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以底線為話題的作文（通用27篇）
大家最不陌生的就是作文了吧，特別是應(yīng)用頻繁的話題作文，話題作文的寫(xiě)作范圍一般來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于某些命題作文。寫(xiě)這類作文需要注意哪些事項(xiàng)呢？下面是小編精心整理的以底線為話題的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
以底線為話題的作文 篇1
生活是一個(gè)舞臺(tái)，不同的人，用不同的故事，在幕開(kāi)幕閉之間，演繹著不同的悲歡離合。我們也在絢麗的燈光之中，上演著如夢(mèng)如幻的情節(jié)。時(shí)光流轉(zhuǎn)，日月如梭，歲月改變了許多，而唯一不變的，是堅(jiān)守在心底的.底線。
“一條路，兩個(gè)人，二十年。大山巍峨，月華皎潔，愛(ài)正在慢慢升起……”
當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光還未驅(qū)盡山澗的寒涼，當(dāng)?shù)谝宦曤u鳴還未劃破村子的寧?kù)o，兩個(gè)互相依偎的背影，便早已在盤旋崎嶇的山路上蹣跚許久，周月華，艾起，這對(duì)平凡的夫婦，在這個(gè)不為人知的小村莊數(shù)十年如一日地救死扶傷。周月華，先天右腿殘疾，丈夫艾起背起她行醫(yī)救人，無(wú)怨無(wú)悔。她心里裝著整個(gè)村莊，她用行動(dòng)告訴我們什么叫做醫(yī)者父母心。在他們心里，底線就是醫(yī)者的仁心仁術(shù)。
“大漠烽煙馬蘭，平沙莽莽黃入天。他像一個(gè)士兵，捍衛(wèi)著無(wú)垠大漠……”
當(dāng)核試驗(yàn)的成功還未響徹整個(gè)大漠，，病魔卻無(wú)情地傷害了他，林俊德，這個(gè)有著滿臉滄桑卻依舊不改堅(jiān)定目光的老人，在彌留之際，還堅(jiān)定不拔，無(wú)怨無(wú)悔的駐足在他的核試驗(yàn)的世界里。不僅是青春，他把整個(gè)生命都獻(xiàn)給了科學(xué)研究。它就像一株馬蘭花，在風(fēng)沙狼煙之中依舊不改昂揚(yáng)姿態(tài)，扎根大漠。在他的心里，底線就是對(duì)于科研和祖國(guó)的熱愛(ài)。
“冰雪為容玉作胎。此刻的她，不僅是最美女教師，更是赤膽忠心的英雄……”
當(dāng)一輛失控汽車無(wú)情駛來(lái)，我無(wú)法忖度她何來(lái)如此大的勇氣舍己救學(xué)生。那個(gè)昔日里愛(ài)說(shuō)愛(ài)鬧的女孩，如今卻因無(wú)情車禍纏綿于輪椅之上。她沒(méi)有一句怨言，嘴角一直漾著微笑。我想，就算再讓她重新選擇一次，她依舊是義無(wú)反顧吧！因?yàn)樗睦镅b著她的學(xué)生，承載著滿滿的愛(ài)。在她的心里，底線就是對(duì)學(xué)生深沉地愛(ài)。
那些人，那些事，那些散發(fā)著馥郁芬芳的記憶，如同春水映梨花般純潔地綻放在生命的舞臺(tái)上，無(wú)論歲月改變了多少，我依然堅(jiān)信，不變的，永遠(yuǎn)叫底線……
以底線為話題的作文 篇2
是不是時(shí)間過(guò)得很長(zhǎng)了之后，你就會(huì)覺(jué)得這已經(jīng)自然而然的形成了一種固定的狀態(tài)，不管怎樣都不好改變，也都不想再去改變了。
還是說(shuō)你說(shuō)的這些話，他們根本就沒(méi)有當(dāng)一回事，也根本就沒(méi)有聽(tīng)到心里面去。
但是這么長(zhǎng)的一段時(shí)間里面也一直都在因此而引以為豪，我知道你很美，有安全感，不管是在當(dāng)初的那個(gè)環(huán)境里，還是在現(xiàn)在的環(huán)境理念你一直保持著高度的警惕，不容易相信任何人。
我想，無(wú)論怎樣我都是能夠理解你的。
因?yàn)樵?jīng)我們?cè)谝黄鸾恍牡恼勥^(guò)，因?yàn)槲抑滥闶且粋�(gè)什么樣的人，你對(duì)于自己的道德底線和原則問(wèn)題，有是非常清晰的理解。
君子有所為有所不為 ，這句話從小學(xué)的時(shí)候我們就聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
可是后來(lái)過(guò)去了很長(zhǎng)一段時(shí)間，有的人發(fā)生了變化，有的`人依舊保持著原來(lái)的狀態(tài)，這些東西到底是怎樣的，沒(méi)有人能夠說(shuō)得清楚，而且過(guò)來(lái)過(guò)去的那些都是陌生人，他們也不會(huì)知道你在干什么，更不會(huì)知道你是誰(shuí)。
所以我覺(jué)得很多時(shí)候你都喜歡這樣一種氛圍，很多時(shí)候就喜歡這樣一種自然而然的感覺(jué)。沒(méi)有任何的強(qiáng)迫，安靜的快樂(lè)，也能給你極致的歡樂(lè)。
以底線為話題的作文 篇3
世間的煙火如斑斕多彩的畫(huà)筆，給每一個(gè)素色的生命繪上不一樣的色彩。所以有的人像火一樣熱烈，有的人像海一樣深邃，但無(wú)論是浸染過(guò)什么樣的顏色，每個(gè)人的內(nèi)心深處和生之源泉都留著一方神圣的空白，不曾食過(guò)這人間煙火。
那是一個(gè)人的底線，是一個(gè)人獨(dú)立于世界，獨(dú)立于生活，甚至獨(dú)立于生命的人格。
一個(gè)人的底線獨(dú)立于世界，他高于這份世界所給予的金錢、榮譽(yù)的沸點(diǎn)，在一切都化作輕煙，它依然不卑不亢赫然存在。
惠普公司的前任執(zhí)行主席菲奧利娜在離任后應(yīng)邀在一所大學(xué)講學(xué)。那是她離職后的第一次露面，演講了《永遠(yuǎn)都不要出賣你的靈魂》。身為美國(guó)商界名流，她絲毫不沾染業(yè)界迂腐濁流，在華爾街的色情舞廳里她大膽地拒絕客戶的非分要求，在老板隨意的調(diào)戲中她依舊不顯半點(diǎn)屈從。就這樣，一個(gè)女人為了堅(jiān)守自己不卑不亢的人格，她甘愿放棄百萬(wàn)年薪，放棄閃耀在全球之巔的名譽(yù)光環(huán)。
她告訴在座的畢業(yè)生：永遠(yuǎn)都不要出賣你的靈魂，因?yàn)闆](méi)有人能支付得起它；而全校的掌聲告訴她，正是這一次的挫折，讓她的人格更加高尚。
一個(gè)人的底線獨(dú)立于生活，它是山珍海味、錦衣繡帶無(wú)法滿足的精神要求。哪怕一生只有濁酒相伴，哪怕夜夜都是冷衾蕭墻，守著精神的底線就是在享受一次人格盛宴。
東晉的大詩(shī)人陶潛脫下官袍，放開(kāi)錦衣，舍去溫飽的生活，他一任自己“不事五斗米”的性情，縱情山水，采菊南山下。生若如此，生命的意義從不與生活有何直接關(guān)系，留著自己的底線，拒絕生活的逼迫，在田塍籬角亦有詩(shī)情畫(huà)意。
在汨羅江邊，一個(gè)滿腔愛(ài)國(guó)的赤子，一個(gè)受盡冤屈吃盡酸楚的臣子，投江自盡，留一身清醒。屈原的人格是高大的，哪怕他的血肉之軀沉于江底，早已腐蝕；屈原的人格是素潔的`，哪怕他已經(jīng)在渾濁的江水里滌蕩千年。血肉化為灰塵，散盡四方，而人格滲出生命，如一道永恒的光照進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，穿越時(shí)空，不偏不倚的達(dá)到文明的巔峰。
他的死，讓中國(guó)千年的志士忠節(jié)得以傳承，百代不衰。
子曰：“繪事后素。”
生命就是這樣，讓底色潔白明了，讓底線清晰有力，再涂上這人格的顏料才顯得絢麗多姿，才是一次真正的對(duì)生命，對(duì)生活，對(duì)世界的描繪。
以底線為話題的作文 篇4
法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾曾做過(guò)這樣一個(gè)精妙的比喻：“人是一支有思想的蘆葦�！比说纳m然像蘆葦一樣的脆弱易斷，但是，正是因?yàn)橛辛霜?dú)立的思想，人才會(huì)變得更加高貴，變得更加有尊嚴(yán)。人的高貴和尊嚴(yán)又常常會(huì)遭到生活無(wú)情的摧殘和吞噬。在心靈的底線面前，有人會(huì)委曲求全，讓污漬玷污原本尊貴的靈魂，變得丑陋低級(jí)。但更多的人會(huì)堅(jiān)守自己心靈的底線，捍衛(wèi)它的神圣，因?yàn)榈拙�是做人的基石，是處世最起碼的原則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。
南宋末年，北方的元軍長(zhǎng)驅(qū)直入，兵臨臨安城下，身為丞相的文天祥組織軍隊(duì)堅(jiān)決抵抗，失敗被俘后，元軍勸他投降，他寫(xiě)下了一首《正氣歌》，其中有兩句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！痹谒磥�(lái)，人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死，還是為民族大義而死？他選取了后者。后來(lái)文天祥被拘囚在北方一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元軍多次以高官厚祿為誘餌勸他投降，但他堅(jiān)決拒絕，最終被殺害了。這位民族英雄心靈的底線告訴我們：“士可殺，不可辱�！�
可是，隨著歲月的流逝，那些光輝的生命似乎也在逐漸消失，再也無(wú)法展現(xiàn)出往日的流光溢彩。是的，或許心靈的底線已經(jīng)被人們當(dāng)作廢品一樣賣了出去。當(dāng)韓國(guó)老板威脅中國(guó)雇員時(shí)，有些人屈服了，紛紛跪倒在老板腳邊。令人驚喜的是，還有一個(gè)孫天帥毅然站立著，義正辭嚴(yán)地訓(xùn)斥老板的無(wú)理行為。令人悲哀的是，只有一個(gè)孫天帥用行動(dòng)昭示著人的尊嚴(yán)，中國(guó)人的尊嚴(yán)，中國(guó)人的底線。當(dāng)越來(lái)越多的人裝病裝殘跪在路邊，靠出賣自己的尊嚴(yán)換取幾個(gè)硬幣時(shí)，我不知道他們有沒(méi)有心靈的底線；當(dāng)越來(lái)越多的'職員點(diǎn)頭哈腰伺候老板，甚至當(dāng)眾下跪來(lái)訓(xùn)練所謂的“業(yè)務(wù)素質(zhì)”時(shí)，我不知道他們的心靈底線在哪里？當(dāng)越來(lái)越多的中國(guó)人崇洋，被外國(guó)人罵作“哈巴狗”仍滿臉笑容照單全收時(shí)，我不知道他們的心靈底線有多高？
