- 己所不欲勿施于人作文 推薦度：
- 相關推薦
己所不欲，勿施于人作文（精選25篇）
在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的己所不欲，勿施于人作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
己所不欲，勿施于人作文 篇1
歷史的畫卷，因歲月的沖洗，顯得枯黃陳舊，將歷史的足跡點點抹淡。然而，華夏五千年的文化，總有些像《論語》一類的書籍雖早已褪去了華麗的色彩，顯得古老陳舊，但實則它與我們的距離并不遙遠。
——題記
“己所不欲，勿施于人”出自《論語·衛(wèi)靈公》�！墩撜Z》中有許多簡單的道理需要我們去感悟與實踐。它用的文字往往言簡意賅，但其蘊含的道理絕不會同表面一樣容易。就像《論語·衛(wèi)靈公》中記載的，孔子的學子之一子貢，曾問了孔子一個非常重大的問題：“有一言而可以終身行之者乎？”意思是有沒有一句話可以使人終生奉行的呢？孔子用商量的語氣對他說：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用了八個字解釋說：“己所不欲，勿施于人�！币馑际亲约翰辉敢庾龅氖虑椴灰獜娂咏o別人。那么也就是說，做任何事，都要推己及人，將心比心，不要強人所難，更不要給別人造成傷害。用現(xiàn)如今的話說，就是要學會寬容。
《北京日報》曾刊登過這樣一件事：一位少年在公交車上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉。少年感到很難堪，不愿去擦。女售票員給了他個臺階下，自己用紙把痰擦掉了。事后少年很后悔，他給報社寫了封信，表示向這位售票員道歉。這件事告訴我們，得理且讓人。寬容的感化常比劍拔弩張的作用要恒久得多。如果她不這么做，而是硬逼少年去擦痰，結果會是怎樣的呢？也許，不用我說，也可以想象得到。正因為女售票員懂得“己所不欲，勿施于人。”的道理，所以以寬容之心完美的化解了這件事。
怎樣算寬容呢？就是要設身處地為他人著想，換位思考，包容他人；就是要學會忘記。因為克制性的寬容，不是真正的寬容，它不能從根源愈合心靈的傷口。只有那種不記、不究的寬容，才是寬容的真正境界。
“其恕乎！”——就一個“恕”字，教會我們如何在現(xiàn)代生活中獲取心靈的.快樂，如何適應日常的秩序，找到人生的目標；就一個“恕”字，就是我們自己的一幅健康的心電圖，是這個世界的一張美好的通行證。讓我們學會如何去寬容別人吧！得過且過，我們的生活才會快樂。
“己所不欲，勿施于人�！睘槿酥�，人也會為你著想，真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點，世界會更加和平，安寧。生活會更加和諧，幸福，并充滿了快樂�！笥�
己所不欲，勿施于人作文 篇2
“己所不欲，勿施于人”這句話的表面意思是：自己不想做和不愿意做的事，都不要毫不顧慮的施加給別人，這是不道德的。
這句話往往出現(xiàn)在古文中，這是古代大思想家們常常掛在嘴邊上的話，“己所不欲，勿施于人”聽起來是多么有道理，多么正義。在我們現(xiàn)實社會中，也很需要這樣的胸襟，但我們誰能做到這點，誰能無私的為人民服務而從不抱怨呢？
也許有這樣的人，但只是這12億人中的很少很少的一部分。在這現(xiàn)代高速發(fā)展的社會中，人們在工作、學習、生活當中無時無刻不存在著激烈的競爭，記得初中的政治課上老師曾說過：“社會上的各種競爭歸根是人才的競爭�！痹谶@人與人激烈的競爭的同時，關系愈來愈遠，愈來愈陌生。
我們都是獨生子女，在家里，我們是父母的乖女兒，是爺爺奶奶的乖孫女，從小都是在他們的手掌上長大，從未受過任何委屈，也為干過任何粗活，從而養(yǎng)成了嬌慣、自私的個性，所以我們很難做到“己所不欲，勿施于人”這句話。
在學校里，我們都很自私的，除了學習和自己應做的事之外，好像都與自己無關。我們都很想把自己不想做和不愿意做的事毫不保留的施加給別人，但與我們同齡的人有誰會這樣默默地承擔呢？在這世界上，有黑就有白，有丑就有美，有自私的把“己所不欲”施加給別人的人，就會有無私的把“己所不欲”默默的承擔下來的人。
如果在我們周圍多一些承擔者少一些施加者，那么人與人之間就不會這樣疏遠了，人們自私欲也會減弱，大家都無私的為人們服務從不計較，那世界該多么和平！我覺得不只是人與人之間要以這句話為做人的標準，國與國之間也要遵循這個道理，否則會引起世界人民的不滿。例如在當今之世，民族國家仍是國際關系的主體，國家利益確實應該是每個國家的首要考慮。益“。也是基于這樣的思路，以所謂”無賴國家“的導彈對美國利益構成威脅為借口，美國強化了推行導彈防御系統(tǒng)的計劃，而對其可能給世界安全帶來的后果不管不顧。人們不禁要問，美國在談自己的國家利益之時，是否也應考慮和尊重其它國家的.利益，而不應以損害別國的利益來追求自己的絕對安全呢？當年林肯總統(tǒng)領導的美國聯(lián)邦政府曾在政治、軍事和外交上同制造”兩個美國“的陰謀進行了堅決的斗爭。他在斗爭中留下了這樣的名言：”美國人民在地球上占有和居住的這片土地只能作為‘一個民族大家庭的家園‘，不能夠作為兩個或者民族大家庭的家園�！敖裉欤绹承┤藨攺倪@段歷史中得到啟示：己所不欲，勿施于人。他們這樣的做法會引起全世界人民的不滿。
為了世界的和平和身邊人們更美好的生活讓我們來努力做一位”己所不欲“的承擔者吧！
己所不欲，勿施于人作文 篇3
“文文，鄒老師叫你去辦公室�！睌�(shù)學課代表站在門外大聲喊道。我聽了立刻站起身拿起筆和紙，習慣性地看了看手表，“天吶！還有五分鐘就要上課了”。我著急地想著，飛快地向辦公室跑去。
午休的時候走廊里的人分外的多，熙熙攘攘，吵吵鬧鬧的，刺眼的陽光照著整個走道，我皺了皺眉頭，加快步子。“哎呀！”隨著一聲驚呼，我聽到了一沓卷子落地的聲音，嘩啦啦地似白雪飛了一地。我瞥了一眼那個我撞到的女生和一地的卷子，又看了看手表上那轉得飛快的指針，抿了抿唇，頓了一秒，扭頭奔向老師辦公室······
