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恭賀新禧散文
男婚女嫁人生事，
攜手一生好姻緣。
舉案齊眉說(shuō)梁孟，
但愿相愛(ài)結(jié)百年。
——謹(jǐn)以此詩(shī)賀將婚網(wǎng)友
新年剛過(guò)，春節(jié)將近。相信又要有好多年輕人要步入婚姻的殿堂。男婚女嫁，可以說(shuō)千千萬(wàn)萬(wàn)的男男女女，將要迎來(lái)婚姻大喜。
“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)�！边@是杜甫的《四喜》詩(shī)，它總結(jié)了中國(guó)人一生中，四樁最令人驚喜的“美事”。這“洞房花燭夜”就是指“娶媳婦”了。
娶媳婦，當(dāng)然是最美的事之一了。無(wú)論美女俊男，就在這時(shí)開(kāi)始，有了自己的家。男人有家，就是有了媳婦。男人的家是什么？俗話說(shuō)：“男人無(wú)女不稱家”，對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，“女人無(wú)夫身無(wú)主”。從男女成親時(shí)開(kāi)始，兩人開(kāi)始相依相伴，朝朝暮暮，時(shí)時(shí)刻刻，相互陪伴，同苦同難，相許終身。夜眠同榻，食飲同席。共賞晴空月色，共迎日出月落。春天同迎草青花開(kāi)，夏日同賞百花秀妍，秋季共收五谷豐登，冬日共享雪絮的溫柔。出則同旅一境，入則同歸巢穴。
中國(guó)人最重男女之情，認(rèn)為在一世為人中，百億千千的男女中，只有彼此互相選擇，談何容易，那是“天注定”，“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。所以，在中國(guó)人的愛(ài)情故事中，有《白娘子與許仙》、《天仙配》、《牛郎織女》、《司馬相如與卓文君》、《西施與范蠡》、《楊玉環(huán)與李隆基》、《陸游與唐婉》、《潘素與張伯苓》好多好多的愛(ài)情故事，表達(dá)了中國(guó)人人對(duì)愛(ài)情的贊賞、歌頌、追求。
正是因?yàn)檫@娶媳婦的重要，所以，千百年來(lái)，在中國(guó)人的婚禮中，一直保留著“一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜”的三拜形式，表明了感天謝地、感激父母成全、夫妻互相叩拜尊重的禮俗。正是因?yàn)檫@事的重要，才約邀四鄉(xiāng)親朋同來(lái)相聚，做為見(jiàn)證。正是因?yàn)槿藗兲貏e看重這件事，才有了中國(guó)婚禮文明的獨(dú)特文化。
到底什么是婚姻，婚姻是什么概念，婚姻的內(nèi)涵又是什么，這些概念，是含宏非常廣博，
概念特別復(fù)雜、內(nèi)容極其紛繁的思想概念。到底娶個(gè)什么媳婦最理想哪？
首先，我覺(jué)得一旦互相做出了選擇，那就是恰當(dāng)。那就是無(wú)條件地把自己交給了對(duì)方。那是一生的許諾，是終身大事。我推崇“夫妻恩愛(ài)苦也甜”的夫妻關(guān)系，絕對(duì)排斥“有柴有米是夫妻，無(wú)柴無(wú)米兩分離”的婚姻觀念。我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《愛(ài)情天梯》的一首長(zhǎng)詩(shī)，在那首詩(shī)中，我熱情地歌頌了同居深山幾十年，到老死也不肯離去的老媽子，也歌頌了唱了一輩子《十七望郎》的“小伙子”，為他們那種不帶任何附加條件的質(zhì)樸、純潔、高尚的愛(ài)情觀念唱出了頌歌。
