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淺談作文素材的積累與運(yùn)用
淺談作文素材的積累與運(yùn)用2009-12-09 19：07淺談作文素材的積累與運(yùn)用一直工作在農(nóng)村教學(xué)第一線的我，常遇到學(xué)生們抱怨："老師，每次寫(xiě)作文，我都感到無(wú)話可說(shuō)，只好東拼西湊，說(shuō)一些空話、套話，甚至編造一些材料。"和周?chē)抡勑臅r(shí)，也常聽(tīng)到老師們抱怨："每次學(xué)生作文，我都辛辛苦苦地批改、講評(píng)，然而收效不大，大多空洞乏味，毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn)！"學(xué)生作文難是長(zhǎng)期以來(lái)困擾作文教學(xué)的一個(gè)棘手的問(wèn)題。學(xué)生作文難，難在何處?難在無(wú)話可說(shuō)，難在生搬硬套。
通過(guò)多年的作文教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)出學(xué)生作文空洞的主要原因不外乎以下幾個(gè)方面：
一是缺少閱讀積累。
閱讀文學(xué)作品是提高寫(xiě)作水平的前提和基礎(chǔ)，而學(xué)生最缺乏就是閱讀。通過(guò)對(duì)所教班級(jí)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，全部讀完四大名著的學(xué)生為0，讀過(guò)其中一本的不足10%，學(xué)生只是通過(guò)影視作品對(duì)古典名著有個(gè)粗略了解。
只有通過(guò)閱讀文學(xué)作品，才能了解如何刻畫(huà)人物，如何表現(xiàn)主題，如何運(yùn)用修辭，如何駕馭布局。才能通過(guò)閱讀彌補(bǔ)對(duì)生活體驗(yàn)的不足，通過(guò)閱讀豐富自己的文化內(nèi)涵，厚重自己的文學(xué)底蘊(yùn)。
但90年代初期出生的孩子，由于電視文化的普及，從小就是伴隨電視成長(zhǎng)起來(lái)的。家家戶戶，哪個(gè)孩子不是隨時(shí)手握遙控器看動(dòng)畫(huà)片的。孩子童年少年時(shí)期課余時(shí)間都被電視占去了，哪里還會(huì)去讀書(shū)呢。再大些，時(shí)間又被"百度"被"QQ"了。很多孩子除了讀教材幾篇課文外，認(rèn)認(rèn)真真閱讀文學(xué)作品的可謂是鳳毛麟角，如此成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，缺乏最基本的閱讀積累，能寫(xiě)出好作文來(lái)才是怪事！
二是缺少生活積累。
好的文學(xué)作品都是對(duì)生活最深沉體驗(yàn)的寫(xiě)照，只有用心體驗(yàn)社會(huì)感受生活，才能寫(xiě)出真情實(shí)感，否則就會(huì)言之無(wú)物，無(wú)病呻吟。"世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)皆文章"，不是常有詩(shī)人作家走出城市到農(nóng)村到邊疆去采風(fēng)去體驗(yàn)生活嗎?因?yàn)樗麄兌茫炎约宏P(guān)在書(shū)齋里閉門(mén)造車(chē)是造不出什么有生命有價(jià)值的東西來(lái)，有且只有走向社會(huì)體察人生，才能從社會(huì)生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，給自己的創(chuàng)作找尋源源不斷的素材。
而現(xiàn)在的學(xué)生單純貧乏的生活閱歷，決定了他們?cè)谏罘e累方面也是非常欠缺。孩子很小就進(jìn)了幼兒園，基本上與自然社會(huì)隔絕。他們只有通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)了解社會(huì)，缺乏對(duì)大自然大社會(huì)最直接的體驗(yàn)與感悟。
三是缺乏批判性思維和創(chuàng)新能力。
很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我國(guó)的教育體制在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)新能力上，就是有所欠缺。學(xué)生即使積累了一定的素材，也不會(huì)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，往往只是生搬硬套，人云亦云，缺乏新意，甚至不知所云。
要想改變這種"巧婦難為無(wú)米之炊"的現(xiàn)狀，讓學(xué)生的作文亮起來(lái)，活起來(lái)。作文素材的積累和運(yùn)用就顯得尤為重要。這理應(yīng)成為初中語(yǔ)文作文教學(xué)的一項(xiàng)重要工作。
那么，在教學(xué)實(shí)踐中，該怎樣開(kāi)展作文素材的積累呢?通過(guò)實(shí)踐，我總結(jié)出以下幾種方法：
一、關(guān)注生活，挖掘素材。
著名教育家陶行知指出："作文是生活的一部分，它離不開(kāi)生活。"對(duì)于生長(zhǎng)在農(nóng)村的學(xué)生，有機(jī)會(huì)更廣泛地接觸自然、社會(huì)，他們?nèi)裟馨l(fā)現(xiàn)其中的真、善、美，他們就有了選擇有意義內(nèi)容的可能性，就有了表達(dá)自己真情實(shí)感的催化劑。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的人和事，觀察了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，從中挖掘?qū)懽魉夭摹?/p>
