【熱】以守望為話題的作文2篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的以守望為話題的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

以守望為話題的作文1

　　幸福，太美！過于美麗的事物都過于虛幻，也許，幸福就屬于這個虛幻國度吧！從小向往幸福，只因得到的幸福太少。有時回想，在生命的長河中竟找不到幸福激起的浪花。

　　幸福，太美，太虛幻！這不像是一個花季女孩兒寫下的。幸福是屬于快樂的人的，而我，只有在人生的花田里守望，守望這象征幸福的玫瑰花開，好美！也許是生活過于虛幻，以至于沒有人能真正的了解我，包括自己。有時同學(xué)們總是會說我太樂觀了，跟我在一起都會樂瘋的。聽到這些，我不再做聲，只是依舊的咧嘴笑，但心里早已捫心自問：“是嘛？我是這樣的嘛？”然后覺得忽然很好笑。這也許就是人們所謂的假象吧！其實，真正的我沒有那么堅強與樂觀，只是經(jīng)歷了那么多的痛苦心傷后，早已為自己織就了一個“繭”，將自己的心緊緊的`潛藏在里面。然而，在快樂的表象下，沒有人知道，他們眼中的樂觀女孩兒，并不是沒有淚水的，只是在無人的暗夜里獨自唏噓。

　　很多人認為我很堅強，其實不然，我的內(nèi)心也同其他的女孩子一樣很脆弱的，很想找一個能夠依靠的肩膀的。只是，生活不允許我表現(xiàn)的弱小，越是弱小就越要裝作很堅強，每當宿舍里有蟲子時舍友們害怕的尖叫，只有我在一旁故作鎮(zhèn)定的看著她們，那是侯心里也是很害怕的。

　　現(xiàn)實中，我越發(fā)的覺得自己好可怕�。『苁亲聊ゲ煌缸约菏鞘裁礃拥�。不敢去想了，也不敢面的以后的坎坷路途，但這條路終究還是要走下去的，而且必須要走下去，因為我知道終止一條路的方法就是走完它。我覺得我生來就是一個守望者吧，只能在爛漫的花田里傻傻的守望著。但我卻不能永遠的守候，因為青春的我也要去找尋我的幸福。也許是虧欠自己太久了吧，總覺得有些委屈自己，于是我決定去追逐我的青春我的幸福。過去的我過于悲觀，也有些許的自卑與落寞，朋友看了我以前寫的文章后，評價都是兩個字“傷感”。有時重新品味自己的文章時，確實感到傷感，興許還會低落幾滴悲傷的淚滴�，F(xiàn)時的花兒總是很美的，這美麗的花不能辜負它吧！縱使生活中有堆積的愁云，也無法阻擋住爛漫的陽光，即使風(fēng)雨來過，但風(fēng)雨過后依舊耀眼奪目。去吧，去找尋幸福的花田吧！那才是屬于青春年少的。無論幸福有多么的虛幻縹緲，我相信：我，一個快樂女孩兒，會把它找到的。

　　我想，這也許就是我人生的一個轉(zhuǎn)折吧，過去的十八年里我的世界是黯淡的，但今天過后，我的生命將充滿色彩，我的人生也將在曾經(jīng)守候過的花田里盛開著，亦如那顆永不凋落的太陽一樣，永遠，永遠的芬芳著幸�；ㄌ�！

　　淡忘的信仰

　　當我登上那古老的城墻，當我撫摸著腐朽的柱梁，當我興奮的倚欄遠望，總會有一絲酸澀沖上喉頭，總聽到有一個聲音大聲的說：記得嗎？你的祖先名叫炎黃。

　　有人跟我說，曾經(jīng)有一條大魚，生活在北冥那個地方，它化作一只巨鳥，在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之云般的翅膀，雖九萬里亦可扶搖直上。圣賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟，為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。

