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拒絕誘惑,勿忘本心議論文

時間:2022-09-16 09:26:30 議論文 我要投稿
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拒絕誘惑,勿忘本心議論文(精選24篇)

  在各領(lǐng)域中,大家都有寫論文的經(jīng)歷,對論文很是熟悉吧,論文可以推廣經(jīng)驗,交流認識。寫論文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的拒絕誘惑,勿忘本心議論文,希望對大家有所幫助。

拒絕誘惑,勿忘本心議論文(精選24篇)

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇1

  唐朝時,有一名錄士薛某,高燒入夢,化為金鯉,見一漁翁垂釣,餌香難忍,張口咬鉤,最后被漁翁掉了上去。此事初聽是荒謬之說,無端崖之辭,但細想下來,亦是現(xiàn)實的投影,難道生活中這樣香氣四溢的誘餌還少嗎?在這充滿誘惑的塵世中,唯有在心中修籬種菊,任他往事如流,濤聲依舊,我心泰然,才能守住心中的那一片凈土。

  “一身正氣,兩袖清風”,這是一代名臣楊震的追求。面對“暮夜無知”的誘惑,他眼不曾眨,手不曾抖,泰然視之,并留下了“天知,地知,你知,我知,何為暮夜無知?”的千古忠言。

  “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,這是一代詩仙李白的堅守。面對名利的誘惑,他冷眼旁觀,守住了內(nèi)心的寧靜與傲人的風骨。在紅塵掩埋的歲月里,一個王朝的背影已經(jīng)模糊,而他卻在亙古的.歲月里自由的吟唱。

  “至人無己,神人無功,圣人無名”,這是一代圣賢莊子的真姿。先秦諸子,當所有人廝混名利場時,只有他“寧生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之廟堂之上”“死而留骨以貴”。面對鐘鼓饌玉、高官厚祿的誘惑,他是當世唯一的超脫者,世界想和他談談,他卻懶得理睬。

  漢初三杰,同樣是開國元勛,封官加爵,他們的命運在這一刻重疊,卻又隨即駛向了不同的路口。韓信手握重兵,被封為齊王,蕭何貴為丞相,一人之下,萬人之上,可是他們都被權(quán)力所誘惑,全然忘記了功高震主的道理。最后韓信密謀造反,事情敗露,身死道消,二蕭何雖然及時醒悟,卻也逃不過鋃鐺入獄的下場。只有張良不受誘惑,功成身退后,被封為留侯,長推辭多病,不再參與朝政,留下了一代帝師的千古美名。

  秦朝重臣李斯,他不顧始皇死前所托,為了自己的利益附和趙高偽造遺詔,立少子胡亥為帝,同時假造圣旨讓扶蘇自盡。在始皇的恩情與權(quán)利的誘惑面前,他留給始皇的只有一聲嘆息。后來在趙高的誣陷下,他終于自食其果,慘遭腰斬,只留下了一聲悲嘆,這次是為他自己。如果他在誘惑面前,堅守本心,也不會有這樣的下場。在臨死前,他想起的不是富貴榮華,而是他與家人一起度過的悠閑時光,這一次,他看清了了,卻沒有改悔的機會。

  一聲聲嘆息,在紅塵中消散,誘惑終究是誘惑,它永遠掛在吊鉤之上

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇2

  厄爾曼說:“青春不是年華,而是心境;青春不是桃面、朱丹、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象!蹦晟俚奈覀,總想越過世俗的籬墻,去尋求那萬千浮華,卻不知籬墻外密布的陷阱,深陷其中,被束縛了腳步。

  愿從心,莫讓浮華染。“采菊東籬下,悠然見南山”,他向往的是悠然恬淡的田園,他也曾志向報國,入朝為官,可他卻看透官場的污濁,不愿與人同流合污過著爾虞我詐的生活,于是他回歸田園,過那“阡陌交通,雞犬相聞”的生活,樹立起田園詩派的豐碑;一星升起,他照亮的是整個大唐盛世,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,他從蜀地走來,又走向了那無數(shù)人獻艷的'宮闕,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,他終究受不住那做御用詩人的屈辱,傲然離開宮闕,踏上征途,他用他的飄逸、不羈,留下“詩仙”的美名。

  愿順心,莫被世俗困!白≡诓歼_拉宮,我是雪域最大的王;流浪在拉薩街頭,我是時間最美的情郎!闭缭娭兴,倉央嘉措是雪域高原上最大的王,坐擁無數(shù)權(quán)力,但他向往的是自由自在的生活,在浮華面前不為所動。面對眾人的不解,他選擇順從本心,不為世俗所擾。于是,他以星輝為譜,月下獨奏,奏出不朽華章。

  愿固心,莫讓夢想失。縱覽青史,多少人摒棄浮華功成名就;多少人拜倒在浮華腳下,墜入無盡深淵。十里洋場中,她不為金錢所動,意亂情迷中她獨自散發(fā)陣陣幽香,她對文學的追求使他不被浮華所惑,世俗所擾,從而名留青史,她是一代才女,張愛玲;熒屏上,它們是萬人矚目高掛云端的明星,而光輝背后,他們是欲望的奴仆,吸食毒品,被浮華所惑,他們是房祖名、柯震東等眾多吸毒明星。他被美色所誘,沖冠一怒只為紅顏,吳三桂引清兵入關(guān),只引得無數(shù)罵名;曳尾涂中莊子逍遙游于世創(chuàng)造哲學之巔。固守本心,夢想觸手可及,為浮華所擾,夢想迷失方向。

  莫讓浮華沾染塵心,莫被世俗束縛翅膀,莫使夢想迷失方向,愿從本心,摒棄浮華。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇3

  總有些生命,酣暢淋漓地恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷。亦有些生命,寧靜淡泊地安于一隅,哪怕無波無瀾。

  無論如何抉擇,只要心中無怨無尤,一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力,不容他人置喙。如人飲水,冷暖自知。惟愿本心充實滿足,無悔自己的決定,便是無憾。

  托山為缽,剪水為衣,渺渺若垂天之云,悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透,他穿行于山林間,沉浮于云氣中,縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱,楚王派人尋他入朝為相,“愿以江山累矣!”話說得如此懇切竭誠,而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜,笑言:“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對曰:“后者!鼻f子笑了:“往矣,吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快,他遵循了心的召喚,不被浮云遮蔽了雙眼,堅持自己。孤寂卻不孤獨地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測,卻自有一番風骨。

  與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶,不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下,他們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身,而是縱情狂歌,舍生忘死,他們白眼向權(quán)貴,折枝為美人,生命隨心綻放得如此絢爛,光耀千古。當洛陽東市刑場上奏起那廣陵散之絕響,那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱:“此身雖隕,此心無怨尤!”真名士,自有一派清峻超絕的風流。

  于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然,二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案:“我愿意!

  李叔同舍下塵緣,斬盡俗絲,遁入空門成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然他卻是無怨無悔地從心而行。“明鏡止水以定身,青天白日以成事,光風霽月以待人”,這般偈語便是他心靈的.寫照。倘若他不割舍紅塵紛繁事,或許會為后人留下更多璀璨的繪畫與篆刻作品,但又何來他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿,天心月圓”?

  陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”,終是抵抗不了心底聲聲“歸去來兮”!而后“采菊東籬下,悠然見南山”。林逋厭倦污濁官場,終是隱于西湖之畔,梅妻鶴子,飄然不群。沈復沒有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志,只是隨心生活,記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭,便成了《浮生六記》……

  這般安然的心底的細小滿足,實在不足為外人道矣。

  生命僅有一次,但求隨心,勿忘本心。惟愿此心無怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一聲“我愿意”。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇4

  天氣晴朗,空氣清新,今天的陽光照射在大地上格外的暖和,我悠哉悠哉地走在馬路上,蝴蝶圍繞著我跳舞,小鳥在天空中唱著歡快的歌曲。

  不知道什么時候,我老是感覺我的后面有人跟著我,于是我加快腳步,后面那個身影也隨即加快腳步,我猛然停下一回頭,卻什么也沒有發(fā)現(xiàn),大白天的,難道見鬼了不成?于是我害怕的快步往回走。

  正當我走到馬路的拐角處,突然我的面前出現(xiàn)了一個二十多歲的'男子,他一開口就說“小妹妹你想不想吃糖呀?”我沉默了好一會兒,他又開始說“哥哥帶你去買糖好不好呀?”他見我依舊不說話,就從口袋里掏出來一根棒棒糖,做式的在我眼前晃了晃,實話說,我還是有點饞,忍不住咽了一下口水,這個細節(jié)大概被他捕捉到了,他又開始加強火力,從口袋里掏出來好多棒棒糖,跟我說“小妹妹,哥哥帶你出去玩,這些糖就都給你了”。

  雖然我特別的心動,一方面可以出去玩,另一方面還有好吃的糖果,然而,我轉(zhuǎn)念一想,老師說過不能跟陌生人講話,媽媽也經(jīng)常囑咐我說不要拿陌生人的東西。還有一句話是,防人之心不可無,盡管眼前這個人看起來人畜無害的樣子,但是,誰也不知道他是好人還是壞人。

  于是我二話不說,撒腳丫子就跑。等跑到了小區(qū)門口,才停下來喘了一口氣,可把我嚇壞了,后來聽說我們周圍的小孩兒有失蹤的,家里人找了好長時間都找不到,都報警了,我才想起來這個事情,現(xiàn)在想想還有些后怕。

  所以在這里告誡小朋友們,不管對面是什么人,只要是不認識的陌生人,就提高警惕,不要跟他說話,也不要拿他的東西,更不要聽他的話跟他走,一但跟他走了,可能就再也回不來了?焖俚耐巳憾嗟牡胤脚埽岣甙踩婪兑庾R,防人之心不可無。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇5

  堅定地拒絕成長過程中的誘惑,可以讓你擺脫名利束縛,不迷失自己;可以讓你修身養(yǎng)性,成就自己。

  大家都說“人在河邊走,哪能不濕鞋”。那唯一的辦法就是不去河邊,遠離誘惑。在攀登理想階梯的道路上,總有拋出的“香餌”,只有堅定地拒絕它才能成就自己,才能行穩(wěn)致遠。

  東晉詩人陶淵明,是當之無愧的田園派詩人。他歸隱田園不是為了逃避官場,他曾做官80多天,但他不愿意在黑暗的社會中生存。他放棄了名利,放棄了做官,放棄了金錢,選擇歸隱。陶淵明的成功道路上,誘惑很多,但陶淵明堅定拒絕誘惑的意志更強。他拋開一切的雜念,拒絕一個又一個表面亮麗的“毒蘑菇”,實現(xiàn)了他的理想和抱負,找到自己,成就自己,這難道不是人生的理想境界嗎?

  沒錯,總有水手經(jīng)不住海妖的誘惑而喪失生命,總有學生經(jīng)不住成績的誘惑而冒險作弊,總有蝴蝶經(jīng)不住花朵的.誘惑而迷失道路,總有職員經(jīng)不住金錢的誘惑而貪污受賄。面對形形色色的誘惑,只有拒絕誘惑才是正確的選擇。

  學者許衡外出,天氣十分炎熱,口干舌燥。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨止渴,唯獨許衡不為所動。行人都笑他迂腐,可許衡卻說:“梨雖無主,但我心有主!蔽蚁朐S衡曾經(jīng)可能動過心,但拒絕誘惑的意志也許就是他心中的主人吧!心里有主,不論誘惑多大,也都不會看它一眼,這就是拒絕誘惑的最佳表現(xiàn)。

  人的成功,一半在于接受了誘惑,一半在于拒絕了誘惑,只有堅定地拒絕誘惑,才能行穩(wěn)致遠。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇6

  誘惑是幅楚楚動人的面容,她引著你意亂情迷,為她所用;誘惑是溫香軟玉在懷卻是利刃鋼刀刺入你的心臟;誘惑是杯止渴的毒藥讓你穿腸破肚。沒人會是那坐懷不亂的柳下惠,都只是一介凡夫俗子!叭嗽诤舆呑撸哪懿粷裥。這是世人皆知的,那怎樣才能“不濕鞋”呢?只有一個法子,不去河邊,遠離懸崖,遠離誘惑。誘惑是戰(zhàn)無不勝的,要遠離它,不要試圖和誘惑較勁,抗爭,這樣只會讓我們走進一個死胡同,最后你深陷其中,而它卻可以全身而退,所以戰(zhàn)勝誘惑的最好辦法就是遠離它。

  聽聞非洲原野有一種花,它色彩斑斕,芳香撲鼻,聞者情不能自已,路過的飛蟲往往經(jīng)不起這種誘惑,往往經(jīng)不起這種誘惑,撲上去貪婪地飲著這芳香,誰知這種花粉分泌的是一種粘液,能開能合,進退自如。這時,它的粘液將貪飲的飛蟲牢牢地黏住后,花瓣又悄悄地合攏,把這些小蟲都關(guān)閉起來,變成了它的腹中之物了。你看這花香讓那些飛蟲深陷其中,但那花卻全身而退將那些飛蟲拆吃入腹,這就是無法拒絕誘惑的結(jié)局,偷雞不成蝕把米。

  “周王寧負天下不負妲己”,這句話很浪漫,但這浪漫背后卻是以商朝的支離破碎支撐的。妲己以美色為誘引著紂王一步步進入她的美人陷阱,最后如她所愿,紂王被迷的神魂顛倒,商朝被鮮血、戰(zhàn)爭、民心不一沖散了,她也背了一個禍國妖水的千古罵名。紂王本性聰慧,若他一直把重心放在治理國家上,未嘗不會成為一代英杰被世人稱贊,可他偏偏被妲己迷了心竅、亂了陣腳、誤了國、誤了民、誤了己。如果命運能預知,如果歲月能重來,紂王是否能拒絕美色的誘惑,還會陷商朝于滅亡中嗎?我想,不會。也許紂王的目光依舊會被妲己吸引,但他不會在采摘這朵“曼陀羅花”了,美麗卻有毒。他會遠離這種誘惑,開創(chuàng)盛世,成為一代英杰。

