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漫談壯語(yǔ)的趣味性散文

時(shí)間:2023-05-01 19:51:52 散文隨筆 我要投稿
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漫談壯語(yǔ)的趣味性散文

  我的故鄉(xiāng)是個(gè)古老的鄉(xiāng)村,清一色的壯族人,全都講壯語(yǔ)。我在壯鄉(xiāng)出生和長(zhǎng)大,我在壯語(yǔ)環(huán)境中成長(zhǎng),我的母語(yǔ)是壯語(yǔ)。雖然我20歲左右離開(kāi)家鄉(xiāng)到外地讀書(shū)和工作,但每年都要回老家兩三次的。隨著父母漸漸地老邁,我每年回老家次數(shù)就越來(lái)越多了。所以,我對(duì)壯語(yǔ)有深厚的感情,能說(shuō)一口流利的壯語(yǔ),能用它準(zhǔn)確地表達(dá)各種意思,而且對(duì)它還有比較深入的研究。

漫談壯語(yǔ)的趣味性散文

  近些年來(lái),我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)那些年輕的父母?jìng),都讓他們的幼兒學(xué)說(shuō)普通話(huà),想讓他們的孩子脫離壯話(huà)、以普通話(huà)為母語(yǔ)。他們認(rèn)為這樣做顯得更有出息、更有品位些。對(duì)此現(xiàn)像我不置可否,不加褒貶。各人有權(quán)選擇學(xué)習(xí)、使用語(yǔ)言的自由。各人對(duì)各種語(yǔ)言的看法,見(jiàn)仁見(jiàn)智罷了。

  然而我從中發(fā)現(xiàn),這些年輕人雖然也說(shuō)壯語(yǔ),但他們所說(shuō)的壯語(yǔ),詞匯量已經(jīng)大大地減少了,比起上世紀(jì)40、50年代的老人們來(lái),詞匯量估計(jì)要少三成以上了?梢哉f(shuō),他們的壯語(yǔ)是僅能滿(mǎn)足日常生活的需要而已,而極少聽(tīng)到他們使用壯語(yǔ)調(diào)侃的。所以,我越來(lái)越覺(jué)得他們所說(shuō)的壯語(yǔ)無(wú)味,已失去了過(guò)去老人們說(shuō)起壯語(yǔ)來(lái)的那種繪聲繪色和細(xì)膩入微。似這種情況,年齡越小的人越嚴(yán)重。壯語(yǔ)的使用范圍和人數(shù),日漸縮小和減少,其前景日漸式微,所以我有壯語(yǔ)瀕臨滅絕的預(yù)感。

  壯語(yǔ)是一種優(yōu)秀的少數(shù)民數(shù)語(yǔ)言。準(zhǔn)確地說(shuō),壯語(yǔ)以前是只有語(yǔ)言沒(méi)有文字。現(xiàn)今所教學(xué)和使用的壯文,是1956年代蘇聯(lián)語(yǔ)言專(zhuān)家協(xié)助中國(guó)創(chuàng)造出來(lái)的。此前,壯語(yǔ)沒(méi)有統(tǒng)一的、規(guī)范的文字,只存在所謂的“古壯字”。

  現(xiàn)在教學(xué)和使用的壯語(yǔ)系統(tǒng)是拼音系統(tǒng),其壯文是拼音文字,有聲母22個(gè),比漢語(yǔ)多一個(gè);有韻母108個(gè),漢語(yǔ)才35個(gè);聲調(diào)有6個(gè),比漢語(yǔ)多2個(gè)。所以說(shuō)壯語(yǔ)的表達(dá)能力是非常強(qiáng)的,詞匯是很豐富的。尤其是形容詞和動(dòng)詞,豐富得簡(jiǎn)直難以全部掌握。

  “古壯字”是古代壯族人的一大發(fā)明,他們借助漢字的發(fā)音和字義,將與壯語(yǔ)發(fā)音近似的漢字或其部首,跟與壯語(yǔ)意義近似的漢字或其部首,重新組合起來(lái)構(gòu)成“古壯字”。

  “古壯字”之所以產(chǎn)生,有諸多原因。主要是因?yàn)楣糯鷫炎迦艘褬O豐富的文化記錄以傳承:壯族人有用山歌交流思想、表達(dá)情感和娛樂(lè)的習(xí)慣,山歌要傳承下去;壯族人古老的“創(chuàng)世說(shuō)”和民間故事要傳承下去;壯族道公和師公“行教”時(shí)用壯語(yǔ)吟唱的經(jīng)書(shū)和唱文要傳承下去;壯族人的醫(yī)術(shù)、秘方和各種技藝要傳承下去。因此,壯族人發(fā)明了借用漢字來(lái)記錄壯語(yǔ)音義的辦法。他們將漢字拆開(kāi),取其部分或其邊旁部首,重新組合,形成類(lèi)似漢字的另一種文字——“古壯字”。這種組合方式,有音上義下或反過(guò)來(lái)的;有音左義右或反過(guò)來(lái)的,這種創(chuàng)造方法簡(jiǎn)稱(chēng)“拆開(kāi)重組”法。

