高考作文請(qǐng)關(guān)注國(guó)計(jì)民生

    2008年高考一結(jié)束，人們就對(duì)本年度的高考作文題紛紛叫好：“體現(xiàn)了人本思想”“堅(jiān)持了真、善、美的原則”“作文命題回歸現(xiàn)實(shí)”“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活”……不能說這些評(píng)價(jià)沒有道理，但筆者總覺得高考作文題恰恰缺少了非常重要的一點(diǎn)——關(guān)注國(guó)計(jì)民生！不僅2008年如此，近幾年莫不如此。有人說，多年來高考作文最缺少的就是“憂民”二字，信哉此言！仔細(xì)分析不難發(fā)現(xiàn)，多年來的高考作文題都在“小我”之內(nèi)兜圈子。并不是說“小我”不能寫，但高考作文更應(yīng)該關(guān)注“大我”。

    之所以這么說，首先是由高考作文本身的特質(zhì)決定的。高考試題是學(xué)校教育教學(xué)的指揮棒，當(dāng)然也是學(xué)生人生價(jià)值觀的重要導(dǎo)向，在這一點(diǎn)上，文科試題尤其是作文題更是如此。所以，高考作文應(yīng)該在自己特殊的位置上發(fā)揮其更為重要的作用，那就是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注國(guó)計(jì)民生，“以天下為己任”，跳出“小我”，抒寫“大我”。

    其次，高考必須立即反過來適應(yīng)“素質(zhì)教育”。多年來，現(xiàn)行的高考制度備受詬病，原因之一就是它讓學(xué)校教育、課堂教學(xué)淪為了“應(yīng)試教育”的奴隸。我們應(yīng)該清楚地看到，本來應(yīng)該成為教育改革先導(dǎo)的高考反而制約著教育教學(xué)的改革�，F(xiàn)行高考制度的一成不變拖了素質(zhì)教育的后腿。這恐怕正是素質(zhì)教育發(fā)展舉步維艱的癥結(jié)所在。高考作文中國(guó)計(jì)民生的缺失表明：高考在擺正自己的角色方面，特別是在尋找自己新的角色方面還缺少應(yīng)有的主動(dòng)性和自覺性。

    第三，關(guān)注國(guó)計(jì)民生是中國(guó)文化教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)。張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”這就是中國(guó)知識(shí)分子的風(fēng)骨。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”到明代楊繼盛的“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”，無不體現(xiàn)了這一文化傳統(tǒng)。

    第四，關(guān)注國(guó)計(jì)民生是社會(huì)的需要，也是學(xué)生自身發(fā)展的需要。每個(gè)人都要走向社會(huì)，成為社會(huì)中的一員，成為一名生產(chǎn)者和建設(shè)者，因此中學(xué)生不僅需要健康的體格，更需要健全的思想。于是，讓他們及時(shí)地了解社會(huì)、融入社會(huì)，突破象牙塔的思想束縛，便具有十分重要的意義。在這一點(diǎn)上，香港的大學(xué)要做得好得多。2006年、2008年，香港大學(xué)在內(nèi)地招生面試時(shí)命制了如下考題：

    1.老人越來越多會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生什么影響？你有什么解決的辦法？2.北京2008年舉辦奧運(yùn)會(huì)的利與弊。3.對(duì)婚前同居的看法。4.有沒有必要在上海建迪士尼樂園？5.在公共場(chǎng)合吸煙應(yīng)不應(yīng)該被罰款？6.如果給你300億，你如何改進(jìn)中國(guó)的狀況？7.為什么中國(guó)的電影不如好萊塢的？8.世界聯(lián)系越來越緊密，你認(rèn)為現(xiàn)今對(duì)國(guó)際人才的要求是什么？9.建“鳥巢”是不是太浪費(fèi)材料？10.如何看待“丁克一族”？11.該不該在活的動(dòng)物身上做實(shí)驗(yàn)？12.對(duì)油價(jià)上漲你有什么看法？13.急診室實(shí)行收費(fèi)能不能解決濫用急診服務(wù)的問題？14.賭博是否應(yīng)該在中國(guó)推廣？15.星巴克該不該進(jìn)故宮？……

    這些試題“無一字不關(guān)蒼生情”，我們的考生面對(duì)如此現(xiàn)實(shí)的問題往往手足無措，因?yàn)檫@些“很猛很敏感”的問題是他們?cè)谡n內(nèi)幾乎見不到的，也是高考作文中不會(huì)涉及的。我們的教育教學(xué)離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，特別是離社會(huì)現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，長(zhǎng)期“與世隔絕”。我們的作文特別是近年來的作文只注重“小情調(diào)”而忽視“大情感”，特別是缺少對(duì)學(xué)生“救世情懷”的培養(yǎng)。

    周恩來總理所說的“從無字句處讀書”，這“無字句”之書就是指社會(huì)現(xiàn)實(shí)這本大書。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，這句本來要求學(xué)生靜心讀書的古訓(xùn)，今天，在我們的高中生身上卻變成一種束縛。正因?yàn)槿绱耍��?dāng)有些學(xué)生考上大學(xué)要離開父母獨(dú)立生活的時(shí)候，生活自理問題不僅愁壞了自己，也愁壞了家長(zhǎng)。很難想象這樣的群體能夠成為祖國(guó)的建設(shè)者、民族大任的擔(dān)當(dāng)者！

    拋開民族重任不說，單就學(xué)生個(gè)人而言，關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生對(duì)其也有著非同尋常的意義。他們步入社會(huì)的一剎那就會(huì)面臨各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)，而對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和適應(yīng)是決定其成敗的主要因素。其實(shí)這種競(jìng)爭(zhēng)在步入社會(huì)之前就已經(jīng)開始了，只不過沒有那么直接而已。

    高考作文是個(gè)非常特殊而重要的角色，應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的歷史重任，那就是做好輿論引導(dǎo)工作，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注民生，多寫“大我”。

    （甘肅靖遠(yuǎn)一中；730600）

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