敬天敬地敬祖先的散文
散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。下面跟著小編來(lái)看看敬天敬地敬祖先的散文吧!希望對(duì)你有所幫助。
年節(jié)里的祭祀活動(dòng)是大人們忙活的一大項(xiàng)。
正如魯迅先生在《祝!分刑峒暗,春節(jié)里的祭祀是從臘月二十三祭灶開(kāi)始的。祭灶,在北方是被淡而化之的一個(gè)節(jié)日,在我的記憶里,只知道這一天要吃糖瓜,這在那首兒歌里可以約略知道——“二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子……”糖瓜,一種用紅薯熬成的糖,我們叫它“糖稀”,然后摻和著不知是什么淀粉類的東西,制成小香瓜的摸樣,晾干了,擱在嘴里粘甜酥脆,自有一番風(fēng)味。后來(lái),這種東西也沒(méi)了,估計(jì)是制作工序繁復(fù),一般人家已經(jīng)沒(méi)了那耐心和手藝,于是換成了比較大眾意味的餃子,這一天也就成了傳統(tǒng)意義上的小年。
祭祀儀式早就沒(méi)有了,只記得小時(shí)候跟在母親身后,到灶間,擺上糖瓜、餃子,還有其它什么點(diǎn)心,點(diǎn)上蠟燭,燃上三柱香,把去年大年三十下午貼上的,那張刻著“一家之主”字樣的,只留有一些紙的大意的灶王爺神像和他旁邊的那副“上天言好事,歸來(lái)降吉祥”對(duì)聯(lián),從墻上慢慢揭下來(lái),一把火燒了。然后磕頭,聽(tīng)母親念念有詞:今年家里挺好的,灶王爺多說(shuō)好話吧……
那時(shí)我常想:灶王爺是一家之主,他這樣上天一走了之,這百姓家里豈不沒(méi)了主事之人?何況他老人家什么時(shí)候回來(lái)的?蒸饅頭、裝年糕、炸麻花、鹵豬肉這么多的事他也不管了?
真正的祭祀是在大年夜。大年三十這一天,母親是家里最忙的人。她一邊準(zhǔn)備著葷素幾十道祭品,一邊指揮著家里所有的人,貼春聯(lián),印冥紙,搭天地棚。
所謂天地棚也就是由木棍或竹竿做骨架,上面蓋上葦席或竹席,構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)易的小涼棚。天地棚要搭在正房的廊下,背北面南,倚著北墻作神龕。神龕正中,是一幅神像,紅紅綠綠的,雕版套印,那是全神像。大大的'天帝端坐神像正中,面前一副牌位,上書(shū)“天地三界四方十萬(wàn)真宰”;身后密密麻麻排列著各路神仙頭像,只有一些大意罷了,不過(guò)估計(jì)也是有名號(hào)的,只是那雕版印刷比較毛糙,或者字號(hào)太小,我曾努力過(guò),依然看不太清,只在左側(cè),能清楚看到一位紅臉的武士,就被告知,那是關(guān)公關(guān)云長(zhǎng),其旁邊更小的一個(gè),扶著一柄大刀的,自然就是關(guān)公的馬弁周倉(cāng)了。
天帝神像兩旁,照樣是一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“天高懸日月”,下聯(lián)配“地厚載晨昏”。橫批在神像頂部,書(shū)“天地之神位”。兩個(gè)菱形的“!弊郑N在橫批左右。
神像下方,一張簡(jiǎn)易供桌,只等各家各戶大紅燈籠高高掛起,一應(yīng)祭品擺起,祭祀儀式才真正開(kāi)始。
當(dāng)然,需要祭祀的神明還不只這些。灶間,祭祀灶王爺,也要設(shè)神龕,貼神像、對(duì)聯(lián)、福字,設(shè)小供桌。大門洞里,正對(duì)大門口的影壁墻上,是土地爺?shù)纳裎,?duì)聯(lián)是:土能生萬(wàn)物,地可發(fā)千祥。正房門后,是財(cái)神的位子,對(duì)聯(lián)大多為“早晚一炷香,晨昏三叩首”。倉(cāng)房的糧囤上,是倉(cāng)官之神位,一個(gè)福字,一張條幅,上書(shū)“五谷豐登”;牛馬圈旁,一個(gè)福字,一張條幅,寫(xiě)“牛羊滿圈”;馬車上也有對(duì)聯(lián)一副,上聯(lián)“日行千里路”,下聯(lián)“夜走八百程”。水缸上也有牌位,大概是祭祀水龍王的,后來(lái)就只有一個(gè)福字替代了。
