政權(quán),才有經(jīng)濟(jì)能力構(gòu)筑起在民族認(rèn)同基礎(chǔ)上的民族關(guān)系,在新中國(guó)成立以前,基礎(chǔ)的民族劃分也做不到,大部分少數(shù)民族都是“邊緣人”,且對(duì)其他民族抱敵視態(tài)度。對(duì)比新中國(guó)七十多年的民族工作和成效,確實(shí)是前所未有。

  總之,中華民族是以多元起源,多區(qū)域發(fā)展不平衡,反復(fù)匯聚與輻射的方式在矛盾中做統(tǒng)一運(yùn)動(dòng);各民族之間,農(nóng)牧分區(qū)明顯而又相互依存互為補(bǔ)充;語言復(fù)雜,而又在全國(guó)范圍內(nèi)共同使用漢語作為交際工具;各有自身的發(fā)展歷史而又共同締造了統(tǒng)一的多民族的中國(guó)的歷史。彼此興替,你中有我,我中有你,中華大地的民族格局一直在不斷演變,但都是以統(tǒng)一為前提。

  故而,我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā),從演變、多元的角度出發(fā),認(rèn)識(shí)中華民族多元一體格局,加強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)識(shí),同時(shí)發(fā)揮各民族的自身優(yōu)勢(shì),為實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

《格局》讀后感6

  人的一生大概有7次可以改變命運(yùn)的機(jī)會(huì),很遺憾我的前4次都失之交臂,因?yàn)楫?dāng)時(shí)自己沒眼光,做出保守的選擇,那怎樣開闊眼界預(yù)測(cè)未來發(fā)展趨勢(shì),做出正確的決擇?我想通過學(xué)習(xí)選到了張俊杰著作的《收益一生的格局思維》這本書。

  曾國(guó)藩說“謀大事者首重格局!

  判斷一個(gè)人的未來發(fā)展,看修養(yǎng)、看才華、看情商、看功德。都不如看格局。

  格局是指一個(gè)人的眼光、胸襟、膽識(shí)等心理要素的內(nèi)在布局,無論從事什么行業(yè),在什么時(shí)刻,獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵是擁有超人的格局思維。

  本書從格局模式、格局練習(xí)、格局智慧三個(gè)層面全方位總結(jié)了提升格局思維的進(jìn)階與制勝之道。

  第一層面格局模式

  每個(gè)人身上都有獲得巨大成功的潛能,而阻礙夢(mèng)想成真的是錯(cuò)誤的思維習(xí)慣與邏輯分析能力。許多時(shí)候,你看到的是自己想看到的世界,而決定這一切的關(guān)鍵是格局模式。

  1、認(rèn)知層次:

  懂得控制自己的情緒,始終保持理性思考的能力。

  走出自己的思維舒適區(qū),即使不創(chuàng)業(yè),不轉(zhuǎn)行,也要像企業(yè)家一樣思考,而不是固化于員工式的思考。因?yàn)橹挥须x開自己的舒適區(qū),我們才會(huì)被迫去奮斗,進(jìn)而取得意想不到的成績(jī)。在我二三十歲時(shí)候,一直邊工作邊學(xué)習(xí)考取證書,但結(jié)婚后,有了依靠立馬躺平,現(xiàn)在后悔沒堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去。讀完這本書后,感覺自己就是“井底之蛙”,眼界就那么大。

  知識(shí)的寬度限制思維的'廣度。擁有各方面的豐富知識(shí),視野就變得十分廣闊,才會(huì)對(duì)事物做出正確判斷。我們要永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力,不斷用最新思想、最新知識(shí)、最新技術(shù)武裝自己。

  要勇于向不可能完成的任務(wù)發(fā)起挑戰(zhàn),只要功夫到了總會(huì)有所收獲。

  2、自我定位:一個(gè)人定位很重要。時(shí)刻站在大局高度,把握未來趨勢(shì),給自己一個(gè)科學(xué)合理的定位,選對(duì)方向,站對(duì)立場(chǎng),制定行動(dòng)策略,用目標(biāo)約束自己,努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

  3、優(yōu)先等級(jí):人的時(shí)間和精力寶貴,先做什么,后做什么,往往導(dǎo)致不同的人生命運(yùn),格局是配置資源的優(yōu)先級(jí)。有大格局的人不拘泥于一時(shí)、一地的收益,而是著眼全局、把握趨勢(shì),確保未來的利益最大化。

  4、戰(zhàn)略定力:持久成功源于耐心、專注和自律。一個(gè)人都要有遠(yuǎn)大志向,專注做事,并極具自律,不傷春悲秋,你就是命運(yùn)的主宰。

  第二層面格局練習(xí)。

  聚焦核心特質(zhì),走出成長(zhǎng)困境的正確姿勢(shì)。

  1、眼界:今天,大家比學(xué)歷、比敬業(yè)、比人脈、比努力。競(jìng)爭(zhēng)到最后,比的是格局,人的成就,永遠(yuǎn)無法超越他的格局。

  2、氣度:“海納百川,有容乃大”,大氣是穩(wěn)重、沉靜、執(zhí)著,任何時(shí)候都堅(jiān)韌不拔。有大格局的人,既考慮自己的需求,也照顧別人的利益。

  3、包容:吞下了委屈,喂大了格局。

  4、膽識(shí):只做能力范圍的事,永遠(yuǎn)無法突破自我,積極向上,敢想敢做。

  5、心理:格局大的人有本事,沒脾氣,情商比智商更重要,要有積極健康的心態(tài),保持冷靜、淡然的心境。

  6、修養(yǎng):做有教養(yǎng)的人,尊重身邊的一切人和事,懂得放下身段,與周圍的人融洽相處。

  第三層面格局智慧。

  人生這盤棋需要的不是技巧,而是布局。思維決定出路,格局決定結(jié)局。

  1、人脈格局:多結(jié)交比自己更優(yōu)秀的人,模仿他們,學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧,是獲取成功的高效方法。

