與八卦村的一次美麗邂逅散文
實(shí)在說(shuō)，在繁雜甚至有些無(wú)可奈何的工作節(jié)奏里，“沒(méi)有最忙，只有更忙”往往會(huì)成為漸次推進(jìn)的常態(tài)，讓人不由生出“誰(shuí)說(shuō)圈內(nèi)風(fēng)景獨(dú)好，惟有搖頭苦笑”的感慨。倘若能夠找出點(diǎn)自主性相對(duì)較強(qiáng)的時(shí)間，到美麗的大自然中間去感知一下清新和旖旎，當(dāng)是給自己的一個(gè)難得的福利了。無(wú)疑，小長(zhǎng)假就是這樣的一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。于是，盡管或許仍有林林總總的計(jì)劃方案總結(jié)等等要作預(yù)先的謀劃與思考，或許仍有揮之不去的加班預(yù)期在心頭縈繞，我還是認(rèn)為不要自視甚高、庸人自擾，過(guò)于考慮題外因素，而是要將放飛心情的想法付諸實(shí)施。
巧合的是，剛剛經(jīng)歷了期中考試挫敗的兒子，在承受了我和女人幾輪冷嘲熱諷的打擊后，敏銳地抓住我們即將解除這種嘲諷教育轉(zhuǎn)而實(shí)施勵(lì)志教育的機(jī)會(huì)，很是“厚顏無(wú)恥”地提出，為了在期末考試“卷土重來(lái)東山再起再創(chuàng)輝煌”，需要利用小長(zhǎng)假去郊外散散心，以便把學(xué)習(xí)狀態(tài)調(diào)整到最佳。本來(lái)我和女人商量，只在縣內(nèi)景點(diǎn)溜達(dá)溜達(dá)即可，一來(lái)是把熱愛(ài)大自然和熱愛(ài)家鄉(xiāng)統(tǒng)一整合起來(lái)，二來(lái)可以發(fā)揮下女人剛剛喜滋滋辦出來(lái)的旅游年卡的效用，間接證明下女人決策的英明及時(shí)。畢竟，老夫老妻的我深知，女人是很喜好這一套的。不料，兒子卻比較堅(jiān)決地提出了自己的看法，認(rèn)為散心就要散得有品位點(diǎn)，否則不如不要付諸實(shí)踐。而所謂有品位，就是起碼要到縣外去走一走。我們虛懷若谷地采納了兒子的這一建議，選擇了若干年前曾經(jīng)感知過(guò)但印象卻又約略有些模糊的建德大慈巖作為散心的目的地，同時(shí)很好地進(jìn)行了借力，攛掇了有車(chē)的大姨一家一同前往，雖然實(shí)質(zhì)上是要彌補(bǔ)我們無(wú)車(chē)的短板，但卻美其名曰“家庭旅游松散聯(lián)合體”，是所謂的信息共享合作互利也。
一路上，我和女人旁若無(wú)人地交流著若干年前游覽大慈巖的具體情狀，算是給從未去過(guò)這個(gè)景點(diǎn)的大姨他們所進(jìn)行的一次先期情況的介紹。至于他們是否有興趣，則是無(wú)從知曉了。才使一個(gè)多點(diǎn)小時(shí)，“大慈巖景區(qū)”的指示牌就開(kāi)始映入了我們的眼簾，讓剛剛專(zhuān)注于零食的兩個(gè)小孩開(kāi)始激動(dòng)起來(lái)，有了對(duì)景區(qū)的憧憬之意。又過(guò)了十幾分鐘，我們便到了大慈巖的山腳。透過(guò)車(chē)窗往外看去，但見(jiàn)斜坡上的停車(chē)場(chǎng)里已是“車(chē)滿(mǎn)為患”，而在通往大慈巖的可見(jiàn)的寬闊大道上，更是人頭攢動(dòng)、熙熙攘攘。好一派鬧猛的景象�。∥野蛋蹈袊@了下，便準(zhǔn)備打開(kāi)車(chē)門(mén)�！斑祝“素源�！”坐在副駕駛車(chē)位上的姨夫突然像發(fā)現(xiàn)新大陸似的說(shuō)道。原來(lái)，“諸葛八卦村”的旅游推介牌正赫然立于此間，而公路上的地名指示也清晰地顯示該村已是離此不遠(yuǎn)�！鞍素源�？別說(shuō)，還真是的呀！想不到電視上赫赫有名、大名鼎鼎的蘭溪諸葛八卦村，居然就在我們眼皮底下了�。 贝笠腆@訝地接了一句。很顯然，大姨他們有了新的想法。作為揩油的無(wú)車(chē)一族，我們是不會(huì)提出什么不同意見(jiàn)的。于是，我們就繼續(xù)驅(qū)車(chē)前往，開(kāi)始了和八卦村的一段邂逅之旅。
細(xì)數(shù)近三個(gè)小時(shí)的八卦村游歷之程，我約略歸納了下，覺(jué)得可以用“熱鬧”、“古老”、“親切”這幾個(gè)詞來(lái)予以進(jìn)行很好的體現(xiàn)。
