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成由勤儉敗由奢議論文（精選12篇）
在平時的學習、工作中，大家都跟論文打過交道吧，借助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。你所見過的論文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的成由勤儉敗由奢議論文，歡迎閱讀與收藏。
成由勤儉敗由奢議論文 篇1
勤儉是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”�？梢�，勤儉是修身養(yǎng)性、成就事業(yè)的基本前提。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
行船靠掌舵，理國靠節(jié)約，周總理躬行節(jié)儉，始終是人民的楷模。
周總理的飲食清淡，每餐一葷一素，從不浪費一米，一片菜葉。國務院經(jīng)常召開國務會議，會議過午還不能結(jié)束，食堂便做出工作餐。總理規(guī)定工作餐標準是“四菜一湯”，飯后每人交錢交飯菜票，誰也不準例外�？偫沓酝觑垼倳䦅A起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。有人對他如此節(jié)儉感到不解，總理說：“這比人民群眾吃得好多了！”三年困難時期，總理和全國人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對他說：“你這么大年紀了，工作起來沒黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了！”總理說：“不，一定要吃，吃著它，就不會忘記過去，就不會忘記人民哪！”
鞠躬盡瘁，死而后已，他一生無私，始終做人民的公仆。他讓無數(shù)外國記者瞠目結(jié)舌，他也讓人民的淚水灑滿了十里長亭，他身上的節(jié)儉之光將光耀千秋！
儉能立名業(yè)，奢必隨落敗，司馬光勤儉節(jié)約，心獨以樸素為美。
司馬光不僅對史學有卓越的貢獻，而且以遠見卓識，精心教育下一代，又深刻地分析了何以要節(jié)儉的.道理�？此菩殴P寫來，卻條理清晰。他平生“衣取蔽寒，食取充饑”而矣。何以要“儉素”？司馬光以豐富的史實作了論證。例如，“石崇以奢靡夸人”，便引來了殺身之禍。司馬光從這些史實中得出結(jié)論：講奢侈者，“居官必賄，居鄉(xiāng)必盜”，必然落得個“敗家喪身”的下場。司馬光還舉了許多正面的事例，講明節(jié)儉是“大賢之深謀遠慮”。
無論從強國還是從育人出發(fā)，都要力戒奢侈，崇尚節(jié)儉，這是中華民族流傳下來的美德。
古人云：“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。我國每年在“舌尖上”的浪費數(shù)量巨大，至少有八百萬噸食物蛋白和三百萬噸脂肪被白白丟掉，著實讓人心痛。儉開福源，奢起貧兆。由儉入奢易，從奢入儉難，勤儉建國家，永久是真言。
成由勤儉敗由奢議論文 篇2
唐朝詩人李商隱曾在他的《詠史》中將國家的興亡概括為“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。那么什么是勤儉?勤儉是英國女王伊麗莎白二世的“節(jié)約便士，英鎊自來”，是陶潛的“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，是周總理那一件滿是補丁的睡衣。而什么是奢侈?奢侈是商末紂王的“酒池肉林”，是夏桀的驕奢無度，是秦始皇嬴政的萬里阿房�？v觀歷史，有哪一個國家不是依著勤儉節(jié)約立國，有哪一個人不是靠著勤儉節(jié)約而成功的?