  處理好各種關(guān)系,是每個(gè)人一生的功課。做人贏在格局,輸在計(jì)較。

  2、事業(yè)格局:無論你多么優(yōu)秀,如果對(duì)待工作的態(tài)度、見識(shí)和度量偏狹,勢(shì)必影響事業(yè)格局,甚至?xí)鼍帧?/p>

  格局有多大,事業(yè)就有多大。重視思考的力量,務(wù)必要用心做事,在有限的時(shí)間內(nèi),高效地完成工作任務(wù)是至關(guān)重要的,懂得二八規(guī)律,抓大放小是做事智慧。懂得沉沒成本和機(jī)會(huì)成本。解決問題要把握關(guān)鍵,用簡(jiǎn)單的理念去處理、去化解。

  本書開闊了我的眼界,今后要讓自己養(yǎng)成隨時(shí)隨地跨界學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力,擴(kuò)大格局,掌握當(dāng)下、面向未來成為人生贏家,收獲快樂、幸福。

《格局》讀后感7

  我讀了一本《格局》。讀完后,我的心情十分激動(dòng),心想,格局到底是什么呢?

  只見封面上有幾個(gè)字是:“思維決定出路,格局決定結(jié)局!弊髡呤菃虧,主要講的都是格局,那是什么呢?其實(shí)格局就是你價(jià)值觀的高度。格局說起來簡(jiǎn)單,但是人們?cè)谏詈凸ぷ髦刑幪幍靡哉蔑@,不管是大事還是小事,都有格局的身影。

  “如果把人生比作風(fēng)箏。我們的思想與眼觀便是牽引風(fēng)箏的那根線。只有放了線,風(fēng)箏才能自由翱翔,廣闊天空任其飛。人也如此,當(dāng)我們跳出狹小空間,走出去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)只要你愿意,腳下的土地隨時(shí)可以成為我們施展抱負(fù)的舞臺(tái)!边@是喬潔寫的。他讓我明白學(xué)習(xí)是最量要的.。沒有學(xué)習(xí)那跟笨蛋有什么區(qū)別,只能被罵。

  這個(gè)故事說明了什么?很簡(jiǎn)單,它就是格局。俗話說,餅在大,也大不過烙它的那口鍋;不管你想烙大餅還是小餅,無疑都會(huì)受到鍋的限制。如果把未來比喻成鍋里的“烙餅”,人生能夠走多遠(yuǎn),達(dá)到怎樣的境界,完全取決于“鍋”,這就是格局。格局其實(shí)是我們的價(jià)值觀的高度,書里說的多好啊!

  是啊,格局是思維決定出路,格局決定結(jié)局。

《格局》讀后感8

  人生好像一盤棋,下棋的技巧固然很重要,但是更重要的是要在最開始學(xué)會(huì)如何布局。我們的人生會(huì)朝著什么樣的方向發(fā)展,取決于把握棋局。每一場(chǎng)棋局的贏家都是那些具有先給予后索取的度量,統(tǒng)籌全局的高度,以及運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢(shì)。

  有格局,就要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,能夠把握整體和局部的利益,在處理實(shí)際問題時(shí)分清主次矛盾,正確對(duì)待壓力。

  壓力無處不在又不可避免,有的人面對(duì)壓力時(shí)會(huì)一蹶不振,而有的人在壓力下過的更有意義、有效率,在其中的關(guān)鍵就在于,前者消極面對(duì)壓力,后者將壓力變?yōu)閯?dòng)力,對(duì)壓力進(jìn)行有效運(yùn)用,面對(duì)困難時(shí),能夠自我控制,有條不紊。所以當(dāng)我們感受到壓力,不快樂時(shí),必須對(duì)自己的思想進(jìn)行一次改造,進(jìn)而才能享受工作和生活的樂趣。

  樂觀的態(tài)度是必要的,理想也是必要的,缺一不可,事實(shí)上,每個(gè)人都面臨難關(guān),保持樂觀的'態(tài)度,認(rèn)為不管什么樣的難關(guān),都可以通過努力進(jìn)行攻破,最終一定會(huì)成功,在絕境中樂觀面對(duì),終會(huì)成功。但是理想要結(jié)合自身情況,不能空想。

  想要在繁重的工作中保持樂觀態(tài)度還需要區(qū)分緊急和重要的事,決定什么是最重要的,然后設(shè)定好目標(biāo)和先后順序,不要讓緊急的事影響到重要的事。做好工作中的每一件小事,反映的是忠于職守、盡職盡責(zé)的精神,也是使命感和道德責(zé)任感,把每一件小事、每一個(gè)細(xì)節(jié)都做到完美,這樣我們就能在工作中梳理出清晰的脈絡(luò),得心應(yīng)手。

  擁有什么樣的格局,就會(huì)擁有什么樣的人生,要想把人生過大,首先就要有大格局。

《格局》讀后感9

  最近在看吳軍老師的《格局》,感受如下。

  1、管理上級(jí)。

  并不是給上級(jí)分配任務(wù),也不是不去服從上級(jí)的安排。而是要讓上級(jí)了解我們的工作,更加積極主動(dòng)去與上級(jí)溝通。

  特別重要的是,在一些緊急時(shí)刻,適當(dāng)尋求上級(jí)的幫助。

  其實(shí)對(duì)于上級(jí)來說,有時(shí)候具體指導(dǎo)下級(jí)工作,給下級(jí)做示范,也是在樹立自己的權(quán)威。

  這一點(diǎn),正如班主任老師,做好班級(jí)管理工作的時(shí)候,不是光用嘴巴說,而是要進(jìn)入學(xué)生的具體工作之中,進(jìn)行示范。

