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中學(xué)生讀書心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，馬上將其記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家整理的中學(xué)生讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中學(xué)生讀書心得 篇1
我的書柜里有許多書，其中有一本是我最喜愛和令我感受最深是書，它叫《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》。
讓我來講講這本書的內(nèi)容吧，故事是這樣的：在紐約的一個(gè)鄉(xiāng)下，生活著一只名叫柴斯特的.蟋蟀，它天生就是個(gè)歌唱家。柴斯特從沒想過要離開鄉(xiāng)下，可它因?yàn)樨澇�，一次在跳進(jìn)了一個(gè)野餐籃后，坐是了地鐵，被帶到了紐約最繁華的地方——時(shí)代廣場(chǎng)。在這人生地不熟的紐約，幸運(yùn)的柴斯特遇到了聰明的老鼠塔克和憨厚的亨利貓，還在一次偶然的機(jī)會(huì)，遇到了愛他的主人——男孩瑪利歐。柴斯特用它那美妙的聲音回報(bào)曾經(jīng)幫助過他的朋友，同時(shí)了為瑪利歐一家解決了困難，自己也成為了震驚紐約的音樂家�？墒牵Τ擅偷乃�，卻不再快樂，他思念鄉(xiāng)下的自由生活。于是，一群朋友們的幫助下，他最后回到了故鄉(xiāng)。
在這個(gè)故事，我最喜歡的是柴斯特成名那時(shí)：柴斯特唱著歌，那歌聲動(dòng)人、美妙，很好聽，仿佛我也是那紐約市民當(dāng)中的一個(gè)。
讀完這本書后，我被柴斯特那顆真誠(chéng)的心所打動(dòng)，只要真誠(chéng)的對(duì)待朋友，彼此幫助，才會(huì)擁真正的快樂！相信讀過這本書的人，都會(huì)記得那只叫柴斯特的蟋蟀。
中學(xué)生讀書心得 篇2
寒假期間我和孩子一起讀了一些書籍，感觸挺深的。楊鎮(zhèn)宇雖然是一個(gè)調(diào)皮好動(dòng)的男孩，但是他有一個(gè)很大的愛好就是喜歡讀書，每次帶他去書店，他總是看了一本又一本書，不舍得離開，在家里一有閑暇時(shí)間就拿起本書來看，通過觀察發(fā)現(xiàn)，他讀書時(shí)，我或是爸爸坐在邊上和他一起讀，效果很好，他時(shí)不時(shí)的和你探討書中的問題，有的問題立馬答不上來時(shí)，他還會(huì)告訴你答案，而且顯得很有成就感。
我們一起讀《沒頭腦和不高興》時(shí)，他笑得前仰后伏的，他說書里的內(nèi)容太好笑了，讀完后他明白了做事不能三心二意，丟三落四的。的確這本書對(duì)于一年級(jí)的小朋友來說有著很重要的教育意義，從小養(yǎng)成良好的'習(xí)慣對(duì)于孩子以后的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，當(dāng)我們的孩子出現(xiàn)書中類似的問題時(shí)，我們要給與孩子正確的引導(dǎo)讓孩子們健康快樂的成長(zhǎng)。
對(duì)于《蝴蝶豌豆花》兒童詩(shī)集配著彩色的畫面，更是愛不釋手�！兜谝淮伟l(fā)現(xiàn)頻臨危機(jī)的動(dòng)物》，使他明白了，要愛護(hù)大自然，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)動(dòng)物，還有《十萬個(gè)為什么》也是他的最愛，從書中學(xué)到了很多知識(shí)�！陡窳滞挕肥撬刻炫R睡前必讀的書。
通過陪孩子讀書，讓我了解到了孩子的所求所需，更加拉近了和孩子的距離，所以說作為家長(zhǎng)的我們，從自身做起，閑暇時(shí)候拿起一本書靜靜的讀，給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的讀書氛圍，同時(shí)也給孩子做一個(gè)好的表率，讓孩子也養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
在讀書的過程中可以認(rèn)識(shí)大量的生字，擴(kuò)大孩子的識(shí)字量，楊鎮(zhèn)宇的識(shí)字量就不少，除了書本上學(xué)的，其它的基本上都是在日常讀書中學(xué)得，一個(gè)生字連續(xù)出現(xiàn)幾次，基本上就記住了，尤其再配有畫面的記憶更加深刻。
通過讀書也可以掌握大量的好詞好句，為以后的作文打下良好的基礎(chǔ)，通過讀書也可以提高自己的語言表達(dá)能力，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。總歸讀書有百利而無一害，讓我們家長(zhǎng)和小朋友們一起愛上讀書吧！
