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(精華)《中國通史》觀后感15篇
在看完一部作品以后，一定有不少感悟吧，觀后感就是自己的一種思想感悟，觀后感相當(dāng)注重“感”，也就是從作品中領(lǐng)悟出的道理與思想。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？以下是小編收集整理的《中國通史》觀后感，希望能夠幫助到大家。
《中國通史》觀后感1
今天看中國古代歷史，看到了商朝的滅亡。
帝辛，即商紂王，千百年的歷史都稱之為亡國之君。其實，很多人，很多事，是不能一概而論的。例如商紂王，他繼位后，重視農(nóng)桑，社會生產(chǎn)力發(fā)展，國力強盛。他繼續(xù)發(fā)起對東夷用兵，打退了東夷向中原擴張，把商朝勢力擴展到江淮一帶。特別是討伐徐夷的勝利，把商朝的國土擴大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。帝辛對東南夷的用兵，保衛(wèi)了商朝的安全。后期，他居功自傲，耗巨資建鹿臺，造酒池，懸肉為林。再者，他剛愎自用，聽不進正確意見，在上層形成反對派，殺比干，囚箕子，失去人心。他在討伐東夷之時，沒有注意對西方族的`防范，連年用兵，國辦衰竭，對浮獲的大批浮虜又消化不了，造成負擔(dān)。約公元前1066年，周武王聯(lián)合西方11個小國會師孟津，乘機對商朝發(fā)起進攻，牧野之戰(zhàn)，大批浮虜?shù)垢�，周兵攻之朝歌。帝辛自焚于鹿臺。商亡。
歷史的車轍無情的碾過，多少功過是非，真真假假，皆隨風(fēng)消散。而如今的我們，對于歷史中人事的評價，還是應(yīng)該做到客觀公正。不飾其過，不掩其功。讓歷史真正記載，史實。
《中國通史》觀后感2
中國通史共有十本，是從史前一直到清代的一些故事和文物。
第一本先概括了中國古人類化石，又說了想盤古開天地、女媧補天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來是夏、商和西周中的一些事，我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個愛妃不理國家大事，還心胸狹窄，連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯，周幽王為了讓褒姒（愛妃）笑一笑，就戲弄各個諸侯，讓諸侯不相信他，最后還是百姓遭殃。
第二本和第一本很相似，講了春秋、戰(zhàn)國和秦國。春秋時期的宋襄公自稱是個仁義之師，根本就不知道兵不厭詐，還屢次丟掉勝利的機會，說自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時期還出了不少名作，比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計》，老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國，秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達254年的大戰(zhàn)，其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭，說誰能把它抬到南門，就賞金10兩，過了一會兒，又改成了賞金50兩，有個漢子抬到了，真的得到了五十兩，后來人們都相信官府，秦國就變強了。
阻擋。李世民通過玄武之變，奪得帝位，就是歷史上著名的唐太宗。
在唐代建國之初，全國民戶少之又少，在幾千里的土地上，人煙稀少，滿目荒涼。再加上災(zāi)荒不斷，社會經(jīng)濟十分蕭條。李世民既親身經(jīng)歷了打江山的。殘酷斗爭，深知創(chuàng)業(yè)之難，又從隋朝時期悟出了守業(yè)更難的道理，這使他時刻保持清醒。唐太宗充滿了干勁，充滿了力量，這種力量使他兢兢業(yè)業(yè)的治理朝政，居安思危，勵精圖治。唐朝鼎盛時期，非常的繁華，在世界是最繁華的國家。中國的貿(mào)易也漸漸的發(fā)展起來，許多商品流入中國。外國人也紛紛來到中國，有的是來經(jīng)商，有的則是來觀賞中國這片神奇土地的風(fēng)采。在國外，也有部門專門為中國人設(shè)立一條街道——唐人街。
偉大的詩人李白，就生活在盛唐時期。李白寫過許多詩，他游經(jīng)各地，李白通過自己的詩句，記錄了自己的所見所聞。他的那些詩句千古流傳，成為了不朽佳句的一部分。
看到這些，我心里不禁的感到驕傲與自豪。頭腦里聯(lián)想到了當(dāng)時那街道上的繁華景象，聯(lián)想到了當(dāng)時洛陽城樓屋一幢接一幢，一片連一片的情景，一切又是那樣的`美好。
中華民族那五千年的歷史博大精深，既有王道霸業(yè)和文治武功的榮華記錄，又有血雨腥風(fēng)、悲涼殺戮的殘酷烙印，其間的強盛輝煌令人驕傲振奮，其間的敗落同樣使人汗顏痛惜。我們現(xiàn)在的生活是建立在歷史的基礎(chǔ)上的，興衰起落只有通過歷史的比較才能有正確的認識。
