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文字的獨(dú)白散文
夜，是已經(jīng)很深了。或者這個(gè)世界上沒(méi)有睡覺(jué)的人還是有的？不過(guò)我想，還在寫(xiě)文的一定是不會(huì)太多的。我不知道自己為什么一生對(duì)文字有這樣深沉的眷戀？只是知道自從知道什么是文章，就已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)文字的追求。這種無(wú)怨無(wú)悔的追求與眷戀，就這樣伴隨了我的一生。
在這夜深人靜的時(shí)分，我又一次獨(dú)自用文字與自己的心靈對(duì)話。我在夜幕下很虔誠(chéng)的問(wèn)著自己的孤獨(dú)的靈魂，你一生在追求什么？你想用自己的文字表現(xiàn)什么？
許多時(shí)候，人，是未必真的就明白自己追求的�；蛘哒f(shuō)你一心在表面追求的一個(gè)目標(biāo)，追求了一輩子，到最后居然發(fā)現(xiàn)那根本就不是自己真正所追求的目標(biāo)！
認(rèn)識(shí)這樣一位很著名的企業(yè)家，她用一年時(shí)間將一個(gè)虧損了9年的企業(yè)扭虧為盈了。在以后五年里，這個(gè)企業(yè)完成的利潤(rùn)番了十倍！沒(méi)有人知道她每天用多少時(shí)間在為事業(yè)付出；也沒(méi)有人知道她除去事業(yè)之外，還有多少時(shí)間與精力給了他人和社會(huì)；更加沒(méi)有人知道她是否還有時(shí)間與精力，支付給親人、親情，情人與愛(ài)情！曾經(jīng)很直言的問(wèn)過(guò)她，你究竟在追求什么？她卻并沒(méi)有給我一個(gè)明確的答復(fù)，只是告訴我兩個(gè)字“無(wú)悔”。是為付出而無(wú)悔，還是為追求無(wú)悔？無(wú)論是哪一種，我卻知道，那一定不是一個(gè)很具體的目標(biāo)。
我不知道別人的文字，是為了表現(xiàn)什么？我卻一定知道，我的文字是一種心聲的傾述。從來(lái)不去考慮自己的文字有沒(méi)有人喜歡；也從來(lái)不去擔(dān)心，自己的文字，是不是有人讀不明白；同樣也不會(huì)后悔過(guò)于犀利的文字，可能會(huì)給某些人帶來(lái)傷害；因?yàn)槲业奈淖种皇菫槲易约簝A述。我不會(huì)用文字去刻意討好，我也不會(huì)照顧我的文字可能有人看不懂，我更加不會(huì)去為了不招惹了什么人，而掩去文字的犀利鋒芒。不過(guò)，我堅(jiān)信：我的文字一定有人看得懂，一定會(huì)有人可以解讀文字中心靈的吶喊。
從理論上而言，文字，是除去語(yǔ)言之外，最能夠反映人的思想、理念、心態(tài)以及操行、德守、素質(zhì)……等等諸多方面狀態(tài)的一種工具。就是真正出色的語(yǔ)言大師，也同樣需要文字作為一種根本基礎(chǔ)。是否善于文字的表達(dá)，已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的一種體現(xiàn)。
也許你會(huì)對(duì)這樣一種觀點(diǎn)帶著質(zhì)疑，其實(shí)想一個(gè)道理就會(huì)明白了。當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)是生活中的不可或缺，而互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的主要信息方式，還是通過(guò)文字。這個(gè)淺顯的道理，應(yīng)該很容易理解。
當(dāng)然，文字在傳遞各鐘信息時(shí)，還是不可避免存在自身的不足。因?yàn)槲淖郑绕涫侵袊?guó)的漢文字是多解的，而文字又失去了語(yǔ)言在音色、音調(diào)、節(jié)奏，以及表情、動(dòng)作、肢體……的輔助、強(qiáng)化、淡化、暗示、反義……各方面的作用，就更加容易造成許多失真與錯(cuò)誤的理解。