  一根竹竿輕懸在濮水河畔,水中的游魚自由自在的嬉戲,一如岸上不系之舟的莊周。他神情泰然自若,仿佛無視身后楚威王派來的兩大夫,他們是來傳達楚王之命“愿以境內(nèi)累矣”。這一刻,似乎天地都沉寂了,只為聽他一句答復。先秦諸子,誰不想做官?誰不想通過權(quán)利杠桿天下?而莊周,卻只是盯著手中的釣竿,一言不發(fā)。此刻他面臨著兩種誘惑:前面是清波粼粼的濮水以及水中從容不迫的游魚。身后在是楚國的相位,享不盡的榮華富貴,高官厚祿唾手可得。“莊子持竿不顧!焙靡粋“不顧”,他就這樣輕易推掉了在俗人看來得一次千載難逢的'發(fā)達機遇、擯棄了權(quán)利權(quán)威,面對高官厚祿的誘惑,他選擇了精神的自由。

  旁人眼里只有權(quán)、利、財、美人,你卻偏偏獨愛“我是人間客,閑來只愛聽花落!保麄兒薏坏冒褭(quán)利、財富刻在骨肉里,你可倒好,離得遠遠的一星半點都不想沾染,所以真正活下來的只有你,你的肉體腐敗了,但你的氣節(jié)卻流傳了下來,歷史記住的也是你。

  這世間誘惑很多,拜倒在它裙下的何止一二,但其最后的結(jié)局無一不是成也誘惑,敗也誘惑。成為誘惑的奴隸最終也會成為誘惑的棄子,所以為什么不從一開始就遠離它呢?遠離它只是得不到那些一把火就燒掉的東西,你以為得到它就可以俯視眾生,其實只是進了誘惑為你布的局,一步錯步步錯,最終滿盤皆輸,從一開始就什么都得不到,為何還要幻想呢?你深陷其中,它全身而退,想想就虧。

  拿自己該拿的,得自己該得的,想自己該想的,說的現(xiàn)實點就是要有自知之明。其實,你拒絕不了的不是誘惑而是你的虛榮心,只不過誘惑是把你的虛榮心放大了數(shù)十倍。你唯唯諾諾卻又想著高高在上。世人皆愛美好的事物,但不要試圖駕馭它,因為:“看可以但別看太久,你在凝望深淵,深淵也在凝望著你。”

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇7

  誘惑,在我們生活中有許多。不論年齡,不論性別,在他們的生活中都有誘惑。對于學生來說,吃喝玩樂便是誘惑他們的事物;對于中年人來說,權(quán)力與財富便是誘惑他們的事物;對于老年人來說,抽煙喝酒便是誘惑他們的事物。而這些誘惑好似一座座高山,越過去的人便能繼續(xù)向前奔跑,可以繼續(xù)欣賞新的風景;越不過去的人則只能原地踏步自己的眼界,也只會永遠停留在現(xiàn)在。因此我們必須拒絕誘惑,這樣才能行穩(wěn)致遠。

  光對于飛蛾有天生的吸引,飛蛾也常年縈繞在有光的.地方,無論這個光危不危險,飛蛾都會向它撲去。飛蛾也因為經(jīng)不過火散發(fā)出的光亮的誘惑而死亡,從此人們說出“飛蛾撲火”這樣帶有貶義的成語,讓人一看到飛鵝,便想到自大這些貶義之詞,他們的名聲也因此受到了影響,他們因為經(jīng)不起誘惑,失去了生命與榮譽。

  宋元之際,世道紛亂。學者許衡外出,天氣十分炎熱,恰逢一棵梨樹行,行人皆去摘取,許衡卻不為所動,有人問他為何,他說:"梨雖無主,但我心有住。"當時世道如此紛亂,摘一個梨不會有人去管,更何況是一棵無主的梨樹,而且當時天氣十分炎熱,這梨便是上好的解暑利器,如此大的誘惑,行人們經(jīng)不起,因此他們的名字終究在歷史的長河中消失,而許衡卻也憑借著這經(jīng)得起誘惑的精神成為了一位大學者,最終讓世人為之敬仰。這不正是印證“拒絕誘惑,方能行穩(wěn)致遠”最好的事例嗎?

  古今中外,還有許多類似上面的例子,而他們的這些故事,似乎都在向我們詮釋拒絕誘惑的重要性,但還是有許多人因為拒絕不了誘惑而迷失自己而導致自己失敗,因此我們應該學習那些成功人士,拒絕誘惑,行穩(wěn)致遠。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇8

  身為青少年的我們,正是初生牛犢不怕虎、意氣風發(fā)的時候。在我們成長的過程中,總會遇見或多或少的誘惑,有的人拒絕不了這樣的誘惑,選擇自甘墮落,只為眼前的利益蒙蔽了雙眼;有的人忍受了誘惑,堅持自己的本心,不屑于眼前的利益,選擇長久發(fā)展。這種人才是真正智慧的人,所以才能行穩(wěn)致遠,才能取得成功。

  不要被眼前的誘惑迷惑。商朝最后一任君主,滅國之君商紂王,他上任數(shù)十年,勤勤懇懇認真負責,最后世人僅記得他昏庸無能,被美色誤國。這僅僅是因為他沒有拒絕美色這個誘惑,所以毀了自己幾十年來所創(chuàng)的成就,毀了自己的國家,毀了自己的人生。類似的事例已經(jīng)發(fā)成了千遍萬遍,前人用慘痛的結(jié)果告訴我們,不要為了一塊摻毒的面包,害了自己的一生。

  只有智慧的人能堅定地拒絕誘惑。我國晉代大詩人,田園派始祖陶淵明,一百是并不是選擇隱居的。他曾當過一段時間的官,但卻又止步于此。以他的文筆,只要一封自薦信,什么官職沒有?什么金銀財寶沒有?但他并沒有這樣做,他并沒有被“權(quán)、財”這些誘惑迷的暈頭暈腦,反而是堅守本心,不為權(quán)利迷了眼。退隱山林并不是無奈之舉,而是陶淵明不為五斗米折腰,不為利益而活的最好證明。最后他成功了,他向所有人證明了他的.選擇是正確的,所有人都傾慕他,尊敬他,贊美他不為利益而茍活,堅定的拒絕了誘惑!

  生活中不乏有一些關(guān)于誘惑的選擇,我們需要堅定的拒絕誘惑,以自己的姿態(tài)抗拒它,從長遠、有益的方向思考。勇于拒絕誘惑,迎接嶄新的生活!

  看清誘惑,拒絕誘惑,遠離誘惑!

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇9

  誘者,所以欺詐也;惑者,所以不明也。誘惑者,是為彼欺詐而己不明也。誘惑之殆,患若深淵。輕失己身,重亡家國。用小失大,余不可以觀其慧也。

  鉤中掛蠹以捉魚;籠里藏肉以捕鼠;甕下存谷以囚雀;草上有蜜以食蠅。此四者,皆因小利而失其性命,而人有何非如此邪?君子愛財,取之有道,斷不可因受誘惑而危及己身。此為千古之學問,然人皆不知矣。

  毋言今人,古人即如此。君知乎平原君趙勝不?名列戰(zhàn)國四君,位出趙之顯貴。重士輕財,門下士之聚,拂袖生風可摧林怒海。踏步成雷可憾山驚城。其客,謀才可堪瑜亮,文理能比陸潘,膽識那輸子龍,武力也及云長。其人于趙之功,不可謂不多者。然而因何而名喪國失,是為受之以誘惑貪而入局矣。無功不受祿,世間無嗟來之食,此天下人俱知也。城池非小,贈之,大國亦傷筋動骨。若非可獲者有甚于此,其安能贈君以強趙?其所可獲者何?趙之疆域也。

  君知乎六丁開山不?蜀國富饒而地險,有六壯士能捕虎擒龍。秦王窺謀蜀之地,故假言國有泄金石牛以誘蜀,蜀王果貪之,即遣六壯士入秦而求。秦王許之,六壯士開山,護石牛入蜀,蜀王視其為普通石牛,勃然大怒。秦王知山路已開,大喜,卻猶畏六壯士,不敢舉兵。于是言于蜀王,曰國有六傾城,更甚于泄金石牛。以再誘之蜀王。六壯士攜傾城行道中,徒見有一巨蟒于山中,唯尾露于外。六士除之,即刻山崩,十二人皆埋于山底。秦王知六丁已死,立舉兵伐蜀,尋下之。蜀王用受誘惑而貪之,絕祭祀。

  趙勝與蜀王愚不?不愚,愚者怎能名揚,愚者怎能稱王。然而其地步何以至此,用誘惑而至也。余以為,其二人于死前,必悔不該當初,有何用也。本皆為光明大道,非貪者不到今朝。悲矣!泣矣!