《中國通史》觀后感3
是誰，擁有五千年悠久的歷史？是您，我偉大的祖國媽媽！是誰，擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物？還是是您，我親愛的祖國媽媽！是誰，擁有“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞？仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽！
我感慨萬千，好像面對著洶涌澎湃的大海，歷史的巨瀾滾滾而來，民族的歷史，在這里匯聚，民族的文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。
中華上下五千年，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”的'屈原，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡睦畎祝跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇?嘔心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻身成仁，他們是民族的英雄，他們在為民族的生死存亡而戰(zhàn)！翻開書卷，有的故事驚心動魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮……它們在我心中激起了朵朵浪花。
“起來！不愿做奴隸的人們! 把我們的血肉, 筑成我們新的長城! 中華民族到了，最危險的時候, 每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”當(dāng)國歌在次響起時，已經(jīng)是21世紀(jì)了，2008年北京奧運成功舉辦，神舟“一號”至“七號”載人航天飛船成功發(fā)射……21世紀(jì)的中國正在飛速發(fā)展。2010年上海世博會可以數(shù)十年來中國最盛大的活動了。上海世博的主題是“城市讓生活更美好！”，而吉祥物是象征著和平吉祥的海寶。上海世博會吸引200個左右的國家和國際組織參展，吸引海內(nèi)外7000萬人次游客前來參觀，從而以最為廣泛的參與度載入世博會的史冊。從而使上海世博會真正成為“世界人民的大團圓”。
千言萬語匯成一句話：祖國媽媽，我們愛您！
《中國通史》觀后感4
泱泱華夏上下五千年，在滾滾的歷史長河中，不斷積累沉淀，形成如今繁榮昌盛的局面，這其中，我們的祖先憑借超凡的智慧以及艱辛的付出，造就了我們引以為豪的華夏文明。從猿的形態(tài)逐漸過渡到人的形態(tài)，經(jīng)歷了漫長的時間，這種形態(tài)的變化也是由于生存需要而產(chǎn)生的結(jié)果，解放雙手后，我們的祖先充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，利用各種石材制作狩獵的工具，從此我們進入了新石器時代，過上了采集狩獵的生活。
要知道，在真正意義上的人類誕生之初，每一次生產(chǎn)生活的改變需要經(jīng)過漫長的時間，在中國這片土地上，這個契機就在于稻作農(nóng)業(yè)的開始。
我們的祖先發(fā)現(xiàn)并逐漸馴化野生稻谷，開始進入了農(nóng)耕時代。這個時期，我們的祖先利用石材、動物的骨頭等制作的農(nóng)耕器具（如耘田器、骨耜等），大大提升了耕作的效率，生產(chǎn)出的糧食除了滿足日常消耗外，還能存儲起來，以備不時之需。在稻谷種植之后，我們還逐漸進行家畜的馴化，這是從豬的馴化開始。從“家”這個字就可以看出，我們的祖先對于豬十分重視。豬的馴化不僅讓我們的祖先有了足夠的食物來源，而且蓄養(yǎng)生豬也是讓我們祖先開始定居生活的標(biāo)志，這對我們的.祖先而言，是生產(chǎn)生活方式上的重大轉(zhuǎn)變。在這之后，我們的祖先逐漸馴化或引進了其他谷物及家畜，形成了真正意義上的“五谷六畜”（五谷：谷子，糜子，稻谷，大豆，小麥；六畜：狗，豬，雞，羊，牛，馬。例如小麥?zhǔn)瞧鹪从谖鱽嗈r(nóng)業(yè)起源中心區(qū)（今土耳其、約旦、以色列等地），約公元前4000年傳播到中國，主要在中國北方種植，引進后逐漸替代了小米在北方農(nóng)業(yè)種植中的地位。）
在農(nóng)耕文明逐漸發(fā)達的情況下，人口的規(guī)模也快速增加，我們的祖先開始從原始文化（仰韶文化、紅山文化、良渚文化等）逐漸轉(zhuǎn)向邦國文化，于是人類真正意義上的國家由此形成。