  班主任的威信建立,我覺得至少可以從這兩個(gè)方面去做,一是私底下與孩子多在一起,和孩子玩,還有就是和孩子們一起做具體的事情,不只是一個(gè)任務(wù)的.布置者,也是任務(wù)的執(zhí)行者。

  2、自己決策。

  很多時(shí)候,我們特別喜歡就一件事情去不斷討論。其實(shí),一件事情,討論來討論去,總有人有意見,事情有時(shí)還沒完沒了。

  其實(shí),關(guān)于一件事情的解決策略,不可能通過一次討論解決所有問題,最好的方法,是先定下來,之后慢慢行動(dòng),行動(dòng)中修正。

  包括現(xiàn)在,我們其實(shí)是開了很多不必要的會(huì)議,感覺是很民主,但是實(shí)際上效率很低。

  關(guān)鍵事情,關(guān)鍵人物決策就好了。

  包括班級(jí)的很多事物,很多班主任可能會(huì)放在大群討論,結(jié)果每一個(gè)家長(zhǎng)都有自己的想法與立場(chǎng),班主任難以統(tǒng)一意見。

  最好的辦法,可以先在家委會(huì)群內(nèi)討論一下,統(tǒng)一一個(gè)方案,確定之后,直接傳達(dá),有更改的就微調(diào)。

  3、記住大善。

  吳軍老師在書本講了一個(gè)例子。說的是20世紀(jì)90年代,中國(guó)很多的留學(xué)生在美國(guó)留學(xué),基本是靠學(xué)校的獎(jiǎng)學(xué)金生活的。很多留學(xué)生能夠完成學(xué)業(yè),基本是靠獎(jiǎng)學(xué)金撐過來的。

  既然是用了別人的錢,就難免遭受一些“剝削”,比如需要給導(dǎo)師干點(diǎn)私活,甚至那些無關(guān)緊要的事情。這可能導(dǎo)致晚幾個(gè)月畢業(yè)。

  這些是“小惡”。

  很多人因?yàn)闊o法忍受這些小惡,就離開了,離開之后,到了其他學(xué)校,發(fā)現(xiàn)天下烏鴉一般黑。當(dāng)然還有一些人堅(jiān)持了下來,最后的結(jié)果都挺好。因?yàn)檫@些人沒有忘記學(xué)校的大善,給了全額獎(jiǎng)學(xué)金,讓他們?cè)谶@里安心生活學(xué)習(xí)。

  同樣,一個(gè)單位,也會(huì)難免存在一些“小惡”,比如同事可能會(huì)排擠你,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你可能不公平等等。但是一個(gè)單位,也必然會(huì)給你”大善“,對(duì)于很多人來說,單位是維持生活的主要依靠,甚至是個(gè)人成長(zhǎng)最重要的平臺(tái)。

  其實(shí)相對(duì)于大善,小惡還是輕量級(jí)的。更何況,一些小惡,并非單位單方面的原因,可能還有自己不自知的緣由。

  忘記大善,記住小惡,往往得不償失。

  4、就事論事

  在生活中,我們常常會(huì)看到這樣的事情,一個(gè)人闖了紅燈,被警察攔下,要這個(gè)人罰款。這個(gè)人會(huì)辯解說:“剛才我看到前面也有一個(gè)人闖紅燈,怎么罰他,只罰我。俊

  如果警察沒有反應(yīng)過來,估計(jì)就要吵起來。

  吳軍老師在書中舉了同樣幾個(gè)例子,這是他聽過的一次關(guān)于處理高速公路超速的庭辯,那個(gè)即將被處罰的人也是說同樣的話,好多人也在超速,為什么只罰我。法官問他是否超速,他沒有否認(rèn),但是還是辯解說別人也在超速所以自己也超速了。不過法官說了一句:“你自己有責(zé)任把車速控制在限速之內(nèi),現(xiàn)在是在討論你的問題,不是別人超速了你就可以超速!

  這與我們平常看到的邏輯非常不一樣。

  “不管別人是否被處罰,現(xiàn)在討論的是你的問題,如果你沒有做錯(cuò)就沒事,但是你有錯(cuò),你必須按照規(guī)定受罰!

  其實(shí)我在讀到上面兩個(gè)例子的時(shí)候。腦子里一下子出現(xiàn)了這樣的場(chǎng)景:走進(jìn)教室,一個(gè)孩子正在玩籃球,把邊上花盆給砸碎了,剛好被我這個(gè)班主任看到。我問這個(gè)孩子,怎么回事。孩子說,不只是我玩籃球,剛才還有很多人玩籃球。

  下次遇到這樣的事情,就有了應(yīng)對(duì)的方式了,就是要讓孩子把視線回到自己行為本身,而是不是其他人做了我也可以做,其他人沒有被罰,我就不用被罰了。先把自己的行為責(zé)任給理清了。

《格局》讀后感10

  孟子說:獨(dú)樂樂不如眾樂樂。

  一個(gè)人快樂不如大家一起快樂,而讓大家一起快樂的方法就是互幫互助,互相享受成果,分享利益。

  在書本《格局》里面,吳軍曾提到一個(gè)故事,他去國(guó)外做研究時(shí),遇到了一位導(dǎo)師,同時(shí)指導(dǎo)他和另外一位同學(xué)各寫一篇論文,然后他倆的文章都被錄用發(fā)表了。

  在此過程中,同學(xué)的論文,吳軍有一起研究討論過,導(dǎo)師建議他的同學(xué),在鳴謝和引用文獻(xiàn)里面都加入,“和吳軍的'私下討論”這一項(xiàng)。他有點(diǎn)不理解,于是問導(dǎo)師。

  后來導(dǎo)師說:“分享利益是你們將來作為職業(yè)人士必須具有的基本素質(zhì),因此刻意讓你們養(yǎng)成這樣的習(xí)慣!