佛家云：“人人皆是一株妙法蓮花�！比耸崳烁哔F，人之所以為人，因?yàn)槿擞行撵`的底線，人有靈魂的準(zhǔn)則。人，一路走來(lái)，即使路邊有再美的風(fēng)景，也不忘乎所以，拋棄自我的心靈底線。請(qǐng)以前輩們?yōu)榘駱影�，沒(méi)有比人更高貴的物，也沒(méi)有比把持心靈底線更圣潔的事了，因?yàn)楦哔F，所以更應(yīng)無(wú)畏！
以底線為話題的作文 篇5
春天的爛漫，夏天的蟬鳴，秋天的飄零，冬天的莊嚴(yán)與神圣。人生就像一次旅途，現(xiàn)在我們?cè)谌松乃募纠锪粲幸淮蛏罨驕\的腳印，生命在不經(jīng)意間流逝，那生命的底線是什么呢？讓我們背起行囊，一起去尋找……
最近中央臺(tái)正在熱播一部連續(xù)劇――《神醫(yī)俠侶》，相信大家都已看過(guò)。呂太后為了不讓自己老去，抓了許多名醫(yī)為其研制不死之藥，為此殺了許多無(wú)辜的百姓、醫(yī)生。最終，她成功了，不老藥誕生了，生命無(wú)限的延長(zhǎng)也許就是她所認(rèn)同的生命底線吧！不老之藥，效果不凡，她的皮膚開(kāi)始由松弛邊的緊質(zhì)光滑，兩鬢的白絲已變得黝黑光亮。她的千歲夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了，所有的人都應(yīng)該為她慶賀，可她也付出了應(yīng)得的代價(jià)。欣賞鏡中的美人兒――自己還不到一分鐘，她的身體開(kāi)始變得僵硬，鏡子從手中滑落重重的落到地下破碎了，鏡中的美人也破碎了。她不能說(shuō)話也不能動(dòng)了。她成了一個(gè)活死人，一個(gè)有生命的雕塑，也許千年以后會(huì)被人民展覽觀看。面對(duì)這種無(wú)情的事實(shí)，她的眼淚從眼眶中涌流而出，此時(shí)她只能用這唯一的方法表達(dá)出唯一的思想。也許只有這樣，她才會(huì)真正的思考：什么才是生命的底線？
梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情故事相信每一個(gè)中國(guó)人都早已聽(tīng)說(shuō)。他們?cè)谑篱g上不能生活在一起，遭受種種挫折、困難，他們對(duì)于愛(ài)情堅(jiān)貞不渝，生死相隨。為了一份執(zhí)著的愛(ài)，他們寧愿放棄生命。他們是圓滿的，有兩只蝴蝶在山谷間，花叢中翩翩起舞，形影不離。一定是梁山伯與祝英臺(tái)吧！“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通�！彼麄兛偸悄敲茨�。蝴蝶的`生命是短暫的，可是在這短暫的時(shí)間內(nèi)，他們能幸�？鞓�(lè)地一起去飛翔，翱翔在彼此的天空，沒(méi)有別離的痛苦與思念的憂愁。也許生命的底線不只是能夠千歲吧！
煙花在沖向天空，綻放的那一刻是最美的，它給黑暗的天空帶來(lái)了一絲明亮，那一聲震耳欲聾的聲音讓我們注意到天空中有一朵耀眼明閃的花正在綻放�？吹剿�，暗淡的心開(kāi)始明亮，壞心情也開(kāi)始消散。也許，煙花生命的綻放也給我們帶來(lái)了一絲感動(dòng)。
我想，我已經(jīng)知道什么是生命的底線，是讓我們?cè)谟邢薜纳鼉?nèi)，去努力拼搏奮斗，而不僅僅是世間的一個(gè)過(guò)客，一個(gè)長(zhǎng)期行足于世界間的空洞靈魂。
這樣看來(lái)，生命的意義不只是在于延長(zhǎng)它的長(zhǎng)度，而在于擴(kuò)展它的寬度。走出心里的怪圈，截取一片陽(yáng)光，了解生命的底線。陽(yáng)光之下，讓生命不再暗淡。
以底線為話題的作文 篇6
風(fēng)箏離開(kāi)了線，就注定無(wú)法擁抱天空；火車脫離了鐵軌，便逃不過(guò)被廢置的結(jié)局。而人，一旦沒(méi)有了底線，人生就會(huì)被染濯濃郁的黑。在罪惡的泥沼里，愈陷愈深。
做一個(gè)有底線的人：貧困卻不失人格�！敖Y(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”。陶淵明不甘被俗世所困，毅然辭官歸隱，過(guò)起了隱居生活，晚年生活雖然貧困潦倒，但他卻依然能夠“獨(dú)善其身”�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，我看見(jiàn)他躬耕南山的背影，粗衣白發(fā)，卻依然遮蓋不了他怡然自得的'愉悅心境；寒食陋室，卻依然動(dòng)搖不了他追求個(gè)人人格的決心。他是物質(zhì)貧困者，卻又是精神富有者，他半生與貧困相伴，卻保留住了自己的人格底線。
做一個(gè)有底線的人：痛苦卻不棄道德。北海茫茫，寒風(fēng)凜冽，我仿佛見(jiàn)到了那位名傳后世的牧羊老人蘇武，他的白發(fā)，早已與雪山融為一體，他的漢節(jié)，也早因時(shí)光摧殘而模糊，可是，他的心，卻依然是熾熱的，遙想著故國(guó)的土地�！澳擞奈渲么蠼阎�，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之”，縱然身入敵營(yíng)，環(huán)境惡劣，可是面對(duì)威逼利誘，他卻守留了自己的底線，堅(jiān)守了自己的愛(ài)國(guó)之心。
做一個(gè)有底線的人：平凡卻不甘平凡。非誠(chéng)勿擾名主播孟非最初只是大城市里最微不足道的人群，沒(méi)有好的學(xué)歷，沒(méi)有雄厚的背景，可是，他卻不忍平凡，再高考，獲學(xué)位，當(dāng)主持，通過(guò)自身一步步的努力，實(shí)現(xiàn)了由搬運(yùn)工到主持人的完美蛻變�！懊\(yùn)給我一個(gè)低谷，我將用它創(chuàng)造巔峰”，正是如此不甘平凡的人生底線，促使他走向成功。
人生之路，無(wú)論艱難或輕松，崎嶇或平坦，我們都不能舍棄底線而行，沒(méi)有了底線的人生，一定無(wú)法燦爛。公司舍棄底線，最終破產(chǎn)告結(jié)；官員舍棄底線，終是步入牢獄；名人舍棄底線，終以慘敗落幕。
人生有無(wú)數(shù)的高茺，或許我們無(wú)法達(dá)到，但絕不能放棄最后的底線。做一個(gè)有底線的人，給予人生攀躍高度的機(jī)會(huì)。
以底線為話題的作文 篇7
在今年的語(yǔ)文書(shū)上，我看了一幅意味深長(zhǎng)的漫畫(huà)。
在圖中一對(duì)母子站在專門為她們?cè)O(shè)立的上車處，但令人疑惑不解的是后面跟著一群大男人，“難道他們看不懂牌子上寫(xiě)了什么嗎？”母親奇怪地看著后面的男人，可不像啊。第一個(gè)男人身著一件大衣，還穿著锃亮的皮鞋；還有一個(gè)男人戴著一副眼鏡，頭上還戴著一頂文氣極了的帽子，就差在臉上寫(xiě)“我還有文化”了�？捎龅竭@幾個(gè)字時(shí)候，假裝沒(méi)看見(jiàn)，還閉著眼睛，嘴角下垂，一副驕傲的表情，好像自己很高貴，一點(diǎn)也不羞愧�？吹竭@張漫畫(huà)，我便陷入了沉思。
生活中不是很多“假文盲”嗎？他們自私自利，因?yàn)楹翢o(wú)公德心，因?yàn)樨潏D自己的一時(shí)便利……總之，他們就做了自己本不應(yīng)該做的事情。
生活中有一些人，卻處處觸碰道德的底線。不僅是在上車處，甚至公交車上。一般的公共交通設(shè)施會(huì)專用的老弱病殘座，但這些愛(ài)心專座都是被身強(qiáng)力壯的年輕人占用了，如果愛(ài)心專座的對(duì)象上車后，便扭過(guò)頭去裝作沒(méi)看見(jiàn)。但也有不少的好的現(xiàn)象，比如一些人看到老人后馬上站起來(lái)，迎上去，并攙扶著老人到位子上，還禮貌地說(shuō)上一句：“老人家請(qǐng)坐�！�
讓我們把視線轉(zhuǎn)到劇院里，在一些醒目的`位子上總會(huì)貼上“嚴(yán)禁吸煙”的標(biāo)識(shí)，可在劇場(chǎng)的一角卻煙霧繞繞，不僅破壞了舞臺(tái)上的優(yōu)雅，還超越了道德的底線。
中國(guó)自古以來(lái)都是禮儀之邦，文明之都，孟子曾經(jīng)說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！蔽覀兪亲鎳�(guó)的花朵，要對(duì)得起禮儀之邦的稱號(hào)。
以底線為話題的作文 篇8
人，詩(shī)意地棲居在大地上，是大地的孩子。這個(gè)世界給了我們陽(yáng)光、空氣、水。我們似乎感到自己可以無(wú)止境地向這個(gè)世界索取，恕不知索取也有底線。線上是我們無(wú)盡的欲望，線下是我們明天的災(zāi)難。
看吧，一位金發(fā)女郎把還剩了一大半的礦泉水隨地一扔；一個(gè)端著盆子的大媽向四周看了看，趕緊把臟水倒入了社區(qū)剛建的池塘；飯店里的客人理所應(yīng)當(dāng)?shù)厥Ａ艘蛔雷泳撇硕鵀t灑離去……
你或許會(huì)說(shuō)：“這些事微不足道，怎能觸及大自然的'底線呢？”但每天早晨一輛輛沉甸甸的垃圾車又是怎么回事呢？這些垃圾又被填埋到哪里去了呢？這樣下去，日復(fù)一日，年復(fù)一年又將會(huì)怎樣？
還有，原先的田地變成了冒著黑煙的工廠；原先清澈的河水現(xiàn)在已經(jīng)混濁不清；原先的花紅柳綠被五彩斑讕的霓紅燈所代替……人們?yōu)榱俗非蟾哔|(zhì)量的生活，一步步逼近那條無(wú)形的線。
大自然曾經(jīng)給了我們一個(gè)美好的世界：藍(lán)藍(lán)的天，清清的水，綠綠的地。人們是比以前生活條件優(yōu)越了。但為什么出門要戴口罩，為什么我們門前又多了一條臭水溝，為什么一輛車疾馳而去后，我們身上會(huì)落下一層灰？
