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端午節(jié)優(yōu)秀日記

時(shí)間:2024-10-14 13:20:52 日記 我要投稿

端午節(jié)優(yōu)秀日記(通用5篇)

  時(shí)間如快馬般匆匆,一天又過(guò)去了,我們一定有不少所感觸的事情吧,想必是時(shí)候?qū)懸黄沼浟。日記你想好怎么?xiě)了嗎?以下是小編收集整理的端午節(jié)優(yōu)秀日記(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

端午節(jié)優(yōu)秀日記(通用5篇)

  端午節(jié)優(yōu)秀日記1

  “節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!倍宋绻(jié)不久就到了,想必大家對(duì)去年過(guò)端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!

  我的家鄉(xiāng)――永昌,位于祖國(guó)的大西北,是座古城,歷史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼,人們留心于早晚的云蒸霞蔚,四時(shí)的風(fēng)花雪月,并不太在意小小的端午節(jié);在此,人們向往著都市的燈紅酒綠,生活的.紙醉金迷,而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西,卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中,端午節(jié)也是熱鬧非凡的。

  家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天,人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門(mén)楣之上,據(jù)說(shuō)可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包,并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中,讓孩子或戴于項(xiàng)下,或系于腰間,可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水,所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng),最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈,并配一把包,用棕葉寶成三角錐形,蒸熟,便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才能吃。

  我最愛(ài)吃粽子。每逢端午節(jié),我總要吃個(gè)夠,直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢入口中,那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子,吃起別人包的,總覺(jué)得有些干澀,不如媽媽包的香嫩。

  端午節(jié)優(yōu)秀日記2

  今天是端午節(jié),爸爸媽媽帶著我來(lái)到姥姥家玩。到了姥姥家,我看到姥姥正在包粽子。

  我看著姥姥的一雙手靈巧極了,不一會(huì)兒,一個(gè)個(gè)小巧玲瓏的綠色粽子就包好了。我看著姥姥包得既輕松又快,覺(jué)得這件事很簡(jiǎn)單,很有趣,于是就求姥姥教我包粽子。姥姥和顏悅色地對(duì)我說(shuō):“孩子,包粽子呀,看起來(lái)簡(jiǎn)單,但做著難。首先要找出一片小粽子葉和一片大粽子葉,小粽子葉在里面,大的在外面,卷成甜筒狀,然后再往里面放米,也可以放上幾個(gè)紅棗,將甜筒填滿后,用粽葉封好口,最后拿繩子綁上就行了”。聽(tīng)姥姥說(shuō)完,我就迫不及待地按照姥姥說(shuō)的去做,可做了幾次都沒(méi)有成功,不是掉米就是把葉子弄破。

  最后在姥姥的幫助下,我的粽子終于包成功了,但比起姥姥包的'還差很遠(yuǎn)。通過(guò)這件事,我明白了一個(gè)道理,看起來(lái)簡(jiǎn)單的事,做起來(lái)卻難,做事必須從小事做起,做好小事才能做大。

  端午節(jié)優(yōu)秀日記3

  記憶中的端午節(jié),是孩提時(shí)的那一份寧?kù)o美。早晨起床,揉開(kāi)睡意朦朧的雙眼,趁著縷縷的朝霞,邀上三五伙伴,去村旁的小河里盡情地洗浴嬉戲,一時(shí)間笑聲,打鬧聲,攪亂了村莊的寧?kù)o。正所謂:晨起洗浴奔走忙,霞光璀璨碎河床,歡聲笑語(yǔ)九霄外,端午洗浴人無(wú)恙。

  如今,那些童年的趣事,早已悄悄地流逝,隨著年齡的增長(zhǎng),我漸漸明白了端午節(jié)的含義,讓我思索了很多很多……

  端午節(jié)我想到了緬懷。千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,每年的農(nóng)歷五月初五,各地都會(huì)以不同的習(xí)俗來(lái)緬懷屈原。其內(nèi)容主要有:插艾草,佩香囊,綁五線繩,賽龍舟,蕩秋千,飲用雄黃酒,吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原雖已離我們而去,但他的精神卻時(shí)時(shí)激勵(lì)著我們。此正是:“淡然如菊,浩氣沖霄撼乾坤,山河破,亂世風(fēng)云渡經(jīng)綸,汨水拍岸淚四濺,江河嘆英魂……”