  現(xiàn)實(shí)生活中,有些人不懂得去分享利益,只想著自己,結(jié)果路越走越狹窄,最后走投無路。

  只有互相幫助,互相提攜,共享利益,才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。

  《史記》中記載這樣一件事情:

  漢朝開國(guó)皇帝劉邦問從項(xiàng)羽陣營(yíng)投降過來的陳平:我和項(xiàng)王何區(qū)別?陳平答道:“項(xiàng)王寬和,您粗野傲慢!

  劉邦又問:“那你為何棄項(xiàng)王而投奔我呢?”陳平說:“項(xiàng)王對(duì)有功之人舍不得封賞,而大王您不吝恩賜!

  再好的人才,如果不懂得分享利益,那么最終也會(huì)離開。

  雖然時(shí)光不能倒流,但是你仍然可以重新設(shè)計(jì)人生:掌握主動(dòng)權(quán),歷經(jīng)生活歷練,練就堅(jiān)韌不拔的意志力,懂得與身邊人協(xié)作,共同成長(zhǎng),分享碩果。

《格局》讀后感11

  閱讀“模式”第1部分后的思考

  我讀了一本書叫《模式》。看完之后很感動(dòng),心想,到底是什么格局呢?

  只見封面上有幾個(gè)字:“思謀出路,格局謀終”。就是喬杰,主要講格局,那是什么?實(shí)際上模式是你價(jià)值觀的高度。格局說起來簡(jiǎn)單,但在人們的生活和工作中卻無處不在,無論是大事還是小事,都有一個(gè)規(guī)律。

  “如果把人生比作風(fēng)箏,我們的思想和眼力就是拉風(fēng)箏的線,只有松了線,風(fēng)箏才能自由自在地飛翔,讓它在廣闊的天空中飛翔。人也是如此。當(dāng)我們從狹小的空間跳出來,走出去,你會(huì)發(fā)現(xiàn),只要你愿意,腳下的土地隨時(shí)都可以成為我們施展理想的舞臺(tái)。”這是喬杰寫的。他讓我明白,學(xué)習(xí)是最重要的。不學(xué)習(xí),和傻子沒什么區(qū)別,只能挨罵。

  這個(gè)故事說明了什么?很簡(jiǎn)潔,就是花樣。俗話說,大餅不如烤盤大;無論是烤大蛋糕還是小蛋糕,無疑都會(huì)受到平底鍋的限制。如果把未來比作鍋里的“煎餅”,人生能走多遠(yuǎn),達(dá)到什么境界,完全取決于“鍋”。這就是模式。格局其實(shí)就是我們價(jià)值觀的高度,書上說的多好。

  是的,格局就是思維的出路,格局就是終點(diǎn)。

  閱讀“模式”第2部分后的思考

  我靜下心來看了這本書幾天。以前總說的就是胸襟開闊,心胸開闊,有多少人真正做到了,真正懂了。本書既表達(dá)了博大的胸懷,又體現(xiàn)了明晰,讓人以實(shí)事求是地體會(huì)豁達(dá)。心胸不寬廣也沒關(guān)系,書里有解法。人啊,真的要一步一步腳踏實(shí)地,知道自己內(nèi)心想要的是什么,然后勾勒出自己幻想的樣子,然后去實(shí)現(xiàn)它!

  格局,規(guī)劃著一個(gè)人的結(jié)局。只有信任才能實(shí)現(xiàn)。

  為人格局一般是指一個(gè)人的眼界、胸懷、膽識(shí)、心態(tài)、思維等心理要素的內(nèi)在布局。煎餅再大,也比不上烤的鍋大;一只鳥,只能盯著樹皮上的'蟲子,不能飛到白云之上;只有一只眼睛和心中充滿山川河流和天堂的鳥,一只雄鷹才能在天地之間自由飛翔。

  開放的心態(tài)很重要,一袋鹽放在海里,很快就會(huì)被稀釋。但是把一袋鹽倒進(jìn)一杯水里,這杯水還能咽下去嗎?的確,我們應(yīng)該看到我們眼中的大環(huán)境,而不是我們自己的想法。只有把格局放大,生活才能寬敞。

  莫言說:“當(dāng)你的天賦不能支撐你的志向時(shí),就應(yīng)該靜下心來學(xué)習(xí);當(dāng)你的實(shí)力無法駕馭目標(biāo)時(shí),就應(yīng)該靜下心來修行;幻想,不是急躁,而是沉淀和積累!蔽ㄓ衅闯鰜淼拿利惒坏却臓N爛機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)留給最渴望的人一種空洞的心態(tài)!

  古人說得好,心有多大,舞臺(tái)就有多大;那么你的格局就會(huì)和你的心一樣寬!把你的格局放大,你的人生就會(huì)變得不可思議!

《格局》讀后感12

  讀完這本書后,感覺自己少了一份焦慮,多了一份責(zé)任感。

  自從上五年級(jí)后,在學(xué)習(xí)上督促的比原來多了很多,在寫作業(yè)的問題上,還是會(huì)經(jīng)常和孩子發(fā)生一些沖突。作為父母,我確實(shí)沒有為孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)有太多的顧慮,從小看著長(zhǎng)大,明白他是個(gè)記憶力和專注力都很好的孩子,對(duì)于學(xué)習(xí)來講,應(yīng)該不會(huì)有太大壓力。唯一讓我和爸爸覺得頭痛的就是每天回家寫作業(yè)戰(zhàn)線拉得太長(zhǎng)。管理時(shí)間的能力和自制力一直是我特別要求的,雖然這學(xué)期在時(shí)間意識(shí)上有了些進(jìn)步,但還是不盡如人意。讀完《父母的格局》后,我發(fā)現(xiàn)自己的視野太小了,對(duì)孩子關(guān)心和關(guān)注的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

