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詩(shī)意棲居散文
還能棲息在陽(yáng)光里做夢(mèng)
夢(mèng)里還有鮮活的愿望
愿望到達(dá)的途徑不止一條
一條路可以隨心而為
而為都是為了通向詩(shī)意的遠(yuǎn)方
遠(yuǎn)方有你還有我們一起編織的夢(mèng)
夢(mèng)里我們?cè)娨獾臈?/p>
——題記
提醒幸福
我們活得幸福嗎？很多人這樣自問(wèn)，也許會(huì)有少許的缺憾。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，覺(jué)得自己還沒(méi)有真正長(zhǎng)大；對(duì)于少年來(lái)說(shuō)，覺(jué)得學(xué)業(yè)還未成；對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，還未成家立業(yè)；對(duì)于中年人來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有功成名就；對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有功德圓滿。是啊，幸福仿佛就在我們身邊，離我們不遠(yuǎn)。于是,幾乎所有的人，都在為自己心中的幸福而努力！
但是，我們真的不幸福嗎？對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，我們與游戲?yàn)榘�，有父母的陪伴，有快�?lè)的童年，健康地成長(zhǎng)，這不是幸福嗎？
對(duì)于少年來(lái)說(shuō)，我們有大把的時(shí)間，可以求學(xué)，可以探奇了，不斷打開新的世界，不斷完善自己，每天都有新進(jìn)步，這不是幸福嗎？
對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，未成家，還有甜蜜的愛(ài)情；沒(méi)有甜蜜的愛(ài)情，還有甜蜜的追求。事業(yè)剛起，一切都在美好的開始，雖然未來(lái)是個(gè)未知數(shù)，但我們可以全力打造，有無(wú)數(shù)種美好的可能，這難道不是幸福嗎？
對(duì)于中年人來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有功成名就，但誰(shuí)敢說(shuō)事業(yè)不是人生的根基？誰(shuí)敢說(shuō)轟轟烈烈拼搏的過(guò)程，不是美好的所在呢？多年后，當(dāng)我們驀然回首，發(fā)現(xiàn)結(jié)果已經(jīng)不再重要，重要的是一路走來(lái)的風(fēng)景如畫。這難道不是幸福嗎？
對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)，也許沒(méi)有功德圓滿，但有什么關(guān)系呢？什么才是衡量功德的最佳尺碼呢？圓滿落幕應(yīng)該具備哪些成就呢？我們拼搏過(guò)，也許沒(méi)有大的成就，誰(shuí)敢說(shuō)失敗或者平淡就不是另一種意義的成功呢？我們問(wèn)心無(wú)愧，我們?nèi)越】档卮嬖谥@不是幸福嗎？
所以，請(qǐng)你意識(shí)到，無(wú)論你在哪個(gè)年齡層次上，都會(huì)有屬于你的不同的幸福。你幼稚，有天真的`幸福。你睿智，有聰明的幸福。你詼諧，有幽默的幸福。你古板，有個(gè)性的幸福。你潦倒，有期待的幸福。你失敗，有頓悟的幸福。甚至你鋃鐺入獄，有浪子回頭的幸福。只要是生命存在著，就有屬于它的幸福價(jià)值所在。你居廟堂，就以民為福。你處江湖，就為君造福。你進(jìn)，則有創(chuàng)造的幸福。你敗，則有思過(guò)的幸福。你有錢，就奢華地幸福。你貧窮，就樸素地幸福。用你的雙手去不斷營(yíng)造幸福，你的幸福才源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。用你的心去感受幸福，幸福才無(wú)處不在。聽你的心去珍惜幸福，你的幸福才永遠(yuǎn)存在。
朋友們，從今天起，做一個(gè)有幸福感的人吧！生活的歷練，只會(huì)使我們更加幸福，親友的關(guān)愛(ài)，只會(huì)提升幸福的指數(shù)，兒女繞膝，只會(huì)讓我們更加享受幸福！讓我們每一個(gè)人都在幸福里快樂(lè)地棲居！
