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有關(guān)把握今天的散文
現(xiàn)代交通的發(fā)達(dá),常讓人在時(shí)空的轉(zhuǎn)換中有亦真亦幻的感覺(jué)。早晨還在杭州武林街品味蟹黃包與蝦皮餛飩,有滋有味的領(lǐng)略著江南水鄉(xiāng)的細(xì)膩與精致,傍晚又已經(jīng)來(lái)到重慶龍興古鎮(zhèn),從容不迫的體驗(yàn)巴將軍的火辣與豪邁,那空間轉(zhuǎn)換的快速與便捷,即便是“秀口一吐,就是半個(gè)盛唐”的那位謫仙人筆下的“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與之比擬。
于是就有了這樣的祈盼,能不能將葉綠花紅的荷風(fēng)中尋得的西湖夢(mèng)境,再還原為眼前的現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)?尤其是每到周末,當(dāng)一杯淡綠的清茶的香味在涼爽的秋意中浸潤(rùn)氤氳,身心放松、滿懷愜意的瀏覽手中的一張張或是屏幕中的一幅幅照片時(shí),這份祈盼就會(huì)如同要破土而出的葉芽,雖柔嫩卻堅(jiān)定的潛滋暗長(zhǎng)。有這種祈盼的原因很簡(jiǎn)單,家不在西湖,可西湖無(wú)論是清夜間如夢(mèng)般的綺艷,還是白日里煙雨柳絲的朦朧,都著實(shí)讓人眷念,不由得不讓人產(chǎn)生出要把與西湖相處的時(shí)光化為永恒的意愿。
現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)、信息技術(shù)的發(fā)達(dá)似乎可以解決這個(gè)難題。盈盈一握的手機(jī)可以拍照、可以攝影,且借助于互聯(lián)網(wǎng)、云存儲(chǔ),我們可以隨時(shí)隨地調(diào)出翻看。當(dāng)將那曾經(jīng)的經(jīng)歷用照片、視頻的方式再現(xiàn)時(shí),那過(guò)去似乎成為了現(xiàn)在,時(shí)間似乎凝固成了永恒。
可那畢竟僅僅是“似乎”,因?yàn)樵谛蕾p那些照片時(shí),形體被定格在方框內(nèi),血脈與靈魂卻在方框外,今天面對(duì)的照片,其實(shí)是時(shí)間已然悄無(wú)聲息的流逝的往昔,今天的心境已與往昔不可同日而語(yǔ),情感也在時(shí)間的流逝中經(jīng)歷了許多的變化與波折,那照片中的我們?cè)僖膊皇墙裉斓奈覀儯覀冊(cè)僖不夭坏綇那傲,即使是故地重游,那也是“遺鈿不見(jiàn),斜徑都迷”,舊夢(mèng)難尋。這就如同生命在他的起始點(diǎn),一旦邁出了第一步,雖然縱向的長(zhǎng)度在不斷的延伸,可方向卻只有一個(gè),那就是向前。時(shí)間的一維性使我們面對(duì)往昔,只能“此情可待成追憶”。
在同一個(gè)時(shí)間維度里,人的內(nèi)心,隨著時(shí)間逝去,必定會(huì)經(jīng)歷許多喜怒哀樂(lè)、風(fēng)雨彩虹,內(nèi)心也在這波折中漸趨成熟,心胸在磨礪中不斷開(kāi)闊,這也許就是所謂的時(shí)間換空間吧!叭,四十而不惑,五十而知天命”,數(shù)千年前那位偉大的先人面對(duì)時(shí)空變換形成的哲學(xué)思辨及對(duì)生命的感悟與告誡,今人可以把它當(dāng)作佳釀?wù)漯}、細(xì)細(xì)品味,也可以當(dāng)作金石翠玉、反復(fù)把玩。
原來(lái),無(wú)論多么激烈多么豐富的情感起伏,在時(shí)間的維度里不過(guò)是那條直線上的一個(gè)個(gè)點(diǎn),且隨著時(shí)間的向前延伸,很快就會(huì)成為不可折返的過(guò)去。參悟了這個(gè)道理,也就不禁產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn),當(dāng)遇到人生的得意時(shí),為什么要臉?lè)撼奔t、流盼生輝,難道這一刻能跨越時(shí)空?在遭遇挫折時(shí),為什么會(huì)沮喪不已,一蹶不振,難道暫時(shí)的處境還能化為永恒?
讓我們?cè)诳梢员M歡的歲月里靜守一份安寧,在可以恣意的時(shí)空中擁有一份舒緩,在遭遇挫折時(shí)平添一份從容,在面對(duì)苦難時(shí)保持一份鎮(zhèn)定,急行時(shí)多一份從容,有坎坷不忘淡定。
還是把握好今天吧。看,今天的朝霞多么絢麗燦爛,今天的天際多么空闊悠遠(yuǎn),讓我們一起閑對(duì)一灣碧水清淺的小河,輕依一棵蒼綠蔥蘢的大樹(shù),靜看云舒云卷,笑對(duì)風(fēng)輕天淡。
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