希望為話(huà)題的作文
希望的力量
一個(gè)人被湍急的河水沖走以后，如同一片草葉順流而下。此時(shí)，這個(gè)人多么希望抓住一樣?xùn)|西，哪怕是一根蘆葦、一根水草也好。然而四面都是水，他什么也抓不住。他心想，這下可完了。
死就死吧！這個(gè)念頭一出，他感到身上立馬沒(méi)勁了，也沒(méi)有力量掙扎了。整個(gè)身子眼看就要往下沉了。忽然，他想起去年夏天在這條河邊玩時(shí)，離這兒不遠(yuǎn)的河岸上有一棵老樹(shù)，其中有一根粗大的樹(shù)枝正好貼在水面上。想到這里，他心里頓時(shí)有了希望，心不慌了，力氣也有了，便拼命掙扎，堅(jiān)持，終于游到了那棵老樹(shù)的樹(shù)枝那兒。
當(dāng)他拼命拽那樹(shù)枝時(shí)，誰(shuí)知那樹(shù)枝早已經(jīng)枯死，“咔嚓”一聲，折了，但是沒(méi)有馬上斷，情況十分危險(xiǎn)。這個(gè)人沮喪得要命，不愿意再奮斗了，心想就隨著樹(shù)枝被水沖走算了，心里懷著必死的念頭，身體變得沉重起來(lái)。這時(shí)，他腦子里閃過(guò)去年在那棵老樹(shù)下玩時(shí)看到一個(gè)流浪漢在離樹(shù)不遠(yuǎn)的地方躺著。說(shuō)不定現(xiàn)在也在那兒呢！這樣一想，生的希望又燃燒起來(lái)，他大呼救命。很幸運(yùn)，那個(gè)流浪漢真的在附近，把他救上岸來(lái)了�；厥淄�，他說(shuō)：“要是早知道河面上的樹(shù)枝是枯干的，我不可能堅(jiān)持到那兒；如果不是突然記起那個(gè)流浪漢，我不會(huì)有力氣喊救命�！庇纱丝梢�(jiàn)，希望給人多大的力量！
這也許是一個(gè)虛構(gòu)的故事。但是它告訴我們，希望對(duì)我們的生活具有怎樣的意義。人生最大的悲哀，就是看不到希望。
《美麗人生》的啟示
意大利電影《美麗人生》的主人公基多是猶太人，第二次世界大戰(zhàn)期間，在集中營(yíng)內(nèi)，為了讓兒子幼小的心靈免遭罪惡的踐踏，基多哄騙兒子說(shuō)集中營(yíng)只是為他即將到來(lái)的生日而準(zhǔn)備的一個(gè)“游戲”，規(guī)則是不吵鬧不吃零食，這里所有的人都是游戲的參與者，遵守游戲規(guī)則的人最終能獲得一輛真正的坦克回家。兒子信以為真，雖然在集中營(yíng)里父子倆經(jīng)歷了種種磨難，但每次基多都用美麗的謊言哄著兒子繼續(xù)玩這場(chǎng)游戲。時(shí)間一天天過(guò)去，基多在無(wú)奈的謊言和殘酷的現(xiàn)實(shí)中苦苦掙扎，但他盡自己的全力使兒子的童心沒(méi)有受到任何傷害。影片為什么要以這種喜劇的手法來(lái)描述那段不堪回首的歲月？我想導(dǎo)演貝尼尼的最終用意是為了表現(xiàn)更深層的思想，為了不讓觀眾再沉溺在淺層的感動(dòng)上。基多不僅讓兒子，同時(shí)也是讓自己相信：一切噩夢(mèng)都只是暫時(shí)的，最后的勝利終歸屬于我們。所以即使在集中營(yíng)里，基多也始終懷抱著希望，因?yàn)樗兄鴮?duì)生活的堅(jiān)定信念，相信美麗的人生才是永遠(yuǎn)的，所以他小心翼翼地呵護(hù)著兒子純潔幼小的心靈。
革命家心懷希望
《紅巖》是一部滲透著先烈鮮血和生命的長(zhǎng)篇小說(shuō)，自1961年12月出版后，四年多的時(shí)間里共印了500多萬(wàn)冊(cè)，曾被譯成日、德、韓等多國(guó)文字，并被改編成話(huà)劇、歌劇、電影等多種藝術(shù)形式。山城重慶的地下斗爭(zhēng)懸念叢生，引人入勝；渣滓洞的倒吊、電刑和竹簽釘指頭等毒刑使人望而生畏。然而，這些都未能動(dòng)搖真正的共產(chǎn)黨人的意志，江姐、許云峰、成崗等面對(duì)死亡“臉不變色心不跳”的英雄形象一度成為舉國(guó)推崇的偶像，征服了不知多少顆向往真理的心靈。不僅是英雄們斗爭(zhēng)到底的犧牲精神使億萬(wàn)讀者蕩氣回腸，英雄們永遠(yuǎn)懷抱希望的態(tài)度也是深深感動(dòng)我們的緣由。小說(shuō)中江姐一邊縫制紅旗一邊低聲唱國(guó)際歌的場(chǎng)景，好似有熊熊的希望之焰在她們眼前燃燒，她們仿佛看到新中國(guó)在冉冉升起。正是這批心懷希望、不畏犧牲的革命家締造了新中國(guó)。張廣祥編。
纖夫石——希望之燈
