2020年清明文化手抄報(bào)

　　導(dǎo)語(yǔ)：祭拜亡靈淚兩行，蒼天有情雨也茫。敬叩祖先灑濁酒，清風(fēng)拂面情亦綿。煙云花綻滿山崗，猶如仙境故人享。子孫不忘根之源，年年焚香燒紙錢(qián)。愿清明文化永傳揚(yáng)！接下來(lái)小編整理了2020年清明文化手抄報(bào)，文章希望大家喜歡！

　　插柳，作為清明節(jié)重要的文化符號(hào)，歷經(jīng)唐宋元明清，似乎一直沒(méi)再衰微。這與寒食習(xí)俗截然相反。在南宋的京城，清明時(shí)節(jié)，屋檐插柳已蔚然成風(fēng)。當(dāng)時(shí)，家家都到西湖邊上折柳，甚至把湖邊柳樹(shù)都糟蹋得不成樣子了。故有詩(shī)人感嘆：“莫把青青都折盡，明朝更有出城人。”

　　柳樹(shù)屬于楊柳科，泛指其中柳屬、鉆天柳屬的500多種植物。柳樹(shù)也有性別，可分為“柳男”與“柳女”；柳花花序由若干朵小花組成，被稱為葇荑花序。柔荑，在古時(shí)常被比作女子的手，贊其溫軟、細(xì)滑�！对�(shī)經(jīng)·碩人》中描述道：“手如柔荑，膚如凝脂……美目盼兮！”借柔荑喻柳樹(shù)之花，可見(jiàn)古人對(duì)柳之愛(ài)。

　　每一朵柔荑小花發(fā)育成熟后，花內(nèi)的小蒴果逐漸裂開(kāi)，帶著種子的白色柳絮，便漫天起舞。柳是我國(guó)的原生樹(shù)種，另外，它也是我國(guó)被記述的人工栽培最早的植物之一，甲骨文中就已有“柳”字。

　　古人為什么選擇清明時(shí)節(jié)折柳枝插于門(mén)上呢？后人對(duì)此解釋不一，分歧頗多。

　　蕭放博士有自己的見(jiàn)解。他以為，古人選擇柳枝避邪，主要因?yàn)榱鴺?shù)是春季應(yīng)時(shí)佳木，得春氣之先。在四野一片蒼茫之際，柳樹(shù)最先吐出新綠。所以楊柳常常被用來(lái)作為春天的標(biāo)志。

　　而另一種說(shuō)法似乎更具說(shuō)服力，也頗有實(shí)用意義。據(jù)載，有的地方在清明時(shí)插柳條于屋檐，是用來(lái)預(yù)報(bào)天氣。而這樣的說(shuō)法正契合了古諺“柳條青，雨濛濛；柳條干，晴了天”之說(shuō)。

　　更有意思的是，柳葉也不輸給柳條。夏秋時(shí)節(jié)，柳葉會(huì)在陰雨天前變白，客串一把“天氣預(yù)報(bào)員”。

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