  《父母的格局》第一次讓我明白,孩子不單是要學(xué)習(xí)好,而且要在綜合素質(zhì)和能力以及價(jià)值觀上特別塑造。興趣愛好可以引領(lǐng)一個(gè)人自主自愿的參與并付出,通過實(shí)踐建立自己的自信心、使命感和責(zé)任感,從而在成長(zhǎng)的道路上遇到更多志同道合的人,在體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),找到自己的方向,也會(huì)在實(shí)踐中不斷地提升自己的學(xué)習(xí)力、溝通力、想象力、行動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力和凝聚力等等。

  “第三種力量”這個(gè)概念是第一次從這本書接觸到,它包含但不僅僅限于親情和友情,詮釋了愛的力量,點(diǎn)出了除了父母之愛之外的.各種給予孩子內(nèi)心的力量。一個(gè)親人、一個(gè)朋友、一個(gè)榜樣、一本好書、一個(gè)號(hào)召、甚至是一個(gè)小寵物、一個(gè)自然現(xiàn)象,都可能喚起孩子的責(zé)任心、愛心、方向感,甚至是信仰。“自我醒悟”是一個(gè)人的第三種力量;一個(gè)人可以找到自己人生的輔導(dǎo)員;匯集榜樣的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,用他人的優(yōu)秀挑戰(zhàn)自己。

  “幫助他人”“參與公益活動(dòng)”的理念讓我聯(lián)想到了學(xué)校每年冬天的衣物捐贈(zèng)活動(dòng)。通過這本書,我了解到國(guó)際性環(huán)保組織“根與芽”,他們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界的環(huán)保問題影響和帶動(dòng)著更多的人參與進(jìn)來,讓更多的人明白,熱愛環(huán)境就是熱愛自己。一旦參與其中,還可以激發(fā)一個(gè)孩子的熱情,甚至置入夢(mèng)想的版圖,成為孩子追求發(fā)展的原動(dòng)力之一,這種感覺真的很神奇。

  “允許犯錯(cuò)”這個(gè)說法讓我重新審視和調(diào)整了一下自己對(duì)孩子的要求。如果長(zhǎng)大的過程中必不可少的要插入一些犯錯(cuò)的過程,希望孩子能及早發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,然后靠自己的力量去糾正錯(cuò)誤。這對(duì)于父母來講是一個(gè)痛點(diǎn),明明知道是一個(gè)錯(cuò)誤卻沒辦法阻止或改變的時(shí)候,要眼睜睜看著孩子在錯(cuò)誤中摸索、掙扎、成長(zhǎng)。那么,作為父母要做的就是學(xué)會(huì)讓孩子為自己的言行和決定做主,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)承擔(dān)后果的同時(shí)學(xué)習(xí)對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果不能對(duì)自己的行為后果苦甜自擔(dān),那就暫時(shí)沒有獨(dú)立自由可言。

  “閑暇時(shí)間”體會(huì)生活的快樂和學(xué)習(xí)的意義。比如籃球、足球、網(wǎng)球各種球類運(yùn)動(dòng)或游泳、輪滑、爬山、擊劍、美術(shù)、音樂以及各種戶外活動(dòng)、親子游戲、課外閱讀、創(chuàng)意寫作、家庭活動(dòng)等等,它們能磨練一個(gè)孩子的意志力,提升融入集體的速度,學(xué)會(huì)大膽自如的表達(dá)自己的愿望,找到生活的樂趣,同時(shí)可以鍛煉自己的自控能力、協(xié)作能力、思辨能力,提升五項(xiàng)重要的認(rèn)知領(lǐng)域:自我認(rèn)識(shí)、自我管理、自我激勵(lì)、同理心和社交能力。所以,閑暇時(shí)間的安排是不可忽視的成長(zhǎng)因素。

  下面是對(duì)我很有觸動(dòng)的幾句話,

  “我是誰?我對(duì)誰負(fù)有責(zé)任?我要感恩和尊重的人是誰?”;

  比學(xué)習(xí)和工作更重要的是做一個(gè)對(duì)家庭有責(zé)任感的人,做他人的榜樣,用別人的優(yōu)秀挑戰(zhàn)自己;

  以樂觀的態(tài)度和積極的心態(tài)面對(duì)生活的苦難和磨練,能在失敗時(shí)有能力自我療傷,然后重新出發(fā)。

  作為父母,要學(xué)習(xí)和調(diào)整的內(nèi)容很多,跟孩子一起成長(zhǎng),多努力吧。

  非常感謝老師和學(xué)校的用心良苦,謝謝給我這種不懂得怎么更好的做父母的人提供書籍和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),希望翰林小學(xué)和祖國(guó)的教育事業(yè)越來越好。

《格局》讀后感13

  我最近在讀黃靜潔的《父母的格局》一書,書中的育兒觀念對(duì)我觸動(dòng)很大。父母是孩子的第一任老師,也是孩子最好的朋友。父母養(yǎng)育孩子,不僅要讓孩子吃飽穿暖,更應(yīng)該考慮把孩子培養(yǎng)成什么樣的人。父母的格局決定了養(yǎng)育孩子過程中的視野、態(tài)度和方法。

  書中提到,父母的格局有多大,孩子的世界就有多寬廣。沒有格局小的孩子,只有格局沒打開的父母。孩子是父母的復(fù)印件,父母的格局拓展了,孩子的世界就會(huì)豐富多彩,有終身成長(zhǎng)思維的`父母,就會(huì)有茁壯成長(zhǎng)的孩子。

  隨著孩子的成長(zhǎng),從家庭到學(xué)校再到社會(huì),孩子的視野不斷拓寬,父母不僅要跟上孩子成長(zhǎng)的節(jié)奏,更要善用外界資源,開放式養(yǎng)育孩子,不能只關(guān)注作業(yè)、讀書、考試,F(xiàn)在很多孩子學(xué)業(yè)壓力大,是因?yàn)楦改赴呀裹c(diǎn)幾乎全部放在了孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上,忽略了孩子的身心健康、興趣愛好和終身成長(zhǎng)。我們常說“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,與其焦慮,不如做有格局的父母。

