也談鞭打快牛散文

　　鞭打快牛，并不是一種常規(guī)，而多是那些無能為力的車夫的一種慣用方法。

　　既然無法把全車的力量都調動起來，又要完成任務，急于向上級“報上一番功勞”，怎么辦？自己又不想跟老黃牛一起去拉車，而是坐在車上，只好去鞭打一向不偷懶的而又快步的老黃牛了。為了不弄亂了套，那些向來藏奸取巧的滑牛，不敢再去打它，只要它能跟著走也就不錯了，否則他要撂起蹶子來，掙亂了套反倒麻煩誤事了！完不成行車任務，怎么去報功呢？于是就必需讓骨干的快牛身上出汗了，只要那些蹶騾子、偷懶的牛，不造事端、不出難題而又不向后拉倒車，就謝天謝地了！少不得事后，還要給他們以表揚和鼓勵！甚至背地里去表示謝意，或默許下優(yōu)惠的條件……；至于那些快牛，總是一貫賣力，不出難題，也就不必介意他們什么飲食健康了，因為它們一貫小病不下崗，在崗不松套。在那種無能為力的車夫心中，一切都無所謂了，而他的工作重點，失去順毛哄那些“刺頭”，對于那些一向托滑的懶牛，而又不搗亂，卻也就不加過問，習以為常了。他沒有想到，如何使“快�！币酝膺@些牛的力量，如何發(fā)揮出來。當然，這時要動腦子的，而且是要出力的，弄不好還要引火燒身，捅了“馬蜂窩”，又被咬傷的可能，尤其一向身上不干凈的的車夫，快牛，在這種人的手下，遲早有變成“慢�！被颉盎��！钡目赡�，也有被累傷或病倒的可能。

　　快牛，并不是因為他生就的特殊，從生理解剖看，他也是跟其他懶牛、滑牛的生理結構一樣，只是那些“笨�！钡拇竽X神經區(qū)有差異。快牛，只是有求強的意志，有為人類造福、忠于職守的高尚思想基礎，善于用自己的汗水，去為社會創(chuàng)造財富出力，并且勞作有素，吃苦耐勞，不計較個人得失，終年忠于職守，默默無聞地埋頭拉車，從不松套。

　　當然有的“快�！币膊槐M是真快，有的是“夾大棍”是自己喊出來的，本來他就不快，是以相比肯出點力的，善于投機取巧，一旦受到責備或加了任務，就自喊他這個“快�！庇直槐薮蛄�！對工作一向不肯出力，一旦出了一點力，就覺得了不起，千方百計地找機會去炫耀自己，討價還價，甚至把那些真正出力的“快�！钡墓�勞，統(tǒng)統(tǒng)記到他的功勞簿上。這種牛，身體壯大，皮毛光順，善于搖頭擺尾，討得車夫的喜愛，此種牛具備這種特技，很容易使車夫受騙，或者心照不宣，將誤就誤，否則，又出了麻煩！上邊得悉了自己無能為力，欺軟處硬、不肯出力的本質，這個“車官”不就有不牢固的可能么？甚至自己還要去拉車，本來自己光會指揮別人，出力的事是一門不通的事。

　　真正的快牛，是不講條件的，不管車夫出于什么目的，總是始終如一地盡職盡責的，再加上些載，去掉他們的一些休息，撤掉一些草料，他們也仍是勤勤懇懇地勞作，這種革命的老黃牛，終年拉車不松套。他們知道別人攫取、強占他們的功績問題不大，而為社會創(chuàng)造財富是他們的本分。其實這種牛，不必再打，而是應該愛護他們，他們的積極性越高越要愛護他們，使他們更好地發(fā)揮力量，有能力的、有知識的車夫，要去調動那些隨套走或拉到車的滑牛、懶牛、和使歪勁、倒勁的倔牛，把他們的勁用到向前拉車上，才是他們的職責。

　　鞭打快牛，一些無能的車夫，常常是這樣做的。但他本來不應該是一種常規(guī)常習，只要鞭打懶牛、鞭打慢牛、鞭打邪牛才能把力量調齊。但對于無能之人，平素不能改變不合力的現象，到了關鍵時刻，也只好再讓快牛加快一下，以彌補懶、慢、倔牛，沒有使出的那部分力量，達到完成整體工作的目的。這樣一次次地使用權宜之計，其結果是苦了快牛，使壞牛占了便宜。這就是一些部門，勞動積極性調動不起來的真正原因。

　　歸根結底，這種積極性消沉的后果由誰來負？當然是那些無能為力的車夫所造成的，他們總是從老黃牛身上榨取油水，做虧心事……這些也是社會風氣不正的根源。

　　總之，這種鞭打快牛的根源，在于組織領導者的無能和私心作怪。老黃牛拉的人民的社會主義四化建設之車，每一滴汗水都是為了四化，可是在這中間卻有一種人――就是那些鞭打快牛的趕車的老板，他們還要從中撈取一些個人的油水，冒請一部分或大部分功勞。

　　無能為力者鞭打快牛，無能為力而又不想往上爬的，雖不鞭打慢牛、懶牛，但也不打快牛。因而被稱為不得力；而有正義感，辦事秉公又有能力者，才能做到鞭打慢牛、懶牛，有辦法制服壞牛！敢于制服拉到車的牛，而不去鞭打快牛。而當她打慢牛、懶牛時，已不是坐在車上，而是同眾人一起努力向前，把方方面面的積極性調動起來，使得車走得快而穩(wěn)。齊心協力高速而又持久，一道奔向四個現代化！

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