讓奧運火炬點燃我們的虔敬感作文
一切神圣和崇高的事情都需要個偉大堂皇的儀式。奧運火炬點燃了之后,要在雅典國內傳遞一周,然后才來這屆奧運會的舉辦地北京。在雅典,從點燃火炬的那一刻起,全球直播,萬人矚目。男女祭祀的仿古歌舞表演,和相關的程序步驟也極盡莊重、神圣之能事,渲染出濃濃的近乎虔誠的儀式感。火炬在雅典全國傳遞的過程中,所到之處幾乎都是萬人空巷。天氣惡劣,道路曲折,也不影響大家的熱情。從普通市民,到政府官員,莫不心向往之,心虔敬之。四年一屆的火炬?zhèn)鬟f,早已經是雅典的國家現代文化重要組成部分。
3月31日,中國奧委會要派專機到雅典迎接奧運火炬。我看見這架豪華昂貴的飛機也是被我們認真包裝了的,畫上了鮮紅的奧運會標和漂亮圖案。我想象得出,這架飛機在隆重的歡送、迎接和再歡送、再迎接的儀式后,回到中國北京來的時候,帶給每個中國人的是一種一種榮耀感,神圣感。
歷朝歷代的慶典儀式都是極其形式化的,甚至形式大于內容。具體的內容,也許很簡單,無非人壽年豐,國泰民安,風調雨順,國運昌盛等等。繁雜的儀式過程不過是讓內容更加隆重,讓印象更加深刻。北京的天壇地壇,都是過去皇家專用的國家級儀式場所。雅典奧運會的取火場地也是大有來頭。每年黃帝陵的祭拜規(guī)模都很大。今年河南新鄭的炎帝大祭拜的廣告甚至在中央電視臺黃金時間段連續(xù)播出數十天。每年的孔子誕辰,9月25日,都要舉行盛大的祭孔活動,規(guī)模很大,花錢很多。大家在一個個儀式中感受文化的存在,感受時代變遷,滄海桑田。
其實民間的儀式感特別強的東西也很多。比如結婚。法律意義上辦了證就是合法夫妻了,但是一定要搞個儀式,“辦”一“辦”。過去農村結婚,如果男女雙方是同村的,也要抬著花轎子,和夸張表現的彩禮嫁妝,鼓樂齊鳴、鑼鼓喧天在村里的大街小巷轉悠一圈,讓更多人看見、聽見,讓更多人來為自己的婚事制造人氣。結婚過程的每一個環(huán)節(jié),都充滿了儀式感。從下轎子,到進洞房,甚至到“喝交杯酒”和第二天起床新郎新娘的一些講究,都值得玩味。其實這些民俗文化的'細節(jié),就是所有人都需要的一種形式化了的東西。生活就是這樣需要色彩和聲音,需要柴米油鹽填飽肚子的庸俗,也需要花哨無謂破費鋪張的形式。
其實,從狹隘的科學的角度想,那“煞有介事”的奧運火炬的點燃只不過是凹透鏡把太陽光聚焦的結果,根本不是“偉大的阿波羅”,把光明和希望贈送給歷屆奧運會主辦方,從而帶給舉辦國家人民福祉和好運的“神火”。幸福和安寧還是要靠我們勤勞的雙手。可是我們不必揭穿這善意的謊言,我們需要這一份假模假式,我們絞盡腦汁、不計代價也要搞一個與眾不同的點燃主火炬的儀式,也不是勞民傷財。那個火炬,我們用專機接送,我們興師動眾,全球傳遞,費盡周折,克服重重困難,打敗抵制奧運會的西方反華勢力,一定要把火炬安全傳到北京來。這一切,都不過是個儀式,是我們自己人為地創(chuàng)造出來的承載著精神內涵的形式。
奧運火炬,本來的物質內涵,原來是根木頭棍子,現在是高科技手段做出來的合金棍子。可是它的精神內涵,就在儀式和過程中被制造出來了,發(fā)揮出來了,而且傳播得很遠,這種精神內涵可以隨著距離的延長而增大。只在一個小小角落里的火炬?zhèn)鬟f效果不好。這些事情會在我們的精神世界里留下神奇莫名的印記,讓我們對奧林匹克精神刻骨銘心。
炎黃二帝的大拜祭,我想成千上萬人面前的也許不過是包裝過了的一抔黃土,一塊殘磚。但是通過復雜的堂皇的拜祭儀式傳達出來的卻是民族文化的歸屬感,自豪感。悠久漫長的歷史文化走過五千年風雨延續(xù)至今,我們就是龍的子孫。這些很虛無的東西正是我們維系人心的文化凝聚力,很緊俏。
消滅一切儀式感的東西,曾經是我們一個時代的國家行為。人類歷史上從來沒有人做過這樣的事情:舉全國之力,革“文化”的命,把豐富多樣的中華文化進行徹底的消滅和重組,試圖完成秦始皇沒有成功的文化大一統(tǒng)工程。無數廟宇樓臺被燒毀,無數神仙偶像被清理,無數圖書館資料室被破壞,無數文人志士被迫害致死,甚至連大學教育也被停止。消滅一切舊有的現成的東西,想干什么呢,不過是想建立一套自己喜歡的唯一的新的價值體系,信仰體系。上個世紀,天災人禍把神州大地變成了文化的沙漠,所有的民間信仰場所被搗毀了之后,苦難深重的老百姓真的是“抱豬頭找不到廟門”了,內心凄惶,精神困頓。他們只好在一些“速成”的儀式里(比如忠字舞)暫時歇息,但是不久,就又渙散了。
形式有時要承載比內容更加重要的東西,這就是儀式感,神秘感,這就是人心深處對一件事情的敬畏感。我想起剛剛講過的那個故事:我們村口的菜園子里有個被徹底銷毀的土地廟,但是仍然擋不住人民對土地神的崇拜。他們在空白的菜地上建立起了各自心里的小神廟。媽媽說:“廟沒了,神還在!贝迕駚淼竭@里,把這個跪拜和祈禱的儀式完成了,就實現了一次心靈的洗禮,實現了一次靈魂的升華。我得到了安寧或者力量。這就夠了。
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