于是，如何才可以把握好文字去產(chǎn)生一種正確的信息，將成為非常重要的技巧。這種技巧在當(dāng)今，無(wú)論一般意義的交友，休閑環(huán)境的互動(dòng)，還是職場(chǎng)、商場(chǎng)、事業(yè)方面的，到特定的溝通、特殊對(duì)象的理解，特別事件的申辯，都是非常必要的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們的溝通與交流，使用更多的是語(yǔ)言。因?yàn)檎Z(yǔ)言可以面對(duì)面，可以在用聲音傳遞信息，更清晰與準(zhǔn)確的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)，還可以借助表情、肢體、動(dòng)作，當(dāng)然還有豐富的語(yǔ)音與語(yǔ)調(diào)的變化，來(lái)感染對(duì)方。當(dāng)然，如何運(yùn)用語(yǔ)言的溝通技巧，發(fā)揮語(yǔ)言的魅力，同樣是一篇很大的學(xué)問(wèn)，留在以后論述。
為此，文字在現(xiàn)實(shí)中的溝通和表述作用，成為語(yǔ)言的補(bǔ)充與強(qiáng)化，另外就還有錄載功能。（不包括其他方面的功能）。在現(xiàn)實(shí)中，文字的表述和感染力也是相當(dāng)重要。尤其突出的表現(xiàn)在當(dāng)今的職場(chǎng)，無(wú)論是年輕人的應(yīng)聘，還是已經(jīng)在工作崗位，使用文字去展示自己的才華和魅力，都是重要的必修課。如果一個(gè)人肚子里是滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車，卻不能用文字去展示自己的風(fēng)采，那么，你的魅力一定大打折扣。
要讓自己的文字被別人認(rèn)可，要讓自己的觀點(diǎn)可以通過(guò)文字來(lái)清晰又準(zhǔn)確的傳遞，就需要在文字的這樣幾個(gè)方面下功夫：
1、用心去凝練自己的文字，所謂“用心”，其骨子里就是用情。打個(gè)不太妥當(dāng)?shù)谋确�，就像“談戀�?ài)”。只有用心談的戀愛(ài)才會(huì)有結(jié)果。盡管用了心不一定有好結(jié)果，可不用心，是肯定不會(huì)有好結(jié)果的。
用心凝練出來(lái)的文字，其中表述的內(nèi)容和觀點(diǎn)，可能并不一定被別人所接受，卻一定可以被人認(rèn)可你的文字。
2、認(rèn)真的觀察生活，記載和剖析生活現(xiàn)象，并力求站在高于生活的立足點(diǎn)上去還原生活的真實(shí)。
要使自己的文字有感染力，光有心是不夠的，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。你還要帶著自己那真誠(chéng)的心，去認(rèn)真地觀察生活，用心去記載和剖析生活中各鐘現(xiàn)象。在用文字去表述的時(shí)候，才有可能高瞻遠(yuǎn)矚的站上制高點(diǎn)，在高于生活的角度去還原生活的真實(shí)。
舉一個(gè)例子。攝影都是應(yīng)該真實(shí)的反映生活的，但是，即便是同一個(gè)鏡頭，你使用不同的角度，采取不同的光線亮度與角度，選擇不同的距離與曝光速度，就可能獲得完全不同的最后效果。這些不同的效果照片，在觀賞者的感覺(jué)可能是完全不同的體會(huì)，甚至可以截然相反。拍攝者卻會(huì)說(shuō)，每張照片我都是真實(shí)的還原了生活。