小結(jié)：在世界上，人類的誕生以及文明的起源都很類似，這是符合事物發(fā)展主客觀條件的必然規(guī)律：從基本的生存繁衍到對物質(zhì)及精神世界的追求，從中能深刻體會到人類開始脫離原始動物層面，逐漸形成自己獨特的社會形態(tài)，然后從這種社會形態(tài)中，逐漸演變成國家的形態(tài)。在邦國文化下，人類逐漸走進了更為文明也更為復(fù)雜的歷史洪流中。
《中國通史》觀后感5
看完了中國通史，給我留下印象最深的朝代就是秦朝了。
秦朝之所以給我留下的印象深，是因為秦朝是第一個統(tǒng)一全中國的朝代，秦始皇的腦子聰明的難以想象，竟然能統(tǒng)一全中國，可見他的頭腦有多聰明�？墒牵厥蓟室灿杏袀�很大的.缺點，那就是過于使用民力，做什么事情都要大量使用自己的人民，所以，秦朝還是沒有度過被滅亡的厄運，可是，雖然秦朝滅亡了，但秦始皇陵是非常宏偉的，并且，秦朝還有世界上非常著名的秦兵馬俑，可見當(dāng)時秦朝的發(fā)達與鼎盛。秦朝急政暴虐，從而導(dǎo)致了迅速的滅亡，著也讓人感到有積分可惜。不過，秦始皇統(tǒng)一中國著一汗馬功勞是不可磨滅的，如過我門沒有統(tǒng)一，現(xiàn)在的我們就回是一盤散沙，俗話說的好，團結(jié)就是力量，只有我門在一起，才可一抵擋住外面的攻擊。
這就是我看過中國通史的觀后感，建議大家看完上下五千年后來看看中國通史，你就會對沒個朝代更加的了解！
《中國通史》觀后感6
4個半月的時間，終于把100集的《中國通史》看完了。筆記本記了半本，進腦子的好像沒有許多。
其實看到后來，尤其是最后7、8集，在漫長的地鐵上打發(fā)時間的意義似乎超過了了解這段歷史本身。
實在是因為，太屈辱了。
即便對屈辱的認知曾經(jīng)僅來源于課本上的割地賠款、圓明園大水法的七零八落和1919年階層群起的五四風(fēng)雷，我依然被許多講述震懾住。
比如1840年的鴉片戰(zhàn)爭，英軍只用9分鐘就摧毀了定海。
比如慈禧挪用海軍經(jīng)費興辦六十大壽的時候，大連旅順被視為蕞爾小國的日本屠城到“無人可殺”。
盡管從現(xiàn)今對比英國的工業(yè)革命和清朝的閉關(guān)鎖國有些上帝視角的嫌疑，但一個經(jīng)歷過“六合同風(fēng)，九州共貫”漢唐盛世的國家，成為英法俄日德美意奧的掌中之物，沒有不為之唏噓的。
《中國通史》之所以為通史，也許也在于，它以盡量中立的描述，讓一千個人可以看到一千個哈姆雷特。
當(dāng)我看法治，秦始皇統(tǒng)一六國，過于嚴(yán)苛的法制下，王朝僅僅維持了15年。王朝覆滅當(dāng)然都沒有一概而論的觀點，但羅翔在《十三邀》里講酷刑的一句話讓我一直記得：如果偷一個蘋果就判死刑，那么他是不是可以再殺5個人？
當(dāng)我看女性，那么多形象都在歷史的長河中閃閃發(fā)光。第一位女英雄婦好和丈夫武丁的并肩而立，出塞的昭君和入藏的文成公主，她們的政治影響遠遠超過一般認知。也許不是權(quán)位的極尊極貴，更多的是在時代賦予的角色中站成一棵胡楊。
當(dāng)我看友情，會驚訝王莽VS劉歆、王安石VS司馬光、嵇康VS山濤竟然都有相愛相殺的打開方式，而最后者對孩子的托付甚至讓我想起了鳴人和佐助？
還有一些雜七雜八的記憶，比如吳起真的是個狠人，比如漢武帝和衛(wèi)青應(yīng)該誰叫誰姐夫，比如范仲淹居然從沒來去過岳陽樓，比如牛頓還當(dāng)過英國鑄幣局局長，比如人們對于“馬可波羅來沒來過中國”的討論，就像“《霸王別姬》是不是陳凱歌拍的”一樣，總是會成為津津樂道的談資。
有些故事陳陳相因，有些就會演變成彈幕里的“歷史總是驚人的'相似”。殘暴而亡國的商紂、夏桀、隋煬帝，無能而亡國的阿斗劉禪、后主李煜、宋徽宗、崇禎帝，似乎都不太能同意我這樣的并列。楊廣開挖大運河，6年的事如果花20年做，興許就是隋武帝了。明朝“開局一個碗，結(jié)局一根繩”，歪脖樹下的朱由檢也算是守住了最后的氣節(jié)。
引用88集的結(jié)語，“也許是歷史的巧合，當(dāng)文治武功、一度顯赫的清王朝盛極而衰之后，大英帝國的堅船利炮也越洋而來，轟擊著中國閉鎖的國門。此后，中華民族開始陷入了深重的危難。不同的文明，在不同的軌道上各自奔跑，總有一天，他們會相遇、交鋒�；蛘呤窃诠�1644年，或者是在公元1840年，也可能是在未來的，任何一天�！�
當(dāng)最后一集《帝制的終結(jié)》完結(jié)撒花，就是時候，去開啟一個覺醒年代了。
《中國通史》觀后感7
中國上下五千年，歷史三千五百年。魯迅先生說的好，“中國封建歷史是一部吃人的歷史!……是一種做穩(wěn)了奴隸與想當(dāng)奴隸而不得的歷史。”問題在于，世界歷史五千五百年，是另一部吃人的歷史!《人類簡史》說：一個羅馬時代的公民，穿越一千五百年的近代早期，他不會覺得有任何不適。于中國也一樣。人類的'古代史，文明處于蒙昧與野蠻。中國是這野蠻中的先進。對于祖先的行徑，苛求自然不對，但是贊美，過多我是不愿意。大多數(shù)歷史愛好者有崇古癥。如果是謙虛謹慎，那自是不錯。反之，如果是怨天憂人，幻想著的古代的“黃金世界”、“大同世界”，自然是不必。人類，從蠻荒走來，穿越英雄時代，迎來科學(xué)與自由的曙光。二戰(zhàn)之后，我們愛好和平、拋棄偏見、全球化合作、科技昌明。先祖做的事已經(jīng)做了，漢之大，唐之雄，清之殤。祖先己矣，來者如斯。