大自然在努力地，默默地承受著這一切，也幻想著人們已經(jīng)意識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，要改正了。所以她還是盡自己所能，為我們呈現(xiàn)出一塊塊草地，一片片荷葉，一棵棵樹(shù)木�？墒�，我的朋友，當(dāng)你們看到這些，是會(huì)想到“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的春天之美，還是想到這塊草地變成工廠會(huì)創(chuàng)造多少價(jià)值？是會(huì)禁不住吟起“接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美麗詩(shī)句，還是會(huì)考慮把這些蓮花、荷葉折下插到瓶中，擺上餐桌？是會(huì)發(fā)出“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”的感慨，還是在思考把這些木材砍伐之后，可以把多少錢財(cái)收入囊中？
地球是一個(gè)村落，人類是這個(gè)村子的村民，但絕不是它唯一的主人。每棵樹(shù)都是一個(gè)生命，每根草都是我們的同伴，每朵花都是我們的朋友。沒(méi)有生命是枯萎的，沒(méi)有同伴是寂寞的，沒(méi)有朋友是孤獨(dú)的。所以，趁現(xiàn)在我們還沒(méi)有碰觸到大自然的底線，好好珍視它吧。讓天重新變藍(lán)，讓水重新變清，讓我們離底線越來(lái)越遠(yuǎn)！
以底線為話題的作文 篇9
曾經(jīng)讀過(guò)易中天先生的一篇文章，內(nèi)容令我震驚又痛心。易中天先生在文章中寫(xiě)道：當(dāng)下中國(guó)人最缺什么？我看最缺底線。
從“毒奶粉”到“毒大米”，甚至還有一度被曝光的“速成雞”，實(shí)在是令人在氣憤之余又心驚肉跳。為什么會(huì)這樣？因?yàn)橛行┤诉B起碼的道德底線也丟了。我想，如果連道德底線都可以蔑視，那怎會(huì)不讓人感到恐懼。也難怪易中天先生會(huì)在文章中疾呼“中國(guó)人需要底線”。
春秋時(shí)期的鄭國(guó)太后姜氏，喜愛(ài)幼子而苛待長(zhǎng)子，三番五次地向長(zhǎng)子鄭莊公提出將京邑封給幼子共叔段。可誰(shuí)知這個(gè)共叔段竟然依仗著太后的權(quán)威，為非作歹藐視君上。大臣祭仲對(duì)他的行為極其不滿，可是鄭莊公只說(shuō)：“多行不義必自斃�！惫唬痪弥�，共叔段竟然命令西邊和北邊的邊邑也同時(shí)歸他管轄，并計(jì)劃攻打鄭國(guó)國(guó)都，篡奪王位。鄭莊公隨即出兵將其剿滅。
無(wú)疑，如果共叔段能在自己的封地內(nèi)安分守己，也許不至于引來(lái)殺身之禍�？烧�?yàn)樗翢o(wú)顧忌地踐踏自古以來(lái)的底線，這才釀成了大禍，也讓自己被天下人唾罵，遺臭萬(wàn)年。
“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興�！边@句話告訴我們一個(gè)深刻的道理，沒(méi)有底線的國(guó)家是很可怕的。
如果人沒(méi)有底線，那也許我們口中的“殺人償命，欠債還錢”就不再是天經(jīng)地義的`事情；如果一個(gè)國(guó)家喪失了最后的底線，將會(huì)迅速走向滅亡。這樣一種社會(huì)，也沒(méi)有人能夠生存，因?yàn)闆](méi)有了底線，我們的生活就像是在刀尖上行走，隨時(shí)都面臨著無(wú)處不在的危險(xiǎn)。
所以，守護(hù)好我們的底線，將它時(shí)時(shí)刻刻牢記于心，才能擁有一個(gè)美好和諧的社會(huì)，才能還我們一片蔚藍(lán)的天空。
以底線為話題的作文 篇10
當(dāng)“生”與“義”不能得兼，當(dāng)愛(ài)情的獲得須以自由作為代價(jià)，當(dāng)金錢的浪潮撞擊著道德的堤岸，當(dāng)齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”，我們將作出怎樣的抉擇？
也許我們會(huì)迷茫會(huì)徘徊，但我堅(jiān)信：人之所以為人，在于他那有別于動(dòng)物的智慧。因?yàn)橛兄腔�，大丈夫有所為有所不為；因�(yàn)橛兄腔�，我們終將確立并守住心中的底線。
詩(shī)仙李白，對(duì)“出仕”有著強(qiáng)烈的渴望，希望憑借自己的絕世才情，真真正正地為百姓做些實(shí)事。但當(dāng)唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他，卻要他去寫(xiě)些“云想衣裳花想容”的艷詩(shī)時(shí)，他迷惘了：難道我要的就是這些？終于，他選擇了離開(kāi)，選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿，于軒轅臺(tái)觀雪的生活。官爵地位，無(wú)法突破他心中處世的底線。
文天祥，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。面對(duì)高官厚祿和刑場(chǎng)殉國(guó)兩者間的選擇，他堅(jiān)定地吟誦：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！边@，就是他的答案，擲地有聲。死亡，都無(wú)法穿越他心中那忠誠(chéng)的底線。
XX年，三個(gè)小伙子遠(yuǎn)赴異國(guó)打工，他們可以無(wú)怨地每天工作14個(gè)小時(shí)，他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬，他們可以忍受病痛對(duì)身體的折磨；然而面對(duì)日本工頭對(duì)整個(gè)中華民族的`極盡侮辱的謾罵，他們堅(jiān)定地對(duì)他說(shuō)“不”，并不顧公司的加薪挽留毅然回國(guó)。多好的年輕人��！的確，金錢，無(wú)法突破他們心中尊嚴(yán)的底線。
105歲的南京壽星錢道康，當(dāng)被某保健品廠商邀請(qǐng)去做廣告并承諾給予高額酬金時(shí)這樣回答：“我不去。我從來(lái)沒(méi)吃過(guò)保健品，不能說(shuō)假話騙人。”多么樸素的語(yǔ)言�。±先说纳畈⒉桓辉�，住在一間只有二十多平方米的簡(jiǎn)陋小屋內(nèi)，但是善良的本心，卻告訴他決不能接受這邀請(qǐng)。貧困的生活，動(dòng)搖不了老人心中誠(chéng)信的底線。
心中的底線，就是那擺脫迷霧的翅膀，就是那照亮前路的陽(yáng)光。堅(jiān)守心中的底線，我們將作出無(wú)悔的選擇。
以底線為話題的作文 篇11
人生在世，最重要的品質(zhì)莫過(guò)于能堅(jiān)守心靈的底線。為人一世，當(dāng)仰無(wú)愧于天，俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準(zhǔn)則，堅(jiān)守心靈的底線，做一個(gè)真正的人。
當(dāng)屈原懷抱大石走向汩羅江時(shí)，那句“舉世渾濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒”應(yīng)該還在身后回蕩。“人誰(shuí)又能以身之察察而受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎？”這是他的告白。他不愿隨其流而揚(yáng)其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見(jiàn)了郢都，看見(jiàn)了秦軍長(zhǎng)驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅(jiān)守了心靈的底線。他躺在了江底，卻站在了天地之間。
汩羅江的水在靜靜地流著，是在訴說(shuō)什么，抑或是在暗示著什么？我默默感悟，思緒飛揚(yáng)。
每當(dāng)素琴飛聲之時(shí)，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無(wú)論是俯首請(qǐng)以為師的'三千太學(xué)生，還是高高在上的一國(guó)之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚(yáng)眉說(shuō)了一句“拿琴來(lái)”，于是，結(jié)果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號(hào)，在悠揚(yáng)的琴聲中，他用生命堅(jiān)守了心靈的底線。
那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的嵇康，即使是面對(duì)死亡，他也沒(méi)有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個(gè)堂堂正正的人。
如果說(shuō)在無(wú)垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢？
溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩(shī)之聲隨縷縷清風(fēng)飄來(lái)，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能耳，心遠(yuǎn)地自偏……”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng)，堅(jiān)守了心靈的底線。
不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間。回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅(jiān)守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無(wú)地自容。
堅(jiān)守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落。逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權(quán)，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎？那是千載罵名，那是遺臭萬(wàn)年；逾越了心靈的底線，就算你集萬(wàn)千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死？