  由于壯族人絕大多數(shù)在廣西,廣西大多數(shù)區(qū)域是山區(qū)和丘陵,大多數(shù)區(qū)域是喀斯特地貌,所以,舊時(shí)代的廣西交通極為不便,這使得各地的壯語(yǔ)和使用的“古壯字”都有很大的差異。為什么廣西各地所使用的“古壯字”,有很大的差異呢?其原因是,這些“古壯字”很大一部分是本地人依照將漢字“拆開(kāi)重組”的方法自行創(chuàng)造的,可知“古壯字”的寫(xiě)法是十分靈活和混亂的。比如,同一作者、同一本書(shū)、同一音義的“古壯字”竟有多種的寫(xiě)法。前些年,廣西正規(guī)出版的幾種用“古壯字”書(shū)寫(xiě)的壯族古籍,還不能使各地的壯族讀者盡解,這就是證明。

  言歸正傳。前面說(shuō)過(guò),壯語(yǔ)的表達(dá)能力是非常強(qiáng)的,詞匯是非常豐富的,尤其是形容詞和動(dòng)詞,一般母語(yǔ)不是壯語(yǔ)的人,是難全部掌握。下面僅以“笑”為例,看看壯語(yǔ)是如何描述各種各樣的笑態(tài)的。

 。ㄗⅲ哼@是描術(shù)各種笑態(tài)的用語(yǔ),并非對(duì)漢語(yǔ)的直接翻譯。)

  笑哈哈:riuhaha

  笑呵呵:riuhoho

  笑嘻嘻:riuhiqhiq

  笑咪咪:riunyaemjnyaemj

  笑盈盈(男的,真情的):riunyumjnyumj

  笑盈盈(女的,真情的):riunyingxnyingx

  笑盈盈(男的,不老實(shí)的):riunywengxnywengx

  笑盈盈(女的,不老實(shí)的):riunyaengxnyaengx

  女子微微露齒可愛(ài)的微笑:riubahnyeiqneih

  眾人一齊嘲諷地大笑:riusizsozsizsozneih

  眾男人一齊狂野地大笑:riusiekhsiekhbaeh

  眾女人一齊放狂地大笑:riusazsaz

  笑得不得了:riumboujndaejmbouqndeqbaeh

  笑得肚子痛:riuguhdungxnyinbaeh

  笑得差點(diǎn)斷了氣:riuguhheiqyaekjgoenqbaeh

  男人得意忘形的笑:riuhoekjhoekj

  眾男人得意忘形的笑:riucoekjcoekj

  內(nèi)心愉快地偷笑:riunywngjnywngj

  使壞后不老實(shí)地偷笑:riundumq

  眾人盡情地取笑別人:riusiekhsiekh

  不老實(shí)地憨笑:riubahnywkzneih

  刁鉆古怪的笑:riunyaengxnyaengxneih

  嬰兒自行地微笑:riunyaen

  幼兒在被逗樂(lè)時(shí)的笑:riugakqgakq

  假裝出甜蜜的笑:gyinqriugwkzgwkzbaeh

  女人不顧形像地狂笑:riufafa

  貶言男人得意的笑態(tài):riubahnyakhneih

  貶言眾人仰天大笑的樣子:gyinqriuhwnjmbunhwnjndaenbaeh

  丑化男人的憨笑:riumbeiqmbaiqmbaiqneih

  丑化男人的奸笑壞笑:riurikzrakhrakhneih

  女人呲牙裂嘴地大笑:riudekqdakqdakqneih

  笑得眼淚流出來(lái):riuguxraemxdadaeujbaeh

  眾男女胡亂狂笑:riufofofafa

  笑得爽爽的(男):riufofo

  笑呼呼的(男):riufufu

  女人無(wú)所顧忌地亂笑:riufafa

  女子輕浮的笑:riufwxfwx

  女子帶風(fēng)騷性的笑:riufwqfwq

  眾女子暗地偷偷調(diào)笑:riuraekjraekjrwqrwq

  童男童女偷偷調(diào)笑:riudaekjdaekjdiqdiq

  等等,不勝盡述。

  由此可見(jiàn),壯語(yǔ)如要描述一種笑態(tài),得區(qū)別笑者的男女老幼;得區(qū)別笑聲的大;得區(qū)別是群眾還是個(gè)人;得區(qū)別是真笑還是假笑;得區(qū)別是善意還是惡意。所以說(shuō),如果你真正懂得壯語(yǔ),你就能聽(tīng)得出壯族人用壯語(yǔ)說(shuō)話(huà)的濃厚趣味來(lái);所以說(shuō),不是地道的壯族人,是很難真正掌握壯語(yǔ)三昧的。難怪一些人說(shuō),壯語(yǔ)比外語(yǔ)還要難學(xué)呢!此言不謬矣!

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