《中國通史》觀后感8
看史可以讓人明智，鑒以往可以知未來，看一本歷史方面的書需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可馬虎大意，否則在別人面前會鬧出笑話。市面上的歷史書太多了，但是極品的卻很少，這部《中國通史》就是其中之一。
《中國通史》將民國時期公認的三位史學(xué)大家的代表作編輯整理后，集合到一起，三位史學(xué)大家的史書的編寫各有優(yōu)點，集成一套，給看者們帶來深刻輕松愉快的閱看。張蔭麟，號素癡，廣東東莞人，在清華求學(xué)7年，以史、學(xué)、才三才識出眾知名，與錢鐘書、吳晗、夏鼐并稱為“文學(xué)院四才子”《中國史綱》是張蔭麟短暫一生留下的唯一專著，原為作者受聘編寫的高中歷史教材的一部分。不僅被譽為歷史教科書中最好的一本創(chuàng)作，更是一種別具一格的通史看物。蔣廷黻，字綬章，筆名清泉。湖南省邵陽縣（今邵東縣）人，中國歷史學(xué)家，民國時期外交家，臺灣“中央研究院”院士；最早開始了中國近代外交史料的.收集研究工作，作出了開創(chuàng)性貢獻，并率先在歷史系講授中國近代外交問題，成為中國近代外交史教學(xué)研究的先驅(qū)者，著有《中國近代史》，《近代中國外交史資料輯要》等等。
呂思勉，字誠之，筆名駑牛、程蕓、蕓等。漢族，江蘇常州人。中國近代歷史學(xué)家、國學(xué)大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪并稱為“現(xiàn)代中國四大史學(xué)家”。畢生致力于歷史研究和歷史教育工作，呂思勉史學(xué)代表作品有《呂著中國通史》，《秦漢史》，《隋唐五代史》等等。
一個民族開始有它的形成的起源，太古的社會文明開始是混亂的，在后面結(jié)合各類不同的民族的文化，采人之長，以補我之短，，經(jīng)歷長久的時間，形成了偉大的華夏民族。
本書通過的各個朝代的政治，宗教，社會文化，科學(xué)，思想等等來講述了各個朝代的精彩的社會文明，古代的強大的帝國和帝王們之間的紛爭，一個朝代崛起，一個朝代的滅亡，農(nóng)民的起義推翻暴政的朝代，百家爭鳴思想文化輝煌燦爛、群星閃爍的時代，近代史的封建社會注定要滅亡的重大歷史事件等等。
中華上下五千年的歷史文明傳承是非常悠久，歷史的歲月總在不斷流失，年輪刻下歷史的印記，各個朝代的帝國的輝煌和腐敗。這些歷史總有驚人的相似之處，看史才能從歷史中得到教訓(xùn)。
《中國通史》觀后感9
清朝是古代史和近代史的界線。今天，既讓我認識了清朝的盛世，同時又認識到清朝與西方的差距�？傊�，讀《中國通史故事——清》有感讓我明白了許多。
清朝的建立可以說是一個意外，第一個以少數(shù)民族建立的朝代，誰也沒想到他們將改寫中國的歷史，決定中國在未來幾百年的命運。清朝當(dāng)時是由一個少數(shù)民族的'首領(lǐng)努爾哈赤在十三副兵甲起事，發(fā)動戰(zhàn)爭，后因病去世，由他兒子皇太極繼承，皇太極即位后，面對寧遠新敗，滿明對立，于是釆取了一系列的措施，把本族名稱改為滿族，昭告天下，登基為王，建立清王朝，取代了明朝，就這樣，中國古代的最后一個封建王朝迎來了它的時代。
由于清朝初期的統(tǒng)治者釆取了極端的統(tǒng)治政策，帶來了不可挽回的損失，后來認識到弊端，逐步改正。隨著新行路的開辟、工業(yè)革命興起，許多國家由傳統(tǒng)的手工業(yè)變?yōu)闄C械業(yè)。英國開始了他們的殖民侵略。清朝由于閉關(guān)鎖國，國力，軍事，使中國與西方國家拉開差距。虎門銷煙后，大大地減少了英國的輸出，因此英國對中國發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。一八六，四年八月，英國從香港北上，攻占福建廈門，占據(jù)鼓浪嶼，后進攻浙江，次年六月，英軍進昊淞，攻占東炮臺，英緩軍想繼到達長江口外，此時，清軍已無力抵抗，被迫在南京與英國政府議約，簽訂了《南京條約》。近代以來，中國與侵略者簽訂的條約多達五百條，淪為半殖民地半封建社會。
從清朝的建立我們知道了中華民族演變的歷程，古代建筑（長城）讓后人感嘆不已，古人的智慧值得我們?nèi)ソ梃b、學(xué)習(xí)。從鴉片戰(zhàn)爭的教訓(xùn)中我們可知，落后就挨打，發(fā)展才是硬道理。殖民者的侵略給中華民族帶來教訓(xùn)，同時也表現(xiàn)了中華民族自強不息的精神。
今天，讀了這本書，讓我明白了：通過鴉片戰(zhàn)爭，中國人必須要強大、堅持改革開放，要以鴉片戰(zhàn)爭為恥，讓中華民族銘記歷史。
《中國通史》觀后感10