水堅(jiān)守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里汪洋，民不聊生；火堅(jiān)守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈涂炭；人堅(jiān)守了底線，可名垂青史，流芳萬(wàn)世，逾越了底線，則會(huì)被永遠(yuǎn)的釘在歷史的恥辱柱上。
人啊，無(wú)論什么時(shí)候，你是處江湖之遠(yuǎn)也好，是居廟堂之高也罷，都要堅(jiān)守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護(hù)自尊，獲得他人認(rèn)同，才能稱的上是真正人。
以底線為話題的作文 篇12
人生在世，最不能缺的那就是底線。為人一世，當(dāng)仰無(wú)愧于天，俯不怍于地。人性的底線是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)守底線，做一個(gè)真真正正的人。
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守誠(chéng)信。
“人而無(wú)信，不知其可�！币哉\(chéng)信為本，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信做事，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙�。
“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死�！蔽采鸀榈氖鞘裁�？還不是一個(gè)誠(chéng)信。誠(chéng)信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開(kāi)中華文明史，為了要守住誠(chéng)信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正因?yàn)橛辛恕耙恢Z千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠(chéng)信，中國(guó)俠客永恒的旋律；正因?yàn)橛辛恕昂Ｊ纳矫恕钡膱?zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠(chéng)信，中國(guó)情人纏綿的絕唱；正因?yàn)橛辛恕盀樘斓亓⒚�，為百姓謀�！钡闹Z言，才彈奏了一曲清官之歌，誠(chéng)信，中國(guó)文人不朽的篇章。而假設(shè)一個(gè)人失去了誠(chéng)信呢？那么，最后終將會(huì)和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個(gè)人哭泣，無(wú)人問(wèn)津！
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守忠貞。
“效忠貞之節(jié)，繼之以死乎？”諸葛亮的話告訴我們，忠誠(chéng)堅(jiān)貞應(yīng)該是我們做人處世的底線。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻蜃右宦曢L(zhǎng)嘆，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國(guó)；“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)�！痹里w從小背上刻下“精忠報(bào)國(guó)”的理想，調(diào)兵遣將，勢(shì)如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于風(fēng)波亭上；“寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧�！敝熳郧逡簧戆凉�，雖忍受饑餓的煎熬，卻維護(hù)了整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)。屈原、岳飛、朱自清等人因?yàn)橹邑懽鎳?guó)，早已流芳百世，載入史冊(cè)。而像秦檜這樣折節(jié)叛國(guó)的.無(wú)恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬(wàn)年!善良，感動(dòng)你我；誠(chéng)信，奏響壯歌；忠貞，書(shū)寫(xiě)尊嚴(yán)。
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守善良。
“人之初，性本善�！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人的底線。
“摘下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一發(fā)之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門，唱響了善良的樂(lè)章，感動(dòng)了你我，感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)了世界!而我們的“范跑跑”老師呢？卻拋棄了身后的學(xué)生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了“獨(dú)善其身”!我們可以說(shuō)，“范跑跑”老師是幸運(yùn)的，因?yàn)樗埱一盍讼聛?lái)；但他又是不幸的，因?yàn)闆](méi)有善良的軀殼，失去底線的人生，與行尸走肉又有何區(qū)別呢？
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守你做人的最后一道尊嚴(yán)，做一個(gè)無(wú)愧于自己的人。
以底線為話題的作文 篇13
或許漸漸的你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)不同的人的性格能夠造就不同的人生。
一開(kāi)始的時(shí)候我們一直都堅(jiān)守著底線，很多事情不能泡，那么我們就堅(jiān)決不會(huì)觸碰，我們只是在自己的這條道路上艱難的行走著，即便是艱難也仍然充實(shí)快樂(lè)。然而現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中很多人也會(huì)習(xí)慣于去投機(jī)取巧，用他們那些所謂的小聰明去賺取更大的收益，實(shí)際上那些風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)接踵而來(lái)。
在這個(gè)世界上生活著，我們始終都要明白什么才是更重要的，我們要看清楚世界上表面的現(xiàn)象，要明白真正的本質(zhì)在哪里，就好像做人有的人重視尊嚴(yán)，有的人重視面子，有的人重視金錢，有的人重視情誼。很多時(shí)候我們并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的判斷，也并不知道一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的`答案到底在哪里，就好像人生的路途更是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)。
可是在這樣的過(guò)程當(dāng)中也總有人能夠彎道超車。
我們不說(shuō)他們用了什么樣的方法，只是說(shuō)在這樣的過(guò)程當(dāng)中人和人其實(shí)是不能比較的，有時(shí)候你感覺(jué)自己內(nèi)心浮躁不能平靜下來(lái)，那么還不如多去看幾本書(shū)，在閱讀的過(guò)程當(dāng)中讓自己靜心。
很多時(shí)候我們不能總是去在意那些得失。
快樂(lè)對(duì)于我們而言也是很重要的。
阿德勒心理學(xué)說(shuō)，人際關(guān)系中的所有煩惱其實(shí)都是來(lái)自于人際關(guān)系最好像韓國(guó)的那一部電影一樣，它的名字叫做他人即地獄。
很多時(shí)候我們可能會(huì)守護(hù)親情，可能會(huì)守護(hù)快樂(lè)。
在這樣的過(guò)程當(dāng)中，人生的價(jià)值也同樣能夠得以實(shí)現(xiàn)。
以底線為話題的作文 篇14
“做一個(gè)圣人，那是特殊情形；做一個(gè)正直人，那是為人常規(guī)”。這句流芳千古的名言出自于維克多?雨果，平淡的話語(yǔ)中，卻在告訴我們，留住底線才是一個(gè)正人，才會(huì)被人尊敬。
仰望昨夜璀璨的星空，那里掛滿了神奇和奧秘；坐著歷史車輪，里面充滿了輝煌與落敗。試問(wèn)：有哪位名人是沒(méi)留住底線？如果我們?nèi)嗽埔嘣�，隨波逐流；別人損壞自己最為喜歡的奧秘書(shū)，我們別無(wú)他言；別人侮辱自己，損失顏面，而我們卻洗耳恭聽(tīng)。種種的行為讓我們不會(huì)傷害別人，因?yàn)槲覀兒ε碌米�，害怕�?bào)復(fù)，害怕失去。就因?yàn)檫@樣，我們也失去了自己最為基本的做人原則，別人更是在心里暗地嘲笑。
底線，是擺脫指揮的翅膀，是照亮黑暗的陽(yáng)光，是抵抗塵暴的森林，只有留住底線，堅(jiān)守底線，我們才有無(wú)悔的選擇。
古往今來(lái)，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，回首歷史，南宋岳飛堅(jiān)如磐石地抵抗金，而宦官秦檜卻昧著良心謀害岳飛。這事實(shí)說(shuō)明，人的底線，在正直人前是一道防固墻，在懦弱人前是一面透明的泡泡，一擊就破。東漢楊震，他為官清廉，盡管朋友以金錢為由賄賂他，他依然視而不見(jiàn)；對(duì)于無(wú)良商販，僅僅為了自己的私欲，他們利用劣質(zhì)品欺騙顧客，對(duì)誠(chéng)信披上一件紗巾，模糊自己的眼。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，他們必定犯法必懲，伸手必抓……
