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高考高分記敘文

時(shí)間:2021-04-19 17:27:19 記敘文 我要投稿

高考高分記敘文

  大家最不陌生的就是作文了吧,特別是應(yīng)用極廣的記敘文,記敘文是把一個(gè)事實(shí)、事件的發(fā)展過程原原本本地?cái)⑹龀鰜,讓讀者清楚了解到這個(gè)事實(shí)或事件的文章。我們要怎么去寫這類型的作文呢?以下是小編整理的高考高分記敘文,歡迎閱讀與收藏。

高考高分記敘文

高考高分記敘文1

  理智和情感是人類生活中的兩只腳印,人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關(guān)。

  認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智,不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來下結(jié)論,大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷,正如《韓非子》里那個(gè)宋國的富人,他的兒子與老人說的是相同的話,而他聽?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論,這當(dāng)然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除 了感情因素的干擾,悟出了一番治國平天下的大道理。

  “禍患常積于忽微,智勇常困于所溺!币?yàn)橛兴纾泻脨,感情上有親疏遠(yuǎn)近,人們在認(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界,人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去,健全的理性才是可靠的階梯,布魯諾被燒死在鮮花廣場時(shí),歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師",他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)",射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧,把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。

  理性固然在認(rèn)識(shí)事物中不可缺少,但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?

  康德仰望星空的時(shí)候,他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情,正是靠了這親近永恒、親近真理的感情,他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒有感情的存在,人類生活會(huì)陷人刻板和抽象,我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對和錯(cuò),也要知道美和丑啊,沒有了情感,藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去,我們能說我們認(rèn)識(shí)了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的,有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí),他并不判斷正誤,只說:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間,在他眼中,即使是物理學(xué)中丑也不能立足。

  因此我們認(rèn)知事物時(shí),既要有冷眼,又需要熱心,雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷,又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下,我們才能“詩意地棲居”。

高考高分記敘文2

  現(xiàn)實(shí)世界申,理智往往容易被情感淹沒,那么,怎樣才能駕馭住自己的情感呢?

  ——題記

  理智,是一朵花,盛開于智慧的春風(fēng)申;情感,是一陣雨,常常將這一朵花摧殘。情與理,對立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。

  一、渴望真情

  情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露,活得滿滿灑灑,坦坦蕩蕩,屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕今,哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今,雖九死其猶末悔",他將一個(gè)臣子的.心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前,不矯飾,不造作,終于,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。李白,面對貴姐研墨,力士脫靴,他高唱"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬莆人",從此寄情山水,便有無數(shù)華彩奇章流傳于世,他亦不朽。

  冰心先生說:雨后的青山,像淚水洗過的良心。她告訴我們:惟有真實(shí)的情感,才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。

  二、超越感情

  周幽王為博妃子一笑,令人點(diǎn)燃烽火,戲弄諸侯,終至亡國。

  唐玄宗寵幸楊貴妃誤國,終遺恨千古。

  這些,都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩,感情的潮水如不加控制,必定會(huì)造成堤壩的坍塌,行為的迷茫,以至釀成大禍。

  人們常說:三思而后行,說的就是這個(gè)意思,

  三、駕馭感情

  感情猶如一匹野馬,需要你去馴服。理智則是它的繕繩。以理智面對世界,人生便增添了一份自信,一份豁達(dá)。

  范仲淹遭貶,然而他仍舊胸懷天下,以理智的大腦,平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷—先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!

  無數(shù)事實(shí)告訴我們,情與理相伴相生,互為兩極。理智需要情感的潤澤,人生才顯靈動(dòng),情感需要理智的依托,人生才顯智慧,愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

高考高分記敘文3

  為什么?

  兩個(gè)人都長年紀(jì)了,相距不過幾米的屋子,有什么必要隔幾分鐘就喊一下?

  每次去奶奶家,這件事總是會(huì)勾起我的好奇心。

  奶奶八十了,但眼不昏耳不聾,還能瞇著眼在屋里做針線。大她三歲的爺爺便不行了,不愿走動(dòng),總是坐在藤椅上曬太陽。

  相隔不過幾米,奶奶過幾分鐘,便會(huì)放下活兒,“老頭子!”奶奶這么叫。

  爺爺不應(yīng),奶奶便急,邁著碎碎的步子到跟前。爺爺好好的呢,在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔:“這個(gè)死老頭子,人家喊了也不睬!

  這樣的事天天發(fā)生。

  我很好奇。

  是奶奶悶嗎?沒有人說話?那她為什么只喊一下而不是和爺爺嘮嗑呢?

