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朱熹觀書(shū)有感讀后感（精選17篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的朱熹觀書(shū)有感讀后感（精選17篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 1
這是一首借景喻理的名詩(shī)。全詩(shī)以方塘作比喻，形象地表達(dá)了一種微妙難言的讀書(shū)感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見(jiàn)底，映照著天光云影。這種情景，同一個(gè)人在讀書(shū)中搞通問(wèn)題、獲得新知而大有收益、提高認(rèn)識(shí)時(shí)的情形頗為相似。這首詩(shī)所表現(xiàn)的讀書(shū)有悟、有得時(shí)的那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學(xué)問(wèn)家的切身的讀書(shū)感受。詩(shī)中所表達(dá)的`這種感受雖然僅就讀書(shū)而言，卻寓意深刻，內(nèi)涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”兩句，借水之清澈，是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書(shū)，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)。因此人們常常用來(lái)比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能達(dá)到新境界。人們也用這兩句詩(shī)來(lái)贊美一個(gè)人的學(xué)問(wèn)或藝術(shù)的成就，自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩(shī)中得到啟發(fā)，只有思想永遠(yuǎn)活躍，以開(kāi)明寬闊的胸襟，接受種。種不同的思想、鮮活的知識(shí)，廣泛包容，方能才思不斷，新水長(zhǎng)流。這兩句詩(shī)已凝縮為常用成語(yǔ)“源頭活水”，用以比喻事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 2
《觀書(shū)有感》是南宋大學(xué)問(wèn)家朱熹的一首膾炙人口的名詩(shī)，抄錄下來(lái)，與大家共同分析欣賞。希望對(duì)無(wú)心向?qū)W，不讀書(shū)看報(bào)，只知玩玩樂(lè)樂(lè)的青年朋友，有所啟迪勉勵(lì)。
原詩(shī)四句：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊；問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！彼鼘�(shí)寫(xiě)的是明麗清新的一派田園風(fēng)光，反復(fù)讀上幾遍，會(huì)覺(jué)得愈讀愈愛(ài)讀！你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開(kāi)的一面鏡子（一鑒開(kāi)），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時(shí)展開(kāi)了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么靜謐可愛(ài)了！作者在第三句提了個(gè)問(wèn)題，這水為什么如此清澈呢？他高興地自問(wèn)答道，因?yàn)樵搭^總有活水補(bǔ)充，一直不停地流下來(lái)。這幅美麗的自然風(fēng)光圖卷，已經(jīng)令人讀后清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書(shū)的感想，頓時(shí)這美的意境升華，與讀書(shū)融合了。原來(lái)，大學(xué)者朱熹在贊美讀書(shū)有所領(lǐng)悟，心靈中感知的`暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來(lái)了。他的心靈為何這樣澄明呢？因?yàn)榭傆邢窕钏粯拥臅?shū)中新知，在源源不斷地給他補(bǔ)充啊！
大才子朱熹的一首小詩(shī)，給我們諸多啟示，多讀一點(diǎn)好書(shū)，會(huì)讓自己思想永遠(yuǎn)活潑，才思不絕，情操高雅啊。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 3
這是朱熹對(duì)讀書(shū)感悟的一首詩(shī)歌。朱熹是南宋時(shí)期的理學(xué)家，認(rèn)為“理”是天地萬(wàn)物的本源，并提出追求“理”的方法為“格物致知”。這首詩(shī)寫(xiě)作者在讀書(shū)中心情舒暢，突有感悟，思緒紛揚(yáng)，于是執(zhí)筆而抒。