北宋杰出的'史學家司馬光在他的《訓儉示康》中認為：“儉，德之共也;奢，惡之大也�！惫�(jié)儉，是善行中的大德;奢侈，是邪惡中的大惡�？鬃右苍f過：“奢則不遜，儉則固。與其不遜也，寧固�！币馑际钦f：奢侈，就會顯得驕傲;節(jié)儉，就會顯得鄙陋。與其驕傲，寧可鄙陋些。由此可見，勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，要想進步，都離不開勤儉節(jié)約這四個字�？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。一個人的成功是因為勤儉節(jié)約，一個國家、民族的成功更是因為勤儉節(jié)約。然而隨著社會的發(fā)展，財富的積累，有人就忘記了勤儉這一美德，反而揮霍無度，鋪張浪費。前段時間在南寧出現(xiàn)了“最牛生日宴”這一事件，中學生王某的父親在豪華酒店為其兒子舉辦極盡奢侈的生日宴，大擺20桌每桌8000元的宴席，還在空中升起24個大氫氣球和長條幅，長條幅上是眾多單位和企業(yè)為王某送去的生日祝福。這一事件受到社會各界廣泛關注,人們紛紛譴責這樣奢侈浪費的行為。這類現(xiàn)象在中國日益頻繁，造成的社會影響是極其惡劣的。我們必須唾棄這種行為，努力培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習慣，才能夠擁有發(fā)展的潛力，我們個人才能取得成功，我們的國家才能立于世界之林。
10月31日是世界勤儉日，但是勤儉并不僅是那一天的行為。作為中學生，我們更需從一點一滴做起。我們不需要做什么驚天動地的大事，只要我們留意關注身邊的每一件小事，做好生活中的每一個細節(jié)，勤儉節(jié)約就不會只是一句口號，也不會只是一句空談。我們可以將用過的草稿紙和廢棄的塑料瓶子收集起來回收，可以在使用水性筆時“少買筆，多換芯”，可以在每次離開教室時留意關閉每一盞燈，離開宿舍時關好每一個水龍頭……這些都是我們力所能及的事，只要每個人都留意觀察，都可以把它們做好，都可以實現(xiàn)勤儉節(jié)約。
水滴石穿，聚沙成塔。讓我們從身邊的每一件小事做起，摒棄驕奢，拒絕浪費，從今天開始，以勤做事，以儉生活，讓自己的人生在勤儉中走向充實，走向成功!
成由勤儉敗由奢議論文 篇3
歷覽先賢國與家，成由勤儉破有奢。
——題記
縱觀歷史長河，我們不難看出勤儉節(jié)約在治國持家上起著非常重要的作用，隋文帝宋太祖，毛澤東均以節(jié)儉為本，生活儉樸，成為人們尊重，效仿的先輩，反之，秦二世揮霍無度，奢侈成癮，將國力富足繁盛的強大秦國推向深淵，這樣的`例子舉不勝舉，都讓我們警醒。
當今社會，鋪張浪費的現(xiàn)象日益增多，“節(jié)約，從你我做起”“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費”都已然成為一句空話，人人都知道節(jié)約是我中華民族的傳統(tǒng)美德，都懂得它應該一代代傳承下去，卻總是不能付出行動。從現(xiàn)在開始，你我共同努力。
節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一粒米，節(jié)約每一度電，都是在為全家，全中國，全世界貢獻一份力。地球上的資源并不是取之不盡用之不竭。他們會像時間一樣悄然流逝，不再復返。
你是否想過，如果地球沒有了一滴水，沒有了一度電，我們的世界將會成為什么模樣，我們又該如何生存。
大家都知道偉大領袖毛主席，可是我們可否知道他曾經(jīng)一件睡衣穿了整整二十年，補了一個又一個的補丁，都沒有丟棄，一雙拖鞋穿了二十多年，一條毛巾被上補丁摞補丁，我們的領袖都可以將勤儉節(jié)約落實在生活的方方面面，我們又為什么不能呢？
其實，在生活中我們可以做許多：