  古之賢人猶且如此,今之眾人豈不更甚。嗟來之食,后有勁弩。易得之位,必是囚室。今有萬千者為誘惑之所毀,此痛應刻于吾等心中,終不敢忘矣。

  君子不以誘惑他人而謀財害命,然世間亦不乏有小人者。故曰:“不可以誘惑害人,不可不防人以誘惑害己!蹦睿。不受嗟來之食,不信天降重寶。須知有果必有因,有報必有施,天道之輪回無窮盡,必為行,然后為后得者。

  于誘惑,吾輩君子必拒之。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇10

  站在人生的分叉苦口,我們面對著很多的選擇,每個路口都很神秘,但只有其中一條路是正確的,其它都是充滿著誘惑的大門,正等著我們?nèi)ネ崎_那扇門,掉進那陷進之中。行走于這個五光十色的世界,太多的誘惑在向我們招手,令人害怕,站在選擇的路口,我要說:“拒絕誘惑,做一個真實的自己!鄙罾锩牢兜募央、漂亮的衣服、閃閃發(fā)光的金錢、奢侈的化妝品……無一不是一種誘惑;畹猛ㄍ傅娜瞬胖,自己的`真實情況如何就該買什么樣的東西,沒必要充表面功夫,真實一點不好嗎?生活是過給自己的,不需要在意別人的看法,自己才是生活中的主角,冷暖只有自己知道。

  我也看上過一個很漂亮的衣服,那天我在店里試穿了好久,舍不得脫下,只是它的價格太貴了,一旦我買了它,這個月我就要縮衣緊食了,最后我也沒有被這華美的外表吸引,拒絕了這件衣服。我想在網(wǎng)上應該有便宜的,買同款就好,實體店買的都比較貴,還是網(wǎng)上實惠,不滿意在換就好。

  在我們身邊的誘惑也是比比皆是,就像我的大學舍友,他們每個人的家里都超有錢,不用像我一樣天天精打細算的過日子,我也想要那樣的生活。但現(xiàn)實終究是現(xiàn)實,是你的就是你的,不是你的你也留不住。照顧好自己就行,可以羨慕,但不要喪失理智。

  拒絕誘惑,認清現(xiàn)實,努力生活。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇11

  以前,有一只小老鼠,它看到了一個半滿的大米缸,它毫不猶豫地跳了進去。

  之后它吃了睡,睡了吃。整天飽食,終日無所事事。只見大米缸里的米飯越來越少,小老鼠跳到了缸沿上,它想如果再吃可能會跳不出來,可又想如果走了就再也吃不到了。小老鼠看著那么多大米就流口水,一流口水就想吃。小老鼠回頭望了望,又跳了進去吃。過了好久,它本想跳出去可每次連邊都碰不到,結(jié)果只能在里面餓死。

  人也是一樣,如果抵不住誘惑可能會傾家蕩產(chǎn),就像那些賭博的人,一開始只是想玩一玩,可能賺了就繼續(xù),輸了也總想著下一把撈回來。當家產(chǎn)輸光就拿兒女抵債,要不然就欠著,最后一直還不上,結(jié)果妻離子散。

  以前的我也抵擋不住誘惑。媽媽讓我八點半就睡覺,就在我閑的時候從媽媽包里找到了手機。爸爸這時回來了,一看時間未到,我就撒了一個慌說:“媽媽讓我八點半睡,手機給我玩一會!卑职诌x擇了相信我,過了很久爸爸都睡著了。我一看12點了,我正想關(guān)掉手機睡覺的.時候,又覺得不會被發(fā)現(xiàn),于是便繼續(xù)玩了起來。到了兩點鐘的時候,爸爸來了,我沒來得及關(guān)掉手機,結(jié)果被發(fā)現(xiàn)了。第二天被媽媽批評了,那時我才想到:我不應該被手機誘惑,手機游戲誘惑非常大,我并沒學會抵抗,結(jié)果反被“利用”。

  我覺得,只有你學會拒絕誘惑,你才會成功,才會走出一條屬于你自己的路。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇12

  在生活中,有很多別人讓你做,而你又十分不想做的事,但是,應對別人的酬勞,你很有可能被吸引過去,幫忙他做對自己或別人不好的`事。這時,我們就要有一個策略――學會拒絕。

  有一天,在最后一節(jié)課時,老師讓我們寫作業(yè),因為我寫得比較快,不一會兒,就把作業(yè)全都寫完了。同桌看我寫完了,就對我說:“趙晨希,把你的作業(yè)借我看一看,我會給你一支鋼筆的!蔽覄傞_始就想借給他看了,但是我想了一想,又對他說:“不借,因為如果我借給你看,會讓你變得更懶,以后每一天都會抄我的作業(yè),這樣即使我得到了酬勞,你也不會學到知識。我這不是幫你反是害你!甭犃宋业倪@些話,他恍然大悟。從那以后,再也沒抄我的作業(yè),而是自己認真去做。

  一天,我們正在上體育課,我和王浩、孫強幾個小伙伴正在做游戲。玩著玩著,王浩突然搶了孫浩的眼鏡,失去了眼鏡的孫強像一只無頭蒼蠅一樣,看什么東西都模模糊糊的!鞍 钡囊宦,原先是孫強被一塊石頭絆了一下,這時,王浩把眼鏡傳給了我,王浩大聲喊:“別把眼鏡給孫強,只要你不給他,我給你一本十分好看的書!蔽液塥q豫:如果把眼鏡給孫強,又怕同學們埋怨我,如果我不把眼鏡給他,那豈不是幫他們做壞事嗎?我心里正猶豫著,忽然,王浩又喊了一聲:“我給你兩本書!”我立刻把眼鏡給了王浩;氐浇淌液螅瑢O強把我們向老師告了狀,我們被老師批評了一頓。所以,我決定,以后再也不幫別人干壞事了。學會拒絕,讓自己遠離錯誤。

  有些時候,我們就應學會拒絕,如果別人讓你做你不愿意做的事,而且對誰都沒好處,應果斷拒絕,就這樣,利人又利己。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇13

  人不斷的成長,負的職責也愈重,要吃的苦也就相對的增加了,沒有任何一個人能夠終身享樂,也沒有人永遠吃苦,一個沒有吃過苦的人,往往都會是失敗者,常吃苦的人,常常都是成功的人,沒有吃過苦的人不之苦給人的磨練是你日后成功的動力。