一個民族的文化復(fù)興，首先要了解自己的歷史。寒假期間，朱老師推薦我們看了一部紀(jì)錄片——《中國通史》。看了這部紀(jì)錄片完全改變了我心中對歷史這門學(xué)科的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對于歷史的需求。它讓我看到了一段生動的歷史，一個生動的中國。
《中國通史》以豐富的視聽手段再現(xiàn)自中華文明起源到1911年時期的浩瀚圖景，較全面地講述了中國古代歷史發(fā)生，發(fā)展過程，揭示了歷史發(fā)展趨勢及規(guī)律。每看完一集后都會有不同的感觸，每一個王朝的興衰更替、經(jīng)濟文化的`發(fā)展、社會環(huán)境的變化都是其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。
在《中國通史》中，背景、事件、人物彼此的關(guān)系交代得非常清楚，采用專家訪談，民風(fēng)采集，史料呈現(xiàn)，3D動畫造景等多種手段為我們還原了那一段段波瀾壯闊的歷史事件，復(fù)活了一個個活生生的歷史人物。特別是隋文帝楊堅再造統(tǒng)一的那一集，軍隊、戰(zhàn)船、天險、宮殿、城池，在3D技術(shù)的應(yīng)用下，那么立體，那么現(xiàn)代，又那么富有古典韻味。古人的智慧和創(chuàng)造發(fā)明對我們今天的生活依然存在著影響。地動儀，圓周率引領(lǐng)了科學(xué)的發(fā)展，都江堰，大運河至今仍發(fā)揮著作用。
唐太宗李世民曾說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”英國著名歷史學(xué)家湯因比說：一個人如果能處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因為歷史的經(jīng)驗是最為豐富的一座智慧之庫�！�
我想：我們每一個人也都可以從歷史人物或歷史事件中獲得自己的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在，這才是歷史留給后人的真正價值和意義。
《中國通史》觀后感11
上學(xué)時總是學(xué)歷史，但那時候不能靜下心來理解，遂看不懂其中的含義。不知道精彩在哪，也就死記硬背應(yīng)付考試了，所以長大后對歷史沒有什么認知。
這人上點歲數(shù)很多認知和觀念都會發(fā)生變化，興趣愛好也是。內(nèi)心中慢慢的對中國歷史這塊未知的領(lǐng)域感到挺好奇，可是還是貪玩所以也只是好奇而已。近幾個月，因為在公司旁邊的員工宿舍住，所以每天中午可以在宿舍吃飯，還能在宿舍午休。吃飯期間喜歡看個視頻，于是在嗶哩嗶哩上看中國通史紀(jì)錄片。
剛開始覺得太遠的那些歷史先民們肯定愚昧無知，沒啥意思�？催^康熙王朝、雍正王朝這些賊精彩的影視劇，折服于這些充滿智慧、賢明睿智的千古一帝，所以就懷著崇拜的心情從明清開始看。
看到英明的君主亦或開國的英雄時不禁驚呼偉大，看到屈辱到底的宋朝不禁嘆息，看到閉關(guān)鎖國剛愎自用的清朝晚期不禁怒罵。唐宋元明清及近代史就是這樣調(diào)動著我的情緒，帶給我滿足好奇時的愉悅感，炒雞開心。可是慢慢的這些'近代史'還是在我的不舍中給看完了。
看完‘近代史’后中午飯間百無聊賴，于是不情愿的開始看遠一點的歷史。先從有點好奇的戰(zhàn)國七雄開始，倒著看春秋時期、然后商周時期。中間找到了樂趣，又開始補秦漢歷史。
懷著鄙夷的態(tài)度看戰(zhàn)國七雄時發(fā)現(xiàn)，哇塞，我確實是個傻子!我們的先祖在那么遠古的時期就已經(jīng)充滿智慧了，根本就不是我認知中的愚昧無知、尚未開化。
春秋戰(zhàn)國時各個諸侯國此消彼長、相互學(xué)習(xí)，求賢若渴、千金買馬骨，各個厲兵秣馬、改革圖新，異常精彩。有能取得輝煌進步而不驕傲奢淫的諸侯國如秦國，有失去一切跌入低谷但不放棄臥薪嘗膽的諸侯如越王。
春秋初期，當(dāng)時的中原一霸齊國旺極一時。但別的諸侯國默默用力，專注于自身，剖析自己改革圖新，隨后風(fēng)水輪流裝，相繼又出現(xiàn)宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王等各個霸主。這讓想來不夠自信的自己好像明白了一些東西，讓我覺得不再害怕權(quán)威，堅信只要自己不斷改進、堅持不懈，我也能做到自己當(dāng)前崇拜的.那些大神。我也可以把我的博客開發(fā)成日PV破千的精良博客，超過我當(dāng)下崇拜的網(wǎng)站。我也可以經(jīng)過努力去進入我向往的公司，做專業(yè)的程序員。
看過歷史上那么多時期通過改革都能獲得發(fā)展，讓我覺得我也應(yīng)該改革也可以吸收新的思想，多做嘗試。所以生活上我更換發(fā)型，選不同的穿衣風(fēng)格，嘗試不同的生活習(xí)慣�？催^那么多不畏權(quán)貴、無薪嘗膽，突破階級的英雄，我開始相信自己也可以做自己崇拜的那些人，所以我開始勤奮學(xué)習(xí)、嚴(yán)格律己...