既然都是真實(shí)還原生活，又為什么會(huì)出現(xiàn)不同的感覺(jué)？這究竟是觀賞的問(wèn)題，還是拍攝的問(wèn)題？應(yīng)該說(shuō)主要是拍攝問(wèn)題。或者說(shuō)是攝影者對(duì)生活的感悟問(wèn)題。你的眼睛里，生活充滿陽(yáng)光，就一定會(huì)努力選擇可以展示陽(yáng)光一面的角度去完成自己的攝影。
曾經(jīng)試著用不同鏡頭，又站在不同方位，拍攝案頭那盆水仙，發(fā)現(xiàn)差別甚大。站在事物的不同方位，拍攝出來(lái)的同一景物，會(huì)有很大區(qū)別，甚至可能大相徑庭。所以，大凡稍稍懂得攝影的朋友，都不會(huì)只是站在一個(gè)固定的方位，用同一個(gè)視角來(lái)拍攝畫(huà)面。每每是會(huì)左右移動(dòng)幾次，采用不同方位的視角來(lái)尋找一處最好的站立場(chǎng)所，這樣選擇出來(lái)的立場(chǎng)，多半可以獲得較為成功的作品。
當(dāng)然，這樣做之后，也未必就是最好的畫(huà)面，因?yàn)槊恳粋�(gè)拍攝者的審美觀點(diǎn)，也是有很大差別的，選擇的立場(chǎng)也就不一定真是那個(gè)最佳的場(chǎng)所，又豈必可以獲得最佳的畫(huà)面？
還有一點(diǎn)極為重要，那就是哪怕可以尋得一個(gè)最好的方位，你可以觀賞到的還是只有事物的一個(gè)很小的面，并不能看到事物的完整性。
其實(shí)，這是和人類的眼睛有關(guān)的。在所有動(dòng)物中，哺乳類動(dòng)物的視夾角是最小了，而其中人類又是此類動(dòng)物中排位倒數(shù)的，只有47度左右。像鳥(niǎo)類，因?yàn)檠劬ιL(zhǎng)在頭部?jī)蓚?cè)，視夾角就要大許多了。
只是視夾角再大，可以直接看到的事物，也還是一個(gè)面。這個(gè)面是不是最好，是不是最能夠代表這個(gè)事物？總還是未知數(shù)，只有在不同方位多拍攝下幾幅，做一番比較后才會(huì)知道。所以大凡有些經(jīng)驗(yàn)的攝影愛(ài)好者，總是會(huì)通過(guò)幾個(gè)不同方位，多幾個(gè)視角來(lái)構(gòu)圖，最后從中選擇一幅佳品。
若是從一開(kāi)始就認(rèn)定自己站立場(chǎng)所必是最理想，最正確，拍攝到的作品必是整個(gè)景物中最美的那一面，就恐怕自以為是了。還是需要左右多走上幾步，多選擇幾處立場(chǎng)。甚至應(yīng)該不厭其煩地繞著想拍攝的內(nèi)容，多走上幾圈，包括去看看事物的反面，用這種方式去不斷糾正自己的拍攝立場(chǎng)，不斷修改自己的視角，才會(huì)真正得到上乘之作。
文字同樣如此。作者看生活是燦爛的，他的作品就會(huì)充滿陽(yáng)光。作者看生活到處都是陰暗，他的作品必然是一種灰色的基調(diào)。這一點(diǎn)是無(wú)法掩飾的。作者的心態(tài)隨時(shí)都可能在文字里流露。
所以，我認(rèn)為應(yīng)該站在高于生活的角度，去還原生活。這樣，你的作品才會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生正面的激勵(lì)。這應(yīng)該就是我們常說(shuō)的主旋律，當(dāng)然，并不主張一味歌功頌德唱贊歌。對(duì)一些社會(huì)的陰暗面，也應(yīng)該無(wú)情的給予抨擊。只是應(yīng)該分清楚，你看見(jiàn)的陰暗面是不是社會(huì)的主流？我并不以為文字一定要歌頌主旋律，因?yàn)樯畋緛?lái)就不是只有主流，恰恰是很多非主流的東西，更多占有著生活的份額。所以文字是可以用來(lái)表現(xiàn)主旋律以外很多東西的，這與我們眼睛里看生活的角度并不矛盾。你可以看到生活的陰暗，也可以去表現(xiàn)這一點(diǎn)，但是，你必須明白那不是主流，這與你的文字才不會(huì)充滿灰色調(diào)。
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