中學(xué)生讀書心得 篇3
讀《生命生命》有感中學(xué)生作文
生命是可貴的，沒有了生命就等于沒有了一切，但我經(jīng)常想，生命究竟是什么呢？《生命生命》這篇文章給了我不小的觸動(dòng)和啟示。
這篇文章分別講了三個(gè)小故事。第一個(gè)小故事講了飛蛾在面臨困境時(shí)，依然渴望生存，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求生欲望。第二個(gè)小故事講了掉進(jìn)磚縫中的香瓜子，在幾天后，竟然冒出一截小瓜苗，它的生命力非常旺盛。第三個(gè)小故事講了“我”用聽診器聽自己的心跳，忽然間受到極大震撼。這幾件事讓作者對(duì)生命有了全新的認(rèn)識(shí)和感悟。
這篇文章的作者是杏林子。她在12歲時(shí)得了一種怪病，除手以外的其他部位全部癱瘓。但她依然艱難地寫出了那么多好的作品。很難想象對(duì)于一個(gè)嚴(yán)重殘疾的人來說要有怎樣堅(jiān)韌的毅力才能做到。
這讓我又想到了貝多芬。這位舉世聞名的偉大音樂家，竟然是一個(gè)雙耳失聰?shù)拿@人！就是這樣一個(gè)原本不會(huì)跟音樂有關(guān)系的人，居然寫出了一曲曲不朽的音樂巨作。他用心在寫，用心在聽，用心去感受音樂的美妙。他留給我們的，除了經(jīng)典的樂曲，還有一個(gè)生命的奇跡！
大自然中的生物比起人類要弱小許多，單它們卻讓自己那短暫的'生命體現(xiàn)出了無限的價(jià)值。比如蜜蜂，它一生都在不停地奔波采蜜，誰能說它的生命不夠精彩？
想想我們?nèi)祟悾械娜艘簧阢紤泻筒凰歼M(jìn)取中度過，但有的人一生卻做了許多有意義的事情，讓生命活的更加光芒四射！讓我們?yōu)橹C然起敬！
如何對(duì)待生命，如何使生命更有意義？這些身殘志堅(jiān)的人和大自然中的生物所帶給我們的啟示，值得我們深思。
中學(xué)生讀書心得 篇4
清晨盛開的嬌嫩花朵，到了夕陽西下的黃昏時(shí)分才去拾，花朵雖失去了最初的那般鮮潤(rùn)，但那霞光的照射使它又多了一分別樣的韻味。。
就在這富有獨(dú)特含義題目的吸引下，我閱讀了《朝花夕拾》一書。讀魯迅先生在老年時(shí)期回憶那些過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶了他那簡(jiǎn)單而無憂的幼年，回憶了他那獨(dú)特自然的童年，回憶他那激情慷慨的青年。
讀著，仿佛看到了小魯迅在百草園與昆蟲為伴，看到了他在先生的后院偷偷玩耍的歡樂;隱約看到了“迅哥”四處求醫(yī)，為父治病的焦急;好像看到了魯迅先生留學(xué)的點(diǎn)滴。在書中，魯迅用簡(jiǎn)單又富有內(nèi)涵的語言尖銳而又形象諷刺社會(huì)的黑暗，讓我們見識(shí)了封建社會(huì)的虛偽和殘酷，讓我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的窮苦人民和兒童充滿了同情與憐惜，也表現(xiàn)出了魯迅先生強(qiáng)烈的失望的心情。
給我印象最深刻的是《藤野先生》。章節(jié)記敘了魯迅到日本留學(xué)的生活，講述了他自己在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，飽受日本學(xué)生的歧視、欺凌，侮辱的學(xué)習(xí)生活，并決心棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。這些經(jīng)歷中無不透露出魯迅對(duì)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、沒有民族偏見、熱誠(chéng)的高尚人格與教學(xué)品質(zhì)的敬佩，也表達(dá)出作者的`懷念之情。
是啊，正直的人受人尊敬、受人敬仰。就像春晚小品《扶不扶》中的郝建，即使那個(gè)奶奶那樣誤會(huì)他，他也要扶人起來，他說得好：“人倒了，還可以扶起來，但這人心要是倒了，就扶不起來了�！彼艿搅吮粠椭说淖鹁�，也受到了所有見證者的尊重，這就是正直的人，他們有著一顆樂于助人的熱誠(chéng)的心，他們不會(huì)因?yàn)閯e人的閑言碎語就放棄自己做的正確的事。而我們呢，也要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)，不能因?yàn)橥瑢W(xué)的“獨(dú)特”就對(duì)他們有偏見，也不能通過別人的認(rèn)知去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，我們要做一個(gè)受人尊敬的好少年。只有我們強(qiáng)盛了，國(guó)家才可以強(qiáng)大，才可以變成一個(gè)文明的、受人尊敬的大國(guó)!魯迅先生用文章教會(huì)了我們做人的道理，這也是因?yàn)�，偉大的魯迅先生，也正是這樣一個(gè)正直的愛國(guó)知識(shí)分子!