“文文你來啦，”鄒老師聽到我的推門聲，笑著說，“這次的作業(yè)明顯比之前的好很多，但是這幾道題目還需要再看一下�！薄班��！薄澳憧催@一步，你不應該直接化簡，如果……”說著，老師在我的本子上標注上了一個一個的重點，我認真地聽著老師的講解，仔細地思考著�！奥牰藛幔俊崩蠋煼畔鹿P，抬起頭，和藹地看著我�！奥牰�。”我輕輕地應道，卻不經意間，看到了老師如霜染的雙鬢�！摆s快回去吧，馬上要上課了�！薄班牛x謝老師。”我認真地點了點頭，走出了辦公室，輕輕地把門帶上。
午后的陽光星星點點灑滿了走廊，溫暖的落在我身上，看著這個空無一人的走廊，停下腳步四處張望，安安靜靜的仿佛沒人來過，便又邁大了步子，跑回了教室。
“平行于同一條直線的兩條線平行…”我嘟囔著，慢慢地將手中的書翻了一頁，仔細地溫習著，為了明天的數(shù)學測試做最后的準備。功夫不負有心人，隔天下午的數(shù)學課上我得到了鄒老師的表揚�！拔奈�，一百�！编u老師微笑地將卷子遞給了我，“我看得出你很努力，你就擔任我的.數(shù)學課代表吧，希望大家能向文文學習�！崩蠋熣f完，教室里響起了熱烈的掌聲。
又一個陽光燦爛的午后，我抱著厚厚一疊卷子，穿過長長的走廊走向鄒老師的辦公室，突然背后一陣大力狠狠地撞到了我，害得我整個人不受控制地向前倒去，手中厚厚的一沓卷子散落一地�！鞍�，你這人怎么這樣！”我一邊摸著被撞疼的手臂一邊撿試卷�！皩Σ黄�，對不起，我不是故意的！”肇事的男生一邊匆忙地幫我撿試卷一邊語無倫次地道歉。陽光灑在他的背上，拉長了他的身影，看著他一臉歉意的樣子，我心里的怒氣消了大半。蹲下身，和他一起收拾地上的試卷�；秀遍g，我覺得這一幕似曾相識……我仿佛看到記憶中那個被我撞到的女生，無奈地注視著滿地的試卷，當時一定委屈得快要掉下淚來吧？
如果時間可以倒流，我一定停下腳步跟她道歉，幫她收拾地上的試卷。再現(xiàn)那一幕，我感同身受，才明白了己所不欲勿施于人的道理。
己所不欲，勿施于人作文 篇4
憑啥讓我為你做那點破事兒？
某日，天氣甚好，潔白的云朵在天上飄呀飄，微微的風吹得窗前的風鈴“叮�！敝表�。
記不得是誰說過，暴風雨來臨之前總是安靜的。
剛剛吃過午飯，老媽便以一個經典的睡美人姿勢霸占了整個長沙發(fā)，半瞇著眼，哼著小曲，手指隨著節(jié)拍輕輕顫動，神游其中，怡然自得。少頃，或許哼久了，口有些渴，便開始發(fā)令，“他爸，給我倒杯水來，”“還有那本雜志……”“順帶個蘋果……”�！澳阌型隂]完，我的游戲正在打通關呢！”老爸有些怒了，“啥？”老媽好看的眉尖輕輕一挑。老爸徹底怒了：“我正忙著呢！憑啥老讓我為你做那點破事兒？”于是，在這個小小的空間里，立刻彌漫了戰(zhàn)火的硝煙……
雖然我并不反對女性在家中樹立威信，可是，也得做到“己所不欲，勿施于人”嘛。
記得看過一個故事，一個富人問智者，為什么在自己有錢后，很多人都不喜歡他了？智者回答道：“那是因為你只看見自己而看不到別人。”
人們的眼光往往是狹窄的，只能看見以自己為中心的地方，常常忽略別人的感受。
已所不欲，勿施于人。我們每個人都是擁有一雙翅膀的天使，但是，擁抱才能飛翔，我們只有多顧忌別人的感受，才能飛得更高更遠。唐太宗采用了魏征的“十思”，體恤人民，國泰民安，經濟飛速發(fā)展，于是便有了史上頗負盛譽的“貞觀之治”。唐玄宗獨寵楊貴妃，不理朝政，不恤民生，千里送珍寶，萬里摘荔枝，結果叛亂陡生，驚破“霓裳羽衣由”落得縊死貴妃倉皇逃命的結果！
己所不欲，勿施于人，同樣身為一國之君，唐太宗因多為他人著想，治國安邦，流芳百世。可他的子孫唐玄宗卻不懂這個道理，一意孤行，最后賠了夫人又折兵。
蕓蕓眾生中，人是最聰明的，也是最自私的動物。先古孔子曾云：己所不欲，勿施于人，這道理是隨著歷史的`長河流淌，傳流了數(shù)千年，可是，曾幾何時真正進入人們的心中？
己所不欲，勿施于人。曾經轟動一時的“三鹿”早已引起了全國人民的信任危機。想想真是可怕！誰沒有親人，誰沒有孩子？老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。這些古訓到哪里去了？做人的良心到哪里去了？
夏天，當我們在舒適的房間里吹著涼爽的空調的時候，冬天，當我們窩在溫暖的被窩里睡大覺時，那些在生與死的邊緣掙扎著的難民們又在干什么呢？
他們也許正躺在爛泥地里，眼睜睜的看著自己親人的尸體腐爛，眼中滿是無奈的，徹底的凄涼！也許在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，他們充滿怨恨的眸子正驚慌而憎恨地看著世界的一切！
己所不欲，勿施于人，如果每個人都能做到這一點，我們的世界才會和諧，安寧而美好！
己所不欲，勿施于人作文 篇5
今天中國式的教育考試制度，就好比封建社會歷朝歷代盛行的科舉制度，千軍萬馬過獨木橋，你追我趕，最終只有精英份子才能擠過橋，其余的紛紛逃脫不了當落水狗的下場。分數(shù)錄取線就好比那“一夫當關萬夫莫開”中的“一夫”，給理想豐滿而成績不優(yōu)秀的學生當頭一棒，震得他們兩眼無神，心神俱碎。有時候我們不得不反思我們的教育是否不符合時代的發(fā)展，社會有沒有遵循“己所不欲，勿施于人”的孔子之道？
要說隋唐時期舉行的科舉制度，那無非是統(tǒng)治者為鞏固其統(tǒng)治而制定的`選拔人才的方法，直至明朝這一刻靠制度更是展現(xiàn)的淋漓盡致，文字獄層出不窮，統(tǒng)治者只想把那些狹義的思想灌輸給天下，好為自己博得”普天之下唯我獨尊“的功名，不得不引得一片唏噓。其實現(xiàn)在的中國教育何嘗不是這樣呢？在中國，要求學生實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，也就是說國家以及人民寄予我們非常”高“的期望，他們認為中國的孩子具有非凡的天資，是聰慧的，有能力的，但是，卻從沒體恤學生本身的思想。學生一方面在學習上苦不堪言，另一方面還得承受家長厚厚的期望，每個父母都希望自己的孩子能夠成才，望子成龍，而且絕大部分肯定的認為只有讀書才能夠出人頭地，無論是在思想上，語言上，動作上，都嚴格要求孩子，輕則說，重則打。讀不好就是對自己的不孝，讀得好皆大歡喜。我們真的應該反省，到底有沒有“己所不欲，勿施于人”？