我認(rèn)為，人生如一場(chǎng)賽場(chǎng)，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則就是底線。但凡你違反規(guī)則，那比賽就不可以繼續(xù)進(jìn)行，從而失敗而歸；只有給自己明確并且成功留住底線，才有了抵抗兇惡的匣門，踏上友善的道路，走出人生的歧途。
如果不用底線約束自己，那自己或許會(huì)“泛濫成災(zāi)”，失去了自尊，也失去了自己做人的原則。失去底線，別人認(rèn)為你是一灘爛泥，是扶不上墻的，那別人也就用特別的'眼光看待自己，小到自己抬不起頭，大到民族的墮落！
底線不是讓你滿足私欲，不是讓你無(wú)作非為，而是教會(huì)你如何生活、做人。它會(huì)點(diǎn)綴人生，留住底線才有精彩的自己，特別的自己，更好的自己。
以底線為話題的作文 篇15
曾看過(guò)一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查：如果你赴�？荚嚕匆�(jiàn)拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口，是扶起還是視而不見(jiàn)？考后能不能把椅子恢復(fù)原樣？考生吃完點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱……
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，70的考生不能把拖把、掃帚扶起來(lái)，30的考生離開(kāi)教室后不能把椅子放會(huì)原處，20的考生亂扔了包裝紙……
以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族禮貌素質(zhì)的體現(xiàn)。我無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本就應(yīng)是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到，這實(shí)在是值得眾人深思的。
事實(shí)上，助人為樂(lè)、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問(wèn)題，實(shí)在是有失社會(huì)的形象。
一日，沈陽(yáng)的楊女士在超市購(gòu)物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見(jiàn)了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說(shuō)：“來(lái)沈數(shù)日，衣食無(wú)著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要，對(duì)我卻無(wú)用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意。”楊女士由此免去了重辦身份證、工資卡的奔波之苦，對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。
偷盜是不道德的，甚至就應(yīng)是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的，多樣化的。如果此刻你硬要把人分為好人或壞人，硬要說(shuō)某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無(wú)是處的'社會(huì)的殘?jiān)�，也不可能在短時(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來(lái)說(shuō)，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。
但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長(zhǎng)嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運(yùn)的主宰，相信努力會(huì)得到回報(bào)，道德車輪將碾過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前！
以底線為話題的作文 篇16
月亮有星星作底線才能顯得皎潔明媚，花兒需要綠葉作底線才能更加?jì)趁拿榔G，大海需要小溪作底線才能顯出它的波瀾壯闊，而生命則需要道德作底線才能散發(fā)它的朝氣蓬勃！
在我們這個(gè)美麗的星球上，每一天，太陽(yáng)都輝煌地升起，又絢麗的落下。每一天，都有一些生命開(kāi)始它的旅程，一些生命延續(xù)它的價(jià)值，也有一些生命永遠(yuǎn)的離開(kāi)。春華秋實(shí)，花開(kāi)花落。正是生命的生生不息，使我們的世界明媚燦爛，五光十色。因?yàn)橛辛松�，地球在宇宙中�?dú)一無(wú)二：而正是古人有之高無(wú)上的道德，才造就了人類的今天。生命與道德并存，不是只有一個(gè)生命，不是只有一個(gè)生靈，完美的生命背后需要道德作底線。
漫步在幽靜，狹長(zhǎng)的石徑上，貪婪地吮吸著雨后清新的，夾雜著幾分草木、泥土特有的芬芳?xì)庀ⅰＣ骰位�，金燦燦的陽(yáng)光透過(guò)葉片灑在青草地上。微風(fēng)扶起我的衣襟，樹(shù)葉沙沙作響，使得樹(shù)葉上的水珠順著葉脈，緩緩而落，融入泥土之中。我感到那泥土，那樹(shù)葉，以及那水珠，無(wú)處不洋溢著生命的活力，流動(dòng)著生命的氣息。那細(xì)碎的聲音不與生命的交流嗎？剎那間，我那舒適平緩的心了一下，同樣是生命，同樣生活在一個(gè)地方，同樣擁有大自然的給予，可是只能是我們主宰它們嗎？我們每一個(gè)生靈都孕育于自然界，
所以，作為自然界的統(tǒng)領(lǐng)者，我們應(yīng)該有人類的基本道德—善待其它生命。無(wú)論是一株小草，一只弱小的動(dòng)物，我們都無(wú)權(quán)侵犯它們的生命，但有責(zé)任保護(hù)它們。各種生命都相互依存，相依為命，我們就應(yīng)該用我們的雙手建立起一個(gè)生態(tài)良好的世界。因?yàn)椋枰舜俗鹬亍?/p>
如果你沒(méi)辦法做到善待這份道德，那么，珍愛(ài)自己的生命就應(yīng)該做到完美了吧！因?yàn)�，善待自己，真�?ài)自己的生命也是一種使命，更是一種道德。
一位哲人曾說(shuō)過(guò)，世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子。人也是一樣，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的.。個(gè)人的“基因”決定了他有著與別人不同的容貌、氣質(zhì)、潛能等。每個(gè)人的生命只有一次，生命是寶貴的，也是脆弱的，人生短暫，生命彌足珍貴�？晌覀儸F(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有些人卻對(duì)這寶貴的生命不以為然，他們用自己的生命開(kāi)玩笑。他們?yōu)榱俗砸詾槭堑南硎苌钊我庠闾Ｗ约旱纳�，從抽煙到吸毒，從憂郁到自殺，他們視生命為兒戲，一步步的從光明走向黑暗的深淵，最后，生命結(jié)束，什么也沒(méi)留下，只有一副帶這點(diǎn)遺憾的空殼。為什么連善待自己都做不到呢？善待自己，永遠(yuǎn)的道德施于他人的前提。
珍愛(ài)生命，善待生命，用道德作為生命的底線，你會(huì)活得很精彩，用心靈去獲取，去對(duì)待每一個(gè)生靈，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你并不孤單！
以底線為話題的作文 篇17
今天早晨，睡夢(mèng)中的我，被幾聲急鳴的汽車?yán)嚷曮@醒，這刺耳的聲音在我的耳旁持續(xù)徘徊了好久，然后我聽(tīng)見(jiàn)小區(qū)的保安像往常一樣拿著一個(gè)大喇叭在樓底下大聲的喊“誰(shuí)的面包車移一下”就這樣持續(xù)了差不多30多分鐘依然沒(méi)有人移車，由于沒(méi)聽(tīng)清楚車牌號(hào)，我害怕是自家的車，我就索性穿著睡衣戴好近視眼睛趴在窗戶上看。
然后我目睹了一幕驚人的“表演”被擋在里邊的車輛的駕駛員在堵在外邊的車旁徘徊了一圈后，上了主駕駛室，他將車往前開(kāi)了一段距離然后極速的往后倒，只聽(tīng)見(jiàn)兩車相撞咯吱咯吱的響聲，伴隨著眼前的這一幕我驚呆了。我不想去評(píng)論兩個(gè)駕駛員誰(shuí)的素質(zhì)高誰(shuí)的素質(zhì)底，因?yàn)槲矣X(jué)得兩個(gè)人都不是什么道德素質(zhì)高的人。
接下來(lái)，被擋在里面車輛的駕駛員從駕駛室下來(lái)，彎腰看看對(duì)方車輛被撞的情況，然后在看看自己車的情況，他和幾個(gè)伙伴的`決定是從旁邊的綠花帶通行，我眼睜睜的看著他們一行人用手拔掉了小區(qū)綠化帶里邊的三棵小樹(shù)，此時(shí)我的心情是沉重的，我想如果是我我不會(huì)去撞車，更不會(huì)去破壞小區(qū)里的公共環(huán)境，我寧可多花幾分鐘的時(shí)間，多花點(diǎn)錢步行到小區(qū)門口去找輛出租車怎么了？
中國(guó)人的傳統(tǒng)美德去哪了？隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民的素質(zhì)道德水平是有待提高的，為什么美國(guó)的，新加坡的旅游景區(qū)里的綠化標(biāo)志上會(huì)寫(xiě)著“這是給中國(guó)人寫(xiě)的”？中國(guó)人的道德水平和國(guó)名素質(zhì)是有待提高的，我期待著這種奇跡的發(fā)生。
以底線為話題的作文 篇18
一只正在偷食的老鼠被貓逮住。老鼠哀求：“請(qǐng)放過(guò)我吧，我會(huì)送給你一條大肥魚(yú)。”貓說(shuō)：“不行。”老鼠繼續(xù)說(shuō)：“我會(huì)送給你五條大肥魚(yú)�！必堖�是不答應(yīng)。老鼠仍不死心：“你放了我，以后我每天送給你一條大肥魚(yú)。逢年過(guò)節(jié)，我還會(huì)拜訪你�！必埐[起眼睛，不語(yǔ)。