  例如礦坑中的孩子的作者蔡合成先生,一個自礦工的家庭出生的孩子,你能夠想象他是如何,爬到一個公司的總經(jīng)理嗎,他的人生從6歲開始,就跟著父母親外出工作,也因此他自8歲才開始到學校去上課,但是他也在周休的時候,去山上采摘野菜和一些東西去學校賣,幫家里賺一些外快,暑假或寒假也去山上撿一些木柴,曬干浩拿到山下的市場去賣,用來當作自己的學費。

  一向到小學畢業(yè),中學二年級才因為到高爾夫球場上班,有幸當了王永慶先生的球僮,他也一向資助他直到他中學畢業(yè),才因為父親生病而終止學業(yè),回到家中幫父親去礦場工作,有一次因為礦廠工人不留意挖到天然氣因而引起氣爆,他們還因此差點死在里面。

  大家可能很好奇為什么他們會及時逃出來,因為他自生出來就有所謂的陰陽眼能夠看見一般人看不見的另一個世界的東西,所以他的.人生也因為如此,所以他每一天都活在恐懼的陰影中,但是也正因為如此所以他也救了許多人,所以我們明白有吃苦的人,以后雖然不必須會成功,但是至少他們該做的事都做了該努力的也都努力了,所以他們成功的機率比較多,而那些沒有吃過苦的人妄想一輩子榮華富貴,這是不可能的事,因為他如果十分努力或十分的進取的話還另當別論,所以我們由以上這個人的生活方式,及他所吃的苦有許多人都看在眼里,雖然不必須每個人都有像他一樣的際遇,但是有一個道理是一樣的,為有吃苦才能讓你更成熟,也唯有吃苦才能讓你更早成功。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇14

  誘惑,似一壇濃烈的酒,在給你痛快淋漓的快感之后,會絕然使你陷入無盡的崩潰之中;誘惑,如蒙娜麗莎的微笑,在不知不覺中用長刀刺遍你的全身,微笑是她的武器。

  有些人,不懂得拒絕誘惑。

  李白,不懂得拒絕誘惑。封建王朝,官權(quán)可謂一大誘惑,它神奇的力量吸引著無數(shù)的人為他奮不顧身,李白也不例外。因為在詩歌上的造詣,李白早已小有名氣。但他不滿足,他的理想是進朝廷,做高官。豪華富貴的誘惑,,誰會不為之動心?終于,李白有了機會,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”但結(jié)果如何呢?終因他的放浪不羈慘遭放還。不懂得拒絕誘惑,李白被唐玄宗賜金放還之后只能游走世間,終日與詩酒為伴。

  現(xiàn)實中的誘惑又怎會少呢?大街上隨處可見“五折優(yōu)惠”、“購物抽獎”的招牌,面對這樣的誘惑很多人都會為之心動,而最終的結(jié)果是被人賣了還幫人家數(shù)錢。

  不懂得拒絕誘惑,傷人傷己真的很深。

  而有些人,就懂得拒絕誘惑。

  詹天佑,我國著名的鐵路工程師,設(shè)計修建了我國第一條鐵路。當初詹天佑留學海外時因成績優(yōu)秀而被國外大公司承諾重金聘用,可以為他提供一切先進的技術(shù)條件。但詹天佑拒絕了,不是因為誘惑不夠大,而是他心中裝著祖國。雖然近代中國各方面都很落后,但他毅然回國,擔起了科學興國的重任。他拒絕誘惑,雖然失去了國外優(yōu)厚的工作待遇和優(yōu)越的生活條件,但是他贏得了祖國人民的贊譽。拒絕誘惑,讓他的人生有了嶄新的軌跡,有了更深的意義。

  徐本禹,也是懂得拒絕誘惑之人。

  考上研究生的他,本可以靜心讀書,兩年后在城市找一份不錯的工作。但他毅然背上背包,走進偏僻的小山村,做起一名志愿者——鄉(xiāng)村支教老師。他放棄了舒適的'生活,拒絕了城市的誘惑,進出在一間簡陋不堪的教室里為孩子們講課、批改作業(yè),艱苦的的生活沒有遏制住他前行的腳步。

  他拒絕了誘惑,他贏得了學生的愛戴,贏得了國人的贊許,他,感動了中國。

  拒絕誘惑,不要讓這壇醇香的烈酒麻醉了自己,不要貪圖一時的享受而放任自己,因為痛快之后是痛苦的深淵。

  拒絕誘惑,不要在蒙娜麗莎朦朧的微笑中迷失了自己,因為在她迷人的微笑的后面,她已把長長的利刀刺向你。

  拒絕誘惑,我們不會受傷;

  拒絕誘惑,我們會有更加美麗的人生!

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇15

  行走于這個五光十色的世界,太多的色彩和絢麗撲面而來,令人彷徨。站在時代的中央,我要說:拒絕誘惑,還生命一個真實。

  拒絕誘惑,往往升華出一個燦爛的靈魂。官場其大,權(quán)位其高,居高官,享厚祿,衣食錦華,無再心憂,一個得道,澤被子孫。然而林和靖拒絕了權(quán)位的誘惑,攜梅妻鶴子歸隱淡泊,品一顆梅實,烹一盞香茶,聆一聲鶴鳴,以一聲“無求”。這樣一個拒絕了誘惑的靈魂,吟出了“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的千古絕唱,在歷史的軸卷上留下了崢崢風骨,在后人心里樹起了高尚人格的`不朽豐碑。

  拒絕誘惑,可以燃燒出民族的圖騰。那是一個萬家墨面沒蒿萊的時代,黑暗的陰云籠罩人的心靈,而魯迅,用犀利的眼神冰冷人的惡性,以筆為槍,捍衛(wèi)一個民族的尊嚴。高薪的偽職,他棄之如敝屣;權(quán)位利祿,他鄙之如塵土;阿諛奉承,他憎之如仇敵。他拒絕了誘惑,埋頭寫作,用一個拒絕了誘惑的聲音,發(fā)出混沌中最警醒的吶喊;用一顆拒絕了誘惑的心靈,引導千萬國人走出彷徨;用一枝拒絕了誘惑的筆桿,堅定地鐫刻了“民族魂”三個不朽的大字!