“熱鬧”。這其實(shí)是個(gè)共性的特點(diǎn)，與小長(zhǎng)假的時(shí)間經(jīng)度和旅游點(diǎn)的地點(diǎn)維度很契合。在出發(fā)前，我還給兒子出過(guò)一道關(guān)于此種類(lèi)型的腦筋急轉(zhuǎn)彎：在節(jié)假日的動(dòng)物園里，數(shù)量最多的動(dòng)物是什么？答案顯而易見(jiàn)是人。當(dāng)然，兒子不見(jiàn)得就能理解此中黑色幽默的意味，需要我再三解說(shuō)才勉強(qiáng)似懂非懂。落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的情境之中，八卦村的鬧猛從甫一下車(chē)便開(kāi)始體現(xiàn)�！巴伴_(kāi)！前面空著呢！”大姨這邊剛一減速，便有二三佩戴“值勤”紅袖章的便裝人員圍了過(guò)來(lái)，和藹但不失堅(jiān)定地指引著。于是，我們?cè)诿苊苈槁榈耐ｑv車(chē)輛間的空隙里一直前行，七繞八拐了好幾分鐘，才終于找到了用粉筆畫(huà)成的某個(gè)停車(chē)位。隨后，我們兩戶(hù)家庭一行六人便順著熙熙攘攘的人流一直往八卦村的入口處走去。其間，不說(shuō)往來(lái)穿梭的各色車(chē)輛，不說(shuō)摩肩接踵的男女老少，也不說(shuō)此起彼伏的吆喝叫賣(mài)，總之給人很繁華喧鬧的觀感。及至購(gòu)票進(jìn)入了景區(qū)，行走在古色古香的青石板上，所走的每一步似乎都是與歷史所進(jìn)行的親密無(wú)間的叩問(wèn)，教人不由自主地生出種種記憶的厚重來(lái)。至于進(jìn)入八卦村的各個(gè)意有所指的.具體景觀點(diǎn)之后，上下左右，目之所及皆人也，耳之所聞全聲也。嘰嘰喳喳，呼呼啦啦，怎一個(gè)“熱鬧”兩字了得！兒子他們偶爾也會(huì)有所不滿(mǎn)，嘀咕“汗流浹背，不知所謂”的不滿(mǎn)，甚至譏諷起“轟轟烈烈湊熱鬧，正正經(jīng)經(jīng)沒(méi)文化”的怪象。我雖然部分認(rèn)同個(gè)中的觀點(diǎn)，卻終究不能“牢騷同發(fā)”。于是，總要用哲學(xué)的辯證的觀點(diǎn)對(duì)他們做一番開(kāi)導(dǎo)：人民幣的付出和付出人民幣的體量與頻率在量變已然發(fā)生質(zhì)變并未生成的情狀下呈現(xiàn)正相關(guān)。換位思考之，這正如在飯店吃飯，當(dāng)付出幾百元后，總希望飯店十余桌的容量里，有至少一半以上的飯桌在啟用中，而不是冷冷清清地獨(dú)吃一桌。果如此，則性?xún)r(jià)比就蕩然無(wú)存了。因此，越熱鬧，則說(shuō)明愈加物有所值。我的能言善辯還是發(fā)揮了相當(dāng)正面的說(shuō)教功能，在八卦村的整個(gè)游歷其間，大家都表現(xiàn)出了“擠并快樂(lè)著”的達(dá)觀心態(tài)。
“古老”。甫一見(jiàn)“諸葛八卦村”的村標(biāo)，便很容易讓人想起“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”以及“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”的博大精深和奧妙無(wú)窮來(lái)。及至行進(jìn)在村莊中，但凡目之所及，皆以古老為榮也。先有主題景觀的歷史淵源，無(wú)論丞相祠堂、大功堂，還是壽春堂、雍睦堂，又或者農(nóng)業(yè)展館、孔明生平展，都沿襲著歷史的時(shí)光脈絡(luò)，勾勾連連，綴圖成景。又有人文展示的厚重積淀，從聲名最為顯赫的“臥龍”諸葛亮諸葛丞相為發(fā)端引領(lǐng)，通過(guò)小蠟像的情境展示還原，盡數(shù)“三顧茅廬隆中對(duì)”、“火燒赤壁焰滿(mǎn)天”、“計(jì)收姜維顯謀略”、“七擒孟獲譜新篇”、“七出祁山表忠義”等耳熟能詳?shù)摹叭龂?guó)”故事，又有“草船借箭”、“揮淚斬馬謖”、“空城計(jì)”等傳播甚廣的“三國(guó)”細(xì)節(jié)，再輔之以《前出師表》、《后出師表》以及《誡子書(shū)》、《勸學(xué)誡》等傳世名篇，“淡泊以明志、寧?kù)o以致遠(yuǎn)”等名句更是在村子的各處尋�？梢�(jiàn)，其濃墨重彩之推介，就讓游客恍如在時(shí)空隧道中穿梭，于不經(jīng)意間很是自然地復(fù)習(xí)了一遍羅貫中的《三國(guó)演義》。從諸葛丞相開(kāi)始，又有依次往下的翹楚介紹，從兩晉南北朝到隋唐，再到五代十國(guó)，以至于元明清，皆有諸葛家族的赫赫業(yè)績(jī)，給人留下“一貫如此”、“不斷傳承”的深刻印象。而村莊的內(nèi)設(shè)核心區(qū)塊，更是以連片的古建筑和獨(dú)特的八卦水塘為其鮮明特色。剛一開(kāi)始見(jiàn)到這個(gè)喚作“鐘池”的水塘，第一觀感很是平平，只不過(guò)一片不大的水域而已，只一眼便盡收眼底，何況水色偏黑，離清澈透明相去甚遠(yuǎn)，實(shí)在想不出何以成為印在門(mén)票上的景點(diǎn)。