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有關(guān)描寫孤單的散文隨筆
有關(guān)描寫孤獨(dú)的散文隨筆篇一:孤獨(dú)美
有時(shí)候,就特喜歡孤獨(dú)。
孤獨(dú)美,美在那絲冷艷的酸緒,楚楚地,撩起半些溫溫的憂愫。這感覺(jué),就一直彌漫在出窗的眼簾中,時(shí)而漂浮悠悠的天際,時(shí)而積掃甜甜的回憶,時(shí)而堆稠惜惜的欲愿,時(shí)而擊打密密的藏知。
孤獨(dú)美,美在那途長(zhǎng)長(zhǎng)的小路。夏天的雨點(diǎn),陣陣詮釋著春的步履,探識(shí)著秋的荒落,敘述著冬的遲疑。
孤獨(dú)美,美在那些執(zhí)執(zhí)的默契。終端的希冀,偏偏嬉戲著無(wú)果的初時(shí)。
孤獨(dú)美,美在我行我素的自高自大,還有那自暴自棄的患得患失?蓱z的一點(diǎn)點(diǎn)自尊,早已淹沒(méi)在自我唯美的陳規(guī)陋習(xí)。
孤獨(dú)美,美在那面冷冷的在意。每每坐到近前,就看到那些字字句句在紛飛在泛濫。蒼白的標(biāo)點(diǎn),就敲出些熟熟的香味,鼓舞著情不滅心不甘的夢(mèng)原。
孤獨(dú)美,美在那片無(wú)樹非臺(tái)的久遠(yuǎn)。凝凝的期盼著在葉上,花朵,就不再爭(zhēng)那潛伏的嬌艷。靜靜的舒緩灑在鏡面,塵埃,就不再惹那久違的愛(ài)戀。
孤獨(dú)美,美在那首百聽(tīng)不厭的“獨(dú)角戲”,自言自語(yǔ)的膩趣,自?shī)首詷?lè)的殘洗,都在這里品迷,都在這里演繹。我把往事留給你,我用遺忘喚醒你。如果只是演戲,如果只是有你……
孤獨(dú)美,美在微笑里的那份啜泣。那笑,是生活里的一首長(zhǎng)詩(shī);那泣,是生命中的一掛長(zhǎng)志。從此,再?zèng)]有風(fēng)的撫摸和探望;從此,再?zèng)]有云的眷慕和慰藉。凄美的朝霞,早已收起揚(yáng)傲的翅膀;孤獨(dú)的夕陽(yáng),慢慢垂下苦蒼的顧寄。
孤獨(dú)美,美在與生俱來(lái)的天真,美在涌流之下的奮亢,美在日積月累的年輪,美在冥冥之中的安息。那些團(tuán)狀的沉淪,那些條狀的對(duì)立,那些煙狀的迷蒙,那些醉狀的淋漓,統(tǒng)統(tǒng),都化作飛灰散盡,重新留下一片孤獨(dú)之始……
孤獨(dú)美,美在從此……
有關(guān)描寫孤獨(dú)的散文隨筆篇二:孤獨(dú)
真正英雄都孤獨(dú),孤獨(dú)的人不一定是真英雄。金庸筆下的武林豪杰,哪個(gè)不是身懷絕技,但有幾個(gè)可以真正稱呼為真英雄。何為真英雄?受萬(wàn)人膜拜,受萬(wàn)人羨慕,受萬(wàn)人敬仰,你的大名,你的功績(jī),你的能力,在史載上,在評(píng)書里,在人民心里,此等只可謂英雄,而非真英雄。
孤獨(dú)時(shí),也是你獨(dú)處時(shí),此時(shí),君可拋棄一切雜物,放下一切重?fù)?dān),從身體到心里,認(rèn)識(shí)自己,磨練自己,成就自己!
孤獨(dú)者,需要耐得住寂寞,耐得住內(nèi)心對(duì)世俗的貪戀,對(duì)肉體的情欲,眼目的情欲,并今生驕傲的貪戀!
孤獨(dú)者,你是默默無(wú)聞,很少人,或者是除你以外沒(méi)有別人在意你的存在,你是樵夫,你是漁夫,你是農(nóng)夫,或者你是各個(gè)行業(yè)的人,你的行蹤只有白天的太陽(yáng)知道,夜間的月亮數(shù)著你做的每一件事情,每一件別人都可以拿去出名,給自己加英雄稱號(hào)的事!
孤獨(dú)者,真英雄!