離開房間時隨手關掉點燈；辦公結(jié)束時關掉電腦；使用手機時不開電視；淘米水用來澆花；洗衣服的水沖馬桶，拖地；少量衣物盡量手洗……，看似微乎其微，實則傳承文明生活，發(fā)揚中華民族勤儉美德。
繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的中華美德是我們新一代青少年義不容辭的責任。成由勤儉破有奢，讓我們身體力行從生活的點滴小事做起，從自我的一言一行做起，節(jié)糧節(jié)電，合理消費，尊德守信，文明就餐；行業(yè)自律，踐行文明，反對鋪張浪費，爭做文明標兵。
成由勤儉敗由奢議論文 篇4
“當紅吃播一口氣吃掉20個漢堡”類似帶有這一標題的短視頻，近期頻繁出現(xiàn)在各個短視頻平臺。隨便打開一個就是幾百萬甚至上千萬的贊。但他們大多實則是假吃真吐，只為了提高銷售量。這些極端的內(nèi)容，誤導觀眾亂消費，不僅導致出現(xiàn)浪費加劇這一現(xiàn)象。還破壞了敬天惜糧這一美好品德，美食本是讓人調(diào)節(jié)情緒的一劑良藥，但如今為什么會成了她們手中一再毫無底線的獲利工具呢？
糧食浪費嚴重全國有責，我國具有十三億人口是一個人口大國，土地資源一直短缺。我國雖然糧食產(chǎn)量穩(wěn)步提升，但是仍將處于糧食緊平衡狀態(tài)，十三億人口每人一點的浪費，將會帶給國家經(jīng)濟以沉重負擔且受疫情影響，作為全球最大的出口國的我國武漢封城疫情的陰霾一直籠罩在我國上方，糧食經(jīng)濟也一直停滯不前。當有些人正在用浪費糧食來彰顯個性時，我仿佛能看到到貧困地區(qū)的人民對食物渴求與奢望的眼神，仿佛能聽到襁褓中嬰兒令人悲痛的哭聲，在我眼前一一展現(xiàn)的更是紅軍長征時吃樹皮，喝河水的場面。真是令人即痛心又痛恨。
世界自然基金協(xié)會中國代表盧思騁曾說“全國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用了百分之七十的淡水資源，百分之三十三的土地，百分之三十的能源，排放了百分之二十的溫室氣體，我們用這樣的環(huán)境代價生產(chǎn)出的食物，卻又大量的在餐桌上浪費掉了�！边@也就證明了食物浪費更是對大自然的迫害，對環(huán)境造成嚴重污染，對有限能源的無限消耗。
2020年，越南，泰國，柬埔寨等十三個國家宣布限制糧食出口，以確保本國消費。當全世界開始“風靡”浪費糧食之風，糧食供應不上需求，再高端，在先進的技術也會無力回天。袁隆平老先生這一輩的操勞者的努力終將付諸東流。每年饑餓人數(shù)直線上升時，我們也只能做熱鍋上的螞蟻——團團轉(zhuǎn)。
由儉入奢易，由奢入儉難，糧食浪費的日益嚴重歸根結(jié)底是源于人們對于糧食來之不易這個概念已經(jīng)極其模糊，甚至將他定義為錢的產(chǎn)物。如今經(jīng)濟越來越發(fā)達，越來越普遍的現(xiàn)象就是揮霍無度，對于我們青少年來說，“珍惜糧食”只是我們認識且熟讀的四個字，而對于面朝黃土背朝天的農(nóng)民來說，腳下踩的黃土是他們生命的根基，一粟粟飽滿的谷子是他們淚與汗的替代品。春夏秋冬的冷暖他們盡知，粒粒皆辛苦他們最懂。
浪費糧食不僅僅是對農(nóng)民的不尊重，更是對于“民生再勤勤則不匱”，對于勞動的'不尊重。如今的確是高科技發(fā)展快速時代，不珍惜勞動，不尊重勞動的人不也是數(shù)不勝數(shù)，越來越多的人覺得勞動又臟又累，覺得可以用錢解決的問題為什么要麻煩自己？但如今的一切，不光是糧食，就連人工智能，美麗的建筑等等都是一代又一代人民勞動與智慧的結(jié)晶。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警鐘為我們鳴響我們應該主動出擊，抓住問題，解決問題。假吃真吐的吃播將會被各大平臺封鎖賬號，武漢等地也已經(jīng)推出小份菜，半份菜等菜制。國家更是推行“光盤行動”。我們也更應該秉持勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)，用實際行動幫助國家的糧食安全糧食經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展