首聯(lián)：半畝見(jiàn)方的池塘像鏡子一樣清澈明凈，描繪了精密，清雅的景色，“半畝”形容池塘的面積小，同時(shí)又因書(shū)是方形的，所以，將書(shū)比作“半畝方塘”又是增添了詞匯的能指性，豐富文章內(nèi)容，活躍表達(dá)方式。《木蘭詩(shī)》中言：“明星盈盈，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也”，此乃“一鑒開(kāi)”的生動(dòng)形象的映襯�！伴_(kāi)”是單音節(jié)動(dòng)詞，椅子盡顯靈動(dòng)，清亮之韻。
頷聯(lián)：天空的光色同舒云的倩影在塘中一共同徘徊，渲染了寧?kù)o，幽淳的圖景�！疤旃狻笔庆o景，“云影”是動(dòng)景，以此凸顯“動(dòng)靜結(jié)合”，欲動(dòng)還靜，欲靜還動(dòng)的風(fēng)雅，表達(dá)作者歡一愉，舒暢之情，與《禮記》中言：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”的情形頗為相似，在靜態(tài)的學(xué)習(xí)，積聚深厚功底的同時(shí)，不斷練筆，交流，實(shí)踐才能保持思想的活潑，獨(dú)到，深刻。
頸聯(lián)：“敢問(wèn)這水渠何為清澈到如此地步？以設(shè)問(wèn)的形式抒發(fā)作者的感嘆、驚訝以及贊美，同時(shí)也讓作者身臨其境，感觸并思考著水泉如此澄澈透清的原因，使讀者的.情思融入文章，引起共鳴。
尾聯(lián)：只因?yàn)樗脑搭^有活水流動(dòng)。誰(shuí)的活潑，空靈的性情在此點(diǎn)名，古語(yǔ)中：“流水不腐，戶(hù)樞不蝕”活水源源不斷的涌流，洗去塵埃，洗掉嘩然，濯滌污塵，在讀書(shū)中獲取知識(shí)更是這樣。從而使人頓悟，并升華意境。
朱熹被稱(chēng)作“理”家的宗師，整首詩(shī)充盈著淡雅的節(jié)奏和氣韻，感情細(xì)膩，溫婉，聲調(diào)，色彩，藝術(shù)風(fēng)格清新且富含哲理，這便是此詩(shī)的妙處。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 4
近讀朱熹的一組詩(shī)作《觀書(shū)有感》，其中一首是這樣的：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！蔽淖制綄�(shí)，寫(xiě)的是門(mén)前那口小小的池塘，似乎是讀書(shū)之余，偶一抬頭，見(jiàn)塘水宜人，波蕩影搖，怡情洗心，便出此作。然而再看這組詩(shī)的總體，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)作者隱含在詩(shī)中的深意。朱熹是程朱理學(xué)的集大成者，撇開(kāi)功過(guò)不談，他不失為一個(gè)大學(xué)問(wèn)家。而這首詩(shī)，恰是關(guān)于如何“治學(xué)”的。在詩(shī)中，我們能品味出的作者的第一層喻意是：好的書(shū)是一個(gè)人思想的源頭活水。一個(gè)人的思想要豐富、深刻、明晰，必須博覽群書(shū)。作者仿佛面對(duì)著一本好書(shū)，在驚喜地贊嘆：這就是我的源頭活水呀！腦海中一片開(kāi)朗，浮想聯(lián)翩，真所謂“天光云影共徘徊”了。
的確，讀一本好書(shū)，不僅是人生的最高享受之一，也是一個(gè)人發(fā)展自己思想的必由之路。馬克思為寫(xiě)作《資本論》，天天到圖書(shū)館研讀大量著作，終于有了震古爍今的發(fā)現(xiàn)，但這種打破舊思想桎梏的嶄新論斷，如果沒(méi)有對(duì)前人著述的研究分析，又怎么能建立起來(lái)呢？讀書(shū)，學(xué)習(xí)，批判，然后才能形成自己的思想。試想，一個(gè)人如果不讀書(shū)，怎么可能具有廣博的知識(shí)，深邃的洞見(jiàn)！越是博覽群書(shū)——當(dāng)然要在有自己批評(píng)借鑒的基礎(chǔ)上——才越能成其學(xué)業(yè)。諺語(yǔ)云“厚積薄發(fā)”，唯有“積”之深厚，方得“發(fā)”之噴薄。細(xì)吟全詩(shī)，我們還能發(fā)現(xiàn)作者的寓意并不止于此。作為一個(gè)著述家，朱熹當(dāng)然會(huì)很注意古人的寫(xiě)作中可取的方法、長(zhǎng)處�！鞍氘�方塘”也可以是指古人的著作；“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，可以理解為靈活的思路，發(fā)展、更新思想，來(lái)源于社會(huì)生活這股“活水”。許多同學(xué)常感到作文時(shí)筆頭艱澀，無(wú)物可言。其實(shí)解決的辦法很簡(jiǎn)單：文章便是生活，有了生活才能有文章。什么叫“有了生活”呢？我們每個(gè)人不都在“生活”著嗎？如果把這里的生活仍理解為日�，嵤戮湾e(cuò)了�！坝辛松睢�，指的`是對(duì)生活進(jìn)行觀察、化驗(yàn)、思考，而后有所得。這“所得”，便是你的生活；這“所得”，再經(jīng)過(guò)你的大腦的加工，就充實(shí)了你的文章。這就要求我們時(shí)刻注意周?chē)氖挛�，以其作為�?xiě)作的“源頭活水”。從廣義上說(shuō)，每個(gè)人都有自己的“學(xué)問(wèn)”，而要想學(xué)有所長(zhǎng)，必須時(shí)時(shí)注意從生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)自己。這學(xué)問(wèn)，也便如一個(gè)小小的池塘，若常有新水注入，能明澈如鏡；若是斷了源頭活水，便會(huì)發(fā)臭了。