  端午節(jié)我想到了愛(ài)國(guó)!皭(ài)國(guó)”之情自古有之。在我國(guó)特別是漢唐以后,愛(ài)國(guó)成了民眾情感世界中極為重要的'構(gòu)成部分。就說(shuō)屈原吧,“競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間!蔽鳚h史學(xué)家,文學(xué)家司馬遷在史記中給予屈原“瑾瑜比潔,日月?tīng)?zhēng)光”的極高評(píng)價(jià)。他的愛(ài)國(guó)情懷,個(gè)人氣節(jié),歷久彌新,為國(guó)人所景仰和熱愛(ài)。其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的名言,激勵(lì)一代又一代仁人志士勇于探索真理。

  端午節(jié)我想到了感恩。兒時(shí)的端午節(jié),母親是最操勞的,不僅要為我們準(zhǔn)備好吃的東西,還要給我們制作香囊,綁上五線繩祈福。她的操勞,讓我逐漸明白了事理,曉得了感恩。所以,我覺(jué)得在端午節(jié)來(lái)臨的時(shí)候,我們除了要紀(jì)念屈原,還有必要利用這個(gè)假期,回家看看辛苦一生的父母,陪他們吃個(gè)團(tuán)圓飯,拉一拉家長(zhǎng)里短。有道是:“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,在端午節(jié)里回想父母的恩慈,兒女應(yīng)該成為父母一生辛勞的返息,千萬(wàn)不要等到失去親情的時(shí)候再后悔,到那時(shí)則悔之晚矣。

  端午節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,俗話說(shuō),人生在世只能走一回。但如何走卻值得我們深深思考,或玩物喪志頹廢一生,或厲兵秣馬放手一搏。在這里,我無(wú)權(quán)評(píng)價(jià)他人人生的選擇,但需要記住的是,人要活出自己的激情,放射出自己的光彩,去贏取周圍的尊重。

  在這個(gè)緬懷感恩的日子里,我們應(yīng)該記住民族的愛(ài)國(guó)英雄,記住血濃于水的親情,記住自己是一個(gè)中國(guó)人,并將這份情感傳承下去,為了自己,為了子孫。同時(shí)把情感轉(zhuǎn)化為積極向上的拼搏力量,吶喊出民族鏗鏘的聲音。

  端午節(jié)優(yōu)秀日記4

  今天是端午節(jié),天空灰蒙蒙的一片,下著淅淅瀝瀝的小雨。

  可我的心情還是非常開(kāi)心。因?yàn)槲覀兗襾?lái)了兩位小客人,他們是潘佳奇和潘佳雨。“拿去,給你粽子!迸思哑媪嘀淮兆臃旁谖覀兊淖雷由稀_@可把我樂(lè)壞了,媽媽不用去買粽子了!奇奇放下手中的粽子,迫不及待地聊起了洛克王國(guó)的游戲。

  不過(guò)我更想說(shuō)卡布西游的`游戲。潘佳雨也參加了進(jìn)來(lái),我們?nèi)齻(gè)七嘴八舌的你一言我一語(yǔ)。爸爸說(shuō)簡(jiǎn)直吵翻天了。我們直接殺到了電腦桌旁。爸爸媽媽則準(zhǔn)備起我們的午餐。“吃粽子嘍!”爸爸說(shuō)。我第一個(gè)沖到飯桌前。脫掉衣服的小糯米俠真好吃啊!我可不會(huì)放過(guò)你,說(shuō)著就大口大口地吃了起來(lái)。一邊吃一邊聊起了端午節(jié)的來(lái)歷。吃完粽子這個(gè)端午節(jié)就算過(guò)了。

  端午節(jié)優(yōu)秀日記5

  端午節(jié)快到了,你們知道端午節(jié)的兒歌,來(lái)歷和風(fēng)俗嗎?如果還不知道,那我就向你們介紹一下吧。

  每年的五月初五為端午節(jié),是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。

  關(guān)于端午節(jié)的兒歌有:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!边@首民謠生動(dòng)地表達(dá)了端午節(jié)的.主要習(xí)俗。

  端午節(jié)的兩個(gè)主要活動(dòng),那就是賽龍舟和吃粽子。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河,是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。

  端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。

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