糧食不僅是人民生存的根基，更是中國千萬萬農(nóng)民的承載體。我們即要看到“田家秋作苦”，更要“三謝不能餐”，勤儉節(jié)約刻不容緩。
成由勤儉敗由奢議論文 篇5
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧瘠的土地盛開出美麗的花朵；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓肥沃的田野收獲智慧的果實……
在《勞動最美》這本書里，讓我感動的故事其實有很多很多，但最讓我感動的首先是毛主席的故事。
眾所周知，毛主席是中國最偉大的人物之一，因此我們往往以為他的生活過的很奢侈。但誰知道這樣一個大偉人，生活中竟然過得那樣的節(jié)儉。他有一件補了無數(shù)次的睡衣，一直舍不得丟棄。而且他不吃肉，不吃水果，往往幾個烤芋頭就是一頓飯。毛主席這樣率先垂范，和全國人民同甘共苦，這絕對是我萬萬沒有想到的。
除了毛主席之外，讓我特別感動的還有李嘉誠。作為香港首富的他曾經(jīng)為了感謝保安幫他撿起過硬幣，竟然給了保安整整一百元錢。多數(shù)人看來，這該是多么的`不劃算�。∶鎸τ械娜说馁|(zhì)疑，他的解釋是“若不去撿硬幣，這枚硬幣就會在這個世界上消失。而我給保安一百元，他可以去消費。錢可以消費，絕不能浪費”——這簡直讓我太震驚了！
看完毛主席和李嘉誠，不得不再想想我們自己。吃不完的飯菜我們常常就倒掉了；不喜歡的衣物，我們常常就讓它提前“退休”了。這多浪費啊！還有一些還可再利用的塑料瓶，我們常常就直接扔了，其實只要我們動動腦筋，它還有很多妙用呢：做放東西的盒子、做裝飾物……等等。仔細反思，我們真不該如此浪費��！
一個人，一個家庭，一個國家，如果要好好生存，如果想快速發(fā)展，都是離不開勤儉節(jié)約的，中國也曾有“富不過三代”之說呢。如果形成了浪費的惡習，就會給自己、給家庭、給國家造成完全不必要的損失，甚至失敗。試想，古今中外，這樣的事例還少嗎？
勤儉節(jié)約，讓心靈更自由，讓智慧更沉淀。所以，請讓我們都養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，一起動手，從我做起，從身邊做起，用我們的雙手打造出更好、最好的明天！
成由勤儉敗由奢議論文 篇6
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國人的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧瘠的土壤盛開財富的花朵；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓肥沃的田野收獲智慧的果實。
在《勞動最美》中，毛主席的故事讓我深受感動：在毛主席生前用過的100多件日常生活用品中，有一件穿過20多年，已補過13次的睡衣。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的，他都執(zhí)意不肯，直到逝世前夕，他老人家還穿著那件補丁綴補丁的睡衣。在國民經(jīng)濟困難時期，他老人家首先倡導不吃肉，不吃水果，常常是幾個烤芋頭就是一頓飯，與全國人民同甘共苦。同學們，與主席相比，我們是不是有地方做錯了？毛主席其實可以吃肉，吃水果，但是他沒有，他和全國人民同甘共苦，是一位高尚的人，我們要向毛主席學習！