生活，便是我們最重要的源頭活水。如果我們既能不倦地從書(shū)本中汲取養(yǎng)料，又注意在生活中不斷擴(kuò)大學(xué)識(shí)，“源頭活水”定會(huì)匯成“不盡長(zhǎng)江”滾滾注入“浩瀚大�！薄＿@首短短的小詩(shī)中孕蓄的哲理是多么富有啟迪呵！
朱熹觀書(shū)有感讀后感 5
昨夜江水暴漲，大船像羽毛一樣輕飄在水上。往日無(wú)水，前拉后推，費(fèi)力勞神，怎么也拽不動(dòng)，今天大水一來(lái)無(wú)需人力船順著水漂來(lái)漂去行走自如。
從這首詩(shī)可以體會(huì)出時(shí)機(jī)的重要性，順勢(shì)而為毫不費(fèi)力且效果良好；相反地，逆勢(shì)而行費(fèi)力不說(shuō)，而且往往勞而無(wú)功，窮忙活。
人們常說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄，還有一句相反的話(huà)：英雄造時(shí)勢(shì)。但是我們大多數(shù)的普通人扛不住大勢(shì)，所謂“天下大勢(shì)，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡”，只能順勢(shì)而為。就像20xx—20xx年期間，如果投資房地產(chǎn)，肯定是暴利，身價(jià)過(guò)億不難；而如果在20xx年才進(jìn)入房地產(chǎn)，想復(fù)制前十年的輝煌很難，能不賠錢(qián)就不錯(cuò)了。差別在哪兒呢？形勢(shì)變了，個(gè)人在形勢(shì)面前是渺小的。
評(píng)書(shū)、歷史演義小說(shuō)中說(shuō)客游說(shuō)一個(gè)人的時(shí)候常說(shuō)“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，通常只有俊杰才能做到先知先覺(jué)，從微細(xì)的'征兆看出事物發(fā)展的趨勢(shì)。
能夠看到趨勢(shì)并做到因時(shí)而變的不是一般人，《楚辭漁父》中有如下文字：
漁父曰：“圣人不凝滯於物，而能與世推移�！�，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足”
只有圣人才能做到“與世推移”，順勢(shì)而作，不管滄浪的水清還是濁，都可以充分利用。
歷史上很多的君子、隱士，因?yàn)樽霾坏交虿恍肌芭c世推移”，總是被小人斗垮或被排擠，導(dǎo)致幾千年來(lái)總是治少亂多，生靈涂炭，難怪張養(yǎng)浩會(huì)感嘆“興，百姓苦；亡，百姓苦”，正是君子不作為的寫(xiě)照。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 6
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！� 讀罷朱熹的《觀書(shū)有感》，我的內(nèi)心泛起層層漣漪。
詩(shī)中，半畝方塘如一面鏡子，倒映著天光云影，如此清澈是因?yàn)橛性搭^的活水不斷注入。這方塘恰似我們的`心靈，知識(shí)如同活水。只有不斷讀書(shū)學(xué)習(xí)，汲取新知識(shí)，心靈才不會(huì)干涸，思想才會(huì)如那清渠般澄澈。
在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，科技飛速發(fā)展，知識(shí)不斷更新。若我們固步自封，不主動(dòng)學(xué)習(xí)，就會(huì)被時(shí)代淘汰。就像那些曾經(jīng)輝煌的膠卷相機(jī)企業(yè)，因未能及時(shí)跟上數(shù)碼技術(shù)發(fā)展的步伐，最終走向衰落。而我們個(gè)人，只有像方塘接納活水一樣，廣泛閱讀各類(lèi)書(shū)籍，涉獵不同領(lǐng)域的知識(shí)，才能拓寬視野，提升思維能力。
閱讀經(jīng)典文學(xué)，能讓我們領(lǐng)略古人的智慧與情懷；鉆研科學(xué)著作，可激發(fā)探索世界的熱情。每一次閱讀，都是一次與智者的對(duì)話(huà)，都是一股活水注入心靈的過(guò)程。讓我們以書(shū)為友，讓知識(shí)的活水長(zhǎng)流，讓自己的人生在不斷學(xué)習(xí)中綻放光彩。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 7