曾經就有不少父母寄予孩子太大的厚望，因為孩子高考分數(shù)線差幾分考不上重點大學就一味的責罵孩子，最終年紀輕輕的孩子因為承受不了父母的責怪以及輿論的壓力，從樓上一躍而下，用極端的方式結束了自己的生命。是的，分數(shù)固然重要，但學校到底教給了孩子些什么，除了課本上的知識，還會教什么？他們毫無疑惑的認為讀好書就是人才，人才就能幫助國家興旺發(fā)達起來，就能實現(xiàn)中國的”復興“之夢，可是我要說這個觀點是不可取的。學生逃課，曠課的人與日俱增，打架斗毆也不在少數(shù)，甚至有學生因為雞皮疙瘩點小事就將自己的老師直接刺死，我們應該反思。除了成績，是不是還應該更加注重學生們的心理素質，道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。是不是不能再一味的追求重點高中或是其他的不是學生所喜愛的？我們是不是不能再：”己所欲，施于人“？
孔子說的”己所不欲，勿施于人“是值得中國式的教育徹底反思一回的，是不是應當”因材施教“而不追求完美？人生來就會有瑕疵，但每個人都有他們的優(yōu)點所在，如果人們能夠更善于并利用這一點，那我想中國的復興之夢將更快實現(xiàn)。
己所不欲，勿施于人作文 篇6
“我是世界上最孤獨的人，我沒有朋友，有心事無處訴說，有快樂無人分享，有困難無人幫助，有煩惱無人分擔……”一個女孩孤零零地蹲在一個角落里自言自語道。“其實我為人不算差，我樂于助人，我豪爽，我大方，我勇敢……可是如今的我，卻孤苦伶仃，是什么原因導致同學們疏遠了我？至今我也百思不得其解。
其實我特別渴望友誼。當我心情低落時，朋友給我?guī)戆参康恼Z言；當我做錯事時，朋友給我個大度的眼神；當我失望時，朋友給予我鼓勵……這一切，勝過金錢，勝過名利，比任何事情都珍貴。對于我來說，想得到這些，比登天還難。
“不，我不能自卑，更不可能被這么高點‘小山’壓倒，我要找到問題所在，‘對癥下藥’�！�
我四處尋覓原因，終于，一位同學告訴了我真像。原來，我太好強了，無論是我喜歡的'，還是討厭的，總喜歡橫加在別人身上，只要是我不喜歡的，別人再喜歡，在我眼里都如同垃圾，雖然我樂于助人，豪爽、大方，勇敢……但都彌補不了我給別人帶來的傷害。
我，無語，只剩下羞愧、自責、懊悔……
這時，我的思緒被帶進了曾經讀過的一篇故事中……
一個蠻橫無禮的男孩，常對身邊人大發(fā)雷霆。一天，他的爸爸對他說：“你每次‘無禮’后，就在這塊木板上釘一顆釘子�！币惶煜聛�，木板上釘了三十多顆釘子，無禮既傷害他人，也傷害自己，男孩在碰壁中學會了自我反省和調節(jié)，行為有了很大改善。這時，父親建議道：“如果你能夠堅持一整天不發(fā)脾氣，就從木板上拔下一顆釘子�！蹦泻⒄兆隽�。一個多月過去了，木板上的釘子全都拔光了。這時，父親對他說：“兒子，你做得很好，我替你高興，可你看木板已不是原來的模樣了，木板上留下了很多小孔，你的言行就像釘孔一樣在人們的心中留下疤痕，無論你說多少次對不起，那疤痕永在�！�
是啊，你給別人帶來的傷害，豈是幾聲對不起就能彌補的！不正如故事中的男孩嗎？只不過我比他更“可憐”：在自己做錯事后給別人帶來傷害竟毫不知情。唉！我真是愚蠢得可笑！回想自己曾給高傲自大的面孔，獨站鰲頭的樣子，再看看因自己“己所不欲，施于人”或“己所欲，施于人”給同學、朋友帶來的傷害，我真慚愧！
朋友，假如你有“己所不欲，施于人”或“己所欲，施于人”的毛病，趁早“扔掉”吧！假如你已種下“禍根”，那么“亡羊補牢，為時不晚”，讓我們并肩作戰(zhàn)，共同達到“己所不欲，勿施于人”或“己所欲，勿施于人”的境界吧！要相信自己一定行！我可是對自己充滿信心的哦！來吧！讓我們比比誰率先達到此境界！加油！
己所不欲，勿施于人作文 篇7
“己所不欲，勿施于人”這句古話早在幾千年前，中國古代思想家教育家孔子就對他教導的弟子們告誡道，意思是說“你自己厭惡、不想要的事情就不要強加給他人”這句話在我們這個時代同樣也適用。
現(xiàn)在的我們階級分化很嚴重，往往就養(yǎng)成了古代時候那種主仆式的`關系。我們往往希望別人付出的更多，但是真正輪到自己的時候，卻偏偏找理由推脫掉，明明自己接受不了別人漠視、歧視的眼光，可偏偏曾經又對別人做過。人吶，就是這樣，不然，孔子怎會在幾千年前就說出這樣的話呢。
我們身邊還有很多這樣的例子，也許你曾經就有過。你也許會把自己不想干的家務留給父母，你可曾想過他們已經很累了還要干這么多，如果換做你，你愿意嗎？你也許會把老師安排的工作交給一個連自己的做不完的人，你可曾想過他們已經很艱難了還要完成更艱難的，如果換做你，你愿意嗎？
要學會換位思考，自己不相干的未必他人就一定會干，都是第一次做人，為什么你有權利強加給別人思想，為什么你可以推脫掉不想承擔的責任，也許有一個重要的原因是因為他們愛你、敬你、信任你。
“己所不欲，勿施于人”，為別人著想，別人也會為你著想，以真誠換取人心，不是我們一直所追求的嗎？如果我們人人都能做到己所不欲勿施于人，那么這個世界會不會少了很多紛爭、和平了許多呢？我們要將心比心，這個世界會更好。
己所不欲，勿施于人作文 篇8
“己所不欲，勿施于人”這句格言是我的左右銘。它時刻提醒著我；自己不喜歡的，不要強加給別人。
其實，我真正理解這句話時，是在那一次。四年級的時候，我們班轉來了一位新同學，也是我的同桌，她的名字叫劉加芯。
有一次，在上數(shù)學課時候，老師出了一道題目，非常難，我們大家都絞盡腦汁地想，我也在想。時間到了，現(xiàn)在數(shù)學老師教我們怎么做，老師教到了一個加法問題，就是6+7，突然間，傳來一陣劉加芯的名字（外號）6+7的聲音。 哦！我反應過來，小聲的喊道；“劉加芯=6+7，還是筆芯……”當時劉加芯氣得不可開交，誰都不理，差點哭起來，直到老師罵我們，才停下來。