  先進(jìn)的教育理念、豐富的教育資源,當(dāng)然能夠教育出優(yōu)秀的孩子。我更想說的是,資源是相對(duì)的,大部分普通家庭無法提供最優(yōu)質(zhì)的教育資源,但我們可以做學(xué)習(xí)型父母,給孩子一個(gè)溫暖有愛的家庭環(huán)境,讓孩子在愛的滋養(yǎng)中成長(zhǎng)。優(yōu)秀和幸福哪個(gè)重要?我的答案是幸福。我們要培養(yǎng)孩子感受幸福、創(chuàng)造幸福的能力,讓孩子的內(nèi)心蓄滿陽光和能量,讓孩子能夠自信地面對(duì)人生風(fēng)雨。

  很多時(shí)候我們不能單純要求孩子做到最好,而是要和孩子一起成長(zhǎng)。在孩子變得更好以前,身為父母,我們更需要把自己變得更智慧。讓我們樹立終身學(xué)習(xí)、終身成長(zhǎng)的觀念,和孩子一起成長(zhǎng)、各自精彩吧。

《格局》讀后感14

  最近拜讀了臺(tái)灣作家何泉峰的《格局》一書,更加深刻的認(rèn)識(shí)到了什么是格局,格局對(duì)一個(gè)人成功的重要性,以及什么樣的行為才叫大格局。格局指一個(gè)人的眼界、胸襟、膽識(shí)等心理要素的內(nèi)在布局。再大的烙餅也大不過它的鍋;只會(huì)盯著樹皮里的蟲子的鳥兒是不會(huì)飛到天上去的;只有眼里和心中裝滿了山河天地的雄鷹才能自由地在天地間翱翔。一個(gè)人要想得到更多的奮斗和拼搏的機(jī)遇,就一定不要去計(jì)較生活中遇到的繁瑣之事,珍惜當(dāng)下,以大格局的眼光去看待萬事萬物就很容易分清輕重緩急,從而可以更高效完成任務(wù),以更加開放包容的心態(tài)去為人處世。聯(lián)想自己在創(chuàng)業(yè)的過程中每次遇到方向性的問題時(shí),在和自己的導(dǎo)師咨詢的過程中,導(dǎo)師經(jīng)常和我強(qiáng)調(diào)的就是大目標(biāo)、大想法、大思路、大格局才能干大事,思維決定出路,格局決定了結(jié)局。

  在生活中,如何才能做到大格局,作者從八個(gè)方面進(jìn)行了闡述:一是“你怎么看自己”。我們常默認(rèn)一個(gè)“不可跨越”的門檻,把自己局限住了,以至于自己停滯不前;要懂得放下心中的“不可能”,才能釋放生命的“無限可能”。“人可以學(xué)會(huì)任何技能”,人不要有這個(gè)事情我不會(huì)做,那個(gè)事情我干不了的想法。不會(huì)的東西可以去學(xué)習(xí),只要自己努力和用心,可以學(xué)會(huì)任何技能。抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),對(duì)所有的事情都可以說“I can!”

  二是“你所認(rèn)識(shí)的人”。我們與認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人都有個(gè)戶頭,叫做“情感賬戶”。在這個(gè)賬戶里,通常都是你欠我,我欠你的,如果一方欠的太多,關(guān)系就會(huì)有危機(jī)。反之里面的`存款越多,關(guān)系越穩(wěn)固。所以提領(lǐng)之前,別忘了先儲(chǔ)蓄?突f“如果我們想交朋友,就要先為別人做些事——那些需要花時(shí)間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事”。在我和朋友的處世原則中,自己經(jīng)常抱著愿意吃虧的態(tài)度,多付出的態(tài)度,其實(shí)也是在給自己的人際關(guān)系做儲(chǔ)蓄。

  三是“你說的每句話”。學(xué)習(xí)以正面肯定性的言辭來思考和說話。經(jīng)常對(duì)自己說:“我充滿自信”“我有能力完成這件事”“我是堅(jiān)強(qiáng)又有魄力的人”“我會(huì)越來越順”等等,從正面的思考深入自己的潛意識(shí)?刂坪拖约旱呢(fù)面情緒,每天對(duì)待身邊的人多用鼓勵(lì)和表揚(yáng)的話語來和同事交流,讓自己和身邊的人都快樂起來。

  四是“你給人的感覺”。人為什么愛發(fā)脾氣?是因?yàn)樽员。生氣可以掩飾無能,只要發(fā)火,誰敢惹你?只要用力拍桌子,誰敢懷疑你的“能力”?那就是為什么許多人寧可生氣也不愿意認(rèn)錯(cuò)。因?yàn)檎J(rèn)錯(cuò)需要勇氣,必須有自信的人才可能拉下臉。我平時(shí)在和人相處的過程中,盡量讓自己淡定,從容,很少發(fā)火,遇到不順心的事情,都是用溝通去解決,沒有什么事是溝通解決不了的。如果在溝通的過程中發(fā)現(xiàn)確實(shí)是自己錯(cuò)了,就及時(shí)的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,也沒什么大不了!