在我們生活中，還有少數(shù)人不珍惜勞動成果：不知是誰忘記了關水龍頭，清水從廁所的水龍頭里汩汩流出，水花不斷沖擊著墻壁；午飯未動幾勺就直接倒進垃圾桶，盤子里的菜還剩下很多就被送進泔水桶；為了圖方便，每天到校吃早餐也不帶碗筷，一次性碗和筷子被即用即棄；上完美術課后，在垃圾桶里總會發(fā)現(xiàn)許多大塊的卡紙、彩紙……盤點身邊的浪費，不由得令人發(fā)出沉重的.嘆息！也許，平時你不太在意的普通食物，對于逃難者來說就是美味佳肴；也許你隨意丟棄的紙張、玩具卻是家人起早貪黑的勞動換來的成果！在我們身邊，浪費現(xiàn)象觸目驚心，令人痛心，也令人感到羞恥！不管是有意還是無意，浪費還是暴殄天物，就是傷天害理！
每一件勞動成果其實都凝聚著勞動人民的血汗，都是勞動人民勤勞和智慧的結(jié)晶。所以，珍惜勞動成果就是尊重勞動者。
讓我們一起銘記《朱子治家格言》里的忠告：“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”
成由勤儉敗由奢議論文 篇7
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
古人有云：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。糧食和財富來之不易，因此我們都應該做到勤儉節(jié)約，而不是盲目浪費。
周恩來總理用自己的一舉一動踐行勤儉節(jié)約，以身作則，告誡世人要勤儉節(jié)約。他的襯衣多處打補丁，領子和袖口因破爛換過幾次；一件睡衣本來是藍格的，他穿了一年又一年，直到磨得像紗一樣薄，也不肯買一件新的。夫人鄧穎超看到這一團衣服時，忍不住熱淚盈眶，嗔怪警衛(wèi)員們：“原來你們就這樣照顧總理�。俊笔獠恢�，是周總理本人一直堅持穿，哪怕是警衛(wèi)員看不過，偷偷換成新的，他也要厲聲要求找回原來的.破舊衣服。
歷覽前賢，他們無不把勤儉作為自己的持家根本，可有一些人卻把它丟在腦后，害人害己。
西晉時有個荊州刺史叫石崇，劫商致富后不知天高地厚，竟與皇帝司馬炎的舅舅王愷斗富，“絲竹盡當時之精，庖膳窮水陸之珍”，妻妾成群，驕奢淫逸，醉生夢死，忘記了勤儉的傳統(tǒng)美德，終被人彈劾，淪為階下囚，不但不義之財被沒收，而且禍及九族。
現(xiàn)在有些人，手中有點錢便露富炫富，將多少年中華勤儉的傳統(tǒng)美德置之腦后，我想最終的結(jié)局定是后悔莫及。
諸葛亮在《誡子書》中說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！边@句話又何嘗不是對我們的告誡呢？中華五千年來奉行的勤儉美德不能丟，讓我們從現(xiàn)在做起，用行動踐行這一美德。
成由勤儉敗由奢議論文 篇8
謂勤儉使國家興盛，奢侈使國家衰亡。
春秋時期，戎王派使者由余去見秦穆公。秦穆公聽說由余是個賢士，就向他請教說：“我常常聽人談論圣人治國之道，但沒親眼見過。請問先生，古代君主使國家興盛和滅亡的原因是什么?”由余回答道：“臣嘗聞之矣，常以儉得之，以奢失之�！币馑际钦f： 我曾經(jīng)聽說勤儉使國家興盛，奢侈使國家衰亡。
秦穆公聽了，不高興地說：“我虛心向你請教興盛之道，你怎么用‘勤儉’二字來搪塞我呢?”由余說道：“我聽說，過去堯雖身為天下之主，卻用瓦罐子吃飯、飲水，天下部落沒有不服從他的。堯禪位于舜，舜開始講究起來，用精雕細刻的木碗用餐，結(jié)果諸侯認為奢侈，國內(nèi)有13個部落不服從他的號令。舜禪位于禹，禹則更加講究了，制作了各式各樣精美的器皿供自己享用，奢侈得更加厲害了。結(jié)果國內(nèi)有33個部落不聽從他的號令。以后的君主越來越奢侈，而不服從號令的部落也越來越多。所以我才說勤儉是興盛之道，奢侈是敗亡之源�！边@一番話說得秦穆公連連點頭稱是。