詩(shī)意地棲居是幸福的
一段時(shí)間里，忽然覺(jué)得“詩(shī)人”是個(gè)貶義詞，從說(shuō)話人的神色和語(yǔ)氣就感覺(jué)得出來(lái)。如果把這些貶義綜合一下，那就是：另類、神經(jīng)病、瘋子、甚至流氓！我不知道是哪些詩(shī)人得罪了受眾，才有如此豐富的負(fù)面意義。事實(shí)上，我們能不能離開詩(shī)呢？詩(shī)人到底是怎樣的角色定義呢？
如果按文學(xué)史上溯的話，廣義的詩(shī)，可以說(shuō)是文學(xué)的一個(gè)重要的分支，相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期里甚至是主流。詩(shī)與生活有著密不可分的關(guān)系。最早的詩(shī)三百，就是人們生活時(shí)必不可缺的文藝形式，人們通過(guò)口口相傳，完成文化的傳承。而《離騷》和漢賦，更是很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)占據(jù)文化的舞臺(tái)。至于唐詩(shī)宋詞元曲，更是三個(gè)朝代風(fēng)靡一時(shí)的文化主流。清詩(shī)和朦朧詩(shī)與現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌雖然不很盛行，但依然沒(méi)有離開生活，起碼起著愉悅身心調(diào)劑生活的作用。至于領(lǐng)袖的詩(shī)詞，更是一段時(shí)期大家傳抄的佳篇。每逢重大節(jié)日，人們都會(huì)用詩(shī)來(lái)抒情達(dá)意，宣泄情感，詩(shī)意融融，樂(lè)趣無(wú)窮。試想，如果生活里沒(méi)有了詩(shī)歌，不會(huì)顯得更加直白無(wú)趣甚至枯燥乏味嗎？包括春節(jié)晚會(huì)的串聯(lián)詞，包括婚禮慶典的主持詞不都是詩(shī)嗎？甚至有的人表白的情書不也是詩(shī)嗎……所以說(shuō)，其實(shí)我們一直生活在有詩(shī)的世界里，沒(méi)有詩(shī)意的氤氳，就沒(méi)有生活的浪漫美好。
那么，這些寫詩(shī)的人又該如何定義呢？說(shuō)他們另類，沒(méi)錯(cuò)，他們總是用獨(dú)特的方式感悟生活，說(shuō)出提醒或警示我們的話。神經(jīng)�。恳矐�(yīng)該不全錯(cuò)。詩(shī)人的神經(jīng)是如此的敏銳，與生活的神經(jīng)共顫，鏈接大眾的心聲。他們含蓄但不偽裝，他們精神但不錯(cuò)亂，他們坦言但不胡言。說(shuō)該說(shuō)的敢說(shuō)的必須說(shuō)的話。他們有時(shí)引領(lǐng)文化的潮流趨勢(shì)，卻不虛張聲勢(shì)好大喜功。至于瘋子，應(yīng)該也不無(wú)道理。不瘋癲非詩(shī)人。詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格，注定詩(shī)人的奇特思維。瘋狂但不混亂，瘋癲但內(nèi)在清醒。愛(ài)就愛(ài)得驚天地，恨就恨得一塌糊涂，敢愛(ài)敢恨，光明磊落！一個(gè)詩(shī)歌的瘋子，遠(yuǎn)比一個(gè)勢(shì)利的小人強(qiáng)萬(wàn)倍。至于流氓，鄙人不敢茍同。我們不包庇那些下半身詩(shī)人，不袒護(hù)那些打著詩(shī)歌的幌子嘩眾取寵的偽詩(shī)人，不否定有極個(gè)別的人用詩(shī)歌招搖撞騙！但是主流的，才是最有說(shuō)服力的。絕大多數(shù)的詩(shī)人，不還是走在正常發(fā)展的軌道，宣傳正能量嗎？他們的詩(shī)歌，不是經(jīng)常被我們拿來(lái)裝點(diǎn)生活和遠(yuǎn)方嗎？生活不是詩(shī)歌的全部，但生活絕對(duì)離不開詩(shī)和詩(shī)人。這樣說(shuō)來(lái)，詩(shī)人的定義就不言而喻了：他們思維獨(dú)特、與生活同步，有超前的預(yù)測(cè)，有清醒的頭腦，敢愛(ài)敢恨，抒發(fā)大眾的心聲！
社會(huì)是一個(gè)大的綜合體，每一種角色都不可或缺，詩(shī)人尤其是。所以，不要對(duì)詩(shī)人有太多的非議。首先，他們也是正常的人，然后，他們喜歡詩(shī)意的生活，也給我們帶來(lái)詩(shī)意。能夠詩(shī)意的棲居是幸福的。
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