我的內(nèi)心在這一刻澎湃了，我敬佩魯迅先生，敬佩他那富有內(nèi)涵的文章，敬佩他那堅(jiān)毅熱枕的為人。我要向先生學(xué)習(xí)。
向先生致敬!
中學(xué)生讀書心得 篇5
不管春秋還是冬夏，在我的床角，總是靜靜的臥著一本書……它就如同燦爛的陽光一般，暖暖的，暖進(jìn)了我的心里，暖進(jìn)了我渴望書的滋潤(rùn)的心，是這些書，開啟了我的讀書之路……
依稀記得第一本書是在五年級(jí)是看的，還是被強(qiáng)迫的，是朱自清先生的散文集，那時(shí)是暑假，無聊就趴在床上靜靜的看著清淡素雅的封面和一頁又一頁的文章，有些皺，也有些舊，是在圖書館借過來的，在夜深人靜時(shí)，我才翻開第一頁，可能是巧合，第一篇就是他的『春』，第一次可以見到這么美麗的春，原來我所厭惡的散文在我眼里可以是美的，花了很久很久，我看完了那篇美得令人震撼的『春』。
第二天清早，一醒來，便有一小縷細(xì)細(xì)的、密密的雨絲飄到我的臉上，呵呵……春天來了呢。第一次對(duì)春天的來臨有那么激動(dòng)的期盼，可能就是因?yàn)椤黄^，便看見那本清淡素雅的散文集，靜靜的臥著，如一縷在沉睡中的春日。走在窗戶邊，濃濃的春的'味道溢進(jìn)了房間，溢進(jìn)了我的心里……雨后的電線上還滴著雨水，在陽光的照耀下閃著耀眼的光，湛藍(lán)而清純的天空，如棉花糖一般的云朵，燦爛著仿佛在微笑的太陽……果然，朱自清筆下的『春』是那么美卻那么真實(shí)……
現(xiàn)在，據(jù)那段為春而激動(dòng)的時(shí)光已經(jīng)足足有兩個(gè)春秋了，但是文中的幾句話卻如同朋友一般形影不離：““春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著;春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著;春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們向前去”。看到這幾話，我仿佛看見了明日的太陽，生活的希望，即使有多大的煩惱，我也不會(huì)忘記，生活那美好的希望就在我的身邊……
中學(xué)生讀書心得 篇6
當(dāng)你坐在教室里讀書時(shí)；當(dāng)你在電視機(jī)前觀看動(dòng)畫片時(shí)；當(dāng)你坐在沙發(fā)上愜意的玩著手機(jī)時(shí)；當(dāng)你在草地上與同伴玩耍時(shí)你是否想過這一切看似普通卻另有文章呢？
毒刑拷打是太小的考驗(yàn)！竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵！這是江姐的一句很經(jīng)典的話，她讓我們明白了同志們勇敢無畏的精神，更表達(dá)了同志們對(duì)勝利、光明的'強(qiáng)烈渴望。我真佩服江姐她那堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格特點(diǎn)。這句名言成為紅巖精神的真實(shí)寫照，讓人們永遠(yuǎn)的記住敵人的窮兇極惡。
齊曉軒蒼白帶血的臉上露出了冷笑，鮮血從洞穿的身上流出，浸透了腳下的紅巖這句話寫出齊曉軒在臨死前從容不迫，視死如歸的革命精神，展現(xiàn)出了他的斗爭(zhēng)一直和必勝的信念如巖石般堅(jiān)硬。故而小說取名紅巖。
再來看江姐這個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士真善美的化身。在看到丈夫的頭顱時(shí)，她很悲憤，但是強(qiáng)烈克制住了；在被捕受刑的時(shí)候，她忍受著釘竹簽這一殘忍酷刑；在前往刑場(chǎng)的路上，她默不作聲，讓敵人很吃驚。
當(dāng)你坐在教室里讀書時(shí)；當(dāng)你在電視機(jī)前觀看動(dòng)畫片時(shí)；當(dāng)你坐在沙發(fā)上愜意的玩著手機(jī)時(shí)；當(dāng)你在草地上與同伴玩耍時(shí)你是否想過這一切看似普通卻另有文章呢？
致那些奮斗的人吧！
中學(xué)生讀書心得 篇7
《草房子》主要講述的是關(guān)于幾個(gè)孩子的成長(zhǎng)故事。我在這部作品中看到的是一個(gè)帶著溫情的故事。
孩子的世界是純真的，我從孩子的行動(dòng)中體會(huì)到了什么是憂傷，什么是勇氣！
杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過著衣食無憂的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過，無助過，憂傷過，但他從未停下步伐，而是勇敢的向前邁進(jìn)。挫折、困難使他成長(zhǎng)，使他過早地成熟，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。