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊�！� 初讀這句詩(shī)，眼前便浮現(xiàn)出一方清澈的池塘，如同一面鏡子，將天空的光輝、云朵的姿態(tài)清晰映照。這讓我聯(lián)想到讀書(shū)，書(shū)籍就像那半畝方塘，而我們通過(guò)閱讀，打開(kāi)了一扇通往多彩世界的窗戶(hù)。
每一本書(shū)都是一個(gè)獨(dú)特的世界，在歷史書(shū)籍中，我們能穿越時(shí)空，見(jiàn)證王朝的興衰更迭，感受古人的智慧與謀略；在文學(xué)作品里，我們隨著主人公的命運(yùn)起伏，體驗(yàn)世間的悲歡離合，品味人性的美好與復(fù)雜。讀書(shū)，讓我們的內(nèi)心變得豐富，如同方塘倒映著天光云影，我們的心靈也映照出書(shū)中的萬(wàn)千景象。
然而，要想讓這面 “鏡子” 清晰明亮，映照出世界的'真實(shí)模樣，我們需要不斷地擦拭，也就是不斷地深入思考�！皢�(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！� 思考便是那源頭活水，它讓我們?cè)陂喿x中不盲目接受，而是去偽存真，汲取精華。只有經(jīng)過(guò)思考的沉淀，我們從書(shū)中獲取的知識(shí)才能真正內(nèi)化為自己的智慧，讓我們能以更加敏銳的視角去觀察世界，以更加深刻的思想去理解人生。
讓我們珍惜每一次閱讀的機(jī)會(huì)，在書(shū)的海洋中暢游，用思考的活水滋養(yǎng)心靈，讓我們的內(nèi)心這面鏡子映照出更加絢爛多彩的世界。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 8
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！� 朱熹在《觀書(shū)有感》中，以巧妙的比喻點(diǎn)明了讀書(shū)對(duì)于人的成長(zhǎng)猶如源頭活水般重要。
我們的成長(zhǎng)就像一座花園，需要不斷地滋養(yǎng)才能繁花似錦。書(shū)籍便是那不可或缺的養(yǎng)分，每一本好書(shū)都是一顆飽滿(mǎn)的種子，播種在我們心靈的土壤中。當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，沉浸其中，就如同給種子澆水施肥，它會(huì)在我們的心田生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。
讀勵(lì)志書(shū)籍，能激發(fā)我們內(nèi)心的斗志，讓我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)勇往直前，如同給花園注入了堅(jiān)韌的力量；讀哲學(xué)書(shū)籍，能啟迪我們的.智慧，讓我們對(duì)人生有更深刻的思考，如同為花園增添了高雅的芬芳。隨著閱讀量的增加，我們的花園變得更加豐富多彩，我們的人生也因此更加充實(shí)和有意義。
同時(shí)，我們不能只滿(mǎn)足于閱讀，還要像方塘接納活水一樣，積極將書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。只有將知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，才能讓我們的成長(zhǎng)之花更加?jì)善G。就像科學(xué)家們，通過(guò)閱讀前人的研究成果，不斷汲取知識(shí)的活水，然后在實(shí)踐中創(chuàng)新，推動(dòng)科技的進(jìn)步。
讓我們以書(shū)為源，用知識(shí)的活水滋養(yǎng)成長(zhǎng)之花，讓它在人生的道路上綻放出最絢爛的光彩。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 9
再次品味朱熹的《觀書(shū)有感》，“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”，這半畝方塘平靜而清澈，宛如我們的心靈，在塵世中本應(yīng)保持純凈。然而，現(xiàn)實(shí)的喧囂與紛擾，常常讓我們的心靈蒙上塵埃。
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！� 讀書(shū)，便是那能讓心靈澄澈的源頭活水。在如今信息爆炸的時(shí)代，各種繁雜的信息充斥著我們的生活，我們很容易迷失方向。而書(shū)籍，尤其是經(jīng)典之作，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧。當(dāng)我們靜下心來(lái)閱讀，就仿佛在與智者對(duì)話(huà)，他們的思想如同一股清泉，流淌進(jìn)我們的心田，洗凈那些浮躁與迷茫。
讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更是一場(chǎng)心靈的`修行。它讓我們?cè)诩姅_的世界中找到一片寧?kù)o的角落，讓我們反思自己的行為與思想。通過(guò)閱讀，我們學(xué)會(huì)寬容、懂得感恩、擁有勇氣。每一次與好書(shū)的邂逅，都是一次對(duì)心靈的洗禮，讓我們的內(nèi)心更加純凈，更加堅(jiān)定地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
