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成為自己議論文

時間:2023-09-18 15:10:21 議論文 我要投稿
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成為自己議論文

  在個人成長的多個環(huán)節(jié)中,大家最不陌生的就是論文了吧,論文是對某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。怎么寫論文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的成為自己議論文,歡迎大家分享。

成為自己議論文

  成為自己議論文 1

  一個人年輕的時候,想成為任何人,唯獨忘了他自己。這在當(dāng)今社會似乎成了一種隨處可見的現(xiàn)象。

  隨著當(dāng)今電子信息愈發(fā)發(fā)達(dá),越來越多的信息觸手可及,生活中,或多或少,看到明星在舞臺上的光鮮亮麗,世界富豪享有怎樣的奢華的生活之時,我們在感嘆、羨慕之余,內(nèi)心總會傳來一個聲音:好想成為那樣的人。

  那么為什么年輕的我們會傾向于成為他們而非自我呢?我認(rèn)為是因為各界精英人士散發(fā)的光芒引人入勝,作為年輕人的我們首要關(guān)注的點是他們的光鮮亮麗的一面,不管是身邊的杰出人士還是網(wǎng)絡(luò)之上的,因為在各個領(lǐng)域享有豐功偉績的人過多,我們的傾羨之情在他們之間徘徊、調(diào)換。他們的功績都是如此吸引人,因此我們想成為他們中的任何人,而非向唯一的偶像靠攏。而更為關(guān)鍵的是年輕的我們之中的許多人認(rèn)為還未到定下未來明確的目標(biāo)并專一地為之奮斗的時候。我們總認(rèn)為為時過早,自己心智尚未成熟。這種思想的固化導(dǎo)致我們的未來觀,理想觀過于淺薄。從而導(dǎo)致我們從未探索過自己想要成為什么樣的人,沒有挖掘過自己各方面的能力有多強大。我們沒有深深扎下自我理想的根基,從而當(dāng)各方面榜樣的誘惑撲面而來之時,我們不具備從中篩選出自己所希望成為的人或職業(yè)類型,內(nèi)心被極為龐雜而又模糊的所謂傾羨、愛慕甚至是不可稱為理想之物填滿,那還哪來留給自己的余地呢?

  那么,我們要如何避免這種情況,成為自己呢?我認(rèn)為給自己定下明確的目標(biāo)與志向是首要任務(wù)。年輕不成熟無法作為不為自己的未來考慮的借口。不讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場。立下志向后,我們不可輕易動搖,堅信它,并且把握它,追求它。或許因為經(jīng)驗的'缺乏,我們在成為自己的道路上不可能一帆風(fēng)順,我們要有自己的理想信仰,精神支柱。加來道雄在幼年時因為愛因斯坦桌上未完成的論文,強烈的求知欲以及好奇心激發(fā)。他將愛因斯坦作為理想道路上的領(lǐng)路人,從而成就了自己理論物理的事業(yè)。榜樣并非左右你思想的人,我們在追隨他們成就自我的道路上要同時找到自我優(yōu)勢。榜樣不是模板,只是領(lǐng)路人,要成為自己,切莫成為完美的復(fù)制品。

  每個人生來獨一無二,如果我們能夠堅定自己的內(nèi)心和理想不被他人蛀蝕,即能成為那個無可替代的自己。

  成為自己議論文 2

  最經(jīng)常的“德”乃是如何對待別人,如何“成全”別人;而最重要的“德”乃是如何看待自己,如何“成為”自己。

  古人說,“天生德于予”,“物得以生謂之德”。每個人從“天”那里得來的東西就是張三之為張三、李四之為李四的屬性。我們成為唐宗宋祖、秦皇漢武的機會大概微乎其微,但是,“路在腳下”,我們成為“自己”的幾率總應(yīng)該高得多。

  最經(jīng)常的“德”乃是如何對待別人、如何“成全”別人,而最重要的“德”,乃是如何看待自己、如何“成為”自己。“種瓜得瓜、種豆得豆”,一粒瓜子“修成正果”,不是上了天堂或者入了仙境,而是成為它自己的果———有皮有瓤、有更多個瓜子的西瓜,此之謂“生生不息”!暗赖隆倍譄o他,無非是我們看待自己,和別人打交道的“法子”、“路子”!白晕覍崿F(xiàn)”是一個漫長而有些艱辛的過程,我們經(jīng)常面對,又往往是舉手之勞的事情是如何與人為善!芭c人為善”無非是以下幾點:

  以不干涉之心以尊敬之:缺少愛的世界是不可想象的,但是遺憾的是,在“愛”的名義下導(dǎo)演了很多悲劇,至少是沖突和遺憾。因為通常意義上的愛和被愛,往往被理解為給予或者獲得,而給予往往會演化為裹著糖衣的強加,獲得往往變成了理所當(dāng)然的占有,于是就有了愛人者和被愛者的不開心、不領(lǐng)情甚至不接受。筆者更欣賞另一種看起來有些“漠不關(guān)心”,實際上卻是充分尊敬別人的愛法———不干涉、不妨礙別人。這樣做最根本的理由是每一個人,哪怕是我們自己的孩子,都是“自在”的人,獨立的人,即使我們撫養(yǎng)他們,也不能改變他們歸根結(jié)底的自在性、獨立性。我們對待他們最合理的態(tài)度無疑是“生而不有”、“養(yǎng)而不恃”。對于“別”的人,我們更沒有理由指手畫腳、越俎代庖了———無論我們多么愛他們。