孩子的世界是純真的，我從孩子的行動(dòng)中體會(huì)到了什么是樂觀，什么是堅(jiān)定！
桑桑是校長(zhǎng)的兒子，它有著僅次于杜小康的生活條件。他陽光、活潑、快樂，是孩子們羨慕的對(duì)象。但是。如此高高在上的他，卻無情地被“病魔”纏上了。面對(duì)病魔，得知自己將不久于人世的他，恐懼過，悲傷過，但最終他依然用微笑來面對(duì)，來度過最后的時(shí)光。他不想看見那些同情的.目光，不想靠著他人的同情來過日子，更不想讓父母?jìng)摹㈦y過。然而希望的希冀依然存在——在最后關(guān)頭，桑桑和他的父親尋找到了至此病的高手，在病魔手中奪回了生命。她頑強(qiáng)的意志力，樂觀的精神是他“重生”的重要原因。
書中的孩子是純真的，他們像一張張白紙，雖然偶爾會(huì)勾出黑色的線條，但最終繪成的都將是一幅美好的圖畫！
還清晰記得蔣一輪和白雀唯美的愛情故事；看似蠻力無敵卻感恩的孩子細(xì)馬；善良純潔的女孩子紙?jiān)隆@部作品，淋漓盡致的詮釋了孩子成長(zhǎng)的故事。
在這部書中，我體會(huì)到了那種非親卻濃如血的感情，那陸鶴每個(gè)孩子都有的強(qiáng)烈的自尊心，那慈祥和藹的秦大奶奶的“固執(zhí)”下所隱含的心情。
我曾想，如果我是書中之一，是否能像他們一樣，承受其身上的責(zé)任，挑起肩上的重?fù)?dān)？是否會(huì)退卻，會(huì)氣餒？我想，只擁有他們身上頑強(qiáng)的意志力，不屈不撓的精神才能在汪洋中度過難關(guān)，找尋到迷失的方向吧！才能在風(fēng)雨過后見到絢爛的彩虹吧！
而現(xiàn)在的我們，不正缺少這種精神，這種意志嗎？那么，就仔細(xì)閱讀這本書吧，用心去感悟。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他們的內(nèi)心世界和我們一樣脆弱但堅(jiān)強(qiáng)，力量和我們一樣渺小但強(qiáng)大！
中學(xué)生讀書心得 篇8
可愛的人——小轎夫赤腳走在荒涼的大街上，那竹編的斗篷哪能擋住瓢潑的雨水。在這個(gè)小轎夫的肩上壓著的是父親死后，自己，母親，一個(gè)兄弟和兩個(gè)妹妹在如此不公平的社會(huì)里生存的重?fù)?dān)。他穿的是浸滿了血和淚的短衣，汗和雨水已把短衣緊緊地粘在小轎夫的身上，正如套著馬鞍的馬，已把鞍當(dāng)作生命中的一部分。
可是小轎夫與其他人不同，他的一雙眸子炯炯有神，目光中射出的盡是對(duì)生命，對(duì)光明的渴望，在那雙眼睛中映出的還有責(zé)任、反叛、強(qiáng)烈的申訴與爭(zhēng)辯，他的目光讓路旁的小草也為之一顫。
他讀過三字經(jīng)，讀過半本千字文，除此之外，他還讀過什么呢？怕是那些當(dāng)官的，整天玩弄著學(xué)問，整天顯耀著掛在口頭上詩(shī)句的大老爺們也早已向他投來了鄙夷的目光，而他們卻把包含仁愛精神的書當(dāng)作考取功名的敲門磚，慢慢地，那些書在他們的腦中腐朽，蟲蛀，最后，成為一灘散發(fā)著惡臭的淤泥，一張不堪一擊的面具，而小轎夫卻以純潔、沒有害人利己的思想贏得出生在封建大家庭的巴金的崇敬。
20世紀(jì)上半頁，各位力挽狂瀾，筆鋒犀利的批判作家都把矛頭指向舊社會(huì)人吃人，人壓榨人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我想世間萬物總是在不斷改良的過程中露出它最溫暖的一面。兩千多年的封建專制，這些統(tǒng)治者為了維護(hù)思想的統(tǒng)治地位，堆起層層思想的藩籬，無論是中國(guó)封建社會(huì)的綱常倫理還是西方教會(huì)種種法律，都無法淹沒人性的光輝，人最終都要走向解放和自由。
小轎夫是這樣說的：“我不曉得我前世造了什么孽，菩薩要我受這樣的罪，昨天我們抬了一個(gè)先生到青石橋街去，本來應(yīng)該給我兩百文的轎錢，哪曉得下了轎只給了一百四十文。我去請(qǐng)他添三十文，他不但不添，反罵了我一頓，我這時(shí)說了氣話，他又打了我兩個(gè)耳光。他又說要警察局來拉我，警察局是向來專欺負(fù)我們窮人的，只得拿了一百四十文出來。我將走的時(shí)候他還罵我‘該死的’，我想我死了還好些，免得生著受活罪。不過我死了，我的母親又靠誰養(yǎng)活呢？還有兄弟姐妹呢？”
坐在轎上的巴金心中動(dòng)蕩著一股奔騰的激流，和著這雨聲，他潸然淚下。
近代社會(huì)壓抑人的發(fā)展到了如此地步，近代中國(guó)統(tǒng)治者為什么懂得在自己同胞的.身上搜刮錢財(cái)而對(duì)外國(guó)的列強(qiáng)點(diǎn)頭哈腰，為什么要盡東方之土來讓列強(qiáng)歡樂。為什么明知長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)，卻老固守祖訓(xùn)，頹頑愚昧，氣量狹小，以千年不變的四書五經(jīng)去治理瞬息萬變的國(guó)家和國(guó)際局勢(shì)，以東方天國(guó)的自大自欺去填補(bǔ)面對(duì)日益強(qiáng)大的西方時(shí)內(nèi)心的虛無與空白。
