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以活著為話題的作文
雨燕銜來初春,驕陽照亮盛夏,飛鴻馱走金秋,晨霞牽引寒冬。年年歲歲,逝者如斯。在人生旅途中,有一個(gè)堅(jiān)定不移的信念—超越。
海子的生命行走在冰涼的鐵軌上,然后嘎然而止;顧城的夢(mèng)幻行走在沉寂的小路上,然后隨風(fēng)而逝;秦始皇的威武行走在萬里長城上,然后被孟姜女的眼淚擊潰……
人的一生總在行走,不停地行走,直至生命隨高山流水飄然而去。
可是就像音符地跳動(dòng)一樣,人的一生并不總是直立的行走,生命也需要起伏,成長也需要跳動(dòng)。
是的,成長中的跳動(dòng)便是超越逆境。
超越,是一種愛,是一種對(duì)生命的熱愛,是一種對(duì)生活的熱愛,一種無畏無限的愛。
生命無極限,所以生命需要超越。超越讓我們?cè)谝淮未蔚膲?mèng)想中感受失敗的苦澀;超越讓我們?cè)谝淮未蔚氖≈衅肺秳倮南矏;超越讓生命在行走中感受激情;超越讓生命在一步步路途中感受生活的樂趣?/p>
在一次次的超越中,生命走向成熟;
在一次次的超越中,生命走向穩(wěn);
在一次次的超越中,生命走向多姿多彩;
張海迪憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力超越自我,在《生命的追問》中,她這樣描述超越:“即使翅膀斷了,心也要飛翔”。
保爾·柯察金用意志鑄就鋼鐵,他這樣詮釋超越:“我已把我的一切全部獻(xiàn)給了偉大的事業(yè)一為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”
哈佛女孩劉亦婷終于圓了多年的夢(mèng)想,她用這樣的話來回贈(zèng)超越:“哈佛是我的夢(mèng)想,超越自我是無悔的選擇”。
而海子的生命,顧城的夢(mèng)幻,秦始皇的威武只因在行走的最后沒有超越而煙消云散。
哥倫布每天的航海日記上都有這樣的一句話:“我們繼續(xù)前行!”正是靠著超越的信念和勇氣,他在人類航海史上寫下了光輝的一頁。
讓深邃的天空升起一輪明月,讓峻峭的山間拂過一縷清風(fēng),讓炙熱的沙漠出現(xiàn)一片綠蔭,讓我們共同超越,擁抱夢(mèng)想的信念與執(zhí)著。生命無限,愿如飛的超越一生伴你。
人的一生不遇到島嶼和暗礁就難以激濺起美麗的浪花,而超越逆境方可書寫扉頁人生。
【簡評(píng)】古人云:“文以氣為主”。王璇同學(xué)的這篇作文,如行云流水,汪洋恣肆,一氣呵成,無斧鑿雕琢之感。內(nèi)容豐富多彩,海子、顧城、秦始皇、張海迪、柯察金、劉亦婷等古今事例信手捻來,為己所用糅為一體;語言上多用修辭,句與句排比,段與段排比,使文章讀來極有氣勢(shì)。對(duì)偶、比喻的運(yùn)用更顯示了作者靈活駕奴語言文字的能力?傊,這是一篇考場作文中不可多得佳作。
2、《生存因苦難而美麗》
傳說中有一只鳥,名叫火鳥。在它死后五百年可以重生,但是它必須經(jīng)受住烈火的燃燒與洗禮,如此的生存真是令人涕流。
陶潛終于回歸自然了,但是他卻經(jīng)歷了官場黑暗的折磨;李白終于不再摧眉折腰事權(quán)貴,但是他卻忍受流落他鄉(xiāng)的冷遇;蘇軾終于解放了,但他卻經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩案”的惡夢(mèng)。
他們都是由失意走入了輝煌,但是他們求生存的經(jīng)歷都是這般坎坷,這般無奈。于是成就于苦難中誕生,信心于坎坷中增長。
想到千斤巨石下的那顆小小的種子,它在重壓與黑暗中與死神殊死搏斗,為的是在廣博的世界中尋求它生存的位置,于是千斤巨石被一株嫩綠的小草闖出一條道來,于石縫之間求生存,于是草兒更綠了,腰更挺了。
那么人呢?僅僅因?yàn)槲覀兪歉呒?jí)動(dòng)物就可以高枕無憂地生存嗎?其實(shí)我們面臨的是更為殘酷的生存競爭,因此提高自身能力方能為自己的生存開創(chuàng)一片天地。
在干旱的沙漠中生長著一些頑強(qiáng)的植物,駱駝刺,胡楊林。于是干旱讓他們的根深扎于泥土之中,去吸收水分和氧分。殘酷的環(huán)境讓它們變得如此堅(jiān)強(qiáng)和挺拔。
