朝花夕拾讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的朝花夕拾讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
朝花夕拾讀后感1
書籍是人類進(jìn)步的階梯，人們不能停止閱讀。在這個(gè)炎熱的暑假里，我不想呆在戶外，只想在空調(diào)房里休息。但這浪費(fèi)了很多好時(shí)光，所以我決定讀下學(xué)期的名字。這兩本書都很有趣——格列佛游記和朝花夕拾。由于魯迅先生的作品，我選擇了后者。我也讀過魯迅先生的一些書。我覺得他的作品很有趣，充滿了童心。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了很多諷刺手法。比如在《從百草園到三味書店》中，他用鮮艷的文字描述了百草園無憂無慮的生活，里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開眼界。魯迅在百草園的生活真的很有趣！寫道告別百草園去三味書店上學(xué)。他用諷刺的手法反對(duì)三味書店的無聊生活。在《閏土》中，魯迅比較了自己和閏土的童年，這真的是世界和地獄。當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽導(dǎo)致人們從小就受苦。而且魯迅家境不錯(cuò)，所以過著比較幸福的生活，但是沒有閏土的鄉(xiāng)村生活那么有趣。將我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的.生活進(jìn)行了比較——我們冷的時(shí)候開暖氣，熱的時(shí)候開空調(diào)，感覺不到當(dāng)時(shí)生活的樂趣。而《二十四孝圖》也給我留下了印象，原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子心中留下了可怕的陰影�？梢姺饨ǘY教毒害青少年！
這本書中的許多故事都解釋了舊中國教育體系的不足。魯迅先生用筆做槍，字字字字字地響亮，指出了舊中國的弱點(diǎn)。
生活在2世紀(jì)的我們，一方面慶幸自己出生在祖國富強(qiáng)的時(shí)代，另一方面又下定決心，盡力不讓杯具重演。
在過去的日子里，祖國忍辱負(fù)重，但在繁榮富強(qiáng)的日子里，我們?cè)趺茨懿粸樽鎳δ兀课覀兊淖鎳卺绕穑?/p>
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一的一部回憶散文集。一共有十篇文章。這部作品比較完整的記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長道路。這本書中不僅描寫生動(dòng)有趣，感情真摯動(dòng)人，還塑造了許多性格鮮明的人物形象。
《從百草園到三味書屋》中寫到，壽鏡吾先生大聲朗讀古詩文時(shí)，“微笑起來，“拗過去等動(dòng)作將一個(gè)舊學(xué)老先生的`形象描寫出了。在《阿長與山海經(jīng)》中寫阿長睡覺時(shí)，伸出兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大字，擠得“我無法翻身，描寫真實(shí)，亳無諱飾，把一個(gè)淳樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。
在回顧自己過往的經(jīng)歷時(shí)，魯迅還寫了許許多多的人和事，既有對(duì)人間美好的溫情回憶，也有對(duì)舊中國種種灰暗現(xiàn)實(shí)的有力抨擊。從這本書中我們可以窺見清末民初的生活畫面，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。
朝花夕拾讀后感3
這是一本回憶性的按時(shí)間順序?qū)懙纳⑽募锩驿浫肓唆斞赶壬氖⑽摹?/p>
其中《藤野先生》這篇文章讓我記憶深刻。這篇散文里講到了“魯迅”和“藤野先生”交往的四件事。1、為我添改講義2、為我糾正解剖圖3、關(guān)心我的解剖實(shí)習(xí)4、向我了解中國女人的裹腳�！疤僖跋壬笔莻�(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視的人。他關(guān)心、愛護(hù)年輕人，為人正直。
這幾點(diǎn)就讓魯迅先生對(duì)他有很深的感激之情。在這幾年中魯迅先生的思想有了重大的改變，魯迅先生看到了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)中國人的麻木不仁，與事無關(guān)。魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，應(yīng)該要從精神上救國，身體即使再健康，也改變不了愚昧的思想。所以讓魯迅先生有了棄醫(yī)從文的決定，可以說藤野先生改變了魯迅先生的'一生。
能夠遇到這樣對(duì)自己關(guān)愛有加，亦師亦友的老師，真是人生的一大幸運(yùn)��！因此，我們要從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，為建設(shè)國家而努力。
朝花夕拾讀后感4
翻看舊的書籍，譜下新的筆錄。內(nèi)心又一次受到歷史的撞擊，童年的美好也隨之輕輕跳躍。
《朝花夕拾》，一個(gè)交織著魯迅先生兒時(shí)到青年的快樂、悲傷、懷戀、憤恨的情感故事。樸實(shí)而感人的文字，濺起了每一個(gè)讀者深思的心靈。
書中，貓讓“我”厭惡至極；慢慢長大，“我”對(duì)社會(huì)有了更加深入的了解；從二十四孝圖中，“我”看清了愚昧的封建孝道；百草園與三味書屋給予了“我”最美好的回憶。