老鼠說(shuō)：“你平常很少吃到魚(yú)，只要肯放我一馬，以后就可以天天吃魚(yú)。這件事情只有天知地知，你知我知，其他人都不知道，何樂(lè)而不為呢？”
貓依然不語(yǔ)，心里卻在猶豫：老鼠的主意的確不錯(cuò)，放了它，我能天天吃到魚(yú)。但放了它，它肯定還會(huì)偷主人的東西，膽子越來(lái)越大。我再次抓住它，怎么辦？放還是不放？如果放，它就會(huì)繼續(xù)為非作歹，主人會(huì)遷怒于我，把我攆出家門。那時(shí)，別說(shuō)吃到魚(yú)，就連一日三餐都沒(méi)了著落。如果不放，老鼠或其同伙就會(huì)向主人告發(fā)這次交易，主人照樣會(huì)將我掃地出門。如果睜只眼閉只眼，主人會(huì)認(rèn)為我不盡職守，同樣會(huì)將我驅(qū)逐出去。一天一條魚(yú)固然不錯(cuò)，但弄不好會(huì)丟掉一日三餐，這樣的交易不劃算。
想到這些，貓突然睜大眼睛，伸出利爪，猛撲上去，將老鼠吃掉了。
貓是聰明的，它的選擇也是正確的'。面對(duì)老鼠的許諾，它最終還是選擇了一日三餐。一日三餐便是它的底線。貓當(dāng)然希望一日一魚(yú)，但連起碼的一日三餐都保不住的話，一日一魚(yú)便成了水中月、鏡中花。
可悲的是，現(xiàn)實(shí)生活中的一些人，面對(duì)“一日一魚(yú)”的誘惑，動(dòng)心了。他們還沒(méi)來(lái)得及品嘗“一日一魚(yú)”的味道，便被繩之以法，失去寶貴的“一日三餐”不說(shuō)，還斷送了大好前程，甚至身家性命。
以底線為話題的作文 篇19
一篇報(bào)道如果失去底線，就會(huì)顛倒黑白，魚(yú)目混雜；以為高人如果失去底線，就會(huì)失去誠(chéng)信，令人唾棄；一篇文章如果失去底線，就會(huì)變得虛……同樣，文化的底線在生活中同樣重要，可偏偏有人不去遵守。
電影《赤壁》中為了使場(chǎng)面激烈，使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操，之后逃走。這明顯違背史實(shí)的滑稽橋段竟因?yàn)殪披惖奶匦c明星的扮演大為賣座，商家的所作所為固然收到了巨大的利益，可背后的隱患卻置之不理，沒(méi)想多年之后的多年，學(xué)生會(huì)因?yàn)殡娪岸`解真實(shí)的歷史，商家會(huì)為了更大的利益去篡改更多的內(nèi)容，最終造成文化的缺失，什么是文化？它是一種社會(huì)現(xiàn)象，是歷史的積淀，它包含著風(fēng)土人情，歷史真相，風(fēng)俗習(xí)慣，電影，可以很好的向世人呈現(xiàn)，而他們呢，可以為了利益去拋棄歷史的真相，摒棄電影制作的原則，更是對(duì)文化的褻瀆。
去年三月，又一批古玩的胡同遭到拆毀，取而代之的是聳立的高樓，原因很簡(jiǎn)單，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充滿收費(fèi)的'古跡，生硬無(wú)感的叫賣，充斥著商業(yè)氣息的胡同，流水線生產(chǎn)的泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實(shí)的古老的城市，成為一座滿是銅臭味的古都，文化是一座城市，乃至一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志，哪怕為了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，將數(shù)代積累下來(lái)的真正的財(cái)富拋棄？輝煌的宮殿，古老的巷弄，聳立的高臺(tái)哪個(gè)不比金錢重要，這些才是真正的財(cái)富，后代會(huì)因?yàn)樽嫦容x煌的歷史感到驕傲，城市的規(guī)劃和電影的制作一樣，和任何的行業(yè)一樣，要堅(jiān)守文化的底線，不是對(duì)金錢的盲目追求，不能為了滿足人性背后的虛榮。
或許這些來(lái)路不正的錢財(cái)會(huì)讓你感到短暫的歡愉，但歡愉過(guò)后呢？是一個(gè)錢財(cái)至上的破敗社會(huì)，我們擁有的最后一樣?xùn)|西就是底線，但當(dāng)他不復(fù)存在了呢？
或許我們現(xiàn)在做不了什么，但我們可以守住底線，去拒絕虛假的電影，抵制古建筑的破壞，只要我們抱有一份信念，利益還那么重要嗎？
以底線為話題的作文 篇20
巍巍泰山，直插云霄，任憑風(fēng)吹雨打，絕不動(dòng)搖，那是山的底線。參天胡楊，枝繁葉茂，任憑狂沙肆虐，威武不屈，那是胡楊的底線。做人，亦要有自己的底線。
做人的底線是有一顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心。蘇武，一位比大漠還要老的漢使。大漠的霜雪染白了他的雙鬢，鷹群年復(fù)一年地畫(huà)出亙古的弧線，我們聽(tīng)不見(jiàn)他的哀嘆，只看見(jiàn)高高擎起的漢節(jié)，那漢節(jié)訴說(shuō)著他的尊嚴(yán)，訴說(shuō)著他的哀嘆，訴說(shuō)著漢朝的輝煌。熾熱的愛(ài)國(guó)之心��！溫暖了蘇武寒冷的身軀。
做人的底線是誠(chéng)實(shí)。海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的生命不可能從謊言中開(kāi)出美麗的鮮花�！庇腥私o朋友買的彩票中了頭獎(jiǎng)，卻毅然決然地歸還給朋友；有人不小心劃傷了炫麗的寶馬，沒(méi)有走開(kāi)，而是留下聯(lián)系方式給車主；第三個(gè)人因好奇心用斧頭砍傷了父親的蘋(píng)果樹(shù)，但他向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤……第一個(gè)人收獲了友情，第二個(gè)人收獲了尊重，第三個(gè)人收獲了全美國(guó)人的信仰，他們的人生開(kāi)出了燦爛的鮮花！
做人的底線是責(zé)任。一名大連公交車司機(jī)行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：把車緩緩的停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下手動(dòng)車閘；把車門打開(kāi)，讓乘客安全下車；將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，確保車和乘客以及行人的安全。然后安詳?shù)嘏吭诜较虮P上，停止了呼吸。他的責(zé)任挽救了幾十個(gè)鮮活的生命，他的責(zé)任讓他的生命得以綻放光彩，他做人的底線是那樣的穩(wěn)固，他的名字刻在每個(gè)人心中。
做人的底線是感恩。孟子曾說(shuō)過(guò)：“孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)�！毙⊙騼貉芍蛑溉�；烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)；蜜粉采蜜仍知道為花兒翩翩起舞。何況我們呢？人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對(duì)，豁達(dá)的處理。這時(shí)，是一味地埋怨生活，從此變得消沉？還是對(duì)生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)？英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩，是一種唱歌生活的方式，它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望。
做人的底線是自信。但丁曾說(shuō)過(guò)：“能夠使我飄浮于人生的'泥沼中而不致陷污的，是我的信心�！本永锓蛉藶榱颂崛〖冭D，以便測(cè)定鐳的原子量，向科學(xué)證實(shí)鐳的存在，曾終日穿著沾滿灰塵和污漬的工作服，在極其簡(jiǎn)陋的棚屋里，用和她差不多一般高的鐵條攪動(dòng)冶鍋，從堆積如山的瀝青礦礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。條件極其艱苦，但她心里卻充滿自信。終于，她在鐳閃著晶瑩的藍(lán)光中找到了做人的底線。
做人的底線是勤奮。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。達(dá)芬奇曾年復(fù)一年的畫(huà)出那圓溜溜的雞蛋；王羲之曾以洗毛筆染黑了門前的一條河；水滴以持之以恒的微薄的力氣去滴穿石頭。終于達(dá)芬奇畫(huà)出了聞名世界的蒙娜麗莎，王羲之寫(xiě)出了亙古不變的美麗書(shū)法，水滴穿了石頭。他們實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
時(shí)光荏苒，許多人來(lái)了又走了，有的人悄無(wú)聲息，有的人驚天動(dòng)地，所謂的偉大，并不是高不可攀只能讓世人仰望，其實(shí)每個(gè)人都很平凡，偉人光輝的背后，更多的是他們堅(jiān)持了做人的底線。堅(jiān)持了做人的底線，你才能滿腹經(jīng)綸，你才能有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，你才能在知識(shí)的海洋遨游！
翻書(shū)清籟般的聲音在諾大的教室回蕩，頭頂?shù)奶炜樟髟萍沧�，時(shí)光從我們的衣襟間靜靜流走。身處在一中，我么學(xué)會(huì)了做人，學(xué)會(huì)了做學(xué)問(wèn)！
以底線為話題的作文 篇21
媽媽說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人不能沒(méi)了生活的底線，不能沒(méi)了原則。該干的就干，不該干的即使條件再好也不能去干。”是啊，媽媽說(shuō)的對(duì)，一個(gè)人如果沒(méi)了生活的底線，就沒(méi)有做人的原則。那么這個(gè)人的思想中就沒(méi)有廉恥榮辱，那就更不分黑白是非了。