有關(guān)描寫孤獨(dú)的散文隨筆篇三:生而孤獨(dú)
每個(gè)人的內(nèi)心深處,都有渴望被了解的明慧與隱忍,只是風(fēng)景人事在路上,悲哀與無(wú)奈裝點(diǎn)在內(nèi)心,我們以為能一程同行的人,隨著時(shí)間,隨著閱歷,隨著各自不同的理想,漸行漸遠(yuǎn)。
長(zhǎng)夜漫漫,曾經(jīng)的竊喜與激情隨著陌路風(fēng)景一步一步走遠(yuǎn),只有午夜夢(mèng)回,只有陰雨暗潛,我們才能看見(jiàn)故人背對(duì)著破碎的山河一步一步走近我們,只有偶拾光陰,與詞章某句或某節(jié)對(duì)視,我們才會(huì)憶起曾經(jīng)有那么一個(gè)人或一群人這樣貼進(jìn)我們的心里,溶入我們的靈魂。
執(zhí)拗的舊時(shí)光,沖出記憶的深淵,呼喚著靈魂的交織。然,世界是一片海,命運(yùn)是風(fēng),所有的相遇與別離,不過(guò)是瞬間的波濤。我恨這來(lái)去如風(fēng)的緣,也恨自己像那窗角不語(yǔ)的風(fēng)鈴,那些拔弄我心情的風(fēng),時(shí)常讓我憂郁,偶爾的小驚喜卻抵不過(guò)風(fēng)停時(shí)盛大空虛抵達(dá)的惶恐。
煽情的年代,寡淡的人情,有時(shí)候我們念念不忘,只不是當(dāng)初一句不離不棄的自我執(zhí)念,徹夜不眠,追逐的也不過(guò)是一個(gè)陶醉自我的深情厚誼,可往往我們能等來(lái)長(zhǎng)夜依舊,等來(lái)噩夢(mèng)驚醒,但等不來(lái)故人回心轉(zhuǎn)意,和好如初。
總有執(zhí)迷的人沉溺,也總有清醒的人不屑與口沫橫飛,他們?cè)u(píng)論完,各自睡去,他們?cè)u(píng)點(diǎn)完后,各自回到各自的生活,一物不沾,大雪無(wú)痕。
而執(zhí)迷的人,看著月亮一點(diǎn)一點(diǎn)爬上樹梢,又?jǐn)?shù)著月光一點(diǎn)一點(diǎn)沉下去的軌跡,他們的靈魂注定要分離出一部分,坐在悲傷與無(wú)望的清冷夜里,坐在日復(fù)一日的廢墟堆邊。
我能體貼那些不快樂(lè)的人,也能理解那些執(zhí)迷于內(nèi)心情感的人,為再多看一看,夕陽(yáng)山外山,不怕受傷,不怕磕絆,不怕心損。愛(ài)與恨也只有直致成傷,才變永遠(yuǎn)!
人皆荒醉,但唱觀音。
唯一能與舊時(shí)光相抗衡的是執(zhí)念。
佛說(shuō):慈悲沒(méi)有敵人。世間紛擾,我們可以警覺(jué)并規(guī)避自己對(duì)自己的悖逆。也可以不屑去和膚淺的俗人爭(zhēng)執(zhí)一沙一塵,這也是自我原則下的慈悲,但不是這樣就高枕無(wú)憂到?jīng)]有敵人的,人們也總是會(huì)忽略了人生最大的敵人不是有著仇恨或過(guò)節(jié)的人,也不是世間的物欲,人生最大的敵人是自己。
我們會(huì)寬宥這個(gè)世間眾多的過(guò)錯(cuò),卻很難說(shuō)服自己降格以求,成全自己。我們永遠(yuǎn)無(wú)法左右別人的思想,卻也無(wú)法控制對(duì)自我的懲罰,于是,自我執(zhí)迷成了自己的束縛,自我的背叛。
《不朽》里面描寫過(guò)人類的兩種靈魂。一種是做加法的靈魂,要不斷的表現(xiàn)自我,彰顯自我,要與這個(gè)世界產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,否則就失去了生活的意義,而另一種靈魂,他們覺(jué)得與這個(gè)世界沒(méi)有太大的聯(lián)系,經(jīng)常試圖削弱甚至去除和人的關(guān)系,這是減法靈魂。因此總有自動(dòng)給自己的靈魂降噪,希望有一天偷偷的挖個(gè)去另一個(gè)世界的洞就消失掉不被任何人發(fā)現(xiàn)。這種靈魂走向極端的危險(xiǎn)是自我削弱,削弱到為零,但這零不是死,只是零而己。另一種加法靈魂也會(huì)走向極端,這種危險(xiǎn)是顯而易見(jiàn)的,多少人因?yàn)樽晕业倪^(guò)于膨脹而扭曲自己的靈魂,成為可憐又可悲的人。