此后，唐代詩人李商隱根據(jù)這個故事，寫了一首《詠史》詩。詩的.前兩句是：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�
后來，“成由勤儉破由奢”演變?yōu)椤俺捎汕趦�敗由奢”，并作為諺語流傳下來，告訴人們，勤勞儉樸有助于事業(yè)的成功，貪圖享受則會帶來嚴重的惡果。
成由勤儉敗由奢議論文 篇9
時間過得很快，開學到現(xiàn)在已經(jīng)快一個月了。初一的新同學來到四中在短短的時間里已經(jīng)能夠基本適應學校的學習生活；初二初三的同學們也非常快速地投入到緊張有序的學習之中。全校每個人都以良好的精神風貌步入新的學期，開始新的學習和工作。今天，在這里我想跟大家說一個話題：《成由勤儉敗由奢》。
開學到現(xiàn)在，學校德育處一直在關注一個事情：學生文明用餐。有的同學可能還有印象在你剛吃完飯，端著盤子走出餐廳時，被老師攔住了。為什么？因為有的同學根本沒吃就打算把菜飯倒掉，或者吃一點點，然后去買零食吃。被老師抓住后就說出各種各樣的理由。實際上這些同學就是缺乏一種勤儉節(jié)約的意識。更可惡的是有的同學為了避免老師門口查飯盆，就在里面趁人家洗調(diào)羹的機會把自己不吃的飯菜倒進別人的盤子里。這種行為是十分可恥可恨的。
我們都知道中國是一個禮儀之邦，勤儉作為中華民族的傳統(tǒng)美德在這片土地上流傳，從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢太守”劉寵，從一代名將魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下了一份份憂苦勞民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)，無產(chǎn)階段革命家鞠躬盡瘁，艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋，中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上的，只有勤勞才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進步，反之，則是社會哀敗、文明倒退，正如李商隱所說：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
我們大多數(shù)都是獨生子女，是家里的寶貝，父母的'掌上明珠，我們從小就生活在安定舒適的環(huán)境里，父母拼命賺錢，來滿足我們所有的需要，而我們有部分同學卻大肆揮霍，不知道珍惜父母的勞動成果，還有一些同學太過于注重自己的服飾、打扮和享受，穿衣服要最新款、要品牌，用的是有品味有檔次的產(chǎn)品，外國人都說：“中國的孩子是用錢來打造的，中國的孩子最善長的就是花錢，我不知道當你們聽到這些是怎樣的感受，可在我了解到這些時，我感覺到的是悲哀，是無奈。在外國人眼里，我們中國孩子一無是處，可我無力去反駁，因為這是事實，因為在美國、日本這樣的強國里，他們的孩子，18歲獨立，獨立以后，就無權(quán)再使用父母的錢，甚至要憑借自己的能力來償還父母十八年在他們身上的花費。所以，他們很早就知道勤儉，當然，每一個不良現(xiàn)象存在的同時也都有與之對立的好現(xiàn)象存在。在我們學校里，有許多同學都為我們做出了好的榜樣，他們從不亂扔吃不完的東西，中午吃飯盡量吃完，他們不會去刻意追求特質(zhì)上的享受，他們會在離開教室或?qū)嬍視r記得關燈、關電扇，他們的衣服并不艷麗如花，卻干凈整潔，為我們的校園增添了一份淡雅與樸素。