可愛的人抬的是封建官僚，大官僚的頭上抬的是華夏民族僅存的一點(diǎn)面子，面子的后面卻是賂列強(qiáng)而力虧的走狗們的奢華的生活。
如果新時(shí)代的中國(guó)人還沒有擺脫這種民族裂根系，在那些腐朽潰爛的根莖上如何長(zhǎng)出屹立與世界民族之林的參天大樹？歷史之鑒需要我們每個(gè)人熟記。
小轎夫懂得為60文錢而反抗，中華民族因他而又增添了一片希望的曙光，忽然想起那些在舞臺(tái)上嘩眾取寵，下跪叩拜觀眾的演員在做些什么呢？
可愛的小轎夫也許可以讓每個(gè)人明白，我們不是為了生存而生存，我們更要活出氣節(jié)，活出骨氣，活出尊嚴(yán)。為一個(gè)獨(dú)立的人格而活著。這樣我們國(guó)家，我們民族才能有更強(qiáng)的力量，才能讓敵視中國(guó)的勢(shì)力不得不走向與中國(guó)合作的道路。
中學(xué)生讀書心得 篇9
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨軍人隊(duì)伍輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后，即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作�？梢哉f從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過小學(xué)，但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛好，以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”；可是他從來都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無時(shí)不感覺到，呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對(duì)此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了�！�
讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游·行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛質(zhì)樸卻淪為賣淫的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為賣淫的女人，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對(duì)生活的`純真希望。
讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你情感會(huì)隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無渣滓；雖然現(xiàn)在沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂，但他沒有將自己陷于深深的痛苦；沒去無邊無際的同情，也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛。因?yàn)樗�，�?duì)這些人沉重的生活，我們這些讀書人是不配說同情的，對(duì)這些人的命運(yùn)他也無力去做什么；想到這些感想，我又不禁想到書中的文字，寫道：
三三……，我先前一時(shí)不是還提到過這些人可伶的生，無所謂的生嗎。不，三三，我錯(cuò)了。這些人不需要我來可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里，命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來臨。更該感覺到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會(huì)用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對(duì)于人生，對(duì)于愛憎，仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑哿耸澜�，愛了人類�！?/p>