兒子倒是眼尖，他走在我們前面東張西望，很快發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙——在池的另一邊，有一塊用石頭磚塊圍砌起來(lái)的空地。兩者一組合，便構(gòu)成了一副完整的八卦圖。而這從平面看往往容易被忽略，需要稍稍站得高一些方可。兒子還進(jìn)一步揚(yáng)了揚(yáng)手中的門(mén)票，告訴我們上面的背景圖即在此處也。如此，倒還真不敢再有什么等閑視之的想法。此后，再看隨處可見(jiàn)的古建筑群，益發(fā)覺(jué)得該村的風(fēng)格和內(nèi)蘊(yùn)值得景仰。因而對(duì)于第一站“丞相祠堂”展覽的諸多現(xiàn)任、前任領(lǐng)導(dǎo)人所給予的充分肯定和高度評(píng)價(jià)，也有了更為貼切的感知。
“親切”。記得唐代詩(shī)人王維有幾句很有名的摹寫(xiě)故鄉(xiāng)情深的句子，云“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事；來(lái)日綺窗前，寒梅花為著”，說(shuō)的就是故鄉(xiāng)的一草一木，哪怕只是記憶深處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能讓人夢(mèng)縈魂?duì)�。而同為唐代的賀知章又描摹了另一種情狀，云“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰；兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”，說(shuō)的是“近鄉(xiāng)情怯”的心態(tài)。這和現(xiàn)代革命詩(shī)人賀敬之的名詩(shī)《回延安》，不無(wú)異曲同工之妙。行走在八卦村的角角落落，對(duì)于我們這種六七十年代出生且成長(zhǎng)于農(nóng)村的群體來(lái)說(shuō)，是很有類(lèi)似的親近親切親和之感的。尋�？梢�(jiàn)的田園水塘、菜園藤蔓，總是在波波瀾瀾、蒼蒼翠翠里，讓人回想起幼小時(shí)候在稻田中擺秧插秧的那種彎身弓背的酸脹和艱辛，在菜園的一壟壟地塊中播下扁豆豇豆的種子、栽下茄子辣椒的秧苗以及此后等待其茁壯成長(zhǎng)的迫切。那種勞動(dòng)的記憶，會(huì)在不經(jīng)意間被喚起，充滿(mǎn)了難以名狀的快樂(lè)。兒子他們可沒(méi)有同感，但不影響他們結(jié)合古詩(shī)詞的背誦來(lái)加深理解。在小長(zhǎng)假的作業(yè)里，關(guān)于小學(xué)生必背古詩(shī)詞的序列里，就有翁卷的《鄉(xiāng)村四月》，云“綠遍原野白滿(mǎn)川，子規(guī)聲里雨如煙；鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”。其間的種種圖景意象，可以從中找到很好的注腳。而“百葉園”里的綠色集萃，又給人提供了一個(gè)濃縮的植物天地。當(dāng)時(shí)，我看到這三個(gè)字的第一反應(yīng)，是立馬想起了魯迅的散文名篇《從百草園到三味書(shū)屋》，還不無(wú)賣(mài)弄地用“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……只要……就……”的句式在女人面前顯擺了一番，結(jié)果得到了女人很是不以為然的“臭美”評(píng)價(jià)。等走入園的深處，看到“紅藤”、“八月扎”、“魚(yú)腥草”等等名字以及熟悉的草葉時(shí)，我又不禁憶及小時(shí)候打豬草的種種場(chǎng)景，想不到當(dāng)時(shí)漫山遍野、隨處可見(jiàn)的豬草，在時(shí)隔幾十年后，居然可以登堂入室，進(jìn)入展覽供人觀賞的行列。而當(dāng)時(shí)以為的“土名稱(chēng)”，卻也是正兒八經(jīng)的普通話(huà)版本，當(dāng)真很是有趣。在古商業(yè)街、農(nóng)業(yè)展館，我們更是集成式見(jiàn)識(shí)了手搖紡織機(jī)、推碾、風(fēng)車(chē)等農(nóng)具和釀酒、彈棉花、炸臭豆腐等技藝，好好過(guò)了一把回味“農(nóng)耕文明”的癮。
“熱鬧”為其表，“古老”為其底，“親切”為其本，小長(zhǎng)假里與八卦村的美麗邂逅值得一書(shū)，遂有此作。
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