讓我們把讀書(shū)當(dāng)作一種生活方式，不斷引入知識(shí)的活水，探尋心靈澄澈之道，讓我們的人生在純凈與智慧中綻放出別樣的光芒。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 10
朱熹的《觀書(shū)有感》，短短兩句詩(shī)，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理�！皢�(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！� 讀罷此詩(shī)，我仿佛被引入了一個(gè)深邃的思想境地。
詩(shī)中以 “半畝方塘” 為喻，形象地說(shuō)明只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能讓自己的內(nèi)心如同那清澈的池塘一般。在我們的.學(xué)習(xí)生活中，知識(shí)就如同那源頭的活水。如果我們停止學(xué)習(xí)，固步自封，那么我們的思想將會(huì)變得干涸、渾濁。就像一個(gè)不與外界交流的池塘，終會(huì)因缺乏新水的注入而腐臭。
當(dāng)我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，曾經(jīng)遇到過(guò)難題就退縮，導(dǎo)致知識(shí)體系漏洞百出。但當(dāng)我重新拿起書(shū)本，不斷做新的習(xí)題，學(xué)習(xí)新的解題思路，就像為我的知識(shí)池塘引入了活水。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)困擾我的難題迎刃而解，我的思維也變得更加開(kāi)闊。這便是不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)帶來(lái)的變化。
在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，我們必須時(shí)刻保持對(duì)新知識(shí)的渴望，不斷汲取新的養(yǎng)分。無(wú)論是通過(guò)閱讀書(shū)籍，還是參加各種培訓(xùn)，甚至是與他人的交流，都可能成為我們獲取源頭活水的途徑。只有這樣，我們才能在知識(shí)的海洋中暢游，讓自己的思想始終保持清澈，不斷進(jìn)步。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 11
《觀書(shū)有感》給我最大的觸動(dòng)，便是它讓我認(rèn)識(shí)到讀書(shū)對(duì)于心靈凈化的重要性。詩(shī)中的 “半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”，描繪出一幅寧?kù)o而澄澈的畫(huà)面，而這方塘，不正如同我們的心靈嗎？
當(dāng)我們打開(kāi)一本好書(shū)，就如同開(kāi)啟了一道凈化心靈的大門(mén)。書(shū)中的智慧、哲理、情感，如同清澈的水流，緩緩流入我們的內(nèi)心。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們的心靈常常被各種紛繁復(fù)雜的信息所充斥，變得浮躁、焦慮。而讀書(shū)，能讓我們暫時(shí)擺脫外界的喧囂，回歸到內(nèi)心的寧?kù)o。
我曾經(jīng)在忙碌的生活中迷失了方向，心情煩悶。偶然間翻開(kāi)一本經(jīng)典的.散文集，作者細(xì)膩的筆觸和深刻的感悟，仿佛一陣清風(fēng)，吹散了我心頭的陰霾。我沉浸在書(shū)中的世界里，感受到了自然的美好、人性的溫暖。那一刻，我意識(shí)到，讀書(shū)可以讓我們的心靈得到沉淀，去除那些雜質(zhì)，讓我們重新找回內(nèi)心的寧?kù)o與澄澈。
每一本好書(shū)都是一位良師益友，它引導(dǎo)我們思考人生的意義，讓我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)保持從容。就像朱熹所說(shuō)，只有不斷讀書(shū)，讓心靈之塘有源源不斷的活水注入，我們才能在人生的道路上保持清醒，不被世俗的浪潮所淹沒(méi)。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 12
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！� 朱熹在《觀書(shū)有感》中揭示了一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)的重要真理 —— 學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)且持續(xù)的過(guò)程。