  五是“你做事的態(tài)度”。英國(guó)著名心理醫(yī)生哈德菲研究發(fā)現(xiàn):“人們大部分的疲憊來自心理因素。真正因生理消耗而產(chǎn)生的疲勞是很少的!睋Q言之,當(dāng)你忍受沉悶的學(xué)習(xí)、工作,如果沒有更高的抱負(fù)和目標(biāo)做為引領(lǐng),自己的身體就會(huì)覺得非常累,如果你把學(xué)習(xí)和工作賦予更深的意義,努力就變得具有價(jià)值和樂趣,你也能從中得到能量,不會(huì)倦怠。所以我們要學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)和工作之前,要學(xué)會(huì)先賦予我們要做這件事的遠(yuǎn)大意義,這樣才能讓我們快五是“你做事的態(tài)度”。英國(guó)著名心理醫(yī)生哈德菲研究發(fā)現(xiàn):“人們大部分的疲憊來自心理因素。真正因生理消耗而產(chǎn)生的疲勞是很少的!睋Q言之,當(dāng)你忍受沉悶的學(xué)習(xí)、工作,如果沒有更高的抱負(fù)和目標(biāo)做為引領(lǐng),自己的身體就會(huì)覺得非常累,如果你把學(xué)習(xí)和工作賦予更深的意義,努力就變得具有價(jià)值和樂趣,你也能從中得到能量,不會(huì)倦怠。所以我們要學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)和工作之前,要學(xué)會(huì)先賦予我們要做這件事的遠(yuǎn)大意義,這樣才能讓我們快樂學(xué)習(xí)、快樂工作。

  六是“你經(jīng)歷的遭遇”?嚯y不是人生挫折,而是人生存折。你不會(huì)碰上你無法處理的問題,你碰到的每一個(gè)問題都是為了讓你體會(huì)自己擁有的能力,體會(huì)你人生中更多的可能,讓你發(fā)揮更多的才能和潛能。人生中當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí),我們應(yīng)該用這是一次成長(zhǎng)機(jī)會(huì)的心態(tài)去積極的面對(duì)。孟子曰:“……故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空伐其身行,行弗亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!碑(dāng)我遇到困難時(shí)我也常常用這句話來激勵(lì)自己。

  七是“你的每個(gè)念頭”。如果你一直懷著正面的想法,你的人生就會(huì)往正面的方向前進(jìn);如果你的想法總偏向負(fù)面思考,那你也會(huì)消極的過一生。你過得如何,擁有什么樣得人生經(jīng)驗(yàn),只要看你平常最常想的事,便可得知。生活就是我們每天在想的每一件事和對(duì)每一件發(fā)生的事的看法。在高端課的人生七道門中,董老師教給我們的七個(gè)法則也是因?yàn)槲覀兊拿總(gè)想法造就了我們的生活。人際關(guān)系法則(黃金定律):你怎么對(duì)待別人,別人怎么對(duì)待你;賺錢法則(價(jià)值交換定律):賺多少錢取決于你對(duì)社會(huì)做出多大的貢獻(xiàn);成功法則(因果定律):因解決好了,果自然出來了,智者求因,愚者求果;成就法則(累積定律):人脈、知識(shí)、財(cái)富、疾病……一切都是累積出來的;機(jī)會(huì)顯現(xiàn)法則:你只看得見你相信的事物,機(jī)會(huì)是對(duì)有準(zhǔn)備的人而言的,有信念,大腦才會(huì)尋找相關(guān)信息;健康法則:身體是按你的指令來適應(yīng)的你的信念造就了你的健康;吸引法則:把思想調(diào)整到積極向上的狀態(tài),讓你的思想把一切積極的事物吸引到你的生活中,思想是因,外在生活是果。

  八是“你的所作所為”。人如果在小事上不能把持,最終也無法在大事上持守,就像巨樹被白蟻蠶食,倒下只是遲早的事。我們常忽略小問題,認(rèn)為“這是一件小事,不會(huì)有太嚴(yán)重的后果”,卻沒想到一滴水接著一滴水也會(huì)積累成湖泊。我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)有一些看似不拘小節(jié)的惡習(xí),剛開始可能覺得無傷大雅,不太注意,時(shí)間久了,這些壞習(xí)慣也會(huì)慢慢越來越多,越來越大,所以細(xì)節(jié)決定成敗,一個(gè)大格局的人,不會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的不拘小節(jié)的惡習(xí)。

  我們的心有多大,人生的舞臺(tái)就有多大!只有想不到的,沒有做不到的!改變可以改變的一切,適應(yīng)不能改變的一切!你沒找到路,不等于沒有路,想干總會(huì)有辦法,不想干總會(huì)有理由!命運(yùn)把人拋入最低谷時(shí),往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期!謀大事者首重格局!

《格局》讀后感15

  愛爾蘭詩人葉芝說過一句話,被全世界的教育專家引用:“教育不是注滿一桶水,而是點(diǎn)燃一把火”。只有點(diǎn)燃孩子對(duì)知識(shí)的渴望,培養(yǎng)他主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)汲取知識(shí)的熱情,這才是教育的最高境界。想要點(diǎn)燃這把火,需要一種力量,而這種力量,就是內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。有幸拜讀黃靜潔老師的《學(xué)習(xí)的格局·孩子自主學(xué)習(xí)的秘密》,讓我對(duì)“自主”一詞有了更全面的認(rèn)識(shí)。作為教師,怎么做才能激發(fā)內(nèi)驅(qū)?結(jié)合作者文章內(nèi)容與個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為喚醒孩子內(nèi)驅(qū)力可以從“WTCA循環(huán)系統(tǒng)”這4個(gè)細(xì)節(jié)入手,即“我愿意(Will)我嘗試(Try)我可以(Can)我接受(Accept)”。

  我愿意:萌發(fā)一絲興趣,予以學(xué)習(xí)自主感

  “我愿意”是自主學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)和情緒支撐,它決定是否形成內(nèi)驅(qū)力。在《學(xué)習(xí)的格局》第一章的第6節(jié),就有一個(gè)觀點(diǎn):一件事情,如果給孩子帶去的是快樂體驗(yàn),那么他就更想重復(fù)這樣的體驗(yàn),渴望情緒就隨之而來。假如同樣是這件事,帶給孩子的卻是痛苦體驗(yàn),孩子內(nèi)心不再想重復(fù)這樣的體驗(yàn),厭惡情緒就產(chǎn)生了。所以我們首先要做的,就是去觀察孩子,看到他的興趣和好奇心,然后去支持他。