魯迅先生從自己親歷的生活中，贊美了勞動(dòng)人民的純樸、善良和對(duì)美好生活的向往。他的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現(xiàn)得淋漓盡致�！坝万仍诘统�，蟋蟀們?cè)谶@里彈鋼琴”，一幅幅令人心馳神往、充滿童趣的畫面給作者留下了甜美的回憶。
似水流年，我們的童年也已悄然而逝，成為了兒時(shí)最美好的回憶。
小時(shí)候，我和小伙伴們常常在離家最近的那座古樸的老橋邊玩耍、嬉戲。在那個(gè)時(shí)候，老橋陪我們度過了美好、快樂的童年。
每天，我們都相約在老橋邊，手拉著手，趁著家長不注意，偷偷去橋邊的小店鋪買好吃的、好玩的，之后便在老橋邊蕩秋千、玩翹翹板……在童年的世界里，我們天真可愛，在那座刻滿滄桑的老橋旁，總會(huì)發(fā)出一群孩子們竊竊私語的談話聲和那銀鈴般的笑聲，那些聲音，記錄著我們童年的溫馨、快樂。
歲月像過濾的篩，篩去記憶中的不快，留下了愉快的回憶。我總是時(shí)時(shí)惦記著家鄉(xiāng)的似水流年，我們的童年也已悄然而逝，成為了兒時(shí)最美好的回憶。
小時(shí)候，我和小伙伴們常常在離家最近的那座古樸的老橋邊玩耍、嬉戲。在那個(gè)時(shí)候，老橋陪我們度過了美好、快樂的童年。每天，我們都相約在老橋邊，手拉著手，趁著家長不注意，偷偷去橋邊的小店鋪買好吃的、好玩的，之后便在老橋邊蕩秋千、玩翹翹板……在童年的世界里，我們天真可愛，在那座刻滿滄桑的老橋旁，總會(huì)發(fā)出一群孩子們竊竊私語的.談話聲和那銀鈴般的笑聲，那些聲音，記錄著我們童年的溫馨、快樂。
歲月像過濾的篩，篩去記憶中的不快，留下了愉快的回憶。我總是時(shí)時(shí)惦記著家鄉(xiāng)的老橋。一到放假，縷縷牽掛總是促使我去尋找那份自由、甜蜜的回憶！
那座家鄉(xiāng)的老橋，是凝固的音樂。那座老橋見證了我們的成長，見證著我們的童年，承載著我們的歡笑，它陪我們度過了一段令人難忘的時(shí)光。
童年的美好在我的記憶中揮之不去……
魯迅，一位令人敬仰的偉人，在他的筆下，我看見了一個(gè)耀眼的詞匯——童年，讓我們斟上一杯清茶，慢慢品嘗……
《朝花夕拾》讀后感不明白魯迅為什么把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，夕拾的朝花，不僅是舊事的，反倒是新事，開心事，傷心事。
這篇可分為五種味道：酸、甜、苦、辣、咸。酸。的確，魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。
你看到《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到最后，衍夫人唆使作者喊父親，卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”
感人肺腑的是，暗地里不乏對(duì)衍夫人自私的多話做出不良形象的諷刺。
甜。不要說阿長與過年行禮的溫馨，也不要說，也不說看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)�？�。成了“名人”“君子”的仇是苦，阿長，父親的死是苦的，藤野先生的死是苦的，跳進(jìn)了老家里的“大染缸”不自由，是苦的。辛亥革命苦了，人民苦了，魯迅苦了，也苦出了這本書，在暴虐、黑暗、瘴氣的旅途中《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有它的筆尖指向人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”的形象塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男人，對(duì)反對(duì)派、保守派勢力的攻擊和奚落是無情的。
比如，對(duì)陳、徐的尖酸刻薄的諷刺在嘴里有點(diǎn)辣，但入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。眼淚的味道。簡單感人的散文，足以讓人流淚。老一點(diǎn)一點(diǎn)的，是《朝花夕拾》能被啜泣的鹽，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心。
讀過回憶錄的人，也都是風(fēng)月殘花，追風(fēng)尋影的閑情逸致，卻沒有看到夕拾的朝花也別有一種味道，也就是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾讀后感5
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生人到中年時(shí)期，在看遍了人間的溫情冷暖，親歷了國家的興盛榮辱后鄭重的回憶起自己少年時(shí)光后所作。里面的'每一篇文章都真摯感人，其中《藤野先生》這篇令我印象頗深。
甲午戰(zhàn)爭自從中國慘敗后，大多日本人都普遍瞧不起中國人，他們認(rèn)為中國是一個(gè)弱國，中國人也都是低能兒，什么用都沒有，因此魯迅先生在日本留學(xué)期間，不知遭受了多少次的侮辱，但只有他的醫(yī)學(xué)教師藤野先生例外藤野先生是一位從學(xué)術(shù)到人格任何方面都令人肅然起敬的醫(yī)學(xué)教授，他不但沒有譏諷魯迅，反而十分關(guān)心他的學(xué)業(yè)，給予他任何幫助與支持以及精神上的撫慰，希望可以將先進(jìn)的醫(yī)術(shù)傳入中國，為中國人民帶去溫暖，送去希望，他樸素而偉大的品格令人佩服和崇敬。
朝花夕拾讀后感6
回到家，取出魯迅先生的《朝花夕拾》，對(duì)著那本書浮想：為什么題目是朝花夕拾呢?這本書是魯迅先生四十五歲時(shí)的作品，而這散文集中所寫的十件事，又是青少年時(shí)期的事情。小時(shí)候的事情等到老了再回想，不正恰恰對(duì)應(yīng)題目朝花夕拾嗎?難怪朝花夕拾的原名叫做“舊事重提”，追憶從前，這也是魯迅先生寫這本散文集的意義所在吧。