所以,人真有是生而孤獨(dú),死,亦是孤獨(dú)的。
眾山蒼茫,孤鴻遍野或水天一色,碧波萬(wàn)里,一個(gè)拉長(zhǎng)的身影,一席白衣或黑衣,仗劍而來(lái)或涉水而去,這是你內(nèi)心渴望的孤獨(dú)。
燈紅酒綠,人潮如涌,你于杯杯推盞間,露出厭倦,嬌艷如畫,鶯歌燕舞,你于眾人之側(cè),冷眼旁觀,這是你在人群中的孤獨(dú)。
物欲橫流,叢林法則,理想各異,殊途難歸。你不屑與他人爭(zhēng)端,你絕然離去,他人還是步步緊逼,昔日恩賜成怨懟,熱情換冷眼,自此陌生不如路人。這是你在同行人中的孤獨(dú)。
夕陽(yáng)西下,衰草依依,你遠(yuǎn)離了城市水泥森林的冰冷,遠(yuǎn)離了人與人之間無(wú)休止的勾心斗角,你回歸小橋流水,你流連青山遠(yuǎn)陽(yáng),你依然孑身一人,但你沒(méi)有自怨自嘆,縱是看盡人間蒼涼,還是會(huì)盡來(lái)人間的責(zé)任與承諾,這是你在人間的孤獨(dú)。
年輕時(shí),我們以為讓愛(ài)的人不孤獨(dú)就是幸福,也會(huì)覺(jué)得有人一生陪伴,一輩子也不會(huì)孤獨(dú)。
總是要經(jīng)歷一些慘痛的代價(jià),我們才會(huì)明白,自我完美是多么膚淺又狹隘。
每一個(gè)人都是自己因果的承受,也是自己感受的載體,即使再親密的枕邊人,亦可同床異夢(mèng),更別說(shuō)走入他人世界,替他人承擔(dān)風(fēng)雨人生的酸甜苦辣。
青鸞不鳴,因?yàn)闆](méi)有同類。
眾生孤獨(dú),因?yàn)闊o(wú)人可懂。
你總要明白一個(gè)人的孤獨(dú),可以是寥落,可以是灑脫,但兩個(gè)人的孤獨(dú),卻會(huì)生出嗔恨。
你總要明白,你我皆是眾生的一粒塵埃,因?yàn)楣陋?dú),才渴望合群,而合群也會(huì)有孤獨(dú)感,即使再感同身受,別人亦不可替代你內(nèi)心的風(fēng)塵。
既然靈魂不可合群,何必尋找殊途同歸,既然無(wú)人可真正懂你,何須抱怨他人的離去或炯異的目光,既然沒(méi)有知己,何不坦然接受孤獨(dú)。我們來(lái)人間的目的,就是與真實(shí)的自我相遇,此間,與誰(shuí)相遇,與誰(shuí)分離,愛(ài)上誰(shuí),背叛誰(shuí),不過(guò)是這場(chǎng)孤獨(dú)旅行中的因果際遇。總有清醒認(rèn)識(shí)的一天,回首那一刻,曾經(jīng)的種種不平或憤懣,此時(shí)方覺(jué)那時(shí)生出的貪嗔是多么的不解風(fēng)情。
佛是孤獨(dú)且慈悲的,所以總是勸戒世人說(shuō)渡人亦是渡己。我們用愛(ài)撫慰身邊孤獨(dú)的靈魂,滋養(yǎng)他能夠在自己的修行之路上去前行,去尋找。如果明晰內(nèi)心一點(diǎn),你也會(huì)明白這還不是你人生路上全部的意義。
人們總有一無(wú)所有卻奮不顧身的年歲,也總有為了愛(ài)而求全委屈自己的憋屈,再經(jīng)歷些世故,又會(huì)有明知真相而不忍揭示的惻隱。這是你人生情感中的孤獨(dú)。
世間事舊得不能再舊了,卻依舊落花流水,人生不過(guò)是年少時(shí)出門,年老時(shí)歸家。我們所有的情感理智與意志上的信仰與企圖,不過(guò)是靈魂的孤獨(dú)癥。想找一個(gè)人,謀一處地位,留下個(gè)名字,寥許我們的身心在這茫茫漠漠的世間里有個(gè)安頓歸宿與慰藉。
但是,一勞永逸的安寧不可能有,生而孤獨(dú),我們只能在孤獨(dú)中一直走下去。
是不是與眾不同,是不是空前絕后,是不是風(fēng)輕云淡,各自修行,各自孤獨(dú)。
即使修得圓滿,還是孤獨(dú),最后是空。
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