  反而觀之,難以拒絕誘惑的人,往往自己給自己釀了一杯鴆酒。唐玄宗早年勤于國事,一片德心始創(chuàng)“開元盛世”。然而一代明君,卻難以拒絕隨榮譽而來的聲色犬馬,無法拒絕美色的誘惑,為博紅顏一笑,“從此君王不早朝”,最后卻落得“婉轉(zhuǎn)娥眉馬前死,君王掩面救不得”的下場。一代明皇,只因沒有抵擋住美人的誘惑,而只好眼睜睜地著強盛的唐王朝走向沒落,成為被后人嗟嘆痛惜的對象。

  拒絕誘惑,其實就是選擇了一種人生,也許平淡平凡,但卻能活出心靈的偉大;沉溺誘惑,也是選擇了一種人生,也許耀眼華貴,但卻失去高尚,只剩卑下。而如今,在物欲的浪潮撲面而來之際,在各種誘惑接踵而來之時,我們不妨學一學林逋,學一學魯迅,用一顆對生命懷有熱忱的赤子之心,拒絕誘惑,還生命一個真實。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇16

  誘惑是一根長藤,牽著人們的虛榮心,使人們誤入企圖;誘惑是一把鋒利的劍,斬斷人與人之間濃厚的深情;誘惑是一個毒菌,使人們純凈的心中滋生黑暗的念想。

  那是小學五年級的一件事,那次我拒絕了誘惑,成長了很多。

  "啊,終于考完了。"我輕松的對同桌說:“今天下午的數(shù)學測試題可真簡單啊!我是如魚得水,這次一定能得滿分!”正在與同桌閑聊時,老師叫我過去。

  我走到老師身邊,老師對我說:“徐士洪,你的數(shù)學基礎(chǔ)不錯,老師交給你一個任務。這是下午的測試卷,我還有事,要去別的班上課,你幫我把卷子改改吧,老師相信你!”聽了老師的話,我頓時來了興致,平時都是老師幫我們改卷子,這次終于輪到我給同學們改卷子了!我接過老師手中的卷子,畢恭畢敬地行了一個隊禮,然后暗喜著走進老師的辦公室。

  我坐上老師的辦公椅,把卷子放在桌子上,拿起紅筆開始改每一張測試卷。

  改到了最后一張。呵,原來是我的卷子!我翻看著前面所批改過的卷子,除了98分,就是99分,還沒有一個100分出現(xiàn)呢!我認真的把卷子與老師的卷子相對照,樂滋滋的笑臉頓時晴轉(zhuǎn)多云,原來有一道題因為沒加小數(shù)點,會扣掉3分。

  我的心中忽然蹦出這樣一個念頭:把小數(shù)點加上,這樣就可以得滿分了!

  我被自己的念頭嚇了一跳,連忙搖頭表示不贊同這個想法,可是眼前又浮現(xiàn)出別的同學在講臺上被老師表揚被同學羨慕的一幕,我又拿起老師的鋼筆想把小數(shù)點點上?墒俏业男挠质艿接|動,我又想起老師對我說的“我相信你!”這時我的心中出現(xiàn)了兩個小人。一個小人說:“點上吧,這樣你就可以得滿分,受到老師的表揚!”另一個小人說:“不要點,大家都是信任你的'!”一個小人說!包c上吧,你就可以受到同學們羨慕的目光,更何況你還對同桌夸下?!”另一個小人說:“不能點,點了你就是一個不誠實的人,你要拒絕誘惑!”我使勁搖搖頭,是啊,我應該拒絕誘惑。我毅然在卷子上打上97分,然后輕松地走出了辦公室。

  走出辦公室,我發(fā)現(xiàn)陽光是那么明媚,天氣是那么的晴朗,鳥兒的叫聲是那么的清脆響亮,而我的心也豁然開朗。在遇到各種困難時我們應當依然拒絕誘惑,只有那樣我們才不會誤入歧途,只有這樣我們心中才會有一片明凈的天空。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇17

  當今世界上,到處充斥著誘惑。對兒童來說,玩具、零食是誘惑;對青少年來說,網(wǎng)游、服裝是誘惑;對成人來說,金錢、權(quán)力、美色、名利是誘惑。在我們周圍,有多少人在欲望的驅(qū)使下無法克制自己,漸漸墜入了誘惑的深淵,最終落得粉身碎骨的下場。只有拒絕誘惑,堅持自己,才能修得金剛不壞之身。

  拒絕誘惑,能使人始終保持心靈的純凈。培根說過:“經(jīng)得起各種誘惑和煩惱的考驗,才算達到了最完美的心靈健康!闭T惑源自人內(nèi)心的欲望,而欲望仿佛細菌一般,一點點吞噬著人的心靈。你想要的越多,它便越瘋狂,直到將你的`心靈完全占據(jù)。那時的你,必定已是萬劫不復。所以,我們要拒絕誘惑,還心靈一片純凈與自然。

  拒絕誘惑,還能使人在成功的道路上走得更加從容。我聽說過這樣一個故事:蝴蝶與烏龜進行比賽,途中設(shè)有二十米鉆圈、二十米河流和二十米花叢。蝴蝶一路遙遙領(lǐng)先,輕松鉆過了圈,飛過了河,然而當它飛到花叢時,禁不住鮮花的誘惑,飛入花叢中盡興地玩耍,將比賽拋之腦后,而烏龜卻悄悄穿過了所有障礙,首先到達了終點。這個故事中,烏龜正是做到了拒絕誘惑,才在前進的道路上處之泰然,最終獲得了成功;相反,由于蝴蝶沒有抵制住鮮花的誘惑,將唾手可得的勝利拱手讓與他人。

  春秋時期魯國人柳下惠面對誘惑坐懷不亂的故事在歷史上被傳為佳話。相傳在一個寒冷的夜晚,柳下惠宿于郭門,一個沒有住處的女子前來投宿,柳下惠恐她凍死,叫她坐在自己懷里,解開外衣把她裹緊。二人就這樣同坐了一夜,柳下惠沒有對女子作出任何非禮的行為。柳下惠因此被譽為“坐懷不亂”的正人君子。但是,并不是每個人都能做到拒絕誘惑。無論是動物,還是自詡高貴的人類,有多少在誘惑面前喪失了從容。飛蛾撲火、螳螂捕蟬,還有人為財死,鳥為食亡,這些成語都說明了因為禁不住誘惑,最終自取滅亡的道理。一個又一個高官由于不能抵制住金錢、權(quán)力或美色的誘惑,最終落得鋃鐺入獄、身敗名裂的下場。這些鮮活的例子無時無刻不在警示著我們要拒絕誘惑。

  但當真正與誘惑狹路相逢時,我們每個人又應該如何應對呢?是否可以做到像陶淵明那樣“心遠地自偏”?我認為,如今社會上的多數(shù)人都是凡夫俗子,難以像柳下惠一樣始終“坐懷不亂”,無法在各種誘惑面前一直處于不敗之地。我們唯一能做到的,便是遏制欲望,遠離誘惑。正如馬克·吐溫所說:“狂熱的欲望,會誘出危險的行動!币粋人只有在自身的內(nèi)心深處將邪惡的欲望消滅在萌芽狀態(tài),他才有了抵制誘惑的資本,才有可能煉就百“毒”不侵之身。

  作為生活在燈紅酒綠的大都市中的一員,我們一定要切記:拒絕誘惑,堅持自己。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇18

  有人曾經(jīng)說過,一個人的能力有多大,要看他抵抗誘惑的能力有多大。誘惑無處不在:當你苦讀時,窗外伙伴們的笑聲是一種誘惑;當你饑腸轆轆時,飯店的菜肴是一種誘惑;當你為自己的理想而奮斗時,別人花天酒地的生活是一種誘惑……

  在美國,心理學院就做過一個測試孩子們抗拒誘惑的能力的'實驗。

  他們把30個孩子聚到一起,然后給每人一顆糖果。對他們說:“我們現(xiàn)在先出去一下,要是我們回來之前誰的糖果還沒吃的話,我就會再給他一顆糖果!