《朝花夕拾》收錄了魯迅先生記錄他追憶青少年生活片段的10文章。魯迅使用了諷刺、暗喻的手法，隱晦地寫出了當(dāng)時(shí)自己想表達(dá)的一些情感，如《從百草園到三味書屋》，魯迅先生在這文章中首先用了許多美好的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著寫道“我”告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊的百草園很好地反襯了后來在三味書屋的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)的不滿。通過對(duì)百草園自由歡樂生活和三味書屋學(xué)習(xí)生活的記敘，表現(xiàn)了熱愛大自然、追求自由快樂的心理。
我讀魯迅先生這追憶從前的散文，正如看著發(fā)自每個(gè)兒童心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了從前的我們，趁大人不注意，鉆進(jìn)了樓下的花園，與昆蟲為伴，與野花野果為友，還有許多孩子們都嬉戲打鬧。在學(xué)校里，雖然有老師們的嚴(yán)厲，但卻仍抵不過我們心中的那份向往自由的童真。
一切都是那么天真爛漫，令人回味，自然引起了我的共鳴，因此我才會(huì)那樣獨(dú)愛《朝花夕拾》中的這一《從百草園到三味書屋》，尤其是魯迅先生竟然以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓我們感到異常的`親切，充滿童年的氣息。
我好像也回到了小時(shí)候，一家人住在一起。那時(shí)我經(jīng)常和周邊的一些孩子們一起玩耍，一起嬉戲，每次都十分開心，以至于每次都忘了時(shí)間匆匆流去，每次都要大人在花園來找人才會(huì)依依不舍地結(jié)束游戲回家。這不正是文中幼年時(shí)的魯迅先生嗎?每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花，在暖意融融的火光中，盡情地奔跑著，歡笑著，體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今，我不再出門和其他伙伴們嬉戲了，他們也和我一樣，轉(zhuǎn)變成在家里為學(xué)習(xí)操勞，就算偶爾和他們出去玩耍，也找不回以前那種無憂無慮的感覺了。每到節(jié)日，也不出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗前凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，或者百無聊賴地玩著電腦或看著電視。
我們的童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下魯迅先生所著的《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)年代的童年，和幼時(shí)的魯迅一起熱愛自然，向往自由。在這種無憂無慮中，我們自然就追憶起了自己的童年趣事，但當(dāng)我們回憶這些事時(shí)，也會(huì)和魯迅先生一樣，有不一樣的感覺了。
朝花夕拾讀后感7
那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過那樣的`光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
成語天真爛漫：天真爛漫[tiān zhēn làn màn]，意指“天真爛漫”之“爛漫”，典源作“爛熳”�！盃�熳”同“爛漫”。“天真爛漫”形容性情率真，毫不假飾。語本宋·龔開〈高馬小兒圖〉詩。[源]宋·龔開〈高馬小兒圖〉詩（據(jù)元·吳師道《吳禮部詩話》引）華驄料肥九分臕，童子身長五尺饒。青絲鞚短金勒緊，春風(fēng)去去人馬驍。莫作尋常廝養(yǎng)看，沙陀義兒皆好漢。此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛熳好容儀，楚楚衣裝無不宜。豈比五陵年少輩，胭脂坡下斗輕肥。四海風(fēng)塵雖已息，人材自少當(dāng)愛惜。如此小兒如此馬，它日應(yīng)須萬人敵。老夫出無驢可騎，乃有此馬騎此兒。呼兒回頭為小駐，停鞭聽我新吟詩。兒不回頭馬行疾，老夫?qū)χ諊K嘖。宋·岳珂《寶真齋法書贊·卷五·張長史春草三帖跋》按長史以草圣得名，蓋其天真爛漫，妙入神品，而非矩矱步武者。[典故]“天真爛漫”典源作“天真爛熳”。龔開，江蘇淮陰人，為南宋著名畫家。他最喜愛畫鬼怪和鍾馗，風(fēng)格奇特，但可惜存世的作品極少�！锤唏R小兒圖〉為其畫作之一，此畫描繪了一名沙陀族少年與一匹駿馬，畫中并賦有一詩，述載此畫作產(chǎn)生之背景。其中四句“此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛熳好容儀，楚楚衣裝無不宜”，意思是說：畫中駿馬約才三歲，少年亦青澀未成年，他們的神態(tài)天真無邪，毫不矯飾，兩者的組合惹人喜愛，似乎無論以什麼樣光鮮整齊的衣著來裝飾都將十分合適。後來“天真爛漫”這句成語就從這里演變而出，用來形容性情率真，毫不假飾。出現(xiàn)“天真爛漫”的書證如宋·岳珂《寶真齋法書贊·卷五·張長史春草三帖跋》：“長史以草圣得名，蓋其天真爛漫，妙入神品，而非矩矱步武者。”長史即張長史，指的是盛唐時(shí)著名書法家張旭，他極好喝酒，酒後形骸放浪，意氣灑脫，放蕩不羈。而其字又如其人，揮灑之間，筆勢奇特奔逸、連綿回繞，故有“草圣”之稱。岳珂評(píng)張旭之所以能為“草圣”，乃因其性格率真，不為傳統(tǒng)規(guī)矩所拘束，故能創(chuàng)造出新的風(fēng)格。
成語無憂無慮：沒有一點(diǎn)憂愁和顧慮。如：元·鄭廷玉《忍字記》第二折：“我做了個(gè)草庵中無憂無慮的僧家。”又如：所以雖沒有在家里自在，我也算是無憂無慮的過著了�！熳郧濉缎Φ臍v史》