  以不算賬之心以幫助之:生活中常常有人需要我們的幫助,如果力所能及,請不要猶豫,尤其是不要算賬。總覺得自己有恩于別人,總是“惦記”別人的報答,對別人對自己都是很累的事。“求仁得仁又何怨”,這樣的善就是不講條件和沒有負(fù)擔(dān)的,我們要“積德行善”,但是并非積累進(jìn)入天堂的資本,而只是實現(xiàn)了與人為善而已。

  以不計較之心以寬容之:大家在一條路上,難免磕磕碰碰,所以寬容就是生活中的潤滑劑,寬容別人我們不會失去什么,而會收獲平和,使得“交”“通”順暢。寬容因而也是一種自信,一種智慧。

  以不隱匿之心以規(guī)勸之:每個個體都有它的有限性,大家都有這樣那樣的毛病,當(dāng)你確診了那些毛病,覺得它們可能導(dǎo)致方向性的錯誤時,應(yīng)該坦率地予以規(guī)勸,所謂“諍友”的難得,正在于此。

  我們在這里討論的是“與人為善”的問題,但當(dāng)你接受別人的善意和幫助的時候,千萬不要認(rèn)為那是理所應(yīng)當(dāng)?shù)!暗嗡,以涌泉相報”,實際上,“涌泉”只是一種比喻,你的報答最終應(yīng)該是對“善”的.認(rèn)同和推廣。同時,每個人對于自己行為的負(fù)責(zé)和最大程度的獨立是對社會最有價值的貢獻(xiàn),“寄生”是走向墮落的開始。

  有人會說,你不干涉,小偷會偷東西,強盜會搶錢財;你不算賬,騙子會得逞;你不計較,小人會來勁;你不隱匿,朋友會嫉恨。我以為,道德的問題實際上是“君子”的問題,只不過我們強調(diào)君子的普遍性(廣大民眾)和動態(tài)性(可以化)而已,對于那些已經(jīng)脫離了道德底線的人,不得已,只有用法律來規(guī)范或者制裁了。實際上,那些“小人”、“壞人”一般都是從斤斤計較,生怕“與人為善”會損害自己的利益,進(jìn)而發(fā)展為損人利己以至于圖財害命的!凹纫詾槿耍河;既以與人,己愈多”,你給別人的最終是一種善的意識而不是什么具體的物質(zhì),而你得到的則是境界的提高和心胸的開闊以及靈魂的安寧———你真正“成為”了你自己。

  成為自己議論文 3

  不知什么時候,就這么莫名其妙地長大了;更不知什么時候,臉上多了副時隱時現(xiàn)的面具。于是,真實的面孔時常被掩蓋,被模糊,被取代,讓你自己有時也認(rèn)不清自己。

  小時候,動不動就會哭,如今再大的事也難以讓我在人前放肆地流淚了。委屈了,害怕了,只是揮一揮手,一副什么也不在乎的樣子。有一次,不幸受傷了,疼得要命,眼眶紅了一圈,金豆豆在眼里轉(zhuǎn)了幾回,硬是沒掉,從此頂天立地的“女漢子”形象就在姐妹們心中根深蒂固了。

  成長的時候,也不敢隨意地笑,生怕這一笑就傷害了某些好強的同志,仿佛你一笑就是對她失敗的嘲諷。只好艱難地抑住心中的歡喜,擺出一副“只是運氣好”的謙卑的模樣。記得有一次,與某君一同競選,我如愿選上了,她又是好勝心極強的人,回到教室便哭了起來。同學(xué)們深感同情,又堅信都是我的錯,紛紛職責(zé)起了我;“早知道就不選你了!”我真是“啞巴吃黃連,有苦說不出”了。從此,我便陷入了渴望成功又裝作漠視成功的糾結(jié)中了……

  這樣的事情多了,便學(xué)會了將內(nèi)心包裝示人?蛇@樣的生活,讓我感到一股難言的壓抑。有時候,真有一種沖動,想死破面具做個真正的自己:該哭就哭,該笑就笑,該瘋就瘋,該……可回首一望,世界蒼茫:同學(xué)變了,自己變了,身邊的每個人似乎也都變了。

  一天晚上做夢,夢見長大后的我和同學(xué)們都帶上了面具,雖然只是薄薄的一層,但彼此清晰可辨。面對別人點頭哈腰熱絡(luò)無比的'樣子,背后卻是一張張麻木冷漠毫無表情的臉……我被驚出一身冷汗,我們以后也會變成這樣的人嗎?在那些被贊以“成熟”的大人們身上,不也依稀照見自己的影子;當(dāng)他們鞍前馬后奉承上司的時候,我們不也在父母、老師面前裝成很乖的模樣;當(dāng)他們與同事表面一團(tuán)和氣而私下里勾心斗角的時候,我們不也在學(xué)習(xí)上與同學(xué)貌似淡然實則分毫必較;當(dāng)他們教育孩子甲乙丙丁而自己卻另一副作為的時候,我們不也時常在陽奉陰違、自行其道……凡此種種,皆有因緣。

  真不知,是世界越來越現(xiàn)實,還是我越來越俗氣。哎,今天,我畢竟還有閑情在此一抒感觸——成為你自己;就怕未來戴著面具而不自知,汲汲名利而罔顧其他了。我閉上眼,不愿多想,也不敢再想。

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