　　那時候，有個怪異的青年名叫嵇康，他臨刑前，彈奏了一曲絕響，那寬袍博帶在風(fēng)中飛揚，他用了最優(yōu)雅的姿態(tài)面對死亡。幾千年過去，

　　依舊有余音繞梁，只是他不知道，真正斷絕的不是曲譜，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

以守望為話題的作文2

　　文化是一個有溫度的概念。

　　木心說，史學(xué)使人清醒，哲學(xué)使人堅定。當一個人對文史哲有了一定的理解，當文化進入到人們的心中，人們就能鎮(zhèn)定地對待前來的風(fēng)雨，以心中的溫度堅守對歲月的從容守望。

　　李杜詩，韓柳詩，后主詞，東坡詞，易安詞……唐詩宋詞是中國文化的精粹，在木心的《文學(xué)回憶錄》中他們悉數(shù)閃現(xiàn)著自己的寶石紅光，獨辟蹊徑。詩中是文化，是藝術(shù)，每一個字，每一句話都飽含著各自的溫度。他們冷暖自知，使自己的溫度變得光澤又深沉才得以穿過歷史的云霧，在長年不散的的風(fēng)中保留著本真，吸引著大師們的挖掘與探索。

　　木心便是這樣在守望，守望他的藝術(shù)，守望他的文化。在文革中，他的二十本心血之作被毀，身陷囹圄卻不失文心。他從寫交代材料的紙里扣下六十六張白紙，不停地作曲，寫稿。他是那個在黑暗中大雪紛飛的人��！

　　木心說：文學(xué)是他的信仰，是這信仰使他渡過劫難。

　　所以，即使在紐約，他也滔滔不絕地講著自己的文學(xué)嘉年華，還將中國的文化帶向了國際的舞臺。陳丹青先生如此回憶道：“回想起來不可思議，那段時光多么奢侈��！”

　　文化有它的力量與生命，用它的溫度觸動著無數(shù)人的心靈。而那些守望著它的心靈在風(fēng)口浪尖依舊從容，不聒噪，不頹廢。只是安靜地據(jù)守在那里。

　　守望，也是一個有溫度的概念啊。

　　無論是獨乘一只小舟闖出風(fēng)雨，闖出家庭的桎梏的巴金還是以歷史與文化為信仰的陳寅恪都特立獨行地守望著，追求著自己的'文化。批判又如何，迫害又如何，即使黑暗充滿整個世界，光明也會如期而至。他們不會放棄他們的守望，他們的信仰。

　　文化有旺盛的想象力，燦爛而又活潑。而守望的溫度則會歷久彌新，始終縈繞在心頭，守住初心，守住文化的根，散的根終會開出秀美的花。

　　等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

　　這就是守望的溫度。

　　陶淵明有一首詩：“縱浪大化中，不善亦不懼。應(yīng)盡便需盡，無復(fù)獨多慮�！�

　　我覺得這首詩可以用來形容“國學(xué)大師”——季羨林。他的學(xué)術(shù)領(lǐng)域極為寬廣，他研究梵文，吐火羅文，又兼顧中國文學(xué)。他歷經(jīng)文革，年逾古稀卻仍不服老。他，學(xué)富五車。

　　他抱著陶淵明詩中的態(tài)度，不善，不懼，不多慮，昂然地向前走去�？v使未來的路更不筆直，更不平坦，他的眼里也閃爍著野百合野薔薇的影子。

　　學(xué)無止境，文化的溫度無窮無盡地散發(fā)著屬于自己的光芒，那是只有守望者才看得到的召喚。

　　季羨林在文化與文化中穿梭，相互聯(lián)系，相互貫通。那是真正的守望。

　　周國平說：“守望者虔誠地守護著他們心靈中那一塊精神的園地，其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價值，同時警惕地瞭望著人類前方的地平線，注視著人類精神生活的基本走向�！�

　　守，堅守著內(nèi)心的文化，綿延傳遞。

　　望，看見希望，面對一切風(fēng)雨，依舊淡然處之。

　　守望的溫度是文化賦予的，而文化的溫度也正由一位位守望者的堅守而綿綿不息，流淌在靈魂里，飄蕩在風(fēng)中，在一切經(jīng)緯度上編織著屬于自己的網(wǎng)，穿過白天和黑夜，穿過山野和書房。

　　等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

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