因李老師即將生產(chǎn)，學(xué)校給我們換了一位新班主任，李老師留下的玩具、獎(jiǎng)品都一律作廢。下課后我首先率領(lǐng)我的幾個(gè)好兄弟向“圓明園”——我們班的“寶藏”進(jìn)發(fā)。當(dāng)然，這都是秘密進(jìn)行的。趁著“月黑雁飛高”的功夫，我們開(kāi)始哄搶，看著他們這個(gè)搶魔方，那個(gè)搶火車，這個(gè)搶偵探故事，那個(gè)搶《水滸傳》，一會(huì)兒便打成一團(tuán)的身影，不禁從心底發(fā)出一聲譏笑。因?yàn)檫�有更有價(jià)值的東西：獎(jiǎng)牌！被遺忘在角落，沒(méi)人在意的獎(jiǎng)牌，那是我們班榮譽(yù)的`象征��！那是我們心血的成果啊！我獨(dú)自一人默默將所有的獎(jiǎng)牌全部拿到手中，便揚(yáng)長(zhǎng)而去。
從上面兩個(gè)事例的對(duì)比，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人如果沒(méi)有生活的底線，那么人性該是多么丑惡。利益當(dāng)頭，早就忘了榮譽(yù)，早就忘了當(dāng)初的努力。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有生活的底線，應(yīng)該有道德的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該有做人的素質(zhì)。
這使我不禁又想到了一則童話：有一個(gè)國(guó)家，人們富有，國(guó)家富強(qiáng)，但有一年，國(guó)家鬧起了饑荒，兩個(gè)窮光蛋走在路上，一位老神仙送給他們一條魚(yú)，但這條魚(yú)很小，只能一個(gè)人吃。他倆在分魚(yú)上產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)，最后竟然打了起來(lái)。導(dǎo)致一人死亡，一人受傷。
瞧瞧，多慘但結(jié)局。倘若兩人能各退一步，那么結(jié)果必然是皆大歡喜。由此可見(jiàn)，生活的底線是多么重要。
所以，我們的要有生活的底線。古語(yǔ)云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明是非。希望人人都有自己的生活底線，快樂(lè)幸福的生活！
以底線為話題的作文 篇22
江南細(xì)雨夜，手捧一壺香茶，聽(tīng)窗外雨聲滴滴答答，閱手中萬(wàn)卷詩(shī)集，品古今文人墨客，各領(lǐng)風(fēng)騷。輕合書(shū)卷，我不禁想問(wèn)：心靈的底線是什么？
我不知道你是以何種心情何種腳步來(lái)到汨羅江邊。身居廟堂之高，心懷社稷蒼生，懷國(guó)傷時(shí)。但卻，奸臣的陷害，君主的昏庸，一步步將你推向流放沅水、湘南之境。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，已處江湖之遠(yuǎn)，傷心系國(guó)運(yùn)，魂?duì)砍迹蝗韵胫鴮?shí)現(xiàn)忠誠(chéng)為國(guó)，造福百姓的宏圖大志。嗟乎！只嘆那秦軍的狼煙不知你的心意，不然它也會(huì)阻撓郢都的沉淪吧！“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”——這是怎樣的一顆心��？這是一顆飽受折磨、歷盡滄桑的'疲憊之心。當(dāng)你知道這一切是你無(wú)可挽回之際，你選擇了葬身波濤洶涌的汨羅江中，選擇了與日月?tīng)?zhēng)華，也選擇了堅(jiān)守心靈的底線——對(duì)國(guó)家真摯的忠誠(chéng)。
我不知道你是以何種心情何種腳步來(lái)到貝加爾湖邊，你手握著那根已經(jīng)掉光了毛的持節(jié)棒，傲然立于茫茫雪原之中。曾經(jīng)有人這樣評(píng)價(jià)過(guò)你：“蘇軾是中原歷史上最有節(jié)氣的人”。十九年異國(guó)他鄉(xiāng)，那苦苦的愛(ài)國(guó)心只化成無(wú)盡的思念，多少夜里以淚洗面。面對(duì)這匈奴的威逼利誘，你沒(méi)有恐懼，也沒(méi)有驚羨，而是很平靜卻很堅(jiān)定地堅(jiān)持著大漢氣節(jié)，拒絕折節(jié)叛國(guó)，甘愿與羊?yàn)槲�。地窖冰冷，你咽白雪嚙氈毛；北�；倪h(yuǎn)，你“掘野鼠藏果實(shí)而食之”�！@是一顆怎樣的心？這是一顆令人敬畏、堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)之心。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，更奏響了一首堅(jiān)守心靈的底線的交響曲——永不隨歲月湮沒(méi)的民族氣節(jié)。
心靈的底線是我們做人的基石，是處世最起碼的原則，也是人們安身立本、維護(hù)自尊的法寶。
讓我們點(diǎn)亮心中的明燈，堅(jiān)守做人的底線，共筑美好的未來(lái)藍(lán)圖吧！
以底線為話題的作文 篇23
她長(zhǎng)久地站立在湖邊，將所有憂愁同萬(wàn)頃藍(lán)天拋入湖水中，水流輕輕舔著她的腳，她不再想任何事，但剛才的畫(huà)面在湖水前推后打中慢慢浮現(xiàn)，浮現(xiàn)在腦海中，浮現(xiàn)在湖面……
“守你的底線吧，這點(diǎn)忙也不幫！”她憤憤地頂著下巴，揚(yáng)了一下臉，從下巴中好像釋放出了無(wú)數(shù)的抱怨，一直拍打著我。她走了，留我一人還未從她下巴的威力中逃出來(lái)。
她與我都算是班上成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)，作業(yè)從來(lái)都是按時(shí)完成。但周五放學(xué)她忘記把作業(yè)帶回家，我與她的聊天記錄，都是她發(fā)的“怎么辦”，然后是我發(fā)的“沒(méi)事”。她一連發(fā)了好幾個(gè)大哭的表情，我不會(huì)安慰人，只懂發(fā)“沒(méi)事”，但我知道她肯定很著急。
周一上午，我到了學(xué)校，就看見(jiàn)她坐在位子上奮筆疾書(shū)。我督促她快點(diǎn)，等會(huì)老師要檢查。若是近看她的字，便是左傾右倒的；遠(yuǎn)處看，倒像是黑芝麻灑在白盤子上，支離破碎的，全無(wú)以往“潑墨成云，噀水成霧”的氣勢(shì)。緊迫的時(shí)間真的能讓一個(gè)人改變很多。驚心動(dòng)魄的二十五分鐘飄過(guò)了，盡管她寫(xiě)了很多，但是未能完成。
其實(shí)她大可不必如此，以她平時(shí)的成績(jī)，和老師解釋一下，老師會(huì)相信的。但她偏不，她說(shuō)不能越了她的底線。但時(shí)不與我，她只好問(wèn)我能不能給她抄。我從不給人抄作業(yè)，朋友也不例外。我果斷的拒絕了她。她卻是拿我們的友誼談條件：“你不借就絕交！”我一時(shí)想不到怎樣回答她。想起她剛才說(shuō)到的“底線”，我認(rèn)真起來(lái)：“我也不能越過(guò)我的底線！”一個(gè)人在沖動(dòng)之下能說(shuō)出很多事后讓人追悔莫及的話，但這次我不后悔�！笆啬愕�.底線吧，這點(diǎn)忙也不幫！”說(shuō)完她就真的再也沒(méi)理我。放了學(xué)，我們沒(méi)有一起回家，但作為鄰居的我們避免不了走同一條回家的路的尷尬。她走在前，我跟在后。她突然停在湖邊，直接穿著鞋把腳栽入水中。
一個(gè)人在沖動(dòng)之下還能做出很多事后讓人追悔莫及的事，倘若你沒(méi)有后悔，那么后悔的可能就會(huì)是讓你沖動(dòng)的那位對(duì)象，那位你敢跟她沖動(dòng)的好朋友。她或許后悔了。潰退的云層中突然放射出金箭似的光芒，她還是那么一股子“爺們味”，搭上我的肩：“走，一起回家！”
身后的水泥路上留下她出水芙蓉般的腳印。
于我的底線，我有真知灼見(jiàn)。其實(shí)，我的底線像極了一根繃緊的弦，幾次觸碰以后，它不但沒(méi)斷，反而奏起優(yōu)美的弦曲，盡管單單調(diào)調(diào)的只有一個(gè)音，但我堅(jiān)守著它，我“奏”它時(shí)，可以悲傷，可以歡快。聲響之俊朗，弦之硬朗，曲便悠揚(yáng)！
以底線為話題的作文 篇24
做人，更應(yīng)該有底線。仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘；轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。在那里，有李白與你的對(duì)話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！�
面對(duì)國(guó)君，他一身傲骨；面對(duì)一片天地，他千古詩(shī)才；面對(duì)人生百態(tài)，他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士，盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家；好一個(gè)謫仙人，長(zhǎng)安市上酒家眠，醉后敢將天子傲；好一個(gè)李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè)，用千古絕唱，道出自己做人的底線！
在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”
面對(duì)朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴；面對(duì)榮華富貴，他用行動(dòng)作出承諾；面對(duì)威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間，他選擇了后者；在富貴與貧困之間，他選擇了后者；在屈服與堅(jiān)守之間，他同樣選擇了后者！歷史不能忘記，北海的蘇武，那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋；用堅(jiān)守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇；用真誠(chéng)和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫(huà)卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的'底線。