我國的發(fā)展確實已取得舉世矚目的成就，但與發(fā)達國家相比仍有很大差距，家底還很簿，這就要求我們繼續(xù)保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能因為肚子飽了，袋子里的錢多了，就輕易丟掉勤儉的美德，小到一個人，一個家庭，大到一個國家，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉，我們要用心感受它，努力實踐它，在勞動的同時更學會珍惜，在日常生活中，從節(jié)約每一分錢，每一張紙，每一粒米，每一滴水做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣！
成由勤儉敗由奢議論文 篇10
“好好教育孩子，別讓他再步我后塵，告訴他‘成由勤儉敗由奢’……”強子淚流滿面地交待著妻子，目光中寫滿了悔恨……
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢……”每天清晨，天剛蒙蒙亮，半山腰上，一個背著黃而舊的帆布包的十四五歲的少年，一邊是大步流星，一邊是念念有詞。他好像特喜歡“成由勤儉”這四個字，總是念得很響，回蕩在山谷中，一遍又一遍地震撼著山里人的耳膜。
山，一座又一座，望不到盡頭，貧瘠而蒼涼；窮，一年又一年，盼不到終結(jié)，乏味而綿長。綠水環(huán)繞，蒼松翠柏，卻掩蓋不住貧困的憂傷。少年強子就出生在這里。
又是一個朦朧的早晨�！巴薨�！這有兩個窩窩頭，帶去當午飯吧！好好念�。〖依锞涂磕懔�！”望著娘那充滿期待的眼神，強子暗暗發(fā)誓，一定要出人頭地，一定要走出大山。強子含著淚拿起窩窩頭，穿上那底快要磨破了的布鞋，又往山下走去，走向那十里之外的學校。強子每天只吃兩頓飯，貧窮迫使他拼命地節(jié)儉，五年沒穿過一件新衣服；本字寫完了，擦掉重新寫；冬日里沒有襪子穿，扯兩塊舊衣服上的布裹著；棉襖補了又補，幾乎看不到原來的布料了……
為了給家里省下燈油錢，放學后他總一直留在教室里學習，一直到學校規(guī)定的關燈時間才離開�！�
終于，他在十八歲那年，一封漂亮的大學錄取通知書送來了，他成了山里第一個大學生。學費是鄉(xiāng)親們自發(fā)湊的，因為強子是他們的驕傲，他們可以揚眉吐氣了。臨行前，山里的鄉(xiāng)親排成了長隊，強子的娘又遞給他兩個窩窩頭，含著淚說：“娃��！到城里去也別忘了節(jié)儉啊！有出息不能忘本��！山里的鄉(xiāng)親還吃不飽呢！”
城里的生活就是不一樣，燈紅酒綠的。但強子始終保持著山里娃的淳樸。畢業(yè)后，他去應聘。在“你的`座右銘”一欄中，他慎重填上了“勤儉”一詞。他很快從數(shù)百名競聘者中脫穎而出，成了一家公司的部門經(jīng)理，只因為他的座右銘。
強子勤儉節(jié)約，善于管理，半年下來，跟以往相比，替公司節(jié)約了30萬元。很快，他升任為公司副總。
強子有權(quán)了，應酬也多了。在一群被名牌包裹的成功人士中，他的一百來塊的舊西裝顯得忒土。他感覺有些不自在。
一天，一個散發(fā)著渾身銅臭味的胖男人提著大包小包請強子幫忙辦事，強子沒答應。于是那個胖男人就說強子老土，山里出來的娃，沒見識。
強子很生氣，但又轉(zhuǎn)念一想，覺得胖子說的也不無道理。老謀深算的胖子看他不語，知道他動搖了，趁熱打鐵說：“兄弟，這事利人又利己，現(xiàn)在這樣做的人多了去了，不犯法的，你又何必苦守清高，和孔方兄過不去呢？”又拍拍他的肩，“走，跟老哥輕松輕松去！”
于是強子跟著胖子來到了一家歌舞廳。他第一次感受到了花天酒地的快樂。從此，他變得不再那么節(jié)儉。奢侈的生活使他那點工資根本經(jīng)不起折騰。于是他學會了正常收禮，學會了做假文章，腰包一天天鼓了起來，肚皮一天天大了起來，而娘的囑咐早已拋到了腦后。
終于有一天，一副無情的手銬鎖住了那粗大的手……
強子隨著警車走了�！俺捎汕趦�破由奢”，“成由勤儉破由奢”……卻一遍又一遍地在城市的上空回蕩著。
成由勤儉敗由奢議論文 篇11