古有詩(shī)寫(xiě)長(zhǎng)江上纖夫云：“巫峽夾青天，巴水流若茲。巴水行可進(jìn)，青天無(wú)到時(shí)。三朝見(jiàn)黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲�！比龒{纖夫的苦難，可見(jiàn)一斑。他們甚至?xí)r時(shí)都有生命危險(xiǎn)。有危險(xiǎn)就有了纖夫石。纖夫石有的是人工打鑿的石柱，插在險(xiǎn)灘邊的纖夫道上；有的是纖夫道上自然生長(zhǎng)且較突出的石頭；有的是纖夫們?cè)谑^上留下的腳窩子印，或是貼身擦亮的崖壁。纖夫石是為了穩(wěn)定船身，保持行進(jìn)方向，或者是供纖夫抓手，還有的是為了拴船……而有的雖沒(méi)有什么實(shí)用價(jià)值，卻能帶給纖夫們希望，起到燈塔的作用，讓他們?cè)谖ｋU(xiǎn)的處境中保持不滅的希望，從而渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)危險(xiǎn)，平平安安回到家鄉(xiāng)。
希望的力量
這是一個(gè)真實(shí)的故事：在一片茫茫無(wú)垠的沙漠，陽(yáng)光強(qiáng)烈，干燥的風(fēng)沙漫天飛舞，一支探險(xiǎn)隊(duì)正在負(fù)重跋涉，口渴如焚的他們卻沒(méi)有了水！
水是探險(xiǎn)隊(duì)穿越沙漠的信心和希望，是支撐他們活著的脊梁，是他們苦苦搜尋的目標(biāo)。這時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)從腰里拿出一個(gè)水壺，說(shuō)：“這里還有一壺水，但穿越沙漠前，誰(shuí)也不能喝�！背脸恋乃畨匾来蝹鞯矫總�(gè)人手中，充滿(mǎn)生機(jī)的喜悅頓時(shí)在瀕臨絕望的隊(duì)員臉上彌漫開(kāi)來(lái)。
就這樣，隊(duì)員們憑著希望的力量——裝滿(mǎn)沙的水壺，頑強(qiáng)地穿越了茫茫沙漠。
看完這則故事讓我想起了很多，這種情形恰似我們?cè)谌松飞掀D難的跋涉，是多么的需要希望的力量去支撐自己呀。
唐山大地震中的一對(duì)夫妻
在1976年我國(guó)發(fā)生的唐山大地震中，有許多死者并非死于饑渴、垮塌，而是死于絕望。據(jù)觀察，他們的身上并無(wú)任何傷痕——除了滿(mǎn)身自己手抓的傷痕以外。他們是在極端絕望中自己結(jié)束生命的。而另一對(duì)夫婦被壓在地下三天，仍然活了下來(lái)。在被壓在地下的日子里，傷痛和饑渴也幾乎使他們喪生。丈夫找了一把菜刀努力想挖出一條生路，但四周都是水泥地板，菜刀除了砍下一點(diǎn)灰塵之外，并無(wú)作用。但是菜刀砍在水泥地板上的聲音使妻子得到了振奮，她不停地問(wèn)丈夫：“快了嗎？快挖開(kāi)了嗎？”丈夫也滿(mǎn)懷希望地說(shuō)：“快了，快了�！�
聰明的丈夫用“希望”拯救了妻子，也拯救了自己。
心理學(xué)家從大量的觀察事實(shí)中發(fā)現(xiàn)：在危險(xiǎn)的情境中，經(jīng)常是那些性格樂(lè)觀、富于自信的人存活下來(lái)，因?yàn)樗麄兛偸菦](méi)有泯滅自己的希望。
“希望效應(yīng)”的調(diào)查
對(duì)于希望效應(yīng)，心理學(xué)家進(jìn)行了一次廣泛的調(diào)查，他們要求許多人回答題為“你有哪些希望？”的問(wèn)卷。問(wèn)卷分析的結(jié)果表明，抱有希望的種類(lèi)（不論大�。┰蕉嗟娜�，往往充滿(mǎn)了自信并注意生活的樂(lè)趣，精神煥發(fā)，精力旺盛。而那些沒(méi)有明顯的或者較少希望的人則往往表現(xiàn)出漠然、悲觀、消沉。一位富翁在試卷上只填了一句話(huà)：“我沒(méi)有希望，所有的希望都已經(jīng)滿(mǎn)足了——除了長(zhǎng)生不老之外，而這能算是希望嗎？”經(jīng)過(guò)調(diào)查，這位富翁患了嚴(yán)重的憂(yōu)郁癥。心理學(xué)家與他進(jìn)行了接觸，勸告他從事一些具體的活動(dòng)，并列出分階段的計(jì)劃表，如對(duì)外孫的培養(yǎng)、對(duì)某個(gè)足球俱樂(lè)部的支持等。經(jīng)過(guò)指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)不斷的、各種各樣的希望的“煎熬”，這位富翁在精神上已判若兩人。
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