朝花夕拾讀后感8
阿長與《山海經(jīng)》是魯迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章，講了童年的魯迅與長媽媽之間發(fā)生的一些事。魯迅對(duì)長媽媽態(tài)度也是時(shí)常變化的。
長媽媽地位低下，不受關(guān)注，沒有一個(gè)人記住她的名字。但也渴望能被重視，哪怕只是一個(gè)孩子。她沒有文化，甚至可以說她很愚昧無知，種。種行為也能看出她的粗俗。但她對(duì)生活有美好的愿望，是一種真誠的`，發(fā)自內(nèi)心的，最美好的愿望讓他，讓魯迅和所有人都有好運(yùn)，一年到頭，順順利利。她對(duì)孩子的一種愛，也是從內(nèi)到外散發(fā)出來了。當(dāng)所有人不理魯迅想買《山海經(jīng)》的這種小小愿望時(shí)，連《山海經(jīng)》名字都讀不準(zhǔn)的長媽媽，卻把書遞到我的前面……這是一多好的人呀！雖然她愚昧，迷信，饒舌多事，粗俗，卻掩蓋不住她的愛孩子，她的善良與她的淳樸。
我想起來在我們身邊的一群人，他們因一些小事瞻前顧后，我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。但當(dāng)我們?cè)傧肫鹚麄兊姆N。種行為的時(shí)候，也許就品味到了濃濃的親情之愛。他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。我們陪伴在他們身邊的時(shí)間也許不長，那么，就在現(xiàn)在牢牢記住他們的名字，并珍惜屬于我們與他們的時(shí)光。
朝花夕拾讀后感9
《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶，里面有他對(duì)童年生活的回憶，也有他對(duì)教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文，對(duì)他描述的那個(gè)又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>
讀書的時(shí)候就學(xué)過魯迅先生的__，這篇__里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”，對(duì)這一段我印象深刻，當(dāng)時(shí)語文教師是要求我們背誦，到此刻還能背出來，當(dāng)時(shí)學(xué)這篇__的時(shí)候應(yīng)當(dāng)是節(jié)選的。
從這篇__里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法，他先以北京的白菜運(yùn)往浙江，尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運(yùn)往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的`愛國精神，因?yàn)闊o法茍同于當(dāng)時(shí)中國人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國人，他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯迅先生極大的鼓舞�！懊慨�(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，并且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字�！�
魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的__中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧，還能夠從中學(xué)習(xí)，他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。
朝花夕拾讀后感10
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花；夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起；這么一來就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。
朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長媽媽，私塾書屋、小院兒、藤野先生等等，無一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編，說是純粹的回憶錄也不對(duì)，倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著：魯迅先生的童年和當(dāng)時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節(jié)，倒也不見抱怨，我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢？曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán)，為什么現(xiàn)在的`我們卻嚷嚷著不自在呢？魯迅先生小時(shí)候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢？但是好在他都能接受。