現(xiàn)在，五年級了。漸漸地，6+7這個外號已經不存在了，現(xiàn)在，大家開始關注我了，每次一見到我就說一些類似“大白菜、空心菜、娃娃菜、菜鳥……等多種菜。我一聽到這些就非常的.生氣，每次大家說我的外號時，我都會想；那么我以前對劉加芯那樣叫各種各樣的外號，她也很憤怒，可是，現(xiàn)在我也被大家叫了外號，我很生氣，我終于理解劉加芯的心情了。
盡管以前這樣，劉加芯現(xiàn)在還是和我做朋友，我不應該這么做。從此，我獲得了一個道理；自己不喜歡的，不要強加給別人�！奔核挥�，勿施于人這句格言讓我銘記在心，永不忘記！
己所不欲，勿施于人作文 篇9
每個人都是在童年一個腳印一個腳印的走出來的，每一個腳印都代表著我們的成長。哎，在這些腳印中，最讓我刻苦銘心的就是父親那次了。
記得那時正下著傾盆大雨，我寫完作業(yè)剛想到書房拿書的時候看見了們們還沒有關上我心里想，誰這么不小心��？天非就是爸爸。我過去把門一關，突然間我聽到了爸爸的叫聲。我好奇地打開門一看，爸爸的整個手都紅了。爸爸臉上露出了生氣的表情，她的巴掌在我頭頂上。差點想拍下來，但他又停止了，他臉上漸漸地平靜了起來。那時七歲的我并不知道發(fā)生了什么。只知道父親真的是很疼，我回房的時候瞅了一眼父親的手。心里想父親真是粗心大意，連手都能弄成這樣。
雨停了，現(xiàn)在正是黃昏之時，我看著那被燒紅的天空，似乎想起了爸爸那生氣的表情。那時是我第一次見爸爸生氣。當我正想出陽臺晾衣服的時候，突然間聽到了爸爸與媽媽的對話。媽媽對爸爸說怎么這么不小心，弄的手都浮腫了。媽媽一邊擦油酒一邊抱怨。那還不是因為我出去拿東西的'時候，把手放在了門上，結果兒子把門一關，把我手夾住了。
真是的我去罵一下兒子，這么粗心，把你的手都夾傷了。等一下爸爸說話了，那不關兒子的事，是我自己把手伸在門上的。我自己怪犯的錯誤不能著兒子，其實今天我想罵他一頓但是我反省了一下自己也有錯誤，不應該把手放在門上。又想起了那句名言已所不欲，勿施于人……
那一夜讓我永生難忘……
己所不欲，勿施于人作文 篇10
孔子曰：‘己所不欲，勿施于人。’所謂己所不欲，勿施于人就是用自己的一顆心去幫助別人、感化被人，將心比心，站在別人的立場上，設身處地的為別人想一想。
記得有一次，開學不久后，老師要調動我們的.座位。換完位置后，我坐的桌椅大不如前，總是搖搖晃晃的，還總是咯吱咯吱地叫。我坐著很不舒服，所以就想趁放學沒人時把我以前坐的桌椅給換回來。但當我走到那桌椅前時，一股不知哪`來的罪惡感在我心里油然而生，我愧疚地看了那桌子一會，就走開了，繼續(xù)去坐我那張搖搖晃晃地破桌椅。為什么呢？因為我想到了孔子所說的‘己所不欲勿施于人’。這張爛桌椅，我自己不想坐，別人肯定也不想坐呀，為什么就非要我自己坐好的桌椅，別人坐差的呢？所謂將心比心，就是要站在別人的角度上，為別人想一想，不要太自私，不要做什么事都只為自己著想。
還有一次，我在網(wǎng)上買馬克筆，結果買回來剛用幾下就沒水了，有幾支甚至還沒用就沒水了。經歷了這件事我很生氣，我很想大聲問一問那些黑心商家，如果是你們遇到了這種情況，你們會不會生氣？換位思考，你們愿意把你們賣的這種產品給你們自己的孩子用嗎？
己所不欲，勿施于人，就是叫大家換位思考，站在別人的立場上為別人思考問題。
己所不欲，勿施于人作文 篇11
在《論語·衛(wèi)靈公》中有這樣一段話“子貢問曰：‘有一言可以終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人�！保g成白話文的意思就是： 子貢問道：“有沒有一句話可以終身奉行的呢？”孔子說：“那就是‘恕道’吧！自己不愿意的事，不要強加給別人�！�
想必老夫子當年說這話的時候一定也很得意于自己的.思想認識水平很高，覺得只要能做到“己所不欲，勿施于人”就算修煉到家立地成佛了。后世也有很多追隨者把這句話作為做人處事的標準，但是從我一個自由主義者的眼中看來，這個命題絕對是包含了一個可怕錯誤的偽命題，因為如果“己所不欲，勿施于人”的命題成立的話，它的逆否命題“己所欲，施于人”也就可以成立。也就是說“自己不愿意的事，不要強加給別人”但是如果是自己愿意的事，就可以強加給別人！
如此野蠻強盜的理論可以被認為是正確的而學習，培養(yǎng)出來的人不是奴才就是劊子手，奴才們正著用，劊子手反著用，反正都有道理。所以子可以光明正大的羅織罪名誅了少正卯，所以就有統(tǒng)治者打著“民主”旗號到行逆施，所以就有憤青們以“愛國”的名義侵犯人權。
所以作為一個自由主義者，我認為應該不但己所不欲勿施于人，而且己所欲也不能施于人，這是一個文明社會公民最起碼的認識。
己所不欲，勿施于人作文 篇12
“己所不欲勿施于人”，我想，這句話大家一定都很熟悉了吧！這是2500多年前，孔老夫子說的一句話。
所謂“己所不欲勿施于人”就是用自己的一顆心去幫助別人、感化別人，將心比心，站在別人的立場上，設身處地的為別人想一想。準確的說，就是：種豆得豆，種瓜得瓜。
我們要同農民伯伯一樣，在春天播種，在秋天收成。而我們在生活中的唯一不同就是，要以一顆善良的心去幫助別人、理解別人、感化別人，將“文明”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。
“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場上先想一想：
醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的`病人；想想那些在街上乞討的老人與孩子；想想那些因為天災而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會泛起一絲絲的辛酸，不是嗎？想想看，如果你是這其中的一員，你會希望自己被別人看不起嗎？我想沒有。其實，每一個人都有在這個世界生活下去的權力，不，應該是每一個生物，每一個生命都有權力在這個世界生存下去的權力。即使是那些做錯了事情的人，也是有法律來懲罰他的。
“己所不欲，勿施于人”。為別人想想，別人也會為你著想。要以自己的真誠與真心去換取別人的真誠與真心。