  喊爺爺做什么呢?還這么不停地喊?我想起奶奶每次看見爺爺好好的,滿意離去的背影。陽光總是以最完美的角度鋪在奶奶身上,每每這樣的畫面閃爍著溫暖的光輝。

  是不是只要有人答應(yīng)便好呢?我好奇地繼續(xù)想。

  那好。再有這種事發(fā)生時(shí),我便捂住嘴,學(xué)爺爺?shù)穆曇暨t緩地答:“唉——”可每每奶奶都能辨別出來,無論我用布還是用棉花捂以求聲音的逼真!凹(xì)丫頭在這兒搗亂……”奶奶皺紋滿布的手會(huì)輕拍我,以示責(zé)備。微微笑。

  奶奶依舊。

  我的好奇心不減反增。

  算了,我破釜沉舟!澳棠,你老這么喊來喊去做什么呢?也不嫌煩!

  奶奶看我,寬容地笑:“丫頭,你不懂的。知道他好好的,才心安的!

  心,被濡濕了。是花蕊中的一滴露。連日以來如同小蟲一樣不斷噬咬我心的好奇心得到滿足。

  你在,就心安的。這是人世間最最美麗的風(fēng)景。粗茶淡飯有什么要緊?年華老去有什么要緊?你在,就心安。

  我想,所謂愛,便是如此。就是我所愛的人,我惦念的人,必得在我看得見的地方,我手夠得到的地方,我能夠走到的地方,好好的存在著。

  我慶幸我擁有好奇心,才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心,溫情與愛。我知道了,那聲聲呼喚是在說,有你在,整個(gè)世界,都在。

  [簡評]

  奶奶的言行,的確讓孫女好奇。于是,調(diào)皮的“丫頭”對奶奶進(jìn)行了一番“偵察”,結(jié)果“偵察”到了“人世間最最美麗的風(fēng)景”——濡濕了人們的心,美得如“花蕊中的一滴露”!此文是敘寫日常生活的規(guī)范的記敘文,能在“尺水”中“興波”,能用鮮活的細(xì)節(jié)描寫展示澎湃的內(nèi)心波瀾,讀來意味無窮。這是20xx年高考記敘文的拔尖之作,相當(dāng)難得。今年的記敘文特別少,這種冷落“記敘”的動(dòng)向,值得下一屆高三師生警覺和深思。

高考高分記敘文4

  古語有去:君子這交淡如水。小時(shí)候?qū)@句話大為不解,總覺得是朋友就應(yīng)該親密無間,為什么要:“淡如水”呢?后來才明白,這句話是蘊(yùn)含著深刻的人生哲學(xué)。細(xì)細(xì)玩味,就會(huì)愈發(fā)贊嘆古人的智慧與超然。

  人是感情的動(dòng)物,就是因?yàn)檫@樣,人類才成為萬物的靈長,也是因?yàn)檫@樣,人類常為自己的情感而左右了對事物的判斷。所以,"淡如水"亦是一種境界:真正品行高尚的人,是不屑于酒肉歡顏的交往,而只是追求清淡、理智的溝通和淡泊如水的明澈。

  過于濃烈的感情或親近會(huì)像迷霧一樣遮住自己的眼睛,對事物的認(rèn)識(shí)和判斷便也要不可避免地因此受到影響。偏見、袒護(hù)也由此而來。面對矛盾,選擇,如果只一味地想要維護(hù)那份親密,便會(huì)導(dǎo)致我們的片面和錯(cuò)誤。

  馬克思和恩格斯這兩位偉大的革命導(dǎo)師,一個(gè)窮困潦倒,一個(gè)則是商人。馬克思的小女兒病死了,他無錢為她舉行葬禮,即使如此,他卻從未向他的朋友恩格斯要求過任何經(jīng)濟(jì)上的幫助。然而這樣一份友誼卻維持了幾十年之久,成為佳話。這段偉大友誼的背后就是兩位偉人對公正、平等、真誠的理解,也體現(xiàn)著他們對人生的追求。

  "切莫走近",這樣的一句話,并非真正的警告人們不要親近,這只是一種長久而深切的提醒。提醒我們,保持一點(diǎn)距離,并享受這種距離所帶來的美。這樣的距離并沒有真正隔閡了人與人的感情,而是透過一份距離留出了思辨的空間和冷靜的余地,留出了平和的面對和公正的認(rèn)識(shí)。

  從小時(shí)候?qū)Ω改赣H的盲目崇拜,覺得大人的話都是對的,直到我們逐漸成長,有了自己的思考和判斷,其實(shí)我們對這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)也隨著所謂"距離"而微妙地改變著。而我們正是在這種改變中日漸成熟。

  "切莫走近",就要這樣一份淡泊如水的清醒與明澈,讓心靈沫浴在冷靜的和風(fēng)中,成就屬于自己的那份智慧和高尚!

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