如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時(shí)的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的，不能行動(dòng)被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪，興沖沖地跑出去卻被家長攔住時(shí)的樣子。此時(shí)，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束，同樣為當(dāng)時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無法舒展的時(shí)代。盡管是苦，但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時(shí)代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起，不如抓住時(shí)間，同先生一起熱愛自然和自由。
朝花夕拾是我國偉大的文學(xué)家，革命家魯迅先生的散文集，剛聽說要讀朝花夕拾時(shí)我的內(nèi)心對(duì)它是帶著一絲抵觸的，因?yàn)楹芏嗳硕颊f看不懂。但直到我讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)這本書十分的好，是對(duì)當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)的諷刺，以及對(duì)當(dāng)時(shí)愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽，魯迅是對(duì)長媽媽十分懷念的，比如她為魯迅買的書，但有時(shí)魯迅卻瞧不起她，是因?yàn)樗挠廾�，篤信鬼神，十分的迷信，這是當(dāng)時(shí)廣大中國勞動(dòng)人民的縮影，因?yàn)樗麄兊纳罾Э�，所以不得不把精神寄托在神靈上來得到心靈上的安慰，這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對(duì)于貓的看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文，作者透過形象的比喻，貓，鼠，狗介質(zhì)不同的人，諷刺意味十足。是對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界的批評(píng)，也是對(duì)白話文的倡議，是我最為喜愛的一篇文章。
還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)事的事情，作者講述了當(dāng)時(shí)清國留學(xué)生在外國被欺辱，稱為低能兒，并遭到無辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時(shí)塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生，他對(duì)人公正，為人真誠，正直，深受魯迅先生的喜愛。
從百草園到三味書屋中，迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。
朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟，讓我們一齊去領(lǐng)悟，去了解那段歷史，那個(gè)社會(huì)。
朝花夕拾讀后感11
暑假，我利用空閑時(shí)間讀了《朝花夕拾》這篇散文。散文對(duì)我來說是個(gè)新鮮事物，但我看了之后，覺得有些無趣。
《狗、貓、老鼠》、《二十四孝圖》、《無�！穼懙氖囚斞感r(shí)候的記憶，以有對(duì)反動(dòng)陳舊勢力進(jìn)行的批判�！稄陌俨輬@到三味書屋》、《五猖會(huì)》、《父親的病》描繪的`是魯迅小時(shí)候家鄉(xiāng)的樣子、人情、風(fēng)俗，以及小時(shí)候的生活片斷�！短僖跋壬�、《瑣記》、《范愛農(nóng)》記錄了魯迅背井離鄉(xiāng)去求學(xué)的艱苦歷程，以及對(duì)親友師長的懷念之情。
《朝花夕拾》對(duì)我來說有些無趣，但是對(duì)景致描寫得非常仔細(xì)、優(yōu)美。不管怎樣，這本書里的好詞好句非常多，值得推薦。
朝花夕拾讀后感12
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書以記事為主，往往又夾以議論。飽含著濃烈的抒情氣息。
魯迅先生的文章常常富有深意，大部分挖苦了那些正人君子與白話文反對(duì)者。其中也有一些批判了舊社會(huì)的封建教育。
其中二十四孝圖這一篇對(duì)我來說是最記憶猶深的。講述24個(gè)孝道，批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)對(duì)孝道的`錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和孝道的虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致，我也認(rèn)為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個(gè)故事是最讓人寒心的。
郭巨為了孝敬父母，竟然將自己親生孩子埋到土里，那可是一個(gè)生命啊，怎么可以將一個(gè)柔弱的生命埋起來？這是一個(gè)不合格的父親，甚至連父親都不算。
而老萊娛親又是一種欺騙行為，一把年紀(jì)還扮小孩。用魯迅先生的話來說就是以不情為倫紀(jì)，將肉麻當(dāng)做情趣。
這兩種扭曲倫紀(jì)的行為被當(dāng)成典范，頂禮膜拜。這是在誘導(dǎo)人們向錯(cuò)誤的方向開展，導(dǎo)致不正之風(fēng)。