己所不欲，勿施于人作文 篇13
在現(xiàn)實生活中，我們經常會碰到利益分割問題，我們要學會站在別人的立場上看待問題，多替別人考慮，學會替別人著想，長期這樣就會形成習慣，養(yǎng)成美德，受人尊重。
我國產生過眾多的推己及人的先賢，“大禹治水”的故事就是“己所不欲，勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任務時，剛剛和涂山氏的一個姑娘結婚。當他想到有人被水淹死時，心里就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安，于是他告別了妻子，率領27萬治水群眾，夜以繼日地進行疏導洪水的工作。在治水過程中，大禹三過家門而不入，經過13年的奮戰(zhàn)，疏通了9條大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的偉大業(yè)績。
到了戰(zhàn)國時期，有個叫白圭的人，跟孟子談起這件事，他夸口說：“如果讓我來治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，讓洪水流到鄰近的'國家去就行了，那不是省事得多嗎？”孟子很不客氣地對他說：“你錯了！你把鄰國作為聚水的地方，結果將使洪水倒流過來，造成更大的災害，有仁德的人是不會這樣做的�！�
大禹治水和白圭談治水完全是基于兩種不同的思想，白圭只為自己著想，不考慮別人，這種“己所不欲，要施于人”的錯誤思想是難免要害人害己的。大禹把洪水引入大海，雖然費工費力，但這樣做既消除了本國人民的災害，又消除了鄰國人民的災害。這種推己及人的精神，是值得欽佩和效仿的。所以，大禹治水自然成了千古佳話。
己所不欲，勿施于人作文 篇14
孔子云：已所不欲，勿施于人。已欲立而立人，已欲達而達人。這句古話是很簡單的幾個字，卻蘊含非常深刻的道理。 周圍的人的生活環(huán)境幾乎是一樣的，我們身旁生活的同學、同事、朋友，沒有神農架野人。于是我們大家對于美的定義，對于人生的追求盡管存在細微的差別，但是大體還是相同的。在這個社會整理的大環(huán)境下，我們追求著自己理解的幸福生活，我們也愿意彰顯年輕的個性。自已很曾經屢次犯下這樣的錯誤，對別人的'是非指指點點，或者以自己想當然的經驗和一些看法來來闡述一些問題，想當然以為是不錯的，但是，結果卻弄得大家不開心，往往犯了“已所不欲，勿施于人”的毛病。
這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則�？鬃铀允侵溉藨斠詫Υ陨淼男袨闉閰⒄瘴飦韺Υ恕Ｈ藨撚袑拸V的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關注自身的存在以外，還得關注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。
一方面，自已不想要的，自已不愿做的，不要勉強別人接受；另一方面自已想要的，自已能做到的，同樣也不要勉強別人接受，因為這不一定是別人想要的。換一句話來說，應當是對自已要求嚴格一些，對別人要求寬松一些。
己所不欲，勿施于人作文 篇15
“己所不欲勿施于人”，我想，這句話大家必須都很熟悉了吧！這是2500多年前，孔老夫子說的一句話。
所謂“己所不欲勿施于人”就是用自我的一顆心去幫忙別人、感化別人，將心比心，站在別人的立場上，設身處地的為別人想一想。準確的說，就是：種豆得豆，種瓜得瓜。
我們要同農民伯伯一樣，在春天播種，在秋天收成。而我們在生活中的不一樣就是，要以一顆善良的心去幫忙別人、理解別人、感化別人，將“禮貌”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。
“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場上先想一想：
醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；想想那些在街上乞討的老人與孩子；想想那些因為天災而在水深火熱之中受苦的人們……你的'心里總是會泛起一絲絲的辛酸，不是嗎？想想看，如果你是這其中的一員，你會期望自我被別人看不起嗎？我想沒有。其實，每一個人都有在這個世界生活下去的權力，不，就應是每一個生物，每一個生命都有權力在這個世界生存下去的權力。即使是那些做錯了事情的人，也是有法律來懲罰他的。
“己所不欲勿施于人"。為別人想想，別人也會為你著想。要以自我的真誠與真心去換取別人的真誠與真心。
己所不欲，勿施于人作文 篇16
“己所不欲，勿施于人”此語出于《論語·顏淵篇》，是孔子經典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。中國的《論語》就如同西方的《圣經》一般，是對一個民族或一個區(qū)域文化的概括和統(tǒng)領。《論語》分二十篇，其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對“仁”和“恕”的解釋。
己所不欲，勿施于人。凡事多為別人想想，世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故，那些殘疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的戰(zhàn)俘，那些流離失所，掙扎在水深火熱中的難民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌，難道動物就沒有生存的權利嗎？這些太可怕了，可這卻是一些人的所作所為，他們的行為將被人們唾棄，他們終有受到懲罰的.那一天！
己所不欲，勿施于人。為別人著想，別人也會為你著想，真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點，世界一定會更加和平，安寧。生活得更加和諧，充滿快樂。
