以文學為話題的作文

　　對文學，我一直以來是這樣看：文學，是屬于思想者的。對文人，我是這樣看，是社會人才的一個組成部分。

　　把自己的思想，忠實的用筆記錄下來。喜也好，怒也罷，總之，把自己的想法落實成文字。

　　文學，從某種意義上講，也是包含著哲學。

　　而有什么樣的思想，對于文章的作者來講，是至為重要的。寫文字的人應當博愛。應該關注這個社會，應該關注弱勢群體。

　　現(xiàn)在，也許是前段時間罷，流行一種頹廢文學。寫出來的東西很頹廢，讓人對生活失去信心，失去動力。有的作家甚至崇尚自殺。

　　我不認為這種人也能稱得上作家。雖然我還不是作家。寫出這樣的作品來，給人類社會帶來的又是什么呢？恐怕不會是進步吧！

　　文學，應該是寫生活的美好的部分，給人以希望，不然文學在這個人類社會的存在不就失去了它的價值？

　　作家們，都應該是思想者。有明確自己的主張。獨立思考的能力，而不是應該人云亦云的。

　　文學作品寫出來，應該是健康、積極、陽光、向上的。

　　有人說：作家都比較清高。是，這是不爭的事實吧。作家的清高，來源于他的思想，超前意識。

　　文學的天地里，允許有不同的聲音存在。否則也就不存在什么百家爭鳴了。

　　大家可以爭論，但爭論歸根到底是求同存異，互相促進。

　　文學作品還是藝術(shù)作品的一個重要的，不可或缺的組成部分。所謂藝術(shù)作品那就是必須給人一種美的享受。要是把文學作品寫成了類似作畫的那種抽象派的東西，我看還不如不寫的好。

　　文學作品，和其它藝術(shù)作品一樣，來源于生活，也應該回歸于生活。無論是對人生的啟迪，還是對社會陰暗面的鞭撻，都應該有文學自己獨有的特點。這一點，是必須的。

　　文學不是柴米油鹽，可是生活中要是沒有了文學，那生活在很大的程度上講就沒有了意義。至少對于我和很多熱愛文學的人是一樣的。

　　文學不是醫(yī)藥，可是有時卻能治好藥物無法治療的傷痛。

　　這也是文學和其它藝術(shù)作品的相同或相近的地方吧。

　　筆或許是一樣的。但是在不同的人手里，就會展現(xiàn)不同的修為。這和每個文人的生活環(huán)境，受教育程度是分不開的。

　　但是無論每個文人寫出來的東西是否是優(yōu)秀的，我覺得都應該有它的舞臺，展現(xiàn)出來給別人看。然后，大家互相取長補短。

　　文乃心聲。因此每個人都真實的展現(xiàn)出他自己的一部分，大家交流。也因此而惺惺相惜。

　　文人，就是應該不同于其他人。但是這個不同于其他人，并不等于文人會脫離這個社會。這個不同于其他人的群體，恰恰又應該是這個社會大家庭里，人類的一個組成部分。

　　文人，是思想者，但很多時候會沉浸在自己的作品當中，或悲或喜。

　　文人會在某種程度上，比其他人對這個社會，更具有超前意識。－－－書生不出門，便知天下事。這是文人的榮耀。但同時也是文人的悲哀。因此，在中國的古代，會有焚書坑儒的事情�，F(xiàn)代也未嘗沒有發(fā)生過，只是在這里涉及政治，不便出口罷了。

　　所以，文人不要參予政治。多半，會沒有好下場。僥幸沒被政治弄死的，多半也是沒有好名聲。

　　文人不是政客，文人就應該做文人的事。政治是骯臟的，不應該由清高的文人去涉及。

　　文人嘛，就應該多寫些作品，這個社會的進步，文人功不可沒。這個社會道德的敗壞，很多文人也起到了推波助瀾的作用。

　　因此，要做文人很難。做一個好的文人更難。

　　我們是要寫出些作品來，不論是否能流芳百世，但求人不要罵我們寫的東西是糟粕。不然活得倒真是沒意義了。

　　先前寫了些文章，后來離家后，收在小箱子里久了，被蟲給蛀了。及到回來再看到時，已經(jīng)成粉末了。由是，前十幾年的功夫白廢了。好友柳松極替我惋惜。嘆曰十年之功，毀于蟲嚙。

　　淡然一笑置之，必是蟲嫌寫的不好罷，給吃了。那就從新再來。

　　做人又何嘗不是如此？如發(fā)現(xiàn)自己錯了，就要改正。這樣看來，作文章和做人是有共通性的。

　　文人，顧名思義，就是寫文章的人，做文章的人。是人的一個組成部分。因此，就要先學會做人，然后，再去寫文章。這樣，就一定會寫出好文章。

　　就比如說這個“人”字，看起來好像很簡單，一撇一捺就寫出來了嘛�？墒�，要知道，這一撇一捺可不那么容易啊。這一撇一捺寫出去就應該頂天立地、堂堂正正。

　　人一生下來就哭，大概是因為做人太艱難。做文人的更少，大概是因為做文人更難。

　　所以，我以做一個文人而引以為自豪。這一生，大概也是會以文會友吧。

　　所以，把自己的東西寫出來和大家交流。也僅是一點個人看法，歡迎批評指正。

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