(精)《千與千尋》電影觀后感2篇

　　細(xì)細(xì)品味一部作品以后，從中我們可以吸收新的思想，觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在觀看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。但是觀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《千與千尋》電影觀后感，希望能夠幫助到大家。

《千與千尋》電影觀后感1

　　一時代下的孩子，和時代下的人們

　　千尋捧著花束。對本地的抱怨，千尋母親其實(shí)也說了一句：地方很偏僻，買東西很不方便。丈夫回答：習(xí)慣就好了。（對千尋的嘀咕則忽視了）

　　父親被體現(xiàn)為家庭事務(wù)的決斷者，這是個很亞洲的家庭類型：父權(quán)威專斷，妻子順應(yīng)丈夫，孩子沒有發(fā)言權(quán)，三度景深。類似的情形多次發(fā)生，確切說直到父母變豬，千尋孓然一人時才結(jié)束。下面的類似之處就不贅述了。

　　現(xiàn)實(shí)中的車子，學(xué)生書包和孩子的鬼臉，乃至一模一樣的零食，都在巧妙地消除觀者的世界與銀屏之間的隔膜。

　　不光是關(guān)于花的談話，接下來開窗的畫面也是隨著母親的“把窗戶打開”而出現(xiàn)，父母對子女是命令式的態(tài)度，而千尋已經(jīng)習(xí)慣這一切。

　　我們知道日本的街道是靠左行車的。但是千尋父親的轎車卻是左舵車。其實(shí)對千尋家庭的描寫從這一刻就已經(jīng)開始了：富有。日本造汽車很普遍，而千尋父親卻開著“洋車”，一輛西方生產(chǎn)的奧迪轎車，甚至是存在安全道路隱患的。千尋之父的專橫偏執(zhí)也體現(xiàn)了出來。

　　車蠻橫地沖在山間小道上，自信過度、唯我獨(dú)尊的表情躍然銀屏。期間千尋母親曾勸告丈夫勿高速，卻得到了“這車是四驅(qū)”的回答。而停車則是因幾近撞到隧道門口的'石像。

　　石像是進(jìn)入日語“不思議之町”也就是不可思議的小鎮(zhèn)之前的最后一個暗示。先前已經(jīng)有了另一個石像，用了惹眼的3D效果；而第一處出現(xiàn)在誤入歧途的路口，神社的牌樓，日語稱謂之“鳥居”，以及神祠。日本神道的徽印種種。這時候千尋是帶著很新奇的態(tài)度審視那些石頭小房子。傳說畢竟是傳說罷了。誰都會這么想。然而也就因此形成了對下面劇情的巨大照應(yīng)：千尋必須強(qiáng)迫自己認(rèn)知傳說中的人物的真實(shí)存在。

　　進(jìn)入隧道前千尋父母自信將孩子留在后面安全，并不是因為相信這里安全，而是自信孩子被晾在一邊就會自己追上來；因此這點(diǎn)并不能認(rèn)為是家長對安全的忽視。父母對于物質(zhì)上的問題還是很重視的，即使方法欠佳。

　　至此前奏結(jié)束。事實(shí)上，片子的節(jié)奏是很舒緩隨意的，這簡直很類似北野武的電影，前面大段的懶散和集聚（笑）。

《千與千尋》電影觀后感2

　　《千與千尋》是由宮崎駿執(zhí)導(dǎo)編劇的動漫電影。宮崎駿的作品大都含有大量的隱喻、諷刺。首先，《千與千尋》首次上映是日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的一年，而這一年，千尋10歲。千尋父母“先吃，后付款，現(xiàn)金或是銀行卡都行”的想法正是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的直接表現(xiàn)。之后，千尋的父母被變成豬，暗示著人的貪婪本性。正是因為人類的污染河川之主被誤認(rèn)為“腐爛神”，而人類造的孽必須由人類承擔(dān)，最后便是千尋（油屋中唯一的人類）幫助了河川之主。同時白龍（賑早見琥珀主）成為湯婆婆的手下也是因為人類對大自然的.破壞。宮崎駿借此諷刺了社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展下，人類環(huán)境保護(hù)意識的缺失，以犧牲環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　“成長”是《千與千尋》最核心的主題，影片中每一個角色都在成長變化著：千尋在成長、白龍在成長、寶寶在成長、無臉男在成長……最初，千尋被困在神隱世界，白龍幫助了她，但也給千尋施加了壓力，促使千尋成長為能夠獨(dú)當(dāng)一面的人。起初的千尋，被小玲說是“笨手笨腳”，連一些小事都無法完成。油屋中的其他妖怪嫌棄人類，安排千尋做最臟最累的活。千尋在工作中，逐漸成長，幫助了河川之主，拿到了一顆丸子來拯救她的父母。而后來千尋將這顆丸子分給了白龍和無臉男。白龍的受傷進(jìn)一步促進(jìn)了千尋的成長，在見到白龍前后兩次面對無臉男的態(tài)度變化，暗示著千尋轉(zhuǎn)變之大�！八�呆在這是會變壞的”，當(dāng)無臉男追著千尋去車站時，千尋這么說道。千尋的意識深處清楚的知道白龍的善良，而白龍的轉(zhuǎn)變讓千尋明白：油屋能夠讓心靈深處的“惡”爆發(fā)出來，讓人（或妖怪）變壞。這一認(rèn)識點(diǎn)燃了千尋內(nèi)心中本質(zhì)的善良之火，讓千尋成長。而讓千尋成長的最根本的可能就如鍋爐爺爺所說的“愛”。這種“愛”，不只是狹義的男女之情，而是善良本質(zhì)下，對世間萬物的普遍的關(guān)愛。在這種關(guān)愛之下，寶寶學(xué)會了獨(dú)立，無臉男找回了純潔本質(zhì)，白龍也找回了自己的名字以及善良的心。

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