但是，斗轉(zhuǎn)星移，現(xiàn)在已經(jīng)是換了人間。人們的婚姻觀念已經(jīng)發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的改變。人們已經(jīng)不再追求“苦中尋樂(lè)”的婚姻，人們已經(jīng)很正視現(xiàn)實(shí)，你既無(wú)寶馬、別墅、也沒(méi)有香車、奔馳，甚至連給妻子買一瓶香水、化妝品都倍感艱難的男人來(lái)說(shuō)，實(shí)在沒(méi)有去愛(ài)美女的資格。當(dāng)然，美女一般也不會(huì)去為一個(gè)窮光蛋許下終身。我不能同意潘金蓮嫁給武大郎，因?yàn)槟钦媸且欢漉r花插在了牛糞上，但我又不同意她選擇了西門(mén)慶那樣的無(wú)賴，因?yàn)樗豢赡軐ふ业阶约旱男腋�，只能葬送自己。我贊同那種不計(jì)身份、地位、金錢(qián)，共同打拼，從而取得了愛(ài)情、婚姻、幸福的人生觀、愛(ài)情觀、幸福觀的思想境界。
是的，我們生活的時(shí)代，已經(jīng)不再是“日出荷鋤作，日落荷鋤歸”的時(shí)代，但我認(rèn)為，愛(ài)情生活、婚姻、幸福起主導(dǎo)作用的仍然是精神層面的感受，物資生活不能代替、也永遠(yuǎn)代替不了精神生活。人們的'精神生活永遠(yuǎn)是是否快樂(lè)、幸福的決定性因素。而把物質(zhì)當(dāng)成第一因素者的結(jié)局，最后只能是給自己留下愧悔、遺憾、痛苦和失落。試捋捋看，多少考慮錯(cuò)了的人，選錯(cuò)了方向的人，給自己留下了終身的悔憾。
何為夫妻？夫妻不是能同樂(lè)不能同苦的生活伴侶，而是直到你最后已經(jīng)氣息奄奄了，還能堅(jiān)守在你的病榻前，無(wú)微不至地照料你、服侍你、陪伴你的親人，那就是你所選定的、最初就已經(jīng)以身相許、以心相許與你走到最后的人。就是你已經(jīng)離她而去了，仍然對(duì)你念念不忘的人。那個(gè)人，對(duì)你有著不可替代的往事，歡樂(lè)或者悲傷；對(duì)你的面目不會(huì)模糊、對(duì)你的名字不會(huì)遺忘，對(duì)你的感情不會(huì)淡漠的人；就是在這一世把你記得最牢固的人，哪怕到了什么都記不得了，但一提到你，她就充滿了幸福和快樂(lè)的人，他會(huì)永遠(yuǎn)記著你的一切。
是的，每個(gè)人的一生，都會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的點(diǎn)點(diǎn)、片片、段段回憶，這些回憶組成了兩個(gè)人一生一世的愛(ài)和深情，那可能有互相的諒解、理解、感激、感動(dòng)；可能有一睹一瞥瞬間目光交集、一言一語(yǔ)的短暫心靈交匯、一舉一動(dòng)的思想烙�。贿@些，到了晚年都成了最可寶貴的財(cái)富，可供兩個(gè)人一起坐在搖椅上慢慢地聊。
也可能你對(duì)他有過(guò)點(diǎn)點(diǎn)愧疚，也許你對(duì)她有過(guò)稍稍的誤解，但那些都不會(huì)成為什么障礙了，那時(shí)，你們的親情、友情、愛(ài)情都會(huì)成為了幸福的回憶。他完全理解了你在正常的社會(huì)交往中對(duì)另一個(gè)女士的尊崇、欽佩、愛(ài)戴；你也會(huì)理解了她對(duì)另一位男士的推崇、敬佩、尊仰。你們會(huì)對(duì)自己的克制、理性、清醒感到自豪、滿意、慶幸。
人們說(shuō)，婚姻好比穿在自己腳上的鞋，舒服不舒服只有自己感覺(jué)最確實(shí)。是的，人和人的千差萬(wàn)別，追求和愿望的不同角度，思維和感受的不一致，怎么又會(huì)一樣哪？
夏夢(mèng)早期演出的《搶新郎》里的插曲《拉郎配》那首歌，我記得很清楚。今以此曲獻(xiàn)與諸位：
名呀明月呀，正啊正當(dāng)頭。對(duì)紅燭，欲說(shuō)又害羞。今夕良緣天作合，愿郎且飲三杯酒。
這一呀一呀么一杯酒，愿婆母多福又多壽。洗手三朝入廚下，羹湯侍奉永無(wú)憂。
這二呀二呀么二杯酒，愿郎君文光射斗牛。待等來(lái)年秋闈后，蟾宮折桂占鰲頭。
這三呀三呀么三杯酒，愿你我恩愛(ài)到白頭。今夕明月來(lái)作證。夫妻恩愛(ài)結(jié)鴛綢。
人們，我愛(ài)你們，可你們要珍惜呀！
康有山2019年1月19日于哈爾濱外灘
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