學(xué)習(xí)就如同那池塘中的水，只有不斷地注入新的知識(shí)，才能保持活力與清澈。在學(xué)校里，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些成績(jī)優(yōu)異的.同學(xué)，并非是天賦異稟，而是他們始終保持著對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，不斷追求新知識(shí)。他們就像一個(gè)個(gè)善于汲取源頭活水的小池塘，每天都在充實(shí)自己。
回顧我自己的學(xué)習(xí)歷程，我也深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)。曾經(jīng)我以為掌握了課本上的知識(shí)就足夠了，于是在一段時(shí)間內(nèi)放松了學(xué)習(xí)。然而，當(dāng)面對(duì)新的考試題型和更深入的知識(shí)時(shí)，我變得手足無(wú)措。這時(shí)我才明白，學(xué)習(xí)不能停滯不前。從那以后，我不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)課本知識(shí)，還主動(dòng)閱讀課外書(shū)籍，參加各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓自己的知識(shí)儲(chǔ)備不斷更新。
在工作中也是如此。隨著時(shí)代的發(fā)展，各行各業(yè)都在不斷創(chuàng)新，如果我們不持續(xù)學(xué)習(xí)，就會(huì)被淘汰。就像一名程序員，如果不學(xué)習(xí)新的編程語(yǔ)言和技術(shù)，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法勝任新的項(xiàng)目。我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的緊迫感，如同朱熹詩(shī)中所倡導(dǎo)的，讓學(xué)習(xí)的源頭活水永不干涸，這樣才能在人生的道路上不斷進(jìn)步，勇立潮頭。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 13
《觀書(shū)有感》中 “半畝方塘一鑒開(kāi)”，將書(shū)比作一面鏡子，而這面鏡子不僅能映照出世間萬(wàn)象，更能讓我們審視自我。
當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)本，其實(shí)就是在與作者進(jìn)行一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)。書(shū)中的文字，無(wú)論是對(duì)人生的感悟，還是對(duì)歷史的記載，都像是一面鏡子，讓我們從中看到自己的影子。通過(guò)閱讀，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，從而不斷完善自我。
在閱讀一些勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍時(shí)，我看到了主人公面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)韌不拔，反思自己在遇到挫折時(shí)的退縮。這讓我意識(shí)到自己需要培養(yǎng)更強(qiáng)大的意志力。而在閱讀文學(xué)作品時(shí)，那些細(xì)膩的情感描寫(xiě)，讓我對(duì)自己的情感世界有了更深入的認(rèn)識(shí)。我開(kāi)始學(xué)會(huì)更加敏銳地感知自己的情緒，更好地處理人際關(guān)系。
書(shū)籍就像一面神奇的'鏡子，它不僅能讓我們看到外部世界的豐富多彩，更能幫助我們深入了解自己的內(nèi)心。正如朱熹所說(shuō)，我們要不斷從書(shū)中汲取智慧，讓這面鏡子更加明亮，讓我們對(duì)自我的審視更加清晰。只有這樣，我們才能在人生的道路上不斷成長(zhǎng)，成為更好的自己。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 14
讀完朱熹的《觀書(shū)有感》，“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)” 這兩句詩(shī)給我留下了極為深刻的印象。詩(shī)中以池塘為喻，形象地說(shuō)明了只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能讓自己的內(nèi)心像那清澈的`池塘一樣，保持明澈。
對(duì)于我們幼師而言，幼兒教育領(lǐng)域不斷發(fā)展，新的教育理念、教學(xué)方法層出不窮。就像我在設(shè)計(jì)課程時(shí)，若只是依賴(lài)以往的經(jīng)驗(yàn)，不去學(xué)習(xí)新的教育理論，不關(guān)注幼兒教育的前沿研究，所設(shè)計(jì)的課程便會(huì)缺乏新意與深度。只有像池塘引入源頭活水一般，持續(xù)汲取新知識(shí)，才能讓自己的教學(xué)充滿(mǎn)活力，為幼兒帶來(lái)更豐富、更優(yōu)質(zhì)的教育內(nèi)容。在班級(jí)管理中亦是如此，面對(duì)不斷變化的幼兒特點(diǎn)和需求，唯有不斷學(xué)習(xí)新的管理方法和心理學(xué)知識(shí)，才能更好地引導(dǎo)幼兒成長(zhǎng)。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 15
