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書(shū)香入夢(mèng)德自馨散文
書(shū)香入夢(mèng)德自馨
黃程碧
1、古人求學(xué)，懸梁刺股，秉燭夜游。不論是為了光宗耀祖，揚(yáng)名立萬(wàn)，還是為了修心養(yǎng)性，自?shī)首詷?lè)，都會(huì)本著一個(gè)原則，那就是“好讀書(shū)，讀好書(shū)”。所以，許多人終生以書(shū)為伴，或安邦治國(guó)齊天下，或“簞食瓢飲”亦“樂(lè)在其中”，有書(shū)香入夢(mèng)，德何為不馨！
然而，當(dāng)今社會(huì)，好讀書(shū)、讀好書(shū)的人已經(jīng)不多，而崇尚書(shū)香的人也就更少了。被譽(yù)為社會(huì)百科全書(shū)的《紅樓夢(mèng)》，竟然名列十大“死活讀不下去的書(shū)”的榜首，其他三部“寶書(shū)”也名列前茅，而世界名著《瓦爾登湖》也未能幸免，悲哉，痛也！
書(shū)香如蘭，展示著炎黃子孫的君子風(fēng)范，君子一心為公，恪盡職守，竭忠盡力。屈原忠直敢諫，不惜縱身一躍，將平淡與從容化作澄清如練的江水，滌蕩了兩千年的人心;將正直與勇氣化作洶涌奔騰的浪花，激蕩起萬(wàn)里長(zhǎng)江的雄渾壯闊。岳飛精忠報(bào)國(guó)，除了良好家教的熏陶，還與終身學(xué)習(xí)分不開(kāi)。岳飛參軍前，其文化水平并不高；但參軍后，尤其是在成為一名戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥后，他的學(xué)習(xí)熱情不僅沒(méi)有隨著職務(wù)的升遷而降低，反而越發(fā)高漲，可以說(shuō)是活到老學(xué)到老的典型。正是因?yàn)檫@種勤奮好學(xué)的君子風(fēng)范，岳飛不僅成為一名杰出的軍事家，同時(shí)成為一名杰出的文學(xué)家，寫(xiě)出了《滿(mǎn)江紅》這樣的不朽名作。
書(shū)香如梅，張揚(yáng)著華夏兒女的高潔個(gè)性。梅花的色，艷麗而不妖；梅花的香，清幽而淡雅；梅花的姿，蒼古而清秀。元朝著名畫(huà)家、詩(shī)人、篆刻家王冕在?墨梅?中寫(xiě)道，“不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤”；宋代林和靖以“妻梅子鶴”的感情寄寓于梅花之中，從不與流俗為伍；文學(xué)藝術(shù)史上，梅詩(shī)、梅畫(huà)數(shù)量之多，足以令任何一種花卉都望塵莫及……正是因?yàn)槊坊杷费�，迎春開(kāi)放，風(fēng)骨俊傲，不趨榮利，所以，陸游以梅自況：聞道梅花圻曉風(fēng)， 雪堆遍滿(mǎn)四山中。 何方可化身千億， 一樹(shù)梅花一放翁。
書(shū)香如荷，彰顯著中華民族的超然境界。荷是寧?kù)o的，甚至是隱忍的，故而出污泥而不染，濯清漣而不妖。唐朝大詩(shī)人李白鐘情荷花，自號(hào)青蓮居士，并以荷花來(lái)表達(dá)愛(ài)情，他在《折荷有贈(zèng)》詩(shī)中寫(xiě)道：“涉江玩秋水，愛(ài)此紅蕖[qú]鮮。攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。佳人彩云里，欲贈(zèng)隔遠(yuǎn)天。相思無(wú)因見(jiàn)，悵望涼風(fēng)前。”清朝文學(xué)家曹雪芹為荷花的高尚品質(zhì)、情操所感動(dòng)，以致在寒冬時(shí)節(jié)寫(xiě)道：“留得殘荷聽(tīng)雨聲”。偉大的革命先行者孫中山曾贈(zèng)日本友人4枚千年古蓮子，日本友人視之為奇珍異寶。經(jīng)過(guò)日本友人的精心培育，古蓮萌芽放出艷麗的蓮花，幽幽吐香，這在中日兩國(guó)的友誼史上傳為佳話(huà)。
帶著書(shū)香入夢(mèng)，你會(huì)走進(jìn)一個(gè)理想的王國(guó)；帶著書(shū)香入夢(mèng)，你會(huì)步入一個(gè)快樂(lè)的殿堂；帶著書(shū)香入夢(mèng)，你會(huì)成就一個(gè)輝煌的人生……
愿華夏大地每一個(gè)角落都流淌著書(shū)香，愿華夏兒女每個(gè)人心里都充滿(mǎn)著書(shū)香。好讀書(shū)，讀好書(shū)，從自己做起，從現(xiàn)在做起。
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