孔子所道出這么一句話并非放之四海而皆準的定理。若凡事都從這個原則出發(fā)的話，很多事情都會卡在中間，難以前進。倘若兩人舉槍對峙，生命危在旦夕，甲為正，乙為邪，這時如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原則，豈不慘哉！甲當然不會想被殺掉，難道就不殺不想被殺的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定條件，一定環(huán)境下才適合的。
己所不欲，勿施于人作文 篇17
每天，總是辛苦地在外奔波，回到家里當然要舒舒服服了，所以在家里我最喜歡穿拖鞋。
它不僅脫穿方便，而且走起路來十分得勁兒。拖在地上，發(fā)出“嚓嚓”的聲音，很有節(jié)奏感�？墒�，爸爸說“穿拖鞋走路不要發(fā)出聲音�！蔽颐銖姶饝恕�
一天，我放學回家，剛換好鞋還沒走兩步，爸爸說：“你又這樣走路，跟你說過多少遍了�！蔽覠o精打采的說：“您怎么這么愛管閑事��！”爸爸又說：“你穿拖鞋發(fā)出這種‘嚓嚓’的聲音，人家聽了不煩嗎？”我厭倦地說：“我在學校呆了一天了，我不累嗎？再說了，拖鞋不是用來拖的是干什么的？”“我在屋里你不是聽不到了嗎？”爸爸耐心地說：“不是我聽了煩，是樓下的人聽了煩，如果我們家樓上的人也像這樣，你一定也會煩的�！�
聽到這，我覺得爸爸說的有道理，我答應了以后一定要注意。
到了周末，快期末考試了，我一個人在家復習英語，只聽見樓上傳來“咚咚——”地響聲，過了一會兒，聲音停了，我總算可以靜下心來復習英語，可沒過幾分鐘，又傳出聲音了，還有小孩子的叫喊聲，真像孫悟空大鬧天宮！他們吵得我沒有辦法復習。等到聲音停下來，已是深夜，我看書時連打哈欠，只好睡覺了。
第二天，我上學時發(fā)現(xiàn)有兩個小孩從樓上走下來，這時我才明白：昨天，樓上來了兩個調皮的小朋友。我突然明白了曾經的我不也是沒有考慮別人的感受，只想著自己嗎？爸爸能舍身處地地為別人著想，我的心里真暗暗佩服爸爸。
現(xiàn)在，人們的'生活水平有了很大的提高，生活條件也有了明顯的改善，但生活中我們也應該多為別人著想，俗話說“遠親不如近鄰”，我們要做到“已所不欲，勿施于人”，做一個處處為別人著想的人，其實也是一件很快樂的事！
己所不欲，勿施于人作文 篇18
子曰：“己所不欲，勿施于人�！边@是一句多么偉大的名言啊！它的意思就是：自己不愿意去做的事，切勿強加給別人。
孔子所強調的是，人應該寬恕待人，應提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現(xiàn)。它出自《論語·衛(wèi)靈公》。全語是：“子貢問曰：‘有一言而可以終生行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人�！边@句話表達了孔子教育我們在處理人際交往事的時候，要有寬大的胸懷。自己都不愿意去做的事，別人怎么會愿意呢？自己所討厭的事物，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。
人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人身除了要看重自己外，還要尊重他人。才能得到他人的尊重。人與人之間是平等的�！凹核挥鹗┯谌�。"是儒家的偉大思想，也是中華民族不可打破的信條，但是在現(xiàn)實生活中，又有多少人這樣做呢？大部分的'人都以自己為中心，只故自己的感受，卻忽略的別人。
對于一個命題，我們要做全面的分析�！凹核挥鹗┯谌恕辈⒉荒艿牡赝瞥觥凹核�，施于人”�！凹核�，施于人”是“己所不欲，勿施于人”這個命題的否命題，否命題并不必然成立。己所不欲，只是不能強加給別人，但是如果對方愿意，則不屬于“施”的范圍。己所欲，別人未必所欲，所以也不能強加給別人。
總的說來，無論是否“己所欲”，都不能“施”即強加給別人，給別人的東西，只有一個標準，即別人自己是否愿意，而不能依據(jù)我們的標準來強加給別人。
己所不欲，勿施于人作文 篇19
農場里，一只小雞和小鴨是一對好朋友，他們正在歡快地玩耍，暢談著。不知為什么，突然吵起架來，誰也不理誰，各奔東西。
小鴨走到河邊，下了水，在水中悶悶不樂地尋找食物。小雞飛快地回到自己的“房間”里，吃著撒滿一地的米粒兒。這時，這對好朋友的`死對頭——農場主人出現(xiàn)了。農場主人是個蛇蝎心腸的人，別看他平時笑呵呵的，肚子里卻裝了一肚子壞水。他養(yǎng)動物，就是為了能掙到更多的錢，所有動物都可怕他了。他躡手躡腳地走進雞舍，說：“小雞，我?guī)闳コ院贸缘模脝�？”“不，你這個壞蛋，你曾經就是用這個辦法害死了我的許多同伴�！毙‰u嘴里吃著米，含糊不清地說�！澳俏�?guī)愫网喿雍秃茫脝�？”農主換了個辦法，小雞仿佛相信他了，一步步向小河走去。
到了小河邊，小鴨充滿怨氣地說：“你來干什么？”"我......我�！毙‰u吞吞吐吐地說，“我想跟你和好。”“什么，和好？”“是的。”農主不耐煩地說：“哎呀，你看你離他這么遠，他又不相信你，你干脆下水和他好好商量吧！”話音剛落，他伸手向小雞推去，沒想到，小雞一個華麗的轉身，讓農主撲了個空。因為小雞知道自己不會游泳，農場主人想害他。農主氣急敗壞，臉漲得通紅，說：”你這個小兔崽子，看我怎么收拾你�！稗r主又撲了上去，這次，農主一下子撲到水里面去了，他大喊道：“救命啊，救命啊......”可始終沒人理會他，小雞小鴨歡快地擊了個掌，大搖大擺地走了。
己所不欲，勿施于人。農場主人自己是個“旱鴨子”，還想讓小雞去游泳。我們做人也是如此，自己不會做的事情，不能施加到別人身上。我們也不能像農主那樣狠毒。
己所不欲，勿施于人作文 篇20
將心比心是人世間最美好的東西。聽媽媽說，她不小心把別人的車撞了，本可以神不知鬼不覺地溜走，但她沒有，反而主動找到了車主道歉。我特別受觸動，媽媽說：“我只是希望我的'車被撞時，撞車者也能主動道歉!”