  時間分分秒秒的過去,終于,半個小時后第一個孩子忍不住把糖果給吃了。接下很多孩子又陸續(xù)做了同樣的事。等到人們回來時,只有極少數(shù)的孩子得到了第二顆糖果。

  研究并沒有結(jié)束,心理學家們一直跟蹤著那些孩子,直到他們長大成人。心理學家發(fā)現(xiàn)那些把糖果早早吃掉的小孩大多數(shù)都碌碌無為,而那些堅持到底的小孩則都有所成就。

  我曾看到過這樣一幅漫畫:一只猴子在奮力拔大青菜,另一只猴子則站在他身旁,說道:“走,去玩吧,不要干活了!”看到這幅漫畫時,我不禁深深的低下了頭。在我們身旁有許許多多這樣的人,而艱苦奮斗,能夠抗拒誘惑的又有幾人呢?從那一刻,我就在心里刻上了這四個大字:拒絕誘惑!

  一個人的一聲最大的苦難并不是挫折,而是拒絕誘惑。它們無時無刻不再挑逗著我們身上的欲望,要有更大的成就,就要忍住欲望,拒絕誘惑。

  拒絕誘惑,從你、我、他做起,從我們身邊做起!

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇19

  每個人一生中都無可避免地要遇到大大小小的誘惑,有的人在誘惑面前屈服地低下了頭,從此便一事無成,一生平庸;而另外一小部分人則能夠毅然拒絕誘惑,也正是這些人最后獲得了成功。拒絕誘惑,也許就是成功的開始。

  那位為了抵制住誘惑不惜揮劍斬愛駒的將軍,我相信,沒有什么還能再阻擋他前進的道路,他一定會成為一位出色的將領(lǐng)。

  愛迪生說:“偉大人物最明顯的標志就是他堅強的意志!本芙^誘惑最需要的便是這種意志。“俄羅斯的'良心”索爾仁尼琴一生都在說真話,他拒絕了安度晚年的舒適安逸,選擇了用筆寫出政治的腐朽和社會的黑暗。他拒絕了安逸生活的誘惑,并因此獲得了全俄羅斯人民的敬仰和流芳百世的榮耀。索爾仁尼琴憑借著驚人的意志,即使身心備受煎熬,依然不因誘惑而放棄自己的原則,這就是偉大的人物吧?

  李開復曾經(jīng)對中國青年說:“選擇的智慧就在于向人生更遠的方向看去,不要被眼前的浮華所迷惑!1990年,年僅28歲的李開復已經(jīng)是卡內(nèi)基?梅隆大學最年輕的副教授了。只要再堅持幾年,他就可以得到終身教授的職位,這意味著終生的安穩(wěn)和富足,但他拒絕了這些誘惑,加入了蘋果公司“改變世界”的隊伍,因為這是他多年的夢想,盡管前途漫漫,但他從未后悔,并因此奠定了他日后的成功。李開復拒絕了終身教授職位的誘惑,踏上了一條未知而又艱辛的路,從此決定了他一生的道路,當然,現(xiàn)在的他,無疑是成功的。

  任何事物都有其代價,同樣,拒絕誘惑也要付出相應的代價。索爾仁尼琴因堅持說真話而被判入獄,一生顛沛流離;李開復因拒絕安穩(wěn)的生活而后曾多次陷入絕望的境地。但惟其如此,那些能夠拒絕誘惑的人才更加讓人尊敬。

  當今社會,物欲橫流,各種各樣的誘惑讓人們目不暇接,又有多少人能夠真正做到坐懷不亂呢?所以,我認為,學會在適當?shù)臅r機拒絕一些誘惑應該是這個時代的人們的必修課,只有這樣,才會少一些碌碌無為的人,而多一些能為社會,為國家效力的人才。

  所以,學會拒絕誘惑,讓成功從現(xiàn)在開始。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇20

  飛蛾拒絕不了火的誘惑,最終變成燒蛾;猴子拒絕不了美味的誘惑,最終成為耍猴人手里的搖錢樹;人若拒絕不了外物的誘惑,也必將落得一個慘敗的結(jié)局。

  所以,面對誘惑,學會拒絕,成了人生的一門必修課。

  有一個心理學家曾做過一個小測驗,給20個小朋友每人一顆糖,然后對他們說:我現(xiàn)在要出去一會,在我出去的這段時間,你們不可以把糖吃了,然后我回來時,才會再給你們兩顆糖。”小朋友們都答應了,可三個小時后,心理學家回來了,發(fā)現(xiàn)只有四個小朋友沒吃,后來經(jīng)過長期的跟蹤調(diào)查,發(fā)現(xiàn)后來這四個人的成就遠高于其他人。

  難道成就跟吃糖有關(guān)系嗎?不,是跟他們面對誘惑的.態(tài)度有關(guān),而那糖,就是誘惑”。人的一生該面對的誘惑實在太多了。煙、酒、色、權(quán)、錢,有多少人可以完全拒絕它們的誘惑?而不能拒絕它們誘惑的人,又有多少人能有個好下場?

  因為拒絕不了煙酒的誘惑,所以現(xiàn)在死于肺炎、酒精中毒,交通事故的人越來越多。因為拒絕不了權(quán)錢的誘惑,一些官員走向墮落,最終鋃鐺入獄。因為拒絕不了美色的誘惑,所以歷史上出現(xiàn)了多少不愛江山,但愛美人”的亡國君主。由此可見,學會拒絕誘惑多么的重要。

  拒絕誘惑,所以宋榮子定乎內(nèi)外之乎,辯乎榮辱之境,”朱自清不為五斗米折腰;錢學森不顧險阻,堅決報效祖國。

  古希臘有這樣一個神話,船只每次經(jīng)過那座美麗的海島時,總能聽見動人的歌聲,而當他們拒絕不了誘惑前往小島時,才發(fā)現(xiàn)那是女妖的魔歌,可卻已成為她們的獵物。

  如果他們可以拒絕歌聲的誘惑,那么他們就不會失去生命。我們也是如此,誘惑會讓我們失去很多東西,我們要學會拒絕它。

  《論語》有云:不義而富且貴,于我如浮云!本芙^誘惑,成就人生。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇21

  上周星期五第六節(jié)課,我們?nèi)嗤瑢W在寬敞而又明亮的教室里舉行了一次別開生面的主題隊會——“拒絕誘惑,遠離網(wǎng)吧”,通過這次班隊會,我們知道了大千世界五光十色,無奇不有,存在著許多的誘惑,有一些是美好的,激勵著我們?nèi)プ穼,但是,也有一些干擾我們的幸福生活,影響我們的學習,其中,給我們青少年帶來危害的罪魁禍首就是網(wǎng)絡游戲。

  互聯(lián)網(wǎng)能方便快速流通各種信息,它內(nèi)容豐富,方式快捷,呈現(xiàn)給我們一個美麗而新奇的世界,讓我們學習到各種知識。

  記得有一次,老師叫我們搜集有關(guān)“桔子”的資料,忽然,我想到了去網(wǎng)上查。我打開電腦,在百度搜索上輸入:“桔子”,再輕輕一點擊,很多很多的資料呈現(xiàn)在我眼前,我著實吃了一驚,心想:電腦真是方便啊!