《中國通史》觀后感12
這幾天，我一直在看《中國通史》這本書，里面的故事大多是關(guān)于古代著名人物的事跡，和著名的一些戰(zhàn)役及我們中國從以前到現(xiàn)在的發(fā)展與變化。現(xiàn)在，就讓我來給大家簡略的介紹一下吧!在這本書里，講了三國時期、唐朝、晉代，其中我最喜歡三國時期的故事，里面有諸葛亮把司馬懿險些燒死、劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，孔明借東風(fēng)的故事。其中我最喜歡孔明借東風(fēng)，一次，曹操來犯東吳，大都督周瑜準(zhǔn)備好了火船，想火燒曹軍，可老天爺就像是在和周瑜作對，使周瑜的計劃落空了，因為這個，周瑜生病了，他的下士魯肅向諸葛亮求救，諸葛亮來到了周瑜的床旁邊，答應(yīng)可以向老天爺借三天東南風(fēng)，周瑜聽后大喜，病一下子全好了，過了幾天后，果然刮起了東南風(fēng)，周瑜大敗曹操。
讀完這個故事后，我心里面感慨萬分，想說一些話：《中國通史》這本書，寫得非常好。里面的故事就像一座船，載著我們在知識的大海里暢游。這本書還是一座樓梯，可以讓我們更快的走向成功。這本書更是一架嶄新而又漂亮的飛機，載著我們在知識的藍天中飛行。這些用處極大的知識，這不正是我們這新一代的青少年所需要的嗎?聽了我的'講述，大家是不是心動了呢?那就快買來去看看吧! 《中國通史》觀后感400字篇七
每一段歷史都蘊涵著值得我們學(xué)習(xí)的道理，現(xiàn)在，讓我們打開這個知識大寶庫，去領(lǐng)悟隋唐時代中的道理吧!隋唐時代，我認為可以從中吸取教訓(xùn)或懂得道理的有：隋煬帝、宇文化及、唐太宗。隋煬帝的故事有何道理?聽一聽吧：煬帝開運河、造鳳船、乘龍舟游江南。在宮中沉湎于美色，吃酒吃肉，搜剮民脂，提高稅收……但不久后，他就被部下宇文化及殺害。由此可見，快樂只是一時的，如果你只顧快樂，那么不久后，不祥的事就會降臨。
第二位宇文化及殺煬帝時，說是為民除害，結(jié)果在他掠取大片土地之后，自己的為人還是像隋煬帝一樣，終究還是成為了人民的禍害。這就相當(dāng)于一個人嘴上說得好，就是不去做，這就教育我們要說到做到。
唐太宗吸取隋王朝滅亡的教訓(xùn)，接納賢能人才，虛心接受臣子的批評，把國家治理的很好，開創(chuàng)了“貞觀之治”。虛心接受批評、勇于改正錯誤是條很重要的道理。
歷史是一個真正的知識大寶庫，我們通過對歷史的學(xué)習(xí)和了解，可以從中獲取經(jīng)驗教訓(xùn)，增長見識。我喜歡歷史。
《中國通史》觀后感13
以上幾本書中，錢書寫于1939年，由在西南聯(lián)大授課的講稿整理而成。彼時日寇氣焰正熾，國家命運懸于一線，錢抱著“寫中國最后一本通史”的悲壯去寫史，錢書文采飛揚，感情激蕩，既立足高遠又一針見血，確實是千古之書。美中不足的是有些地方稍微有些主觀，且錢本人立場保守，一些史論顯得迂腐，有類司馬光的“臣光曰”，且行文文白交雜。錢曾立遺囑，其書版權(quán)未公開之前，不得出簡體橫排版。故至今錢書只有繁體豎排版，書中異體字滿天飛，對一般普通讀者是障礙。
呂書其注重歷史材料的串聯(lián)和考證，故呂書其耐讀性較差，尤其是《中國通史》，腰封上吹得滿天飛，買回家一看一般讀者必然不會喜歡。呂書中國通史體例也與眾不同先上篇是按“婚姻”、“族制”、“經(jīng)濟”等專題寫的專史，非常專門，占全書的五分之三強。下篇是中國政治史通講，很簡略。故只想讀一本中國通史，不對中國歷史很感興趣的，呂書不是最優(yōu)選擇。 張蔭麟的《中國史綱》其實是非常適合普通讀者的。文采不輸錢書，客觀不輸呂書。張本人也是傳奇人物，具體的上網(wǎng)可以看。張留過洋，有自己的歷史哲學(xué)觀點，故其書氣象開闊博大，文字清順流暢，簡約而不簡單，易于理解而不媚俗。可惜張寫到東漢張蔭麟即病歿。可惜！ 陳恭祿的最近由工人出版社出版的，當(dāng)年跟陳寅恪號稱“二陳”，可陳恭祿的專長似乎在近代史，他寫的通史有點類似講話稿，而且一大半是他學(xué)生整理而成的。 繆鳳林的書是膠版，書脊容易開裂。讀完感到新觀點很多，至今讓人有很多思考。可惜此書文言味較重，有時用詞很古怪，不擅長文言的可能會讀得很辛苦。