一、多觀察，勤積累。
屠格涅夫是俄國(guó)偉大的文學(xué)家，他平時(shí)很注意材料的積累，外出散步時(shí)要帶上小本子，把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的隨時(shí)記錄下來(lái)，為寫(xiě)作積累了豐富的材料。而我國(guó)西晉時(shí)代的文學(xué)家陸機(jī)在《文賦》中寫(xiě)道："佇中區(qū)以玄覽"，意思是從廣闊的生活中觀察萬(wàn)物，才能引起文思。在教學(xué)中教師除了向?qū)W生強(qiáng)調(diào)觀察、積累的重要性，更重要的是予以具體指導(dǎo)怎樣觀察、怎樣積累。如在學(xué)完《紫藤蘿瀑布》一文后，此文在對(duì)景物--紫藤蘿的描寫(xiě)上很有特色，細(xì)致生動(dòng)，運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)谋扔�，使文段生輝不少。針對(duì)平時(shí)學(xué)生不善觀察，描寫(xiě)干巴的特點(diǎn)，我認(rèn)為正好模仿此文進(jìn)行練筆，于是我端來(lái)兩盆學(xué)校老師種植的花草，指導(dǎo)學(xué)生從不同角度觀察，遠(yuǎn)看與近觀，整體與局部，枝葉與花朵…鼓勵(lì)學(xué)生把自己看到的口述出來(lái)，并且恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法，小組成員交流所見(jiàn)所感，在學(xué)生思維被充分激活的情形下動(dòng)筆寫(xiě)，便輕松地以較好的質(zhì)量完成了這次習(xí)作。而學(xué)生通過(guò)此次作文，學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度觀察，調(diào)動(dòng)多個(gè)感官觀察，積累了相應(yīng)的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。
另外，我們還要加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，以增強(qiáng)生活積累。引導(dǎo)學(xué)生把目光投向日新月異的社會(huì)，關(guān)注錯(cuò)綜復(fù)雜的生活。我在課堂教學(xué)中就組織學(xué)生參加多種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，搞綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)調(diào)查等。以此來(lái)體驗(yàn)生活，感悟人生，增強(qiáng)生活積累。
當(dāng)然，在教學(xué)活動(dòng)中，每次作文都先進(jìn)行實(shí)物、實(shí)地的觀察是不現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)必要的，但養(yǎng)成觀察的習(xí)慣，善于積累卻是必要的，隨時(shí)隨地從生活中收集好的可用的素材。
(二)、用心悟，挖情感。
寫(xiě)作，不但需要有豐富的經(jīng)驗(yàn)，還需要有深刻的體驗(yàn)。指導(dǎo)學(xué)生接觸現(xiàn)實(shí)生活，體悟現(xiàn)實(shí)人生，引發(fā)對(duì)自然、社會(huì)和人生的情感和思考，對(duì)于拓展學(xué)生的生活視野，豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)有重要作用。體驗(yàn)越深刻，獨(dú)到的感受越鮮明，寫(xiě)出的文章才會(huì)越有個(gè)性，越有特色，越有感染力。比如在寫(xiě)作"親情"這個(gè)話題作文，我的一位學(xué)生用心體悟生活，用"爸爸和自行車(chē)"為題，用細(xì)膩的筆觸捕捉生活細(xì)節(jié)，就寫(xiě)爸爸用破舊的自行車(chē)送自己上學(xué)這個(gè)極普通的事，表達(dá)了父女深情，很感人。
社會(huì)現(xiàn)象、自然生態(tài)，大都蘊(yùn)含著一種哲理，一種思想�？吹搅魉氲綍r(shí)間如流水一去不復(fù)返。看到飄落的花瓣，想到"落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花"�？吹轿浵佭\(yùn)食，想到"人多力量大"�？吹胶⑼音[，就想到"天真""可愛(ài)"…；要及時(shí)定格對(duì)生活的感悟。寫(xiě)日記、周記，作札記可以逐漸積累豐富的寫(xiě)作素材。茅盾說(shuō)："應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿，把你所見(jiàn)所聞所為所感隨時(shí)記下來(lái)…"平時(shí)多記日記，多寫(xiě)片段，將自己的情感淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，可以大大提高自己的作文水平。
二、關(guān)注閱讀，獲取素材。