除了這些各家各戶都應(yīng)祭祀的神明,講究一點(diǎn)的人家還有自己的家神,是自己家庭傳承的守護(hù)神。記得,我們家祭祀的是關(guān)公,那位紅臉的武士。只不過(guò),這位關(guān)公神像巨大,占據(jù)了廂房幾乎一面墻壁,是手繪的。關(guān)公正襟危坐,青金盔甲,紅臉長(zhǎng)髯,目光如炬。周倉(cāng)自然是少不了的,站在關(guān)公旁邊,手里扶著那柄青龍偃月刀,只是不見(jiàn)赤兔胭脂馬。在關(guān)公像旁邊,我家還祭祀著送子老母,是保佑一家子孫傳承的;一副盆草,綠綠的茂盛得像吊蘭一樣的植物畫(huà),是保佑一家繁榮昌盛的。
這一切布置都要在大年三十下午2點(diǎn)以前準(zhǔn)備完畢。
然后,我們這些小輩分的人,跟同一家族的兄弟,有的已經(jīng)帶上了下一代子孫,聚齊了,一同走出村外,到祖墳上去,請(qǐng)列祖列宗回家過(guò)年。這也是一次神圣并且特殊的祭祀儀式。
廣袤的華北平原早就沒(méi)有了大面積的墳地,尤其在機(jī)械耕作以后,墳頭也不見(jiàn)了蹤影,一馬平川。但,自己的祖墳大都清楚記得,或者說(shuō),這個(gè)家族里至少有幾個(gè)人清楚能記得,記得他們的具體方位。
走到凍得堅(jiān)硬的麥田地頭,幾個(gè)頗有掌故的兄長(zhǎng)或以高壓線桿和機(jī)井井臺(tái)、路邊大樹(shù)等為參照系,鎖定方位,然后邁著均勻的步伐,帶著幾十號(hào)大小男丁,邁向祖墳。鞭炮響起,噼噼啪啪的脆響,沒(méi)有一點(diǎn)回聲;“騰”地一聲二踢腳騰空而起,射向蒼穹,似乎并不迅速,眼睛能追逐到它升空的影子,也沒(méi)有多么高遠(yuǎn),第二聲就炸開(kāi)了,脆生生的,一小股青煙慢慢隨風(fēng)飄散。有時(shí)候幾個(gè)半大小子就玩起在村子里根本不敢想的危險(xiǎn)游戲——打橫炮,就是把二踢腳放倒在田埂上,讓它幾乎是水平射出去,在二三十米的土地上炸起一團(tuán)塵土。禮花彈也有,只是天太亮,沒(méi)有夜晚那般燦爛,只是聽(tīng)一聲更大的脆響,見(jiàn)一團(tuán)更濃的青煙而已。
各自找到了自己父輩或者祖輩埋葬的地方,用樹(shù)枝在地上劃一“十”字,然后跪下,燒上紙錢,嘴里念著:爺爺奶奶回家過(guò)年吧……
除夕之夜,萬(wàn)家燈火,天地棚下,燭光搖曳,香煙裊裊。祭品滿滿一桌子,葷素菜肴各八碟,花饅頭都點(diǎn)著紅點(diǎn)點(diǎn),最醒目的就是一具肥頭大耳的豬頭,伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子,緊閉了雙眼,讓人覺(jué)得笑瞇瞇的,憨態(tài)可掬。頭頂上還放幾根湛清碧綠的香菜,用一方紅裱紙蓋了,還有幾分滑稽。見(jiàn)過(guò)殺豬的血腥場(chǎng)面,再看這豬頭早就沒(méi)了感覺(jué),然而,兒子就不一樣了。兒子小時(shí)候就喜歡回奶奶家過(guò)年,可想起那個(gè)豬頭,心里早早就打起了小鼓。那時(shí)的兒子一到晚上,是斷不敢自己跑到院子來(lái)的,哪怕是放鞭炮,也是只挑起門簾的一個(gè)邊角,向院子里偷窺。
餃子煮熟了,第一鍋幾乎都要給各路神仙和列祖列宗。葷素各一碗,每碗六個(gè),熱氣騰騰一一擺好了,母親就喊:來(lái)呀,先磕頭,再放炮!
噼噼啪啪鞭炮響起,整個(gè)村子也響成了一鍋粥,年就這樣來(lái)到了。
母親這時(shí)才可以端起餃子碗,坐下來(lái),疲憊而又欣慰地吃一口年夜飯。
過(guò)年了,要敬天敬地敬祖先,當(dāng)年忙活著準(zhǔn)備祭品的母親,而今也早已排在了祖先的行列,開(kāi)始享用兒孫的供奉了……
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