近年來，港臺的中國通史類著作也紛紛流入大陸，今天我們也能見到一些。這里距幾種。一種是傅樂成主編的《中國通史》，一套七本，一般人堅持也能讀下來。此書圖文并茂，文采也不錯，可是似乎書中體例、觀點等諸方面未能一致，其中有些作者還是在讀研究生。一種是傅樂成本人寫的《中國通史》，此書則考證味較濃，注釋大段大段，書中僅僅提供歷史材料，不提供可供參考的歷史觀點。對于沒有形成自己歷史觀點的讀者來講不合適。還有一種是李定一《中華史綱》。雖然腰封上吹牛，“比錢穆《國史大綱》客觀，比呂思勉《中國通史》生動”，書中講到明太祖，通過幾個不講背景的例子便斷言朱元璋心理變態(tài)，客觀在哪里？而且此書還具有一種搜集軼聞、拘于小節(jié)的傾向，很多地方會講一些很具體的歷史小細節(jié)，而這不是通史的任務(wù)。 還有港臺的鄺士元寫的《國史論衡》，資料匯編吧，錯別字很多，很膈應(yīng)人。 外國人寫的中國通史很多不堪一讀。如黑格爾世界哲學(xué)演講錄中關(guān)于中國的部分，幼稚得可以；世界史名著《歷史研究》、《全球通史》等關(guān)于中國的部分，真心只適合對中國一點兒不懂的外國人讀。這里著重介紹日本講談社《中國的歷史》和《劍橋中國史》。 日本人研究中國歷史有一個習(xí)慣，以論帶史，即先有立論見解在先，然后有邏輯推演�！吨袊臍v史》中非常鮮明地反映了這個特點。第二本《殷周春秋戰(zhàn)國》作者真是突發(fā)奇想，說《春秋》三傳是，《春秋》三傳是為“下克上”當(dāng)權(quán)貴族捉刀說項，等等。讀完在感嘆荒謬絕倫之余，不得不佩服日本人敢想、敢寫。讀讀啟發(fā)人也是很人想象力的.。還有就是作者會脫離歷史敘述，開始大講自己某次在中國考古經(jīng)歷的見聞，大有小說寫法中的“元小說”風(fēng)味。總體而言，不能當(dāng)真，讀此可以明白日本人眼中的中國和日本人的思維習(xí)慣，若希望讀此可以窺得學(xué)習(xí)中國歷史門徑，只能是緣木求魚。
《劍橋中國史》本來共16冊，出了十幾年還未出全。此套書薄古厚今思維非常明顯，越近篇幅越長。作者都是一流的漢學(xué)家，相比日本人而言比較克制，注重史實，有一分說一分。缺點是因為是翻譯過來的，不免語言歐化意味較重；篇幅較大；有些篇章較為專門、冷門；各章節(jié)間不連續(xù)、相互割裂，各章之間體例也不一致�？傮w而言，比日本人寫的優(yōu)秀多了，作為中國通史入門書差強人意。
官方出了一本《簡明中國歷史讀本》，實話實說，這本書的絕大多數(shù)地方寫得還是非�？陀^、易讀的，私貨幾乎沒有。剛開始我也非常奇怪，覺得不可思議。后來我才體會到，此書的出版大約是真想豎起一面鏡子吧。寫作優(yōu)秀的中國通史讀本，其實是要多人合作的。司馬遷的時代已經(jīng)一去不返了。每個歷史學(xué)家擅長的方面不一樣，只有多人通力合作，才有可能寫出一流的作品。這本書由多人合作寫成，幾乎沒有個人風(fēng)格，然而這本書能不能超越“國史四大家”之錢、呂的通史，我還是持懷疑態(tài)度的。在這個平庸的年代，大家都“拖著一條庸人的辮子”。 所以嚴(yán)格地講，今天我們還沒有一本對普通讀者來說接近完美的中國
《中國通史》觀后感14
法布爾把自己藏在昆蟲里，愛因斯坦把自己藏在實驗室里，莎士比亞把自己藏在劇本里……而我卻著迷于歷史，我喜歡把自己藏在博物館里。我去過很多博物館，每到一個國家、一座城市，博物館是我必去游覽的地方。每一座博物館都是民族文化基因的寶庫，每一件文物的生命軌跡都讓人為之嘆服。
每次去博物館前，我都會查閱相關(guān)的資料，看《中國通史》紀(jì)錄片中相關(guān)的歷史階段介紹，收聽“耳朵里的博物館”“了不起的博物館”節(jié)目。國慶假期，我來到古城西安，參觀了陜西歷史博物館。在唐代壁畫珍品館中，看到氣勢恢宏的《闕樓儀仗圖》，我仿佛被帶到了大唐盛世，看到了大唐的繁華。最令我嘆為觀止的就是唐朝文物“葡萄花鳥紋香囊”了，盡管經(jīng)歷了歷史的沉淀，但它依然玲瓏剔透，轉(zhuǎn)動起來靈活自如，精美的寶藏仿佛在向我述說著一代帝王唐玄宗與楊貴妃的凄美故事。在秦始皇兵馬俑博物館，我仿佛穿越到秦王朝，看到英姿颯爽的士兵們金戈鐵馬，在秦始皇的.帶領(lǐng)下一統(tǒng)六國。