在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”
面對(duì)兩朝國(guó)君，他忠心耿耿；面對(duì)天下百姓，他以身作則；面對(duì)功名利祿，他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何須辨襄陽(yáng)洛陽(yáng)”的諸葛孔明！他用誠(chéng)心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。
昨夜星空依然璀璨，今夜星空同樣精彩。
有那獻(xiàn)身草原的牛玉儒，有那根植西藏血灑高原的孔繁森，有那鑄就長(zhǎng)纓銳旅，鍛造導(dǎo)彈雄師的楊業(yè)功……
我們呢？看過(guò)了歷史，歷史感動(dòng)了我們。讓我們點(diǎn)亮心中的那盞明燈，堅(jiān)守做人的底線；讓這美麗的圖景點(diǎn)綴人生，點(diǎn)綴未來(lái)吧
以底線為話題的作文 篇25
當(dāng)“生”與“義”不能得兼，當(dāng)愛(ài)情的獲得須以自由作為代價(jià)，當(dāng)金錢的浪潮撞擊著道德的堤岸，當(dāng)齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”，我們將做出怎樣的抉擇? 也許我們會(huì)迷茫會(huì)徘徊，但我堅(jiān)信：人之所以為人，在于他那有別于動(dòng)物的智慧。因?yàn)橛兄腔�，大丈夫有所為有所不�?因?yàn)橛兄腔郏覀兘K將確立并守住心中的'底線。
詩(shī)仙李白，對(duì)“出仕”有著強(qiáng)烈的渴望，希望憑借自己的絕世才情，真正地為百姓做些實(shí)事。但當(dāng)唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他，卻要他去寫(xiě)些“云想衣裳花想容”的艷詩(shī)時(shí)，他迷惘了：難道我要的就是這些?終于，他選擇了離開(kāi)，選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿，于軒轅臺(tái)觀雪的生活。官爵地位，無(wú)法突破他心中處世的底線。 文天祥，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。面對(duì)高官厚祿和刑場(chǎng)殉國(guó)兩者間的選擇，他堅(jiān)定地吟誦：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！边@，就是他的答案，擲地有聲。死亡，都無(wú)法穿越他心中那忠誠(chéng)的底線。
20XX年，三個(gè)小伙子遠(yuǎn)赴異國(guó)打工，他們可以無(wú)怨地每天工作14個(gè)小時(shí)，他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬，他們可以忍受病痛對(duì)身體的折磨;然而面對(duì)日本工頭對(duì)整個(gè)中華民族的極盡侮辱的謾罵，他們堅(jiān)定地對(duì)他說(shuō)“不”，并不顧公司的加薪挽留毅然回國(guó)。多好的年輕人啊!的確，金錢，無(wú)法突破他們心中尊嚴(yán)的底線。 105歲的南京壽星錢道康，當(dāng)被某保健品廠商邀請(qǐng)去做廣告并承諾給予高額酬金時(shí)這樣回答：“我不去。我從來(lái)沒(méi)吃過(guò)保健品，不能說(shuō)假話騙人�！倍嗝礃闼氐恼Z(yǔ)言啊!老人的生活并不富裕，住在一間只有二十多平方米的簡(jiǎn)陋小屋內(nèi)，但是善良的本心，卻告訴他決不能接受這邀請(qǐng)。貧困的生活，動(dòng)搖不了老人心中誠(chéng)信的底線。
心中的底線，就是那擺脫迷霧的翅膀，就是那照亮前路的陽(yáng)光。堅(jiān)守心中的底線，我們將作出無(wú)悔的選擇。
以底線為話題的作文 篇26
人生在世，最不能破壞的是底線。不破壞底線是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)守底線，做一個(gè)真真正正的人；守住底線，方能成就自我。
堅(jiān)守底線是一個(gè)獲得他人信任的開(kāi)始，底線是不違反自己的初心，也不破壞別的原則。作為一名學(xué)生，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線，不違背自己的底線和原則。
我記得有一次看視頻，有一個(gè)女孩，家境不好，但她憑借自己的不懈努力在當(dāng)年高考中成為其所在市的理科狀元。當(dāng)她在為自己上大學(xué)的學(xué)費(fèi)著急時(shí)，有一家益智保健品公司找到她，只要她承諾說(shuō)自己高中三年一直在服用他們公司的保健品，從而增長(zhǎng)了智力，她就會(huì)獲得許多錢，但女孩毫不猶豫地拒絕了。她在金錢誘惑的面前，她守住了心中的底線，沒(méi)有違背本心，值得我們學(xué)習(xí)。
我的底線很簡(jiǎn)單，就是：你可以說(shuō)我，可以罵我，但不能在我面前批評(píng)我的家長(zhǎng)和老師。母親和父親是生養(yǎng)我的人，誰(shuí)都不能說(shuō)他們，這是我的基本底線。老師是除了父母以外和我最親近的人，我很愛(ài)她們，老師曾說(shuō)過(guò)，“只要你在這個(gè)班就是我的孩子，誰(shuí)也不能欺負(fù)你們”這句話讓我特別的感動(dòng)。所以我要維護(hù)愛(ài)我的人的名譽(yù)和尊嚴(yán)，用以表達(dá)對(duì)他們的回報(bào)。
我們生而為人，以立其質(zhì)為本，修身養(yǎng)性，意思是說(shuō)作為一個(gè)人，我們要以培養(yǎng)自己的品質(zhì)，將自己的品質(zhì)加以打磨，獲得一個(gè)全新的自己。
起風(fēng)了，我們都別遺忘自己的'本心，別丟失了自己最寶貴的東西，愿世界依舊的美好，愿清風(fēng)拂過(guò)的清涼，來(lái)?yè)Q你心底的溫柔。“人之初，性本善�！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人最根本的底線，堅(jiān)守底線，是我們最后一道尊嚴(yán)，做一個(gè)無(wú)愧于自己內(nèi)心的人。
以底線為話題的作文 篇27
寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天邊云卷云舒�！被磉_(dá)會(huì)使我快樂(lè)。
即使命運(yùn)無(wú)情地查封了我的舞臺(tái)，即使落日的余輝嘆息著塵世的悲哀，我依然以快樂(lè)的心態(tài)去點(diǎn)亮未來(lái)。我不奢望安心度過(guò)每一天，不奢望不理世事只與快樂(lè)相伴，我只希望在困難面前不低頭，挫折面前肯奮斗，可以面對(duì)朝陽(yáng)有信心，揮手余霞有笑容。
快樂(lè)是豁達(dá)。陶淵明不為五斗米折腰，情愿過(guò)“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園生活。他不想再為皇帝賣命，因?yàn)樗蛲牟皇敲鳡?zhēng)暗斗，霸者稱王的官場(chǎng)，也不是以歌舞為樂(lè)錦衣玉食的官家生活。他內(nèi)心想的是“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”。或許正是他不與世俗同流合污的豁達(dá)，得到了世人的贊嘆。
蘇東坡的豁達(dá)，讓我欽佩�！澳�(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”該是何等的心境！我雖然不能走進(jìn)古代詩(shī)人的生活，但我知道“大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物”的.胸懷，絕非一般人所能及。蘇東坡的豁達(dá)從這句詩(shī)中脫穎而出。因?yàn)榛磉_(dá)，蘇東坡被貶黃州卻豪不在乎，還與好友黃庭堅(jiān)、佛印泛舟游赤壁，并寫(xiě)下了千古名篇《赤壁賦》。當(dāng)豁達(dá)青睞一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)讓他忘卻一切煩惱。
古人的思想是開(kāi)放的既然受不了就不會(huì)勉強(qiáng)。而現(xiàn)代的爾虞我詐，我雖不曾涉及過(guò)，卻如老鼠見(jiàn)貓般聞風(fēng)喪膽。貪婪錢財(cái)?shù)娜酥灰欣蓤D便昧著良心做壞事，如果中國(guó)沒(méi)有貪婪的人，就不會(huì)有人投靠日本人當(dāng)漢奸，詞典里也根本不會(huì)有“漢奸”這個(gè)詞匯。古代就不會(huì)有人勾結(jié)倭寇，中國(guó)也不會(huì)如鷹般只在發(fā)展中國(guó)家里盤旋。心機(jī)重的人永遠(yuǎn)不會(huì)理解豁達(dá)人的心態(tài)，他們想的只有自己，又怎會(huì)把國(guó)家放在心上。風(fēng)華正茂的我們，應(yīng)做個(gè)愛(ài)國(guó)的青年，做個(gè)豁達(dá)的青年，因?yàn)榛磉_(dá)是快樂(lè)的底線，要想快樂(lè)，留一份豁達(dá)在心間。
豁達(dá)像勇敢的精靈，當(dāng)你被成功拒之門外時(shí)，是它化成了鑰匙，開(kāi)啟了成功的大門。豁達(dá)又像無(wú)畏的軍人，當(dāng)你被挫折折磨的痛不欲生時(shí)，是它教會(huì)你堅(jiān)強(qiáng)，一次又一次的挺下去。
在如今復(fù)雜的社會(huì)中，擁有豁達(dá)就像擁有一枚價(jià)值連城的寶石，讓我們一起呼喚它，讓豁達(dá)永駐人間。
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