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在開展，我們不可以將眼光停留在原來中。我們應(yīng)該將這不正之風(fēng)銷毀，要對(duì)孝道擁有正確認(rèn)識(shí)。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應(yīng)該在現(xiàn)在社會(huì)中發(fā)現(xiàn)。所以我們都應(yīng)該抵抗這種不良風(fēng)氣！
朝花夕拾讀后感13
《朝花夕拾》作者是魯迅，在上個(gè)學(xué)期中我們深度了解了他。《朝花夕拾》并沒有滿篇的好詞佳句，卻能吸引讀者繼續(xù)讀下去。
魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為”民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中國文化的主將。
魯迅筆下寫出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)趣味的故事，一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物形象，魯迅用不一樣方式寫出了人物的性格。
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，兒時(shí)的魯迅擁有一顆豐富并且向往完美的心靈正而沒有因歲月的流逝讓故事變得僵硬。以致與許多年后當(dāng)魯迅回憶起童年在故鄉(xiāng)的趣味的事和童年玩耍的地方，哪怕是其中的一件不起眼的`小樹，不起眼的小草，或是一顆不起眼的樹，都在魯迅的童年中依舊充滿了深深的懷念。
朝花夕拾讀后感14
偶然間，我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。
靜靜地品味著字里行間的故事，我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內(nèi)涵吧！我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股天真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào)，而鮮明的對(duì)比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。
而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的.，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管偏了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的敬仰。
另外，藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子�？梢姡冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，諷刺了傷人的封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，著實(shí)令人心曠神怡，無限向往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想聯(lián)翩、回味無窮。
朝花夕拾讀后感15
手捧著膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來。這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧？魯迅先生的童年也并不乏味，他雖是鄉(xiāng)下人，卻可以隨城里人一同上學(xué)；它有趣味橫生的百草園；他在雪地捕鳥；他在上課時(shí)偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的�！翱菰铮ξ丁眲t是魯迅先生對(duì)書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒就會(huì)被壽鏡吾老先生的一句："人都到哪里去了？”喊回來。
從這本《朝花夕拾》里散透出真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。小時(shí)候，我經(jīng)常坐在外婆家的'河岸邊，看見古老的大橋下邊，向著我游來一只只小鴨，歪著腦袋，掰著手指數(shù)“一只，兩只，三只，......
喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻(xiàn)。他非常具有戰(zhàn)斗精神，他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗，他創(chuàng)作了大量作品，如小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》；他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，寫咄了舊中國的弊端。如今的我們，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為了祖國的繁榮富強(qiáng)，而奮發(fā)努力。獨(dú)酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑，朝花夕拾誰歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄，大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
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