  一次飯后活動(dòng),幼兒紛紛圍在植物旁邊觀察記錄著植物的生長(zhǎng)變化,討論著“誰的小蔥長(zhǎng)得更高”的話題。在一旁的我發(fā)現(xiàn)了孩子們對(duì)植物的高度產(chǎn)生了濃厚的興趣,但對(duì)于高度的測(cè)量存在一定的疑惑。為了讓幼兒理解,我進(jìn)入他們的討論,疑惑地問:“有什么方法可以比較植物的高度呢?”孩子們你一言我一語地說:“把兩盆植物放在一起比一比”“用繩子做標(biāo)記,再比比哪根繩子更長(zhǎng)”“用尺子量”……我肯定了他們所說的方法,并讓他們?nèi)ピ囈辉嚒?/p>

  我嘗試:感受一點(diǎn)尊重,給予學(xué)習(xí)可控感

  “我嘗試”是思想轉(zhuǎn)為行動(dòng)的關(guān)鍵一步,它影響內(nèi)驅(qū)力是產(chǎn)生還是消失。一般這一步要比上一步更小心地試探!3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在社會(huì)領(lǐng)域的發(fā)展目標(biāo)“具有自尊、自信、自主的表現(xiàn)”的教育建議中指出:鼓勵(lì)幼兒嘗試有一定難度的任務(wù),并注意調(diào)整難度,讓他感受經(jīng)過努力獲得成就感。

  孩子們從教室里找來了一把大尺子,并將植物放在平地上進(jìn)行測(cè)量,發(fā)現(xiàn)最高的那根小蔥頂部在“20”的位置,他們嘴里喊著“最高的是20,最高的是20!蔽遗d奮地說:“哇,這么高呀,有20厘米。”陽陽說:“原來是20厘米。”他指著毫米的位置,問:“老師,這些短短的線是什么?”我告訴他們:“這是1毫米。”“原來1毫米這么小,只有一點(diǎn)點(diǎn)!焙⒆觽儞渖蟻矶枷肟纯词裁词恰1毫米”,并討論起“1厘米長(zhǎng),1毫米短”的話題。知道1厘米更長(zhǎng)以后,我引導(dǎo)孩子去數(shù)一數(shù),1厘米里面有多少毫米的刻度。當(dāng)他數(shù)出1厘米里面有10個(gè)1毫米的時(shí),為了加深印象,我鼓勵(lì)他們?cè)诓煌?尺子上都數(shù)一數(shù)。重復(fù)這樣的方式,孩子們?cè)趯?shí)踐中明白了:1厘米就是10個(gè)1毫米,1厘米=10毫米。一旦孩子用嘗試得到了甜頭,內(nèi)驅(qū)就開始萌芽了。

  我可以:得到一聲贊美,給予學(xué)習(xí)意義感

  “我可以”其實(shí)是內(nèi)驅(qū)力的形成。內(nèi)驅(qū)力是一種“推”的力量,當(dāng)我們對(duì)孩子的積極行為給予真誠(chéng)的贊美(包括看到了過程、努力、進(jìn)步、美好品質(zhì)和獨(dú)特魅力等),孩子得到“我可以”的自我認(rèn)可,推動(dòng)內(nèi)驅(qū)力往更高境界發(fā)展。

  當(dāng)孩子們認(rèn)識(shí)長(zhǎng)度單位以及長(zhǎng)度單位間的換算關(guān)系后,他們喜歡拿著尺子到處測(cè)量物品。比如測(cè)量玩具的長(zhǎng)度、自己能跳多遠(yuǎn)、桌子的長(zhǎng)寬以及高度。于是我在益智區(qū)投放了一些物品和記錄表格,孩子們?cè)趨^(qū)域里玩得不亦樂乎。出乎我意料的是,他們還在表格在前面給物品的長(zhǎng)度從大到小進(jìn)行了排序。我對(duì)孩子們的表現(xiàn)進(jìn)行了肯定,孩子們也在內(nèi)心給了自己一個(gè)肯定——我可以,于是益智區(qū)的一角常常有孩子們測(cè)量的身影。

  我接受:贏得一定認(rèn)可,賦予學(xué)習(xí)成就感

  “我接受”其實(shí)就是內(nèi)驅(qū)力的具體表現(xiàn)。成就感是特別關(guān)鍵的一環(huán),每個(gè)人都需要成就感,需要自我價(jià)值的認(rèn)同,年幼的孩子尤其如此,因?yàn)楹⒆雍苋菀子X得自己是弱小。因此,我們更應(yīng)給孩子一定的認(rèn)可,讓孩子積極參與生活是很好的賦能方法。

  當(dāng)孩子們對(duì)測(cè)量和記錄的方法掌握后,他們會(huì)持續(xù)地做關(guān)于測(cè)量的小事,如在老師制作教玩具的時(shí)候幫忙測(cè)量和記錄等。并在生活中認(rèn)識(shí)了各種各樣的工具,學(xué)習(xí)和掌握工具的正確使用方法,發(fā)現(xiàn)工具的便利和帶來的樂趣,并對(duì)自己特別有認(rèn)同感:原來小小的我也是可以掌控生活的。

  教育的最高境界是喚醒孩子的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,用海明威的話說:“雞蛋,從外部打破,是食物;從內(nèi)部打破,是生命!比藖碜酝獠苛α渴菈毫,內(nèi)在的迸發(fā)是成長(zhǎng)。我們需要對(duì)孩子的等待、相信和愛,當(dāng)孩子開始有人生的動(dòng)力,那么所有學(xué)習(xí)都是幫助他自我提升的工具,這種動(dòng)力就是自我實(shí)現(xiàn)。因?yàn)橹挥凶晕页砷L(zhǎng)的動(dòng)力,才是孩子最真實(shí)的力量。

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