那天，我和奶奶坐公交車去學校上課。剛上車，車子就啟動了�？砷_出不遠，車子又停了下來。
我們奇怪極了，還以為出了什么故障。車上其他乘客也紛紛議論，看向司機叔叔。司機叔叔并沒有下車修理，而是目不轉睛地看著后車門。我順著他的目光看去，只見遠處一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶正急匆匆地向我們的公交車招著手。她離車不遠了，我這才看清，這是一位年紀七八十歲的老人，拄著拐杖，步履蹣跚……
這時，她已經走到門前，門“咯吱”一聲開了，老奶奶慢慢上了車。我看見，她臉上滿是皺紋，眼窩深陷，牙齒幾乎都沒了。她感激地對司機叔叔說：“謝謝師傅，要不是你等著我，我就趕不上這班車了!”司機叔叔笑著說：“這是應該的，不謝不謝!”
而這個時候，一個頭發(fā)染成五顏六色的年輕小伙子，突然惡狠狠地說：“停車那么長時間，就為了一個老太婆!浪費了我上班時間!”此話一出，車上立即有許多人譴責他，“我們要尊老愛幼!”“你怎么能這樣無禮呢?“
司機叔叔開口了：“小伙子，你這話可說得不對。你家也有老人吧?假如這位老人就是你的親人呢?再說了，我們每一個人都會老去，難道你希望在自己老去時也被人嫌棄嗎?我們要學會將心比心!”
不知道是誰帶頭鼓起了掌，頓時掌聲一片。那個年輕人臉漲得通紅，低頭不語。
是啊，在生活中，我要學會將心比心，己所不欲，勿施于人。這樣我們的生活就多了一份溫暖，一份美好。
己所不欲，勿施于人作文 篇21
我們中華民族有著五千年的文明史，祖輩給我們留下了很多寶貴的文化遺產�！凹核挥�，勿施于人”就是其中一條寶貴的哲學思想。
己所不欲勿施于人這句話是出自孔子寫的《論語衛(wèi)靈公》。他的主要意思是要換位思考，自己討厭的別人也可能會驗討厭，自己不想不愿意的，不可以強加給別人，俗話說實踐出真知，孔子約這個哲學道理是在我生活實踐中逐步體會到的。
那一天，旁邊的同學A下課時見我的筆好玩，于是就擺弄著我的筆，沒想到，他不小心一撒手，把我的.筆弄壞了。我當時就非常郁悶了，好端端的干嘛弄我的筆啊。我當時就耿耿于懷，與他爭吵了起來，直到上課了，我們也才稍微停下來一下。到下課我又很生氣，繼續(xù)跟他辯論。到了下午，我還是怒氣難平，我就想著要報復他，于是我就瞅住一個機會，把他的筆也給弄壞了。這一下，他就更生氣了，他對我說：“你干什么要弄我的筆啊，你閑著沒事干是不是？”但他還是在下午練字的時候被老師狠狠的批評了一頓。就在這個時候，同學B就為他辯解道：“是你把他的筆弄壞的！”隨后他還把手指向了我。我也不服氣的說：“那他上午不也還把我的筆弄壞了么？”然后我和同學A又吵了起來。老師趕緊制止我們。老師告訴我們：孔子曰，己所不欲勿施于人。這句話告訴我們，既然你不愿意接受的事情，你就不應該對他人做同樣的事。這是一個做人的重要道理，我們課堂上學了，要在實踐中去領會，去應用。
老師一席話讓我茅塞頓開，受益匪淺，后來我就沒再犯這樣的錯誤了。
己所不欲，勿施于人作文 篇22
子曰：“己所不欲，勿施于人�！边@是一句世人皆知，淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的，不要強加給別人。對于這句話我是百分百的同意，但是己之所欲就可以濫施于人了嗎？當然不行，做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點和感受。
有人說，普希金說了，“走自己的路，讓別人說去吧！”所以自己是最重要的，只要自己想做的，不要管任何人，只要對自己有利即可。我想，這種思想未免有點太自私了，對自己也是沒有任何好處的。
上司接納了員工的意見，可以避免很多不必要的失誤；自己聽了朋友的勸告，可以少走不少想不到的彎路。任何情況都是如此，你考慮到了別人，別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢？這樣的人隨后只能是眾叛親離，沽名釣譽！
當初，楚王想攻打宋國，魯班的云梯都給他造好了，可最后為什么沒有打成？這要感謝兩個人。一是出使楚國的墨子，更重要的就是楚王自身。楚王當初是用心考慮過墨子的.話的，否則他也不會放棄這次攻宋的機會。可見，楚王是一個己所不欲，亦不施于人的人。假若楚王當時不管墨子，現(xiàn)將其除掉，然后再去打宋，后果是不堪設想的。結果必定是兩敗俱傷，雙方損失慘重，對楚王也是不利的。
還有兩個大家都熟悉的人物---扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因為高超的醫(yī)術而出名，而后者就因一個以他而來的成語“諱疾忌醫(yī)”在民間流名百世。蔡桓公為什么會死？原因就是他自己想著自己沒病，而不讓醫(yī)術高明的扁鵲來給她治療，最后病入骨髓，一命嗚呼了。
過分的獨斷主義帶了樂如此嚴重的后果，以至于把命都丟了！
子曰：“己所不欲勿施于人”。吾云：“己之所欲，聽于人，關于人，人亦思爾乎！”
己所不欲，勿施于人作文 篇23
己所不欲，勿施于人。記得這句話出自《論語·顏淵篇》，是孔子的弟子顏淵記錄的孔子名言。意思就是自己不想要的，不要施加在別人身上�，F(xiàn)在，想起這句話就不免有幾分愧疚。