讀書(shū)與作文的關(guān)系，古今中外都有許多名人名言。比如唐代大詩(shī)人杜甫言"讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神"；老一輩語(yǔ)文教育大家張志公先生也曾說(shuō)："讀和寫(xiě)之間，讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，必須在多讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫(xiě)的訓(xùn)練"。以上這些話，包含了他們深刻的人生體驗(yàn)和寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)引起我們足夠的重視。在平時(shí)我鼓勵(lì)學(xué)生廣讀博覽，著意培養(yǎng)學(xué)生多讀書(shū)的習(xí)慣，使學(xué)生從書(shū)中吸取智慧，開(kāi)闊眼界，豐富知識(shí)，積累素材，同時(shí)"觀千劍而識(shí)器"，逐步培養(yǎng)起對(duì)文字的細(xì)膩感覺(jué)，學(xué)生有了大量的語(yǔ)言積累，作文的素材就更豐富了。具體做法是：
(一)、讀課本，找亮點(diǎn)。
很多學(xué)生一邊在感嘆素材的缺乏，一邊對(duì)身邊的"寶藏"課本卻視而不見(jiàn)，這是很多學(xué)生常犯的毛病。成天忙碌的學(xué)生，沒(méi)有那么多時(shí)間去涉獵和加工浩如煙海的作文材料，那么，我們何不就近取材，充分利用語(yǔ)文課本的豐富資源呢?語(yǔ)文課本中選編了大量古今中外名家名著，那一段段優(yōu)美的文字、那一幕幕感人的情節(jié)、那一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象、那一位位各具特色的作家…多年來(lái)他們正以默默的持久的力量，改造并提高我們的精神境界，凈化著我們的靈魂。我們何不從中選取寫(xiě)作素材呢?教材中一篇篇文質(zhì)兼美的文章，情理并重，宜于激發(fā)學(xué)生，使其產(chǎn)生情感共鳴。《老王》里人與人之間純樸寬容的情懷，《珍珠鳥(niǎo)》中創(chuàng)造信賴(lài)的美好境界，《水調(diào)歌頭》中"但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟"的祝愿…一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象更能撥動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作的情弦。
(二)、讀經(jīng)典，受感染。
"經(jīng)典作品是經(jīng)過(guò)歷史淘洗的，具有高貴的品格，經(jīng)典中有著最基本的，實(shí)際上也是最深厚的人性思考。"這是北大教授、也是著名課程專(zhuān)家溫儒敏先生所說(shuō)，確實(shí)閱讀名著對(duì)于提高學(xué)生的精神品質(zhì)和文化素養(yǎng)是大有益處的，學(xué)生的精神品質(zhì)和文化提高了，就會(huì)有獨(dú)立的思考，作文就會(huì)有思想深度，有深刻見(jiàn)解，不人云亦云。
三、專(zhuān)題積累，拓展素材。
專(zhuān)題積累，即針對(duì)某一題材展開(kāi)積累，全方位、多渠道、大規(guī)模搜集、整理、消化、吸納，深入、全面地占有素材、理解素材，體會(huì)材料的精神實(shí)質(zhì)，融會(huì)貫通，可以在任何情況下使用素材，把它靈活地納入作文之中，為我所用，綻放鮮明的個(gè)性，最終讓自己的作文立起來(lái)。
(一)、名言警句，點(diǎn)石成金。
名言警句是人類(lèi)不竭的精神財(cái)富。如果學(xué)生能有目的的積累一些名言警句，在作文中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用或化用，往往能收到點(diǎn)石成金的效果。
一個(gè)學(xué)生在《感動(dòng)》這一作文的開(kāi)頭這樣寫(xiě)到：
深夜，我感動(dòng)于"無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)"的宏大；早春，我感動(dòng)于"天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)"的細(xì)致；賽場(chǎng)上，我感動(dòng)于"馬作的廬飛快，弓如霹靂弦驚"的豪邁；生活中，我感動(dòng)于"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"的閑適…感動(dòng)因生活而豐富，生活因感動(dòng)而精彩。
目前，我班學(xué)生以名言警句為主題，已經(jīng)積累了眾多的集子，也有一部分學(xué)生能在作文中靈活的引用或化用。
(二)、名家積累，底蘊(yùn)深厚。
專(zhuān)門(mén)積累某個(gè)人，尤其是具有豐富內(nèi)涵的名人、名家的素材，做到確知其人，確知其事，全面認(rèn)識(shí)其人其貌，知其優(yōu)點(diǎn)，明其特點(diǎn)，參其心，悟其魂，能夠憑著一人的素材應(yīng)對(duì)任何作文。
譬如，跟隨蘇軾漫步人生，一路坎坷，不斷超越苦難，獲得靈魂的偉大飛升；還可以跟隨思想家文學(xué)家魯迅，滿懷一腔赤誠(chéng)，不斷思索，不斷拷問(wèn)，逐步認(rèn)識(shí)國(guó)民性，認(rèn)清斗爭(zhēng)形勢(shì)，勇敢地投入戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中走向成熟，以一顆偉大的靈魂永遠(yuǎn)訴說(shuō)實(shí)情；跟隨余秋雨一起漫步中華文化，感受《文化苦旅》的凝重與深刻，《霜冷長(zhǎng)河》的純粹與寧?kù)o，品味《山居筆記》的坦然與充實(shí)，在閱讀中感悟人生，反思民族文化。
學(xué)生從不同領(lǐng)域積累了豐富的素材。那么，在實(shí)際的作文過(guò)程中該怎樣靈活運(yùn)
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