現(xiàn)在，全球氣溫日益變暖，臭氧層遭到破壞等一系列的變化，都在無意間傷害著我們的家園——地球。
如果有一天，地球的上空只留下彌漫的廢氣；如果有一天，地球的陸地只充滿垃圾；如果有一天，地球的北極冰塊已全部融化，這個時候，我們還能做些什么？
所以我們要勤儉節(jié)約，不浪費地球現(xiàn)在所用的資源，我們有一個共同的信念，那就是：保護地球就是保護我們賴以生存的家園。在這一個科技發(fā)達的時代，我相信每一個家庭都會有幾件電器，可是大家知道嗎，我們?nèi)珖?3多億的人口，如果每個家庭每天都在用這些電器的話，過不了多久，可能是我們這一代人，也可能是下一代人，也有可能是下下一代人，終究是要面臨巨大的災難的，而造成這一現(xiàn)象發(fā)生的是我們的`鋪張浪費。
在生活中，塵土飛揚的場景并不少見，而我卻是天天看見。我們家生活在建石材廠最多的地方，這里每天都有拉石頭的大貨車過來過去，不僅空氣不好，路上危險并且晚上的時候還能聽見據(jù)石頭的聲音，吵得人無法入睡。又是我甚至還想去到那里給他關掉，但是我總能在憤怒中入睡。
在校園中，都會看到一些食品塑料袋、冰激凌袋，口香糖像狗皮膏藥一樣死死的抓著地板，早上還好，各班的值日生都打掃完了，可是就是有一些同學懶得把垃圾扔進垃圾桶里，這也是鋪張浪費的一種間接表現(xiàn)，我們不僅在校園中看到這些現(xiàn)象，在小河溝里，滿滿的都是各家各戶扔的吃不完的食品，不僅污染了水資源還浪費了食物，如果你實在吃不完，可以養(yǎng)一些小動物，讓它給你分擔一些，不僅不浪費食物還為家里增加了樂趣，何樂而不為呢？
在家里，吃完飯后餐桌上總是會剩一些食物，如果你看到你的媽媽或你的奶奶（家里一般都是女人收拾桌子）要扔掉，一定要制止，告訴她：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
勤儉節(jié)約是一種美德，不要以為是摳門或者是丟人，鋪張浪費才是讓人看不起的行為。有一天，我在電視上無意間看到一則勤儉節(jié)約的廣告：大人帶著小孩去吃飯，已經(jīng)點了一桌子的菜了，孩子說:“我不想吃這個菜，這不是我喜歡吃的菜�！彼陌职终f：“服務員，點菜！”心中想到：小孩是最重要的，他想吃什么就讓他點；有一對閨蜜去吃飯，沒有吃完，有一個女孩說：“我們打包吧！”另一個女孩覺得打包吃得很丟臉，說到：“不用。”說完后她們就離開了；有兩個人是同事，他們一起去吃飯，一個同事說：“怎么點這么多菜啊！”一位同事說：“好不容易出來一起吃飯。”
勤儉節(jié)約從小做起，從自己做起，為我們美好的生長環(huán)境努力吧！
成由勤儉敗由奢議論文 篇12
“成由勤儉敗由奢，緊緊手年年有，一粥一飯精細算，舊物易主貴如寶，不擺譜來不比闊，勤儉持家福綿長。”這是央視的公益廣告，開始我并不懂是什么意思，后來經(jīng)過老師的講解，我終于領悟了其中的'意義。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德�！颁z禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”它告訴我們，每一粒糧食都是來之不易的，要學會珍惜。生活中，經(jīng)常有同學攀比誰的零花錢多，這種做法是不對的。我常在電視上看到貧困山區(qū)還有很多孩子沒錢買文具，再看看我們身邊，有的同學一個本子用幾頁就丟了，鉛筆橡皮用完隨便一扔，丟了也不在意。如果我們能把平時節(jié)省的零花錢捐給貧困山區(qū)的同學，該是一件多有意義的事情！勤儉節(jié)約也是一種責任。我們在一天天長大，而地球上的資源也在一天天減少。我們要從點滴小事做起，重視勤儉節(jié)約。只有這樣，我們生活的藍色星球才會越來越美麗，我們的生活也會越來越幸福。
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