  網(wǎng)絡是一把雙刃劍,有利也有弊。長時間上網(wǎng),會對眼睛造成傷害,導致近視。長時間沉迷于網(wǎng)絡游戲,會影響學習,導致學習成績一落千丈。我曾經(jīng)在電腦上看到一個悲。阂幻袑W生賈某為了搶走母親身上的200元錢去泡網(wǎng)吧,竟然用鐵管將母親打暈致死。

  同學們,我們一定要正確認識網(wǎng)絡帶給我們的.利弊,如果我們需要上網(wǎng)查資料,也要注意用眼衛(wèi)生和不能耽誤學習時間。上完網(wǎng)后,應多做眼保健操,讓眼睛看看遠處的綠色植物,并且,上網(wǎng)的時間不能太長,最多不能超過一小時。

  為了我們的身心健康,為了我們的學業(yè),為了讓我們的父母、老師放心,讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,拒絕誘惑,遠離網(wǎng)吧。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇22

  成長之路漫漫,但在路上,卻處處綻放誘人之花。他們用華美的外衣掩蓋著,將美好展露其外,而將丑惡與兇恨包裹其中,但一經(jīng)觸碰那毒液便會讓你萬劫不復,墜入深淵,而我們所能做的,就是將誘惑隔絕于凡塵,不讓魔爪桎梏內(nèi)心。

  唐玄宗,曾是一代明君賢主,他成就了“開元盛世”,卻亦是一手將盛唐推向衰亡。有人說,他與楊玉環(huán)的愛情萬分浪漫,但浪漫的條件卻是置整個大唐的安危于不顧,在江山與美人中,他選擇了美人。他經(jīng)不住美色的誘惑,沉淪于“溫柔鄉(xiāng)”中,日日笙歌,“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”。不理國事,不問朝政,而唐朝,也在楊貴妃的`回眸一笑中,付諸東流。

  誘惑讓繁華變?yōu)闅埰,從勤勉淪為淫奢,美色的誘惑讓唐玄宗一無所有,淪為階下之囚,讓安史之亂的硝煙肆虐于山河,哀鴻遍野,讓野草叢生,百姓流離失所,這一切,都是因誘惑而起,所以,讓我們堅守內(nèi)心,將誘惑隔絕于凡塵,才能有所成。

  《左傳》曾記“子罕弗受玉”一事,故事是這樣的:宋朝有一個人得到一塊玉,將它獻給國相子罕,子罕并沒有接受,而是說:“我把不貪財作為珍寶,你把玉作為珍寶,如果把玉給我,我們都會失去珍寶!币虼俗雍睕]有接受美玉,一時,子罕弗受玉這種清廉,潔身自好,拒絕誘惑的品質(zhì)也在世間廣為流傳。

  如果子罕接受了那塊美玉,那他就沒有拒絕誘惑,宋代則又少了一位賢臣清官,請將誘惑隔絕于凡塵,不讓金錢填充內(nèi)心,不為財富迷失自己,潔身自好,擺脫名利的束縛。

  在物欲橫流的今天,我們應將誘惑隔絕于凡塵,不為誘惑所絆,不為金錢權(quán)利美色所蔽,如一朵清蓮,在凡塵中綻放,開出一塵不染的花瓣。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇23

  在非洲大草原上,有一種食蟲的龍,色彩絢麗,芳香異常,許多飛蟲都抵御不了誘惑而葬身其中,它們?yōu)榱搜矍暗睦妫驗槭苷T惑而被外表看似美麗,而實際是目的陰險的食蟲龍吃入腹中,永世不能重生,誘惑真的是魔鬼。

  不錯,我也認為,誘惑是魔鬼,是一種隱藏極深,極不容易被人察覺,但只要被發(fā)現(xiàn),便一發(fā)不可收拾,使人后悔莫及的魔鬼。

  《伊索寓言》中有一篇故事曾寫到:“有一天,一只蛇想吃肉了,于是對兔子說道:兔小姐,我這里有世界上最好吃的蜂蜜和胡蘿卜,你要不要嘗嘗呀?反正我也吃不完,不如我們一起分享美味吧,你快上來吧,我等你哦!蛇表面上殷勤的“請”兔小姐來吃蘿卜和蜂蜜,實際則是誘惑兔子使其上當,再吃了兔小姐。兔子便傻呵呵的上當受騙了。它經(jīng)不住誘惑,便成了蛇餐桌上的佳肴,落下了一個悲慘的結(jié)局。蛇吃完兔子肉后還不死心,貪婪的又去騙貓頭鷹。貓頭鷹也經(jīng)不住誘惑,被蛇給吃掉了。蛇這時又去騙狐貍,但狐貍才不上當,狐貍聰明、機智、經(jīng)得起誘惑,不但自己沒被吃,反而利用誘惑將貪婪的蛇騙的團團轉(zhuǎn),最終將蛇置于死地!闭T惑是魔鬼,是能將上當之人置于死地的魔鬼,是讓人后悔莫及的魔鬼。

  某年某月某日,浙江殺手王某在一間廢棄的.車間殺了人,當?shù)鼐飚斕炀妥プ×怂诜ㄍド媳慌兴佬痰臅r候,法官問他有什么想說的,他當時淚流滿面地哭著說:“我這輩子做過最后悔的一件事,就是當時沒有經(jīng)得住金錢的誘惑,最后成為一名殺手,現(xiàn)在可謂是家破人亡!

  誘惑是魔鬼,我們不能被誘惑所吸引,平時我們一定要經(jīng)得起別人的誘惑,否則只能落下悲慘的結(jié)局。

  拒絕誘惑,勿忘本心議論文 篇24

  《鏡花緣》中有一句話說得好:人見利而不見害,魚見食而不見鉤。生活中處處都是誘惑,它們總會讓人心生欲望,但既為人,我們必須拒絕誘惑。

  明朝有位名臣叫于謙,有一次他巡視返京時,鄉(xiāng)民買了絹帕、蘑菇等想送給他,他并沒有接受。同時寫了一首詩:“清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長!庇谥t帶著兩袖的清風和一顆剛正不阿、高潔傲岸的心回了京,卻又給那里的人們掀起一陣為他而感嘆的潮,更打動了想要給他贈禮的人。于謙拒絕了小恩小惠的誘惑,卻為自己留下了千古的贊譽。更讓我明白了拒絕誘惑的意義。

  宋朝被元擊垮后,宋的殘部文天祥一直在擁立宋朝宗室南逃。被元朝抓獲仍堅貞不屈。在被押解著過零丁洋時,他寫下:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的句子,在被關(guān)進牢獄時,他寫下了《正氣歌》:天地有正氣,雜然賦流形。到最后,連元世祖忽必烈也為他的不屈精神所打動,許給他高官厚祿,想將他勸降,可他仍然拒絕了全部的誘惑,以自己的血和肉換一份蕩氣回腸驚天動地的正氣。文天祥的一生總讓我感動,更讓我思考拒絕誘惑有多重要。

  人世間,誘惑即代表了欲望,而七情六欲可以輕易斷送一個人,它們一點一點點侵蝕一個人的'肉體與靈魂,誘惑的力量很難抵抗,因此,拒絕誘惑至關(guān)重要。“清風有意難留我,明月無心自照人!本芙^誘惑,能讓每個人踏入一個新的世界,讓我們無欲而剛,讓我們不再用容易動搖的頭腦對待誘惑,而是用心、用最真誠、堅定的信念,做出判斷與選擇。寧舍眼前利,不做愛利人,就像管仲所言:“道德當身,不以物惑!本芙^誘惑,是每個人應努力做到的。

  君子使物,不為物使。我將竭盡全力去掉雜念,無有掛礙,無欲而剛,拒絕誘惑。

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