每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬萬來自基層的群體，而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn)，在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想，先前我也錯(cuò)了，正如沈所說的，我們并不是可憐的生，也不是無所謂的生，無論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來臨，我們比某些人更感覺嚴(yán)厲，但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活，也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女，為父母，為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應(yīng)當(dāng)感覺莊嚴(yán)自豪的，在別人，應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活，在自己習(xí)慣的生命里，去哭、去笑、去愛、去吃、去喝，像生命無法把握的水手，永遠(yuǎn)勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。
中學(xué)生讀書心得 篇10
《木偶奇遇記》是一個(gè)溫馨感人的成長(zhǎng)故事，一個(gè)淘氣的小木偶演繹著一次次荒誕神奇的歷險(xiǎn)�！赌九计嬗鲇洝分饕榻B的是：一個(gè)“壞孩子”的成長(zhǎng)歷程，是怎樣從“壞孩子”變成一個(gè)“好孩子”的。
《木偶奇遇記》主要講的是：從前，有一塊會(huì)說話的.木頭，被杰佩托買了，做成了一個(gè)小木偶，這一個(gè)小木偶很頑皮，很不知足，是一個(gè)壞孩子，說話不算話，一心想改好，做一個(gè)個(gè)好孩子，可太貪玩，始終成為不了好孩子，，后來，碰到了小仙女，小木偶想成為真正的孩子，不想讓人笑話，仙女說：“必須成為一個(gè)好孩子，才能成為一個(gè)真正的孩子”。可小木偶太調(diào)皮，過了很久很久，終于成為了一個(gè)真正的孩子。
讀完了《木偶奇遇記》，我深有感受。只要你正直、善良、富有愛心，不頑皮、不搗亂，改過自新，也會(huì)像木偶一樣，從壞孩子變成一個(gè)好孩子。
中學(xué)生讀書心得 篇11
在人生的每個(gè)階段，我們都需要扮演各種不同的角色。兒時(shí)，我們是父母眼中被疼惜的孩子，總想長(zhǎng)大后能有一番作為，可是沒有任何人的成長(zhǎng)道路是一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到各種挫折和打擊，使我們陷入成長(zhǎng)的困境；畢業(yè)以后，我們參加工作，既想在工作中一展拳腳，又想搭載現(xiàn)成的平臺(tái)展現(xiàn)自我，可是現(xiàn)實(shí)殘酷，沒有不勞而獲的成果，于是我們陷入猶豫的困境中；成家以后，為人父母，我們總想給予孩子所有關(guān)懷和呵護(hù)，可是不能領(lǐng)略父母一片苦心的孩子總會(huì)在叛逆時(shí)期做出許多不理智的事情，使我們又被陷入矛盾的困境中，總之，好像許多事情都不能順利解決，可是，無論面對(duì)的是什么，最后的結(jié)果始終取決與我們面對(duì)它的態(tài)度與做法，只需盡到各自人生角色中的職責(zé)，真實(shí)的面對(duì)自己，始終保持一顆積極的心，就算圍城的困境再高，總能創(chuàng)造與演繹出精彩美好的人生。
透過《圍城》這本小說，讓我領(lǐng)略到它不僅僅是“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”的婚姻法則、更深層次的反映的是事業(yè)、生活這座圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，令其陷入感情的圍城中。而在三閭大學(xué)這座事業(yè)的圍城中，充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的`施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。所以也就有了最后的悲涼結(jié)局。
從婚姻是“圍城”，到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的就是：人生本就是一座大圍城，誰都逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的圍墻下過完一生。既擺脫不了如此的命運(yùn)，就只在于處在每一個(gè)階段，你是否竭盡所能，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩，精彩的活在當(dāng)下。假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命的價(jià)值。