《觀書(shū)有感》讓我深刻領(lǐng)悟到持續(xù)學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的更新如同池塘需要不斷注入新水，才能保持清澈。在幼師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)道路上，這一點(diǎn)尤為關(guān)鍵。
回顧自己參加的各類(lèi)幼兒教育專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，無(wú)論是 “幼兒心理健康教育” 還是 “創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)”，每一次學(xué)習(xí)都像是為我注入了一股新的活力。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我拓寬了專(zhuān)業(yè)視野，學(xué)會(huì)了創(chuàng)新教學(xué)方法，如游戲教學(xué)法和情境教學(xué)法，讓孩子們?cè)谳p松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。同時(shí)，在開(kāi)展教育教學(xué)研究時(shí)，持續(xù)學(xué)習(xí)使我能夠站在更高的角度去思考問(wèn)題，總結(jié)出有效的教學(xué)策略。在未來(lái)的.工作中，我將以《觀書(shū)有感》為指引，保持對(duì)新知識(shí)的渴望，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為幼兒教育事業(yè)貢獻(xiàn)更多的智慧。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 16
朱熹的《觀書(shū)有感》不僅讓我看到了學(xué)習(xí)新知識(shí)的重要性，更讓我意識(shí)到反思在成長(zhǎng)過(guò)程中的'關(guān)鍵作用。詩(shī)中雖未直接提及反思，但從對(duì)池塘清澈原因的探尋中，我們可以聯(lián)想到，在學(xué)習(xí)和工作中，我們也需要不斷反思，才能找到進(jìn)步的方向。
在幼師工作中，我堅(jiān)持撰寫(xiě)教學(xué)反思，通過(guò)對(duì)每一次教學(xué)活動(dòng)的總結(jié)與反思，我發(fā)現(xiàn)了自己在教學(xué)進(jìn)度把控和關(guān)注個(gè)別幼兒學(xué)習(xí)情況方面存在的不足。正如詩(shī)中池塘需要不斷注入活水才能保持清澈，我們的教學(xué)也需要不斷反思來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而調(diào)整教學(xué)策略。只有這樣，我們才能更好地滿(mǎn)足幼兒的學(xué)習(xí)需求，提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，在班級(jí)管理中，反思也能幫助我更好地理解幼兒的行為，找到更合適的引導(dǎo)方法，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。
朱熹觀書(shū)有感讀后感 17
《觀書(shū)有感》讓我思考知識(shí)與實(shí)踐的緊密聯(lián)系。詩(shī)中池塘的清澈得益于源頭活水的不斷注入，這就如同我們幼師，只有將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)和班級(jí)管理中，才能真正發(fā)揮知識(shí)的價(jià)值。
在實(shí)際工作中，我將從培訓(xùn)和研究中學(xué)到的游戲化教學(xué)策略運(yùn)用到課堂上，設(shè)計(jì)了 “超市購(gòu)物” 等游戲情境，讓幼兒在實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)運(yùn)算，取得了良好的教學(xué)效果。這讓我明白，知識(shí)不僅僅是理論上的積累，更要與實(shí)踐相結(jié)合。同時(shí)，在班級(jí)管理中，我將幼兒心理學(xué)知識(shí)運(yùn)用到與幼兒的相處中，更好地理解他們的'需求，建立了良好的師幼關(guān)系。我們要像池塘接納活水一樣，積極將知識(shí)融入實(shí)踐，不斷提升自己的教育教學(xué)能力，為幼兒創(chuàng)造更美好的成長(zhǎng)環(huán)境。
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