敬畏自然,我們反躬自問:人類是否也可以呢?縱觀華夏文明,文人志士不都是在逆境中求得生存嗎?文王拘而演《周易》;屈原放逐,乃賦離騷;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》……
一幕幕歷史的畫卷將古人求生存之艱呈現(xiàn)于眼前,終于在經(jīng)歷苦難之后獲得了鳳凰涅盤般地重生。
感慨于秋雨先生的《文化苦旅》、《行者無疆》。他用一個(gè)文人的眼光描述了中華文化幾千年來的沉淀。他用細(xì)膩而又尖銳的筆觸抒寫文化珍寶的生存歷程,將他們坎坷的生存狀況寓于優(yōu)美而深沉的描寫之中。
在困苦不幸之中尋找生存的希望,在逆境折磨之中散發(fā)抗?fàn)幍墓饷ⅲ邳S沙漫天的古道之中透出生存的價(jià)值。一個(gè)文化人的苦旅,一個(gè)開拓者的境界,給我們以火鳥重生的啟示。
在逆境中求生存,于是生命更加絢麗多彩,更加堅(jiān)強(qiáng)不知屈服。
【簡評(píng)】
本文準(zhǔn)確、深刻地把握了話題“人生哲學(xué)”的內(nèi)涵;圍繞話題進(jìn)行了豐富的聯(lián)想,充分展示了思維的張力;材料切合題意,敘述簡練;字里行間洋溢著激情熱情,贊美了歷經(jīng)苦難而美麗的生存形態(tài)。
3、《生存哲學(xué)》
人的生命只有一次,然而生存的方式卻有許多,翻開千年的歷史,尋找著曾經(jīng)的偉人,猛然發(fā)現(xiàn),生存是一種大智慧,一種哲學(xué)。
一
楚漢相爭,大小戰(zhàn)役數(shù)百,劉邦屢戰(zhàn)屢敗,危急之時(shí)一騎獨(dú)遁。然而最終,劉邦竟逼得項(xiàng)羽自刎烏江。盡管后人對(duì)這位帝王頗有微詞,但我認(rèn)為他能在一次次失敗中吸取教訓(xùn),愈戰(zhàn)愈勇,終成帝王,不失為一代人杰。
——生存就是這樣,退讓一步,會(huì)讓你有無盡前進(jìn)之勇。
二
“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!
越王勾踐曾敗到何種地步?為夫差駕車的馬夫!而他卻能夠忍辱負(fù)重,回國后,臥薪嘗膽,還令人在宮外每日高喊:“勾踐阿!你難道忘了恥辱了嗎?”
正是這種堅(jiān)定的決心,使他們打敗吳國,雄霸一方。
——這也是一種智慧的生存,雖然恥辱,但卻對(duì)后來的成功蘊(yùn)藏?zé)o盡的潛能。
三
名落孫山,寂寞乘船,想著數(shù)年的寒窗艱辛,卻落得孤寂回鄉(xiāng)的下場。行至姑蘇,來到寒山寺,領(lǐng)悟人生,放下心頭陰影,卻揚(yáng)起了蓬勃的詩——到這里,大家已知道,說得就是張繼和他的《楓橋夜泊》。
——換一種生存方式,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美麗。正如高考并不是成功的唯一大門。
四
別樣生存,這不能不使我想起李白,這是位浪跡天涯,美酒詩篇作伴的浪漫詩人,雖然幻想達(dá)則兼濟(jì)天下,但卻為心中自由的詩魂高喊:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”
——窮困潦倒的生存,結(jié)果留下的是“李杜文章在,光焰萬丈長”的千古美名。
夠了,品讀了幾位偉人的生存方式,我悟出他們的生存的哲學(xué),生存環(huán)境的改變,生存方式也要隨之改變。有時(shí),用一種退讓,忍辱另類,自由的生存哲學(xué),會(huì)讓你的人生綻放出絢麗而迷人的光彩!
【簡評(píng)】
這篇作文的層次清晰,脈絡(luò)分明。前有序言,后有總結(jié),結(jié)構(gòu)也頗嚴(yán)謹(jǐn)。我覺得本文值得稱贊的便是語言的稱贊,敘述也不急不躁,娓娓而談,如話家常,句式多用短語,有時(shí)長短結(jié)合,錯(cuò)落有致。而每一層次的結(jié)尾,破折號(hào)后都有畫龍點(diǎn)睛式的論文,與前言后語相互照應(yīng),使全文不致割裂,而渾然一體。(蒙陰一中張立春
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