在南京，我?guī)缀踝弑榱怂胁┪镳^，六朝博物館、明孝陵博物館、科舉博物館、南京博物院……那一件件展品，向世人展示著璀璨的中華文化。不同于操場上快樂奔跑的我，不同于課堂上認真聽講的我，藏在博物館里的我擁有無窮的力量，去了解過去，去探索未來。
《中國通史》觀后感15
提到中國歷史，許多人自然而然地會想到中華上下五千年，可很少有人知道這上千五千年是怎么組成的。對于此，有一本書在其開頭就給出了答案，它引用了《漢書律歷志》、《史記五帝本紀(jì)》來向看者詳細地說明這一由來，它就是《中國通史》。
中國通史著實是一本耐看的書，畢竟其作者陣容也是三位史學(xué)大家。
比如書中講到孝文帝的改革，介紹了歷史大背景與個體人物事件交織的邏輯。講了從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，到最后的孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗，投身其中，仿佛置身于當(dāng)年之景，極大勾起人的求知欲。
其上部書，從“文明之初”講述到了“楚漢之戰(zhàn)”，下部書則從明清講到了中國現(xiàn)代經(jīng)濟、社會、教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展，這本書描述了中國的社會經(jīng)濟制度，政治制度，文學(xué)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展不同類別。
《中國通史》在秉承史書嚴(yán)謹?shù)幕A(chǔ)上也帶有幾分趣味。
首先，這本書到處到處都是新知，看了這本書你才知道，陪伴了我們大半個童年的還珠格格竟在這本書中找不到一點蛛絲馬跡，并且司馬懿不是一個法師，李白也不擅長打野，才知道“既生瑜何生亮”只是一個笑話。
其次，這本書采用夾敘夾議的手法，對社會分析極有自己的觀點，可謂“成一家之言”。書中給出的幾個觀點顛覆了教科書所帶給我們。
以漢武帝為例，教科書中的他是無比光輝。而作者在書中的觀點大致是：漢武帝并沒有大的謀略。漢武帝只是不喜歡多作為而已，不像那個始皇帝，橫征暴斂，做的很多，給人民的負擔(dān)加的很重。其實在私有財產(chǎn)制度之下，人人都要謀生，你只要不去擾累他，他自然會休養(yǎng)生息，日臻富厚。而在接下來一章里，他又說：“武帝生平溺于女色，他大約是個多血質(zhì)的人，一生行事，全憑一時感情沖動，安能有深謀遠慮？”
看到此，漢武帝在你心目中的形象是否被顛覆了呢？
再者，看《中國通史》著實需要強大的歷史功底，書中引用了大量史書原文，繁多的古代地名，制度，不了解歷史背景看起來只能是一臉大寫的'迷茫。
比如在十一章《實業(yè)》中，講到農(nóng)業(yè)的時候，一段話里面就引用了《漢書藝文志》《管子》《齊民要術(shù)》《周官》《農(nóng)桑輯要》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》這七本書的內(nèi)容！為了看這一本書，我在百度中徘徊再徘徊，還是諸多不解。
老話說：看史使人明智。書中介紹了很多經(jīng)驗教訓(xùn)。
其中財產(chǎn)一章中，結(jié)合中國經(jīng)濟發(fā)展歷史的敘述，著重說明了中國歷代社會改革思超的主流。
西漢末年王莽結(jié)合儒、法兩家思想進行改革卻完全失敗，根本原因是國家是階級時代的產(chǎn)物，統(tǒng)治者總是要剝削人民，因而引出只有社會主義才能徹底完成有利于人民的社會改革。
看過《中國通史》后，再縱身于歷史長河中，展現(xiàn)在我們面前的不是那平靜的溪流，而是新的波濤洶涌的壯闊。
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