生活需要能量來處理好繁瑣的家庭事物，工作需要靈感來攻克難點(diǎn)，精神需要寄托來激勵(lì)人心的潛能，不要抱怨，不要消極，敢于面對(duì)人心的弱點(diǎn)，堅(jiān)持該有的態(tài)度和責(zé)任，正面直視那看似堅(jiān)不可摧實(shí)際不堪一擊的困境，相信，只有自己才能完整演繹出人生最真實(shí)的精彩。
中學(xué)生讀書心得 篇12
《論語》這部書，教給我們很多為人處世的，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡(jiǎn)單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。
自古就有一部《論語》治天下之說，中國(guó)的統(tǒng)治者也有很多人用此治理天下，在今天這個(gè)日新月異，競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，現(xiàn)實(shí)生活中的處處不合時(shí)宜，讓每個(gè)人都難免會(huì)感到有缺憾事和不如意感，也許我們無力去改變事實(shí)，而通過《論語》的解讀，可以改變我們看待這些事情的態(tài)度，告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來對(duì)待生活之中的缺憾和苦難，如何在工作中把這種缺憾轉(zhuǎn)化為動(dòng)力和力量，把工作做得更好更實(shí)。
人生百年，孰能無憾？人這一生中總會(huì)遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛，還要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾
修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，《在論語》中孔子談理想時(shí)，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。
我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心，其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里，于丹的論語所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、的理念，它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實(shí)物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的.身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個(gè)你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對(duì)方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價(jià)值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。
無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實(shí)在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大，明白如何取舍，一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)，平時(shí)大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯(cuò)，可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問題，因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉，不是說：贈(zèng)人玫瑰，手有余香嘛！做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個(gè)的你自己，按照自己的社會(huì)定位，從身邊做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。
論語是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于，以簡(jiǎn)約的語言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生，這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧！
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