我們家樓上住著一個三四歲的小女孩，她精力充沛，早起晚睡，整天在家里不是跑來跑去就是敲敲打打，我們家里就只聽到“叮叮當當”的噪聲。我可憐他們家的地板，更可憐我們家的天花板。當然，最可憐的是我們自己。雖然天長日久的噪聲已經習慣了，但在中午、晚上我們睡覺時，那不知疲倦的“叮叮當當”聲還是吵得我們睡不安穩(wěn)。為了這件事，我們曾上樓提醒過多次。但是過不了兩三天，“叮叮當當”的聲音就會再次響起。我一直認為我們擁有一個世界上最糟糕的'鄰居。直到有一天，我在家里蹦蹦跳跳地來到書房時，爸爸突然大聲叫住我：“停下，別蹦了！”我被嚇了一跳，扭過頭來一看，爸爸正以嚴厲的目光看著我：“你蹦什么蹦？不知道樓下有人住呀？你不是老說樓上太亂嗎？……”生氣過后，爸爸語重心長地對我說：“‘己所不欲，勿施于人’。你不是剛學過這句話嗎？明知道樓上的妹妹天天亂，對她有意見，你這樣亂蹦亂跳，就不想想樓下的鄰居怎么說？以后，可不能這樣了！”
從此，我再也沒有在家里蹦過，也沒有再埋怨樓上太亂——我剛學會走路時，在家里也是爬高上低的呢！我驚奇地發(fā)現(xiàn)，“己所不欲，勿施于人”這句話，不僅僅是對自身的一種提醒，更是對他人的一種理解，對他人的一種尊重！這使得它在我心中生根發(fā)芽。讓我對生活有了一種平和的心態(tài)。
己所不欲，勿施于人。牢記它讓我一生受益！
己所不欲，勿施于人作文 篇24
曾經有這樣一個材料，一個人的車子被玻璃扎了胎，他抱著大家沾光的心理，把玻璃弄碎，讓別人的車胎也挨扎，無獨自偶，有的人得了肝炎，偏偏到飯店里吃飯，這種人還振振有詞說什么“有病大家得”這兩個事例看起來毫不相關，卻反映了一些人不正常的心態(tài)，他們忘記在兩千多年前我們儒家學流創(chuàng)始人那句有名的——己所不欲勿施于人。
有這種意識的人潛意識認為，如果和自己遭受同樣的不幸餓自己的痛苦也會減輕，他們的心里也就平衡了，這是一種多么自私和荒謬的`想法啊！回頭想想他們這樣做自己的痛苦真的減輕了嗎？只要有稍稍正常的人想一想都會知道這種人都是自欺欺人。
這是一種自私的表現(xiàn)，他們想把自己不愿意要這個痛苦，別人也不愿意要這個痛苦，這就如同在第一次世界大戰(zhàn)中第二次世界大戰(zhàn)前帝國主義為了轉嫁經濟危機，他們瘋狂的從殖民掠地，給世界帶來了嚴重的災難，這種人是想把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。但正義最后還是戰(zhàn)勝了邪惡，這種人的下場是可悲的。
在東南亞經濟危機時，我國承諾人民幣不貶值。這給我國的經濟帶來了巨大的壓力，我國的這種做法也因此被世界其他國家稱為“付責任大國”而當時和我們同處在一個地區(qū)的日本對外宣布日元貶值。我們敢于負責人的做法2贏得了世人的尊重同時也給我們的經濟發(fā)展帶來了機會。像材料中所占顯得那么多種人必將被人民所唾棄“與人方便，與己方便”這是我們常說的老話，我們社會是由于無數(shù)個個體組成的如果每個個體都能做到“己所不欲勿施于人”的傳統(tǒng)美德，那么我們的社會就會更為美好，更為和諧！
己所不欲，勿施于人作文 篇25
我曾經看到了一句話：己所不欲，勿施于人。這是古代有名的思想教育家孔子說的一句名言。可是我不太明白是什么意思。媽媽向我解釋了這句話的意思：自己不愿意承受的事情，也不要強加在別人身上。聽完這像繞口令一樣的.解釋，我更暈了�？追蜃幽愕降紫胍嬖V我們什么呢？我自己不想做的事，怎么會讓別人去做？別人和我有什么關系？
我想得頭都疼了，還是不懂，更不知道應該怎樣去做。直到幾天前，圖書漂流活動漂到了我家，我被其中一本書的名字吸引了——《己所不欲勿施于獺》！查過字典才知道是水獺的“獺”字。這和孔子的話就差一個字，兩句話會有關系嗎？
帶著一堆疑問，我開始了閱讀。故事講得是：住在森林里的兔子換了新鄰居，是水獺一家。兔子擔心自己和水獺相處得不好。貓頭鷹告訴兔子：己所不欲，勿施于獺。兔子竟然和我一樣不明白這是什么意思。貓頭鷹是這樣解釋的：“你想讓水獺怎么對待你，你就怎么對待水獺！”于是兔子開始了思考：自己希望水獺友好、誠實、善解人意、遵守規(guī)則、會分享……哇，兔子希望水獺會好多好多，不過這些希望跟我對身邊人的希望好像呀。故事的最后兔子說完自己對水獺的所有希望后，貓頭鷹說：“己所不欲，勿施于獺，就行了！”
合上書，我疑惑地想：這樣就行了嗎？兔子接下來會怎么做呢？他希望水獺的這些，水獺都可以做到嗎？我覺得，兔子接下來應該按照自己對水獺的希望去對待水獺呀！對水獺友好，誠實，善解人意……只有這樣，水獺才會同樣地對待兔子！想讓別人怎么對待我，我就應該怎么對待別人！原來“己所不欲勿施于人”說得是這個意思�。∥医K于明白了，我也要這樣去做！
【己所不欲，勿施于人作文】相關文章：
“己所不欲，勿施于人”作文11-14
己所不欲,勿施于人的作文03-03
己所不欲，勿施于人作文04-01
己所不欲 勿施于人 -資料04-26
己所不欲勿施于人作文02-08
己所不欲勿施于人作文02-08
己所不欲，勿施于人_700字01-27
己所不欲，勿施于人_600字01-27
己所不欲 勿施于人_750字